جستجوی پیشرفته
بازدید
3030
آخرین بروزرسانی: 1399/02/06
خلاصه پرسش
با وجود اختلاف بین خلیفه‌ی دوم با امام علی(ع) و فرزندانش؛ چرا او امام حسن(ع) را ناظر بر شورای شش نفره تعیین خلیفه‌ی بعدی انتخاب نمود؟
پرسش
آیا صحیح است که عمر بن خطاب، امام حسن(ع) و عبدالله بن عباس و برخی از بزرگان انصار را ناظر بر شورای شش نفره قرار داد؟ هدف او چه بود؟
پاسخ اجمالی

بر اساس گزارش‌‌های فراوان تاریخی، عمر بن خطاب برای تعیین خلیفه بعدی، شورای شش نفره‌‌ای شامل علی بن ابی‌طالب(ع)، عثمان بن عفان، زبیر بن عوام، طلحة بن عبیدالله، عبد الرحمان بن عوف و سعد بن ابی‌وقاص تشکیل داد،[1] و گزارش‌های دیگری نیز وجود دارد که علاوه بر این شش نفر، امام حسن(ع)، عبدالله بن عباس و گروهی از بزرگان انصار را به عنوان ناظر بر عملکرد این شورا برگزید؛ البته به این شرط که آنها حق رأی نداشته باشند. او هم‌چنین فرزند خودش عبداللّه بن عمر را هم به عنوان مشاور در شورا انتخاب کرد، اما او نیز سهمى در رأی‌گیری و احیانا احراز پست خلافت نداشت.[2]

در مورد علت انتخاب این افراد، احتمالاتی مطرح است:

1. فرمایشی بودن این انتخاب: این‌که دو نفر که به امام علی(ع) گرایش داشته و نیز گروهی از انصار که شاید تمایل بیشتری به حضرتشان داشتند، در شورای تعیین خلافت حضور داشته اما از هیچ حق رأیی در آن شورا برخوردار نباشند، می‌تواند نوعی اقدام فرمایشی به شمار ‌‌آید که گویا در فرایندی کاملاً دمکراتیک و با حضور پررنگ طرفداران امام علی(ع) در شورای تعیین خلافت، اما با این وجود امام علی(ع) نتوانست از رأی کافی برخوردار شده و به همین دلیل از خلافت بازماند!

2. شخصیت‌سازی در کنار امام حسن(ع): عمر می‌خواست کسانى را همتاى امام حسن(ع) مطرح کند، تا بگوید درست است که حسن بن علی(ع) امتیازات خاصى دارد، اما دیگران هم مانند وى امتیازاتی دارند و جایگاه ایشان در حد افرادی مانند فرزندش عبدالله بن عمر است.

 


[1]. «امام علی(ع) و دروغ مصلحت آمیز نگفتن در شورای شش نفره»، 102018؛ «احتجاج امام علی (ع) بر حق خلافت خود»، 3021.

[2]. ابن قتیبه دینوری، عبد الله بن مسلم‏، الامامة و السیاسة، تحقیق، شیری، علی، ج 1، ص 42، بیروت، دارالأضواء، چاپ اول، 1410ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود