جستجوی پیشرفته
بازدید
5822
آخرین بروزرسانی: 1399/01/17
خلاصه پرسش
منظور قرآن از زیباکردن آسمان نزدیک با استفاده از ستارگان چیست؟ آسمان دور کجا است؟ مگر در آسمان‌های دور ستاره‌ای وجود ندارد؟!
پرسش
طبق آیه 5 سوره ملک که می‌فرماید: آسمان دنیا را با چراغ‌هایى زینت دادیم و آن‌را مایه طرد شیاطین گردانیدیم و براى آنها عذاب آتش فروزان آماده کرده‌‌ایم»؛ مراد از آسمان دنیا(نزدیک) چیست؟ و آیا آسمان دور هم داریم؟
پاسخ اجمالی

خداوند در قرآن کریم از زینت دادن آسمان دنیا به چراغ‌های پرفروغ اشاره کرده است: «وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّیاطِینِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِیرِ»؛[1] ما آسمان پایین را با چراغ‌‌هاى پرفروغى زینت بخشیدیم، و آنها را تیرهایى براى شیاطین قرار دادیم[2] و براى آنان عذاب دوزخ فراهم ساختیم.

با توجه به این‌که واژه‌ی «مصابیح» جمع واژه‌ی «مصباح»[3] و به معنای ستارگان است.[4] و واژه «الدُّنْیا»[5] از ریشه «دنو» به معنای «قرب» و «نزدیک» است،[6] می‌توان گفت که منظور از «دنیا» در این آیه، آسمانی است که به زمین و اهل آن نزدیک است،[7] و بخشی از ستارگان آن از زمین قابل مشاهده هستند؛ از این‌رو برای زمینیان نوعی زیبایی به وجود می‌آورند.[8]

به عبارت دیگر، معنای این آیه آن نیست که در آسمان‌های دور ستاره‌ای وجود ندارد، بلکه تنها آن ستارگانی که در فضای نسبتاً نزدیک به زمین هستند و برای مردم قابل مشاهده‌اند را می‌توان به عنوان زینتی برای آنان در نظر گرفت و این موضوع را به آنها یادآور شد.

البته، این احتمال نیز وجود دارد که منظور از آسمان‌ نزدیک، تمام کهکشان‌های کشف شده‌‌ای باشند که ستارگانی دارند و همه‌ی آنها تماماً در آسمان دنیا قرار دارند و همه‌ی آنها هر چند غیر مستقیم و با استفاده از وسایل نجومی به نوعی زینت‌بخش زندگی انسان‌ها بوده و آسمان‌های دورتر، فضاهایی هستند که  انسان‌ها تا ابد قدرت کشف آنها را نخواهند داشت.[9]

 


[1]. ملک، 5.

[2]. «رجم شیاطین»، 3258 .

[3]. «تفسیر آیه نور و تمثیل نور خدا به نور چراغ»، 46637.

[4]. فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، محقق، مصحح، مخزومى، مهدى، سامرائى، ابراهیم، ج 3، ص 126، قم، هجرت، چاپ دوم، 1410ق.

[5]. «دنیا و آخرت در قرآن »، 16320؛ «دنیا متاع ناچیز و زودگذر»، 55659؛ «زندگی دنیا بازی و سرگرمی از نگاه قرآن»، 49926؛ «زینت‌های دنیا وسیله‌ای برای امتحان انسان»، 55392.

[6]. صاحب بن عباد، المحیط فی اللغة، محقق، مصحح، آل یاسین، محمد حسن، ج 9، ص 362، بیروت، عالم الکتاب، چاپ اول، 1414ق.

[7]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی‏، محمد جواد، ج 10، ص 485، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش؛ ‏زمخشری، محمود، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج 4، ص 577، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ سوم، 1407ق.

[8]. «معنای طارق در قرآن )»، 3042؛ «نجم و کوکب در قرآن کریم»، 20113.

[9]. «حکمت استدلال به اجرام آسمانی و قابل مشاهده»، 78318.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها