لطفا صبرکنید
بازدید
6342
6342
آخرین بروزرسانی:
1396/07/19
کد سایت
fa61492
کد بایگانی
61596
نمایه
انسان و اختیار در کارهای نیک
طبقه بندی موضوعی
انسان و اختیار
اصطلاحات
احسان ، نیکوکاری
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
آیا نمیشد خداوند گناه را نمیآفرید؟ چرا انسان را فقط در کارهای نیک اختیار نداد تا هر کس کار نیک بیشتری انجام دهد از مقام بالاتری برخوردار باشد؟!
پرسش
با سلام، مگر خداوند جز فیض رساندن به مخلوقات را نمیخواهد؟ پس آیا نمیشد انسان را فقط در کارهای نیک اختیار دهد و راه گناه را ببندد، تا هرکس بیشتر کار نیک کرد به همان مقدار پاداش ببیند و کسی عذاب نشود؟
پاسخ اجمالی
اگر منظور پرسشگر این باشد که خداوند با اینکه انسان را مختار آفریده است؛ یعنی نسبت به انجام کار نیک و بد آزاد قرار داده است؛ در عین حال چرا خداوند انسان را فقط در کارهای نیک اختیار نداده است؟ و چرا راه گناه را نبسته؟ این جملهای پارادکس و متناقض است؛ زیرا اگر انسان فقط نسبت به کارهای خیر توان داشته باشد و قدرت بر انجام گناه نداشته باشد، در آنصورت موجود با اراده و با اختیار نخواهد بود، بلکه تبدیل به موجودی مجبور و بیاراده خواهد شد.[1]
اما اگر مقصود این باشد که چرا خداوند از اول اختیار انسان را فقط در کارهای نیک محدوده نکرده است؟ که فقط در دایره کارهای نیک اختیار داشته باشد! در این صورت مشکلش این است که با این اختیارِ محدود، فلسفه و هدف از اختیار انسان برآورده نمیشود؛ زیرا هدف از خلقت انسان، بروز و ظهور برترین مخلوق و مظهر خداوند بوده است. روشن است این هدف در سایه آزادی و اختیار کامل انسان به دست میآید؛ یعنی آزادی و اختیاری که دامنهاش وسیع و نامحدود باشد؛ چون هر چه دامنه اختیار گستردهتر باشد، رشد و تکاملی که از آن به دست میآید، برتر و بالاتر است. بنابراین اگر انسان فقط در کارهای نیک اختیار داشته باشد چندان رشد و ترقی نمیکند.
اما اگر مقصود این باشد که چرا خداوند از اول اختیار انسان را فقط در کارهای نیک محدوده نکرده است؟ که فقط در دایره کارهای نیک اختیار داشته باشد! در این صورت مشکلش این است که با این اختیارِ محدود، فلسفه و هدف از اختیار انسان برآورده نمیشود؛ زیرا هدف از خلقت انسان، بروز و ظهور برترین مخلوق و مظهر خداوند بوده است. روشن است این هدف در سایه آزادی و اختیار کامل انسان به دست میآید؛ یعنی آزادی و اختیاری که دامنهاش وسیع و نامحدود باشد؛ چون هر چه دامنه اختیار گستردهتر باشد، رشد و تکاملی که از آن به دست میآید، برتر و بالاتر است. بنابراین اگر انسان فقط در کارهای نیک اختیار داشته باشد چندان رشد و ترقی نمیکند.
[1]. برای اطلاع بیشتر، پاسخهای: )هدایت الهى و اختیار)؛ 56 و )انسان و مسئله جبر و اختیار)؛ 223 را مطالعه کنید.
نظرات