گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
اینکه مصیبت‌دیدگان در مراسم ترحیم با نهار، شام، میوه‌جات و ... به پذیرایی از شرکت‌کنندگان می‌پردازند، آیا ریشه‌ای در آموزه‌های دینی دارد؟!
15062 1394/11/10 حدیثانچه در اموزه های دینی توصیه شده ان است که ؛ نباید به خانواده مصیبت دیده این اجازه را داد که برای پذیرایی از انها دچار تکلف و دردسر شوند ، بلکه اطرافیان باید تلاش کنند که در این مدت ، چنین خانواده ای
-
آیا فرشتگان در شب و روز جمعه تنها و به صورت انحصاری به نگارش عمل نیک صلوات می‌پردازند؟
17460 1394/11/07 درایه الحدیثدر بیان اهمیت و ارزش صلوات بر پیامبر ص و اهل بیتش ع در روز جمعه ، روایات مختلفی ذکر شده است. امام صادق ع می فرماید: هنگامی که شام پنج شنبه و شب جمعه فرا می رسد ، فرشتگانی از اسمان نازل می شوند که به
-
اعتبار سند حدیث معراج در رابطه با عذاب زنان به چه صورت است؟ آیا این حدیث به صورت قطعی معتبر است؟
29338 1394/10/29 درایه الحدیثروایات مختلف و متعددی درباره معراج و حوادثی که پیامبر اسلام ص در معراج با انها مواجه شد وجود دارد. یکی از این روایات ، حدیثی است که عذاب هایی برای زنان خطاکار ذکر شده است. متن این روایت به شرح ذیل است
-
حضرت محسن(ع) در چه روزی به شهادت رسیدند و آیا شهادتشان در روایات، دردناک‌تر از واقعه عاشورا اعلام شده است؟
26714 1394/10/29 درایه الحدیثشهادت حضرت محسن ع از وقایع جان گداز تاریخ اسلام است که در جای خود مصیبتی بزرگ است. اما روایات فراوانی وجود دارد که عاشورا را دردناک ترین مصیبت جهان اسلام اعلام می کنند و بر بزرگ داشت ویژه ان تاکید دار
-
آیا روایات معتبری وجود دارند مبنی بر اینکه هر خانه‌ای که در آن ساز و آواز باشد، از بلاهای دردناک در امان نیست؟ و یا گوش دادن به صدای تار از گناهان کبیره است؟
11872 1394/10/26 درایه الحدیث1. روایت اول در کتاب کافی کلینی ره با چنین سندی نقل شده است: محمد بن یحیى عن احمد بن محمد عن الحسین بن سعید عن ابراهیم بن ابی البلاد عن زید الشحام قال: قال ابو عبد الله ع : بیت الغنا لا تؤمن فیه الفجی
-
روایتی تنها از مسعدة بن صدقه وجود دارد مبنی بر اینکه اگر ابوذر آنچه در قلب سلمان بود را می‌دانست، به کشتن او اقدام می‌کرد. آیا راوی این حدیث(مسعده) قابل اعتماد است؟
8037 1394/10/23 درایه الحدیثمسعده بن صدقه ؛ با کنیه ابو محمد یا ابو بشیر ؛ از اصحاب امام صادق ع و امام کاظم ع است که کتابی به نام خطبه های امیر المؤمنین ع نیز تدوین کرده است. این تمام گزارشی است که درباره وی در کتاب رجال نجاشی
-
در مورد کتاب «الإمامة و التبصرة من الحیرة» و مؤلف آن «على بن حسین بن موسی بن بابویه» توضیحاتی ارائه نمایید؟
8258 1394/10/22 درایه الحدیثکتاب الامامه و التبصره من الحیره اثرى است از على بن حسین بن موسی بن بابویه القمى متوفای 329 ق که به موضوع امامت به نحو عام و به موضوع غیبت امام مهدى عج بطور ویژه پرداخته است. با توجه این که بررسی تما
-
آیا گناهانی که بر روی سر و شانه نمازگزار نشسته است، هنگام نماز از پشتش به زمین می‌افتد؟
8551 1394/10/20 حدیثعین روایت ذکر شده را در منابع حدیثی نیافتیم. با این حال ؛ برخی از روایات وجود دارند که به مطلب مورد نظر ، نزدیک می باشند: پیامبر خدا ص : همانا مسلمان نماز می گزارد ، در حالى که خطاهایش بر سرش نهاده ش
-
بر اساس مبانی دانش رجال، آیا روایات «قاسم بن علاء همدانی» را که راوی برخی از احادیث مهدویت است، می‌توان پذیرفت؟
7397 1394/10/17 درایه الحدیثقاسم بن علا از اهالی اذربایجان [ 1 ] بود ، و با امام هادی ع ، و امام حسن عسکری ع دیدار داشت. [ 2 ] وی از وکلای امام حسن عسکری ع [ 3 ] و از وکلای با واسطه حضرت امام مهدی عج [ 4 ] بود. وکالت ، منصب بسیا
-
آیا لزوم پوشش موها برای بانوان، صریحاً در روایتی بیان شده است، و یا آن‌که استنباط شخصی فقها از برخی روایات عام می‌باشد؟
35043 1394/10/15 حدیثروایات متعددی وجود دارد که دلالت می کند بر این که زن باید همه بدن خود را به جز صورت و کف دست ، از نامحرم بپوشاند. البته درباره قدم از مچ تا انگشتان پا اختلاف نظر وجود دارد. اما غیر از این سه مورد ، دی
-
از چه وقت لباس مشکی بین مسلمانان رواج پیدا کرد؟
12509 1394/10/14 حدیثلباس سیاه مانند دیگر رنگ ها از ابتدا در میان مسلمانان وجود داشت و در عزاداری ها نیز مورد استفاده قرار می گرفت. وقتى حسین بن على ع کشته شد زنان بنی هاشم لباس مشکى پوشیدند. از گرما و سرما شکایتى نداشتند
-
حضرت آدم(ع) هنگام خلقت چند ساله بود؟
28675 1394/10/13 درایه الحدیثبدیهی است پرسش از سن حضرت ادم ع - هنگام خلقتش از سوی خدای متعال - نمی تواند پرسش درستی به نظر اید ؛ به دلیل ان که سن انسان از زمان تولد وی محاسبه می شود ، و حضرت ادم هم از این قاعده مستثنا نیست ؛ لذا
-
آیا بر اساس توصیه پیامبر اسلام(ص)، در امور دنیایی نباید از عقل خود استفاده کنیم؟!
7845 1394/10/12 حدیثالعقل فی امر الدنیا مضره و العقل فی امر الدین مسره ؛ در کارهای دنیا ، عقل زیان اور بوده و در امور مرتبط با اخر ، استفاده از عقل موجب خوشحالی و سرور می باشد. جز در کتاب های معاصری چون نهج الفصاحه - ان
-
آیا در پاسخ به غیر خدا نیز می‌توان از واژه «لبیک» استفاده کرد؟!
11466 1394/10/12 حدیثلبیک در لغت به معنای پاسخ مثبت دادن ، موافقت کردن و پذیرش دعوت یا قبول ان است ؛ [ 1 ] پذیرشی همراه با تکریم و تعظیم و تجلیل. این واژه در اصل لبین لک بود که در اثر ادغام به صورت لبیک در امد. [ 2 ] ل
-
آیا امیرالمؤمنین(ع) ظهور گروه‌های تکفیری با پرچم‌های سیاه مانند داعش را پیش‌بینی فرموده بودند؟
27537 1394/10/10 درایه الحدیثروایتی از امام علی ع در کتب روایی وجود دارد که با اندکی اختلاف در متن ، ظهور گروهی انحرافی را با مشخصاتی خاص اعلام می کند. قدیمی ترین منبع در دسترسی که این روایت را نقل کرده ، کتاب الفتن تالیف مؤلفی ا
-
آیا می‌توان به امام علی(ع) «شاعر» گفت؟! و آیا کتاب شعری به نام «دیوان امام علی» از آن‌حضرت است؟!
12914 1394/10/05 درایه الحدیثکتاب دیوان امام على ع شامل اشعار منسوب به حضرتشان بوده که شامل مباحث اخلاقى ، اعتقادى و حماسى می باشد. اگرچه در بسیارى از دیوان هاى موجود ، نام گرداورنده به چشم نمی خورد و چنان می نماید که گرداورنده
-
آیا فقیر بودن باعث افتخار انسان است، یا آن‌که مرگ بهتر از فقر است؟! در هر دو زمینه روایاتی داریم!
16387 1394/10/03 درایه الحدیثاز ان جا که انسان در دنیا مامور به سعی و تلاش در راه به دست اوردن روزی حلال است ، در این راستا اگر او سعی و تلاش خود را - البته از راه های صحیح و درست - به کار گرفت ، دیگر چندان نگران نیازهای مادی نخو
-
آیا در تورات به کعبه و داستان هاجر و اسماعیل اشاره شده است؟ آیا در دین یهود نیز فریضه حج وجود دارد؟ آیا پیامبران نیز بر گرد کعبه طواف کرده و حج بجا آورده‌اند؟
19689 1394/10/01 حدیثتورات در مورد داستان هاجر و اسماعیل ع و عنایات خاص الهی به انان ، مطالبی را بیان می کند. این مطالب ، با وجود تفاوت های اندک ؛ شباهت های بسیاری با قران و روایات دارد. اما تورات به ساخت کعبه توسط ابراهی
-
حضرت زینب(س) بعد از واقعه کربلا گفت که «جز زیبایی چیزی ندیدم»؛ پس این عزاداری‌های ما چه دلیلی دارد؟
13660 1394/10/01 درایه الحدیثعزاداری و اشک ریختن و غمگین شدن در سوگ ابا عبدالله ع با جمله حضرت زینب س ما رایت الا جمیلا [ 1 ] جز زیبایی چیزی ندیدم منافاتی ندارد. با این توضیح که ؛ کربلا یک سکه دو رویه بود ؛ یک‌روی ، نیش بود از
-
صدقه دادن چه آدابی دارد؟
20348 1394/09/30 حدیثیکی از کارهای ارزشمند اجتماعی ، دادن صدقه است. صدقه دارای ادابی است که رعایت انها در افزایش ثواب صدقه ، نقش بسزایی دارد. برخی از اداب صدقه عبارت اند از: صدقه از بهترین و پاک ترین اموال ، اولویت نسبت
-
آیا روش قرعه‌کشی در روایات بیان شده است؟
15212 1394/09/28 حدیثاگرچه قرعه با هر روشی که درصد احتمال در ان مساوی باشد ، امکان پذیر است ، اما روش هایی نیز برای این کار در روایات پیشنهاد شده است ؛ از جمله انچه در روایت ذیل امده است: شخصی قصد سفری تجاری را داشت اما
-
معنای «ویل» چیست؟ آیا چاهی است در یکی از طبقات جهنم؟!
112933 1394/09/23 حدیثویل دو معنا دارد ؛ یکى - بر اساس برخی روایات - اسم چاهى در قعر جهنم برای گروهی از گناه کاران است. معنای دیگر ان تاسف و اندوه بر حال بد فرد یا گروهی است. معادل فارسى ان ، واژه واى است: ویل له یعنی وای
-
«تورّک» در نماز به چه معنا است؟ ران بر زمین گذاردن و یا دست بر ران گذاشتن؟ کدامشان مستحب است و کدامشان مکروه؟
12979 1394/09/22 درایه الحدیثدر روایتی از امام صادق ع چنین نقل شده است: هنگامى که به نماز ایستادى ، بدان که در پیشگاه خداوندى ، اگر او را نمی بینى ، بدان که او تو را می بیند. پس به نمازت توجه کن. اب بینى و اب دهان مینداز ، انگش
-
امام صادق(ع) در روایتی می‌فرماید که؛ «امامتشان دوازده هزار جهان را تحت پوشش قرار می‌دهد»؛ تفسیر این روایت چیست؟
28969 1394/09/17 درایه الحدیثشیخ صدوق روایتی را به این مضمون از امام صادق ع نقل می کند: حدثنا ابی قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنی الحسین بن عبد الصمد عن الحسن بن علی بن ابی عثمان قال حدثنا العباد بن عبد الخالق عمن حدثه عن ا
-
آیا اصحاب رقیم، همان اصحاب کهف بودند و یا گروهی بودند که در غاری گرفتار شده و با یادآوری اعمال نیکشان نجات یافتند؟
28260 1394/09/14 حدیثدرباره این که اصحاب رقیم ، چه افرادی بودند ، نقل های مختلفی وجود دارد. از ان جا که در قران کریم ، در بیان داستان اصحاب کهف ، واژه رقیم به کهف عطف شده است ، [ 1 ] میان مفسران بحث و گفت وگو شده است
-
استخاره در روایات بیشتر به چه معناست؟
19521 1394/09/09 حدیثاستخاره عبارت است از درخواست خیر از خداوند ، و این اقسامی دارد. 1. به صورت دعا ؛ بنده از خداوند می خواهد که راه رسیدن به چیزی که خیر است را بر او اسان گرداند. به عنوان مثال از خدا بخواهد اسباب سفر نظ
-
برای ورود به خانه جدید چه دعاها و اعمالی سفارش شده است؟
86999 1394/09/05 حدیثدر منابع حدیثی دعاها و اعمالی در زمینه ورود به منزل جدید وارد شده است ؛ مانند: 1. امام صادق ع به نقل از پیامبر خدا ص فرمود: هر کس خانه اى می سازد ، گوسفند چاقى قربانى کند و گوشت ان را به بینوایان بده
-
آیا هدیه اعمال نیک به روح بزرگان دین و زیارت قبر آنها در برآورده شدن حاجات مفید است؟
20571 1394/08/30 حدیثاز نظر اسلام ، انسان - و یا بسیاری از انسان ها - پس از مرگ نیز داراى حیات برزخى می باشند ؛ از این رو زیارت اموات ، دیدار با بدن هاى پوسیده و بی جان نیست ، بلکه زیارت ارواحى است که در عالم برزخ ، زندگى
-
آیا مقام امام زمان(عج) در شهر «نعمانیه» عراق دارای سند است؟
21194 1394/08/27 درایه الحدیثنعمانیه ؛ شهری در عراق و در ساحل رودخانه دجله است. این محل ، در جنوب شرقى بغداد و نزدیک به واسط ، واقع شده است. [ 1 ] امروزه در حوالی شهر نعمانیه - که از توابع استان واسط است - مقام شریفی قرار دارد ک
-
چه عواملی موجب عذاب یا نعمت در عالم برزخ می‌شوند؟
24112 1394/08/26 حدیثبه طور کلی ؛ هر کار نیک یا شری همچنان که می تواند در بهشت و دوزخ انسان تاثیر بگذارد ، در زندگی برزخی او نیز تاثیرگذار خواهد بود. با این وجود ؛ در روایات به طور جزئی و مشخص از کارهای نیک و گناهانی که م
-
چرا در برخی روایات، توصیه شده است که مردم - بویژه بانوان - به حمام نروند؟!
42955 1394/08/25 درایه الحدیثاز نقل های تاریخی به دست می اید که در گذشته ها ، بسیاری افراد در حمام ها ، هیچ پوششی نداشتند و ستر عورت نمی کردند ؛ لذا با ان که حفظ نظافت از دستورات مهم اسلام است ، اما با توجه به این که رعایت نظافت
-
آیا ابراهیم بن هاشم قمی(پدر علی بن ابراهیم)، از جهت حدیث‌شناسی موثّق و قابل اطمینان است؟
21336 1394/08/25 درایه الحدیثابراهیم بن هاشم ؛ پدر علی بن ابراهیم قمی ؛ اولین کسی است که دو مدرسه بزرگ حدیثی شیعه ؛ یعنی کوفه و قم را به هم مرتبط کرد و میراث کوفه را به عنوان غنی ترین میراث شیعی به مدرسه قم رساند. [ 1 ] وی از ش
-
آیا خوردن ادرار شتر که در طب سنتی خاصیت درمانی دارد حرام است؟
137375 1394/08/24 درایه الحدیثادرار حیواناتی که حلال گوشت هستند ، نجس نیست. بنابر این ، ادرار شتر نیز پاک است. البته شاید بتوان ان را جزو خبائث شمرد ، ولی در هر صورت ، خوردن بول شتر برای درمان بیماری اشکالی ندارد ، بلکه در روایات
-
«الْحَمْدُ لله عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ وَ أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ»؛ این حدیث از امام علی(ع)، که آن‌را کامل‌ترین دعا دانسته، در چه کتاب قدیمی و کهن آمده است؟
226982 1394/08/23 درایه الحدیثمحمدباقر مجلسی م 1110ق در بحار الانوار این روایت را از کتابی با توصیف الکتاب العتیق الغروی و یا کتاب کهن موجود در نجف این گونه نقل می کند: روایت شده است ، امیر مؤمنان علی ع ، مردى را دید که از روى نو
-
آیا حضرت زینب(س) پس از دیدن سر برادرشان، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند؟ آیا این ماجرا می‌تواند تأییدی بر جواز قمه‌زنی باشد؟
40197 1387/11/09 تاریخجریان سر به چوبه محمل زدن حضرت زینب س که در برخی کتاب های روایی از مسلم جصاص گچکار نقل شده است ، با توجه به تحقیق انجام گرفته ؛ از نقل چندان قابل اعتمادی برخوردار نبوده و با فرض پذیرش نیز مشخص نیست ح
