گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
آیا استمداد از غیر خدا با توحید سازگار است؟
22760 1386/12/22 تفسیراگر استمداد از غیر خدا با این اعتقاد باشد که این بزرگان و اولیا الاهی مستقیما حاجت بر اورده می کنند و در بر اوردن حاجت نیازمند خدا نیستند این شرک و ضد توحید است و جایز نیست. ولی اگر اعتقاد این باشد
-
اگر خداوند به گناه بندگان علم دارد چگونه آنها می توانند از این علم تخلف کنند؟ پس گناهی متوجه آنان نیست.
35728 1386/12/19 Islamic gnosis: Irfanما معتقدیم خداوند از تمام اعمال و کارها و حتی نیت های بندگان اگاه است اما این علم موجب جبر انها بر کارهایشان نمی شود ؛ زیرا خداوند اراده کرده است که انسان در کارهاى اختیاریش با اراده خود منشا اثر باش
-
چکیده‌ای از زندگی‌نامه، فرزندان و نوه‌های امام موسای کاظم(ع) را برایم بیان کنید.
41479 1386/12/19 تاريخ بزرگانبیان زندگی امام کاظم ع ، فرزندان و ... نیاز به تدوین چندین جلد کتاب دارد. و کتاب‌‌های زیادی هم پیرامون زندگی امام موسی بن جعفر ع نوشته شده است ؛ لذا در این‌جا به صورت خیلی فشرده و مختصر به موضوع مورد
-
مفهوم و ملاک بدعت چیست و نظر مکتب اهل بیت در این‌باره چه تفاوت‌هایی با دیگر فرقه‌های اسلامی دارد؟
41159 1386/12/08 General Termsبدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است. و در اصطلاح شرعی به معنای نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع مطابق با هیچیک از دستورات کلی دین و شریعت نباشد. طبق این معنا بسیاری از رفتارهای مسلمین
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
7741 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
-
آیا به نظر شما احمد بن محمّد بن یحیی العطار راوی موثّقی بود؟
11275 1386/12/06 رجال الحدیثاحمد بن محمد بن یحیی العطار به دلیل کثرت روایات افراد ثقه از وی ، ثقه است [ 1 ] . [ 1 ] . نک: هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، ص 104.
-
دلیل حصر در آیه‌ی تطهیر بر اهل‌بیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهل‌بیت(ع) در آیه‌ی تطهیر چه کسانی هستند؟
19941 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال می‌توان گفت: این‌که ایه‌ی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا می‌کند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران
-
شرک چیست؟ و آیا شرک اقسام و مراتب دارد؟
115336 1386/11/29 توحید و شرکشرک در لغت به معنای نصیب سهم قراردادن ، و در اصطلاح قران ، مراد از شرک ، شریک و مثل و مانند قراردادن برای خدای متعال است. در مقابل شرک حنفیت قرار دارد. حنیف ؛ یعنی میل به استقامت و اعتدال ، و از ان‌جا
-
شفاعت را توضیح دهید.
20622 1386/11/25 توسل، شفاعت، تبرک و ...شفاعت در لغت به معنای ضمیمه شدن دو چیز به یکدیگر است و در محاورات عرفی بدین معنا به کار می رود که شخص ابرومندی از بزرگی بخواهد که از کیفر جرمی درگذرد یا بر پاداش خدمت گزاری بیفزاید. شاید نکته علت استع
-
چرا شیعیان بعضی از روایات صحیح بخاری را که با عقیده آنها سازگاری دارد قبول می‌کنند و بعضی دیگر را به جهت هم‌خوان نبودن رد می‌کنند؟
27407 1386/11/24 درایه الحدیثیکی از جوامع حدیثی مسلمانان ؛ الجامع المسند الصحیح المختصر من امور رسول الله صلى الله علیه و سلم و سننه و ایامه ، معروف به صحیح بخاری ، از اهل‌سنت است. به رغم دفاع بخاری از صحت روایات کتاب خود و نیز ت
-
چرا هنگامی که به منزل امام علی(ع)، هجوم بردند، امام(ع) هیچ عکس العملی در جهت دفاع از اهل‌بیت خود نشان نداد؟!
31612 1386/11/24 امام علی ع و خلفابا توجه به این‌که ائمه ع از هر گونه گناه ، خطا و فراموشی معصوم‌اند ، باید به صحت رفتار و سیرۀ امامان ع اعتقاد داشت و به مقدار توان به دنبال کشف اسرار و دلایل ان باشیم ، تا به عنوان الگو در زندگی خود ب
-
آیا مجامعت در ایام سوگواری جایز است؟
21716 1386/11/23 Laws and Jurisprudenceمجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نمی باشد. « مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد ، بلی این یک نوع احترام به پیشوا
-
چرا ائمه تقیه می‌کردند؟
26173 1386/11/18 تقیهعلت تقیه در ترس منحصر نیست زیرا ترس یکی از عوامل تقیه تقیه خوفی محسوب می شود نه همه ان. باید توجه داشت که ، ترس و هراس بسیار فراتر از دو نوعی است که در سؤال امده است زیرا تقیه خوفی گاهی به خاطر ورود
-
آیا احتمال جعل روایات، توسط غلات و مفوضه، در متن احادیث که ادعای تواتر برایشان شده و یا با اسناد صحیح نقل شدند، وجود دارد؟
13227 1386/11/18 رجال الحدیثاولا: هر چند در پاره ای از زمان ها غلات و مفوضه ، در بعض روایات اصحاب ما ، دست انداخته و احادیثی را جعل کردند ولی در پالایش چند باره روایات و احادیث در کتب اصحاب ، تقریبا انچه به عنوان جوامع روایی به
-
علائم و نشانه‌های عصمت چیست؟ و چرا امام باید معصوم باشد؟
33862 1386/11/08 کلام قدیمشیعه بر خلاف اهل‌سنت معتقد است ، امام در تمام شئون - جز مسئلۀ وحی - با پیامبر ص هم‌گام و هم‌سنگ است. بنابراین ، باید مثل پیامبر از خطا ، لغزش و گناه معصوم باشد. همان‌گونه که پیامبر اسلام ص و دیگر انبی
-
علایم ظهور حضرت ولى عصر(عج) چیست؟
35077 1386/10/25 نشانه های ظهوربحث درباره علایم ظهور امام عصر عج مقداری پیچیده است و نیاز دارد که تمام روایات در موضوع مهدویت به صورت مبسوط بررسى شوند ، اما اجمالا از روایات استفاده می‌شود که علایم ظهور از یک جهت بر دو دسته‌اند: یک
-
علایم و نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) چیست؟
172422 1386/10/24 امام مهدی عجنشانههای ظهور به قسمت‌های گوناگونی تقسیم می‌شوند که از ان جمله است: علایم حتمی و غیر حتمی . بسیاری می‌پندارند باید ظهور را در گرو تحقق علایم حتمی دانست ! حال ان‌که گره غیبت امام عصر عج به ارادۀ الاهی
-
آیا غیر از چهارده نور مقدس، شخص دیگری می‌تواند خلیفة الله باشد؟
17199 1386/10/16 دانش، مقام و توانایی های معصومانقبل از پرداختن به مصادیق خلیفه الله ، لازم است که تبیین نمائیم خلیفهالله کیست و اوصاف او چیست: در باطن واژه خلافت و جانشینی ، این معنا نهفته است که خلافت ظهور مستخلف عنه ( جانشین شده از طرف او ) در خ
-
چه کسانی مصداق واژه معصوم هستند؟
35653 1386/10/15 عصمتعصمت ، یک صفت نفسانی و نیروی درونی است که دارنده را از فکر و خیال انجام گناه ، چه رسد به ارتکاب گناه ، باز می‌دارد و در اصطلاح به معناى مصون و محفوظ بودن از خطا ، نسیان ، لغزش و گناه است. در یک تقسیم
-
خوراک و پوشاک امام زمان(عج) چیست؟
15752 1386/10/15 کیفیت زندگی امام غایبهمان طور که بیان گردید حضرت همچون دیگران زندگى می کند و از زندگى معمولى و عادى برخوردار است و انچه در روایات به چشم می خورد این است که ان حضرت از غذا و لباس به حداقل اکتفا فرموده است. نعمانى در کتاب
-
آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده و زن و فرزند دارد؟
45249 1386/10/15 کیفیت زندگی امام غایباگر چه محتمل است که امام مهدی عج زن و فرزند داشته باشد ، و غیبت ان‌حضرت این لازمه را در پى ندارد که حتما باید سنت الاهى ازدواج ترک گردد ، اما در روایات نمی‌توان به دلیل قانع کنندهاى در این باب برخورد
-
بدعت چیست و ملاک آن در اسلام چیست؟
12735 1386/10/11 بدعتبدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است و در اصطلاح به معنای ادخال مالیس من الدین فی الدین است ؛ یعنی نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع جزو دین و شریعت نیست و با هیچ یک از قوانین و مقررات اس
-
چه مدارکی وجود دارد که حدیث غدیر را اثبات می‌کند؟
24987 1386/10/06 غدیر خمواق ـ ع ـ ه غ ـ دی ـ ر و م ـ ع ـ رف ـ ى ام ـ ام ع ـ لى ع ب ـ ه خ ـ لاف ـ ت و ج ـ ان ـ ش ـ ی ـ ن ـ ى رس ـ ول خ ـ دا ص در ان روز ، از چ ـ نان عظمتى برخوردار است که ان رویداد تاریخى را یکصد و ده نفر ص ـ
-
آیا در واقعه بدر و تبوک، پیامبر خدا(ص) مرتکب ترک اولی یا ترک مصلحت شده است؟
22557 1386/10/05 وحی، نبوت و عصمتگروهی از دانشمندان مسلمان معتقدند در مواردی که وحیى در باره رخدادی به پیامبر ص نمی‌رسید ، ان‌جناب از روى اجتهاد خودش تصمیم می‌گرفت. البته ممکن بود که تصمیمات ان‌حضرت خلاف اولویت یا مصلحت بوده باشد. ان
-
این‌که شیعه ادعا می‌کند: اصحاب پیامبر اکرم(ص) بعد از وفات او مرتد شده‌اند و برگشتند، به چه معناست؟ و آیا می‌تواند مورد پذیرش باشد؟
19228 1386/10/05 تاریخپدید امدن انحراف ، از نوع بدعت و ارتداد ، در میان بخش هایی از اصحاب رسول گرامی اسلام ص ، پس از درگذشت ان حضرت ، اولا ؛ از منظر منابع دست اول امت اسلامی ، امری مسلم و تردید ناپذیر است و اختصاصی به مناب
-
آیا سؤال از احکام اسلام نیاز به تخصص دارد؟
9234 1386/09/27 نقش اندیشمندان دینیشناخت و فراگیری احکام و معارف اسلامی از نظر عمق دارای سطوح و مراتب مختلف است: الف شناخت سطحی و اشنایی ابتدایی: مانند فراگیری احکام و اداب و دستورات عملی و اخلاقی و اعتقادی. ب اشنایی استدلالی: مانن
-
با وجود بزرگتر بودن امام حسن(ع) چرا امامت به فرزندان امام حسین(ع) رسید؟
39049 1386/09/27 فضائل و مناقبدر دست یابی به پاسخ توجه به نکاتی ضروری است: 1. شخصی که به مقام امامت می رسد باید دارای شرایط و ویژگی هایی از قبیل عصمت ، علم ، شجاعت ، سخاوت و ... باشد و چون تشخیص تحقق این شرایط در وجود کسی برای ا
-
مبانی فلسفی مهدویت چیست؟
24529 1386/09/20 فایدۀ امام غایبمبانی فلسفی مهدویت از دو جهت قابل بررسی است: از جهت علت غایی و از جهت علت فاعلی ؛ یعنی از سویی مقتضای هدف داشتن خلقت و محال بودن نقض غرض ، وجود انسان کامل است ، و این‌که انسان کامل در سلسلۀ علت غایی خ
-
عقیده انجمن حجتیه چیست؟ و آیا امروزه این گروه فعال است؟
166969 1386/09/20 فرقه های منشعب از شیعهانجمن حجتیه ، مقارن با کودتای 28 مرداد سال 1332 ، توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولایی حلبی ، با انگیزه مبارزه با فرقه بهائیت ، تاسیس شد. این انجمن از یک ساختار تشکیلاتی پیچیده سراسری و کمیته های: تدریس
-
ماجرای یکی از صحابیان شهیدی که زنبورها مانع مثله‌شدن او توسط دشمن شدند، چه بود؟
10028 1386/09/20 تاريخ بزرگانصحابه ای که بدنش از سوی زنبورها مورد حمایت ، قرار گرفته و حفاظت شده ، نامش عاصم بن ثابت انصاری ، پسر ابی افلح یا ابن افلح ، معروف به حمی دبر ، است. هنگامی که عاصم در جنگ ذات الرجیع به دست هذیل - یکی
-
اشعار عمار به هنگام بنای مسجدی که پیامبر (ص) می ساخت، چه بوده است؟
9388 1386/09/20 تاريخ بزرگانمجلسی در بحار الانوار می نویسد: هنگامی که رسول خدا ص به همراه یارانش در حال ساخت مسجد بودند ، یکی از صحابه با لباس شیک و ژست خاص ، از ان جا می گذشت ، عمار بن یاسر با دیدن این صحنه اشعاری را سرودند که
-
معنای معصوم چیست؟
60233 1386/09/18 عصمتعلامه طباطبایى می‌فرماید: منظور از عصمت وجود امرى است در انسان معصوم که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت می‌شود. [ 1 ] البته از نظر ایشان ، انبیاى الهى و تمامى اولیا و هدایت
-
چگونه می‌توان نماز با نشاط و با حضور قلب خواند؟
17601 1386/09/14 نمازنماز دارای ظاهر و باطنی است. همان‌طور که صورت ان دارای اداب و شرایطی است ، سیرت ان نیز دارای اداب و شرایطی است. بنابراین ، همان‌گونه که رعایت شرایط ظاهری نماز ؛ مانند پاکی لباس ، رو به قبله بودن ، وضو
-
چرا شما اهل‌بیت(ع) را فقط به چند نفر اختصاص می‌دهید، و همسران پیامبر(ص) را جزو اهل‌بیت نمی‌د‌انید؟
20267 1386/09/11 اهل بیت و ذوی القربیعمده دلیل اختصاص اهل‌بیت به پنج تن ال عبا ؛ یعنی حضرت محمد ص ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین ع ، روایات فراوانی است که محدثان و علمای شیعه و اهل‌سنت از پیامبر ص نقل نمودند که در بیش از 70 منبع معروف اهل‌سن
-
اگر وصى پیامبر اسلام(ص) از اوّل معلوم بود، چرا مسئله وصایت را پیامبر(ص) به مسئله اجابت دعوت، متوقف کرده است؟
12454 1386/09/06 گوناگوناگرچه از نظر شیعه ، امامت منصبى است که از جانب حق تعالى عطا گردید و به وسیله پیامبرش ابلاغ می‌شود ؛ زیرا امام باید داراى مقام عصمت باشد و تنها خداوند و پیامبر او است که می‌دانند چه کسى داراى مقام عصمت
