Bank Pertanyaan(Klasifikasi Topik :قرآن)
-
Apakah kutukan menjadi kera adalah hukuman bagi orang yang pada hari Sabtu karena mereka butuh untuk menangkap ikan?
14194 2012/05/15 TafsirPertama-tama harus diketahui bahwa kutukan terhadap Bani Israel bukanlah semata-mata karena mereka mencari penghidupan dengan menangkap ikan; karena pekerjaan ini bukan hanya tidak berdosa dan berkons
-
Pada ayat manakah dalam al-Quran yang menyebutkan salat malam Rasulullah Saw?
8803 2012/05/15 TafsirPerintah untuk mendirikan salat malam bagi Rasulullah Saw disebutkan pada beberapa ayat al-Quran. Ayat yang menyebutkan perintah salat malam itu disebutkan di antaranya pada ayat 1 dan 2 surah al-Muza
-
Apa tafsir redaksi ayat, “Iyyaka Na’budu wa Iyyakan Nasta’in?”
47809 2012/05/15 TafsirTerjemahan ayat Iyyaka Na budu wa Iyyakan Nasta in adalah ( Tuhan kami ) Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan. [ 1 ] Ibadah kepada Allah Swt adalah menunjukka
-
Apakah yang dimaksud dengan wujud mental (wujud dzihn)?
9809 2012/05/13 TafsirApa itu Wujud Mental Dalam pembahasan wujud mental terdapat dua klaim yang mengemuka yang masing-masing dapat ditetapkan dengan argumentasi dan demonstrasi ( burhan ) . Bahwa segala sesuatu yang berad
-
Apakah hukuman kepada Bani Israel karena menyembah sapi merupakan hukuman yang bijak?
11357 2012/05/13 TafsirPara ahli tafsir memberikan tiga kemungkinan terkait dengan maksud perintah Tuhan untuk membunuh yang disebutkan pada ayat ini: Pertama: Perintah ini adalah ujian dan apabila mereka menaruh perhatia
-
Bagaimana pandangan para ahli tafsir terkait dengan apakah ayat Bismillah merupakan bagian surah al-Quran?
12205 2012/05/10 TafsirTerdapat perbedaan pendapat sehubungan dengan bahwa apakah ayat bismillahrahmanirrahim merupakan bagian dari surah al-Quran atau tidak. Sesuai mazhab dan pandangan Imamiyah, [ 1 ] Syafi i, [ 2 ] par
-
Berapa kalikah nama Nabi Isa disebutkan dalam al-Quran?
11500 2012/05/10 TafsirNama Nabi Isa As disebutkan sebanyak 23 kali dalam al-Quran. Ayat-ayat dan surah-surah yang menyebutkan nama Nabi Isa As adalah sebagai berikut: Surah al-Baqarah ( 2 ) ayat 87, 136 dan 253. S
-
Bagaimana hubungan Iman dan ketenangan hati dalam pandangan Al-Quran?
40092 2012/05/10 TafsirIman secara leksikal bermakna kepercayaan sebagai lawan dari pendustaan ( pengingkaran ) . Dan secara teknikal, iman berarti pengakuan dengan lisan, ketetapan dan kepercayaan dalam hati, dan beramal d
-
Apakah Tuhan juga terpengaruh oleh hukum-hukum natural?
6332 2012/04/14 TafsirAllah Swt adalah penetap seluruh hukum natural dan secara esensial tidak berada di bawah kendali apa dan siapa pun. Segala sesuatu berjalan dan terlaksana sesuai dengan kehendak-Nya berdasarkan pada s
-
Apakah ayat berikut:”Allah telah memaafkanmu. Mengapa kamu memberi izin kepada mereka (untuk tidak pergi berperang), sebelum jelas bagimu orang-orang yang jujur dan sebelum kamu ketahui orang-orang yang berdusta?” demikian juga ayat: “Hai nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang telah dihalalkan oleh Allah bagimu demi mengharapkan kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” menunjukkan bahwa Nabi Saw itu bukan seorang maksum?
8263 2012/04/14 TafsirKami mempersilahkan Anda untuk menelaah beberapa indeks terkait dengang ayat 43 surat al-Taubah ( 9 ) yang terdapat jawaban detil. Adapun sehubungan dengan ayat pertama surat al-Tahrim ( 66 ) . Peng
-
Apa perbedaan antara waqâr dan sakinah? Saya ingin tahu apakah terdapat ayat dan riwayat tentang dua hal ini?
10807 2012/04/14 TafsirDua kata ini digunakan pada kebanyakan riwayat Ahlulbait As; meski makna kedua kata ini sinonim antara satu sama lain namun para ahli bahasa memberikan perbedaan di antara keduanya. Waq r digunakan un
-
Apa makna dari kesadaran diri menurut al-Qur’an?
36614 2012/04/14 TafsirKesadaran diri dalam al-Qur an mengandung pengertian menemukan jati diri dengan cara mendidik dan menghidupkan potensi-potensi fitrah dan internal yang terdapat pada wujud dirinya dan kemudian menjiwa
-
Apakah ayat “Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar...” diturunkan berkenaandnegan Imam Ali As? Apabila demikian adanya lantas bagaimana penggunaan kata jamak untuk satu orang itu dapat dijelaskan? Terlepas dari ayat ini, apakah realitas sejarah menetapkan persoalan ini bahwa di antara kaum lelaki Ali bin Abi Thaliblah yang pertama kali menyatakan iman kepada Rasulullah Saw? Atau ada orang lain yang memperoleh kehormatan seprti ini?
21493 2012/04/14 Ulumul QuranTerlepas apakah ayat Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama ( masuk Islam ) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar... diturunkan berkenaan dengan Imam Ali As atau tidak, sama sekali tid
-
Apakah setiap ayat al-Qur’an memiliki aspek pengobatan?
19461 2012/04/14 TafsirAllah Swt pada ayat-ayat yang berbeda memperkenalkan al-Qur an sebagai media dan perantara kesembuhan bagi orang-orang yang beriman, [ 1 ] dari lahiriah ayat dan sebagian dari hadis dan buku-buku tafs
-
Apa maksud dari mengangkat bukit Thur di atas kepala kaum Bani Israel?
23394 2012/04/14 TafsirDalam beberapa ayat lain telah dijelaskan kata dan telah kami angkat di atasnya bukit Thur atau semacamnya berkaitan dengan kaum Bani Israel sesuai dengan kitab-kitab tafsir yang ada, ayat ini mengisy
-
Apa kandungan surah al-Kahf dan keutamaan membacanya?
114435 2012/04/14 TafsirSurah al-Kahf ( 18 ) seperti surah-surah lain al-Qur an memiliki banyak keutamaan dan tipologi yang khas. Keagungan dan keutamaan surah al-Kahf telah dinukil dalam banyak riwayat dari Rasulullah Saw d
-
Mengapa Allah Swt memerintahkan supaya al-Qur’an dibaca dengan tartil dan pelan?
31695 2012/04/14 Ulumul QuranUngkapan tartil, Warattil al-Qur an tartila [ 1 ] yang aslinya bermakna tanzhim dan tartib mauzun di sini bermakna membaca ayat-ayat al-Qur an secara perlahan dan irama yang diperlukan, mengucapkan hu
-
Apakah Sunnah dapat menasakh al-Qur’an?
38719 2012/04/14 Ulumul QuranTerdapat beberapa pandangan sehubungan dengan nasakh al-Qur an oleh sunnah mutawatir dan konsensus definitif ( ijma qath i ) . Sebagian berpendapat bahwa apabila terjadi kondisi seperti ini maka al-Qu
-
Apa maksud dari adab batin membaca al-Qur’an?
16180 2012/04/11 Ulumul QuranMengingat bahwa al-Qur an adalah mukjizat abadi Rasulullah Saw dan firman Allah Mahabesar, karena itu al-Qur an senantiasa mendapatkan penghormatan dan pengagungan dari kaum Muslimin semenjak awal kem
-
Bagaimana mungkin manusia yang lalai dari mengingat Tuhan dapat menjadikannya sebagai teman dari setan?
13977 2012/04/11 TafsirAyat yang disinggung dalam pertanyaan bermakna bahwa hasil dari pembangkangan terhadap perintah-perintah Ilahi dan lalai dari mengingat Tuhan dalam kehidupannya, konsekuensinya adalah pertemanan denga
-
Apa pandangan Islam terkait dengan perang pada bulan-bulan haram?
19969 2012/04/03 TafsirBerdasarkan sebagian ayat dan riwayat yang ada, Islam tidak hanya melarang perang pada bulan-bulan Haram ( Dzulqaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab ) bahkan bersikap keras terhadapnya sehingga tidak
-
Apa penafsiran ayat 9 surah al-Jin?
20378 2012/04/03 TafsirPara ahli tafsir dalam menafsirkan ayat ini dan ayat-ayat semisalnya mengemukakan pandangan yang berbeda-beda. Kebanyakan para ahli tafsir masa lalu dalam menafsirkan ayat ini tetap bersikeras memelih
-
Apakah maksud dari qaulan tsaqila (firman yang berat) dalam ayat “Inna sanulqi ‘alaika qaulan tsaqila?”
34416 2012/03/14 TafsirYang dimaksud dengan firman yang berat pada ayat Inna sanulqi alaika qaul n tsaqila adalah al-Qur an. Meski para mufasir berbeda pendapat tentang tafsir firman yang berat berdasarkan sisi tinjauan yan
-
Pada surah al-Nisa ayat 29 disebutkan, “....illa an takuna tijâratan an tarâdhin minkum (kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu)..” mengapa dinyatakan dengan tarâdh minkum dan tidak dinyatakan dengan tarâdh bainakum?”
31014 2012/03/14 TafsirAyat Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu.. ( Qs. Al-Ni
-
Apa yang dimaksud dengan barokaah dalam mempelajari al-Qur’an?
19807 2012/03/13 Ulumul QuranPara ahli linguistik dan penafsir al-Qur an secara umum, dengan ungkapan yang berbeda-beda, memaknai barokah dengan makna kebaikan dan manfaat yang bersifat tetap dan berterusan. Mereka berkata: Berka
-
Apakah dalam masyarakat pendosa, terdapat kemungkinan karena adanya orang-orang budiman atau bertakwa maka azab yang sedianya menimpa masyarakat akan ditunda atau dijauhkan?
8257 2012/03/11 TafsirDari ayat-ayat dan riwayat-riwayat dapat disimpulkan bahwa terdapat sebagian faktor-faktor dan sebab-sebab terjauhkannya dan tertundanya azab yang sedianya menimpa sebuah komunitas masyarakat. Dalam k
-
Tolong jelaskan penafsiran redaksi ayat “Aimmatan yahduna biamrinâ” dan apa hubungannya dengan masalah imâmah?
18659 2012/03/10 TafsirRedaksi ayat ini disebutkan sebanyak dua kali dalam al-Qur an. Makna redaksi ayat, aimmatan yahd na biamrin adalah para imam yang memberikan petunjuk ( bagi manusia ) sesuai dengan perintah kami. Im
-
Kebanyakan pada bulan apakah ayat-ayat diturunkan berkenaan dengan Imam Ali?
9459 2012/03/08 TafsirSebelum menyodorkan jawaban atas pertanyaan ini kiranya kami harus menjelaskan beberapa poin penting sebagai berikut: Secara umum, riwayat-riwayat dinukil berkisah tentang sebab-sebab diturunkann
-
Mengapa pada ayat 2 surah Muhammad, “Dan orang-orang yang beriman (kepada Allah) dan mengerjakan amal-amal yang saleh serta beriman (pula) kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad dan itulah yang hak dari Tuhan mereka” nama Rasulullah Saw disebutkan dengan lugas? Sementara pada ayat lain tidak demikian?
12354 2012/03/08 TafsirAlasan mengapa nama Rasulullah Saw disebutkan secara lugas pada ayat yang menjadi obyek pertanyaan adalah karena signifikansi yang terdapat pada penggalan ayat ini. Allah Swt menyebut nama Rasulullah
-
Apakah yang menyebabkan Allah Swt menyiksa orang yang berburu binatang dalam kondisi muhrim pada ayat “Dan barang siapa yang kembali mengerjakannya, niscaya Allah akan menyiksanya. Allah Maha Kuasa lagi mempunyai (kekuasaan untuk) menyiksa.” ?
10227 2012/03/08 TafsirAyat yang menjadi pertanyaan adalah sambungan dari ayat sebelumnya sebagaimana yang disebutkan pada surah Al-Maidah ( ayat 95 ) . Pada ayat tersebut dikemukakan penjelasan keharaman pemburuan binatang
-
Apa bedanya antara tahwil, tabdil dan nasakh?
22559 2012/03/08 Ulumul QuranKedua kata ( tabdil dan tahwil ) dapat dipandang sebagai sepadan dengan makna nasakh, meski nasakh dan tabdil lebih dekat maknanya ketimbang nasakh dan tahwil.
-
Bagaimana al-Quran yang ayat-ayatnya saling menafikan (nafi) dan menyesuaikan (ta’dil) dapat menjadi panduan abadi manusia?
19053 2012/03/08 Ulumul QuranAl-Qur an sesuai dengan kesaksiannya merupakan sebuah kitab universal, dzikru lil al min dan tidak terkhusus pada ruang dan waktu atau umat tertentu, nadz r n lilbasyar. Allah Swt sedemikian menata
-
Mengapa dalam al-Qur’an disebutkan “Fabassyirhum bi’adzâbin alîm” padahal basyârat memiliki makna positif?
14629 2012/03/05 TafsirDalam al-Qur an dan kamus bahasa, redaksi kata ba-sy -ra-t digunakan untuk dua sifat berita, suka dan duka. Berita gembira dan berita gundah. Makna salah satu dari kedua sifat berita ini akan menjadi
-
Apa saja syaratnya supaya kita dapat memahami al-Quran mengingat bahwa al-Quran adalah sebuah kitab yang jelas (mubin) dan penjelas (tibyân) bagi segala sesuatu?
21116 2012/03/05 TafsirAl-Quran adalah mukjizat abadi Nabi Muhammad Saw yang dari aspek ini bersifat adikodrati yang tidak dapat dibandingkan dengan kitab-kitab yang lain. Hal ini berarti bahwa walaupun al-Quran itu sendiri
-
Allah Swt berfirman, “Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, Apabila mereka bertakwa serta beriman, dan mengerjakan amalan-amalan yang saleh, kemudian mereka tetap bertakwa dan beriman, kemudian mereka (tetap juga) bertakwa dan berbuat kebajikan. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan” apa maksud pengulangan kata takwa pada ayat ini?
10215 2012/02/16 TafsirTerdapat perbedaan pendapat di kalangan para ahli tafsir sehubungan dengan pengulangan kata takwa yang menjadi objek pertanyaan. Ada yang mengatakan bahwa itu hanya sekedar bentuk penegasan ( ta’kid )
