بحث متقدم
الزيارة
5683
محدثة عن: 2011/10/16
خلاصة السؤال
ما هو الآثر الذی یترتب على النظر بشهوة للنساء المتبرجات؟ و ما هی انعکاساته على حیاة الانسان؟
السؤال
منذ اللحظة التی أضع فیها قدمی على أعتاب الجامعة و حتى الخروج منها اشعر بتأنیب الضمیر لما أشاهده من التبرّج و الاختلاط و عدم الالتزام، حتى یصل الأمر أحیاناً الى الزّلة و الخطأ، و من هنا أخرج من الجامعة و أنا متعب نفسیاً و مضطرب أفکر و أتساءل مع نفسی لماذا وصل الأمر الى هذا الحد من الانحراف؟! و هنا اطرح السؤال التالی: ما هو الآثر الذی یترتب على النظر بشهوة للنساء المتبرجات؟ و ما هی انعکاساته على حیاة الانسان؟ و هل یؤثر ذلک على حیاتی الزوجیة فی المستقبل؟ و هل یؤثر على مواقفی السیاسیة مثلا؟
الجواب الإجمالي

الروحیة التی تحملها روحیة تکشف عن نظرة ایمانیة جیدة و لا ریب أنها رؤیة محبذة حیث یقف الانسان موقف الملتزم بدینة و المتنفر من تلک المعصیة مع کل تلک الاغراءات. فکل انسان بالغ عاقل مسؤول عن تصرفاته و سلوکیاته و ما یصدر منه من اعمال و هو مختار فی اتخاذ القرار و السلوک الذی یریده، و من الواضح ان تبّرج بعض النساء و عدم التزامهن بالحجاب لا یعد مبرراً للنظر الیهن بریبة و شهوة و الانجرار وراء الشهوات؛ و ذلک لان الجمیع – تبرج النساء و النظر بریبة- یعد معصیة لا ینبغی ارتکابها.

ثم ان لکل ذنب مجموعة من الآثار و الانعکاسات السلبیة الخاصة، و لیست النظرة المحرمة بمستثناة عن ذلک حیث إذ یکون لها آثارها السلبیة على حیاة الانسان الفردیة و الاجتماعیة و التی اشرنا الى بعضها فی الجواب التفصیلی.

الجواب التفصيلي

الاجابة عن السؤال المطروح تمر عبر الفقرات التالیة:

1. الروحیة التی تحملها روحیة تکشف عن نظرة ایمانیة جیدة و لا ریب انها رؤیة محبذة حیث یقف الانسان موقف الملتزم بدینة و المتنفر منها مع کل تلک الاغراءات. و مما لاریب فیه أن عدم الالتزام بالحجاب أو التبرّج یعدان – بالاضافة الى کونهما من الآثام و المحرمات- من الامور التی توفر الارضیة للایقاع بالآخرین و جرهم الى الذنب و الرذیلة. و لکن ذلک لا یعد دلیلا للنظر الى المتبرجات من غیر المحارم بریبة و شهوة، بل کل انسان عاقل و بالغ مسؤول عن اعماله و سلوکیاته؛ و ذلک لان الانسان لم یسلب الاختیار و الحریة فی تلک المواقف و یستطیع حتى مع توفر الارضیة المناسبة للذنب، من السیطرة على نفسه و صونها عن الوقوع فی المحرمات، وهذا ما یحدث فعلا حیث هناک الکثیر من الشباب المؤمن ممن یواجه الکثیر من المغریات و لکنه مع ذلک یغض الطرف عنها و لا ینجر وراء المغریات.

2. لکل ذنب مجموعة من الآثار و الانعکاسات السلبیة الخاصة، و لیست النظرة المحرمة بمستثناة عن ذلک حیث یکون لها آثارها السلبیة على حیاة الانسان الفردیة و الاجتماعیة، نشیر الى بعض ما ورد منها فی الروایات الشریفة:

- روی عن الامام أمیر المؤمنین (ه) أنه قال: "مَنْ أَطْلَقَ طَرْفَهُ کَثُرَ أَسَفُهُ". [1]

- و روی عن الامام الصادق (ع) أنه قال فی هذا الخصوص: "النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً". [2]

- و عنه (ع) أیضاً: "النَّظْرَةُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ مَنْ تَرَکَهَا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا لِغَیْرِهِ أَعْقَبَهُ اللَّهُ إِیمَاناً یَجِدُ طَعْمَهُ ". [3]

3.اذا اقترف الانسان فی مرحلة شبابه و قبل الزواج ذنب النظرة الى النساء الاجنبیات بلذة و شهوة، و لم یتب عن ذلک الفعل و لم یندم على اقترافه ذلک ثم استمر علیه، فمن المحتمل أن یستمر على هذه الحالة حتى بعد الزواج و من الممکن أیضا ان یکون لذلک الفعل مردوده السلبی على حیاته بعد الزواج حیث تضعف علاقة الحب بینه و بین زوجه، وقد ینجر بعض الاحیان الى الطلاق و انهدام العلاقة الزوجیة.

لمزید الاطلاع انظر:

الذنوب و آثارها السلبیة؛ السؤال 1016 (الرقم فی الموقع: 1074).

الاسلام و تنظیم العلاقات الصحیحة بین الجنسین؛ السؤال 1044 (الرقم فی الموقع: 1110).

الاختلاط بین الجنسین فی الوسط الجامعی؛ السؤال 8583 (الرقم فی الموقع: 8804).

قانون الحجاب و دلیل الالزام به؛ السؤال 1174 (الرقم فی الموقع: 1177).

و انظر ک ذلک الآثار السلبیة للنظرة المحرمة » فی موقع الحوزة « پایگاه حوزه نت ».



[1] ثقة الاسلام الکلینی، الکافی، ج 8، ص 23، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365 ش.

[2] المجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج 101، ص 40، مؤسسة الوفاء بیروت، لبنان، 1404 ق.

[3] الشیخ الصدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 18، ح 4970، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1413 ق.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • أدرجت الآية 14 من سورة آل عمران المرأة ضمن النعم المادية التي ذم الله تعالى الرجال على التعلق بها كالخيل و الانعام! أ ليس في ذلك إنقاص لمقام المرأة و حط من شأنها؟
    13046 التفسیر 2012/09/20
    في البدء لابد من القاء نظرة عابرة على المراد الاجمالي من الآية المباركة، و هل أن المراد منها يتطابق مع فهم السائل و استنباطه منها أم لا؟ التأمل في مضامين الآية يكشف لنا أن المراد منها شيء آخر غير ما ذكره السائل، فقد جاء فيها ...
  • هل أن "جهنم" لفظة فارسیة و هل أن أهل جهنم یتکلّمون بهذه اللغة؟
    6594 الکلام القدیم 2010/11/21
    إن القسم الأول من جواب سؤالکم مذکور فی السؤال 7773 (الموقع: 7872). فراجعوا الموقع للاطلاع علی الاجابة. و أما فیما یتعلّق بالقسم الثانی فینبغی أن یقال: إن کان مرادکم أن لغة أهل جهنم هی اللغة الفارسیة،جوابه أنه لا توجد فی ذلک روایة معتبرة ...
  • هل المعاد جسمانی أم روحانی؟
    6691 الکلام القدیم 2010/09/28
    صحیح أن العقل یحکم بلزوم المعاد و ضرورة وجود عالم آخر وراء العالم الدنیوی، لکن تفاصیل المعاد و هل هو جسمانی أم روحانی، أو هو جسمانی و روحانی معاً، و على فرض کونه جسمانیاً هل یتم بهذا الجسم العنصری المادی أم بالجسم البرزخی و المثالی؟ کل ...
  • هل یمکن قضاء الاعمال المستحبة فی وقت آخر؟
    7198 الحقوق والاحکام 2010/06/28
    الاعمال و الصلوات المستحبة فیها مصالح و منافع تعود على الفرد الذی یقوم بها؛ وانه یحرم منها إن لم یوفق للاتیان بها لکنه لا یعد عاصیاً أو مقترفاً للذنب، وإن کان لو أتى بها فی وقتها مع الشروط المذکورة فیها یحصل على الثواب التام المترتب علیها، لکن یمکنه تدارک ذلک ...
  • هل أن صرف تکالیف الحج و العمرة فی أعمال الخیر، یترتّب علیه ثواب الحج و العمرة؟
    7860 الحقوق والاحکام 2010/12/20
    یجب الحج إلی بیت الله مرة واحدة فقط فی العمر کلّه علی کل من توفّرت فیه شروط ذلک، و لا یجوز التخلّف عن أداء هذا الواجب لأی عذر کان الا اذا کان من الاعذار المسقطة للتکلیف، کما هو الحال فی بقیة الواجبات.و أما فیما یتعلّق ...
  • هل یحرم التحقیق فی الخلایا الجذعیة و دراستها؟
    5264 الفلسفة الاسلامیة 2010/07/19
    بما أنکم أردتم فی سؤالکم الحکم الفقهی لهذه المسألة، فاستفتینا مکاتب المراجع العظام (حفظهم الله)و کذلک سماحة آیة الله مهدی الهادوی الطهرانی (دامت برکاته) وکانت أجوبتهم بما یلی:مکتب آیة الله العظمى مکارم شیرازی (مد ظله العالی):لا إشکال فیه.مکتب آیة ...
  • هناک بعض الروایات فی کتب الشیعة الإثنی عشریة تستند إلیها الفرقة الإسماعیلیة لإثبات مدعاها. فما هو تقییمکم تجاه هذه الروایات؟
    5611 الکلام القدیم 2011/04/17
    باعتبار أن إسماعیل کان الابن الأکبر للإمام الصادق (ع)، فکان یعتقد أکثر الشیعة أنه سوف ینال مقام الإمامة فی المستقبل، و لم یقم الإمام الصادق (ع) بتکذیب هذه العقیدة بصراحة بسبب مقتضى الظروف السائدة على المجتمع آنذاک و بغیة الحفاظ على حیاة الإمام الآخر، أما بعد ...
  • لماذا حرم الله الانتحار؟
    6676 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/02/20
    اذا کان مرادکم من السؤال هو لماذا لا یجوز للانسان ان یحرم نفسه من نعمة الحیاة، فینبغی ان نقول فی الجواب:1. ان کل أنسان بالاستناد الى عقله و فطرته یفهم ان اتلاف أی نعمة من ...
  • اذکروا آیة أو حدیثاً یثبت الاجتهاد.
    7594 الحقوق والاحکام 2007/09/11
    الاجتهاد فی الاصطلاح عبارة عن: بذل الجهد و البحث العلمی من أجل درک و استنباط الحکم الشرعی من أدلته (القرآن، السنة، العقل، الاجماع) و قد أکد علی أهمیته القرآن الکریم و أحادیث الائمة الاطهار، یقول الله فی سورة التوبة، الآیة 122: « وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّةً فَلَوْ لا ...
  • لماذا خلق آدم (ع) قبل حواء؟
    5781 الکلام القدیم 2011/05/21
    لاشک أن الله تعالى قادر على القیام بذلک و لکن ما هی الضرورة التی توجب ذلک؟ نعم أن الله تعالى یختار الفعل المنسجم و المتطابق مع النظام الاحسن.و نحن و إن کنا نؤمن بحکمة الباری تعالى و أنه لا یخرج فعل من أفعاله ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280671 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    259372 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129945 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    116724 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89816 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61474 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60895 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57542 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    52485 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    48750 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...