أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:اخلاق عملی)
-
کیف یمکن لذوات الحجاب غیر المناسب أن یدرسن فی الحوزة العلمیة؟
2366 2022/05/07 العملیةیعتبر تحصیل العلم والمعرفه فی جمیع المجالات ذات قیمه کبیره ویؤدی ذلک الى الکمال ، ولکن الوصول الی الکمال بواسطه العلم ، له شروط ومقدمات وصعوبات یجب توفیر تلک المقدمات والشروط وتحمل الصعوبات فی هذا. ول
-
هل یوجد دعاء لمغفرة الناس عوضا عن تضییع حقوقهم؟
2365 2022/04/06 العملیةان الحقوق التی تجب على الانسان مراعاتها نوعان: النوع الاول الحقوق الالهیه ، وطریق التعویض عنها هو تدارک ما اتلفه الشخص والتوبه. النوع الثانی هو حقوق الناس ، وفی هذه الحاله یجب تحصیل رضاهم قدر الامکان
-
كيف یمکن المحافظة علی اللسان حتى لا یرتكب معصية؟
2843 2022/03/14 العملیةاللسان کسائر اجزا جسم الانسان اذا خالف الشرائع والاحکام السماویه یصبح وسیله للمعصیه ، کما انه اذا اتبع اوامر الشریعه یکون من وسائل الطاعه. لذلک فان المحافظه علی هذه الوسیله عن تجنب المعاصی تکون کالمحا
-
ما هی التوصیات التی یقدمها الاسلام بالنسبة الی تجمّل و تزیّن الرجال و نظافتهم؟
3815 2020/05/27 النظریةان مراعاه النظافه فی کل مکان امر ضروری لجمیع الافراد من الرجال و النسا. یجب علی الانسان ان یحافظ علی نظافه بدنه و ملابسه دائما. یغسل یدیه و وجهه کل صباح. یستاک و یمشط شعره. لقد اوصی الاسلام کثیرا حول
-
ما دور الزوج عند حصول الخلاف بین أمّه و زوجته؟
6698 2013/07/21 العملیةلکل من الاب و الام و الزوجه حقوق على عاتق الرجل علیه ان یؤدیها ما امکن ذلک و ان کان للام و الاب خصوصیه خاص فی الاسلام اذ قد جعل الله تعالى لهما مقاما رفیعا. فعلى الرجل حفظ الموازنه و عدم الانحیاز بین
-
ما هي وصایا المعصومین في خصوص التدبیر و النظم؟
6808 2012/10/03 العملیةفسر التدبیر فی اللغه بمعنی بعد النظر ، و هناک روایات عدیده فی هذا المعنی من قبیل ما روی عن رسول الله ( ص ) : لا عقل کالتدبیر . و فیما یرتبط بالنظم یمکن الاشاره ایضا الی الکلام المعروف لامیر المؤمنین
-
هل إقامة المجالس في اليوم الثالث و السابع و يوم الأربعين للمتوفى سنة نبوية أم تعد بدعة يجب الاجتناب عنها؟
6755 2012/09/22 العملیةالهدف من اقامه المجالس فی الیوم الثالث و السابع و ... هو تجلیل و احترام شخص کان یعیش بیننا یوما من الایام و قد ارتحل عنا الى دار البقا ، و هذه المجالس تقام لهذا السبب ، و حتى یتمکن الناس من تسلیه اهل
-
ما هي الآثار التربوية التي يتركه الصوم في وجود الإنسان؟
19841 2012/09/20 العملیةالصوم نوع من التمرین على التهذیب و تزکیه النفس و هو طریق مناسب من اجل سیطره الانسان على نفسه و اهوائه النفسانیه. بالاضافه الى فوائد الصوم على الجسم ، له اثار و نتائج تربویه بناه على المستوى الفردی و
-
هل ورد شیء بخصوص أذکار أیام الأسبوع عن النبی (ص) و الأئمة (ع)؟
5018 2012/09/19 العملیةعلى ضو ما اجرینا من تحقیق و بحوث لم نعثر فی المصادر الروائیه المعتبره على اذکار خاصه بایام الاسبوع بالکیفیه المتداوله فیما بیننا ، [ 1 ] و ان کان التلفظ بها بعنوان الذکر المطلق و بقصد الثواب لا اشکال
-
ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
47823 2012/09/13 العملیةالقناعه فی اللغه بمعنى الاکتفا بالمقدار القلیل من اللوازم و الاحتیاجات و رضا الانسان بنصیبه. و فی الروایات احیانا جا لفظ القناعه تعبیرا عن مطلق الرضا. اما بالنسبه الى الفرق بین القناعه و البخل نقول: ا
-
هل يصح نسبة التوبة النصوح لشخصٍ يسمّى نصوح؟
8198 2012/09/10 التفسیرکلمه نصوح من ماده نصح بمعنى الخالص ، [ 1 ] و قد جات مفرده التوبه النصوح فی سوره التحریم الایه 8 و هناک احادیث کثیره فی بیان التوبه النصوح. فقد سئل الامام الصادق ( ع ) عن التوبه النصوح فقال: یتوب الع
-
ما هي آداب الإهداء إلى الآخرين في سنة النبي (ص)؟
6775 2012/09/08 العملیةاحد مصادیق السیره العملیه لنبی الاسلام ( ص ) کان الاهدا و قبول الهدیه. و لکن على اساس ما روی عنه ( ص ) لا ینبغی ان یستلزم المشقه و الکلفه للنفس و للاخرین ؛ اذ ان الهدف من هذا العمل هو تحقیق الانس و ال
-
هل قراءة القرآن من صفحة القرآن أفضل أم قراءته من الحاسوب أو الجوال؟
6296 2012/08/26 التفسیران ثبت لدى عرف المجتمع ان هناک فرق بین قراه القران فی المصحف و بین قراته فی الصفحات الرقمیه ، فقراته فی الکتاب افضل ، و لکن یبدو ان عرف المجتمع لا یفرق بین هاتین القراتین و علیه فلا یفترض ان یکون فرق
-
ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
280454 2012/08/13 العملیةالعقیقه هی الذبیحه التی تذبح عن المولود یوم اسبوعه ، و الافضل ان تکون من الضان ، و یجزی البقر و الابل عنها. کذلک من الافضل تساوی جنس الحیوانات المذبوح مع المولود المعق عنه فی الذکوره و الانوثه ، و یجز
-
هل كان النبي الاكرم (ص) و الأئمة (ع) يجمعون بين الصلاتين؟
15046 2012/08/13 العملیةتؤکد الروایات الوارده عن طریق الفریقین بان النبی الاکرم ( ص ) جمع بین الصلاتین من دون عذر ، منها ما رواه البخاری عن ابن عباس: ان النبی ( ص ) جمع بین الظهر و العصر و بین المغرب و العشا بالمدینه من غیر
-
ما هی الآثار المترتبة على عقوق الوالدین و عدم احترامهم؟
9068 2012/08/13 العملیةمن الواجبات التی اکدت علیها الشریعه الاسلامیه و القران الکریم - بعد عباده الله تعالى و الایمان به- بر الوالدین و احترامهم ، و اذ اخذنا میثاق بنی اسرائیل لا تعبدون الا الله و بالوالدین احسانا [ 1 ] ، و
-
ما الفرق بين بعد النظر و طول الأمل؟
10996 2012/07/21 درایة الحدیثان بعد النظر نوع من التدبیر و هو ما یحتاجه کل عاقل ، اذ لابد لای شخص ان یدبر لحیاته المستقبلیه و یدرس تقلب الاوضاع و یستشیر الخبرا بالقدر المطلوب ، ثم یقوم بتخطیط خطه جامعه و عملیه على اساس جمیع هذه ا
-
كيف أتصرف مع تدخّلات عائلة زوجي في حياتنا المشتركة؟
5721 2012/07/19 العملیةیمثل الزواج قبل کونه رابطه بین زوجین رابطه بین عائلتین و اصره بین اسرتین ، لذلک نوصی الشباب بالتدقیق و اخذ الحیطه فی اختیار الزوج ، و کذلک نوصیهم بمراعاه المعاییر و الملاکات العائلیه مهما امکن و ما لم
-
ما هي آداب لبس الحذاء؟
16355 2012/07/14 العملیةان دین الاسلام هو خاتم الادیان السماویه و افضلها کمالا و جامعیه. و فی هذا المسار قد تطرقت التعالیم الاسلامیه الى جمیع ابعاد حیاه الانسان الفردیه و الاجتماعیه و غطت جمیع احتیاجاته. على ای حال احد الموا
-
هل الدراسة في فرع لاتوافق علیه و الدتي يعد من العقوق التي تحرمه الشريعة؟
6306 2012/07/12 العملیةلا توجد ام تبغی الشر لاولادها. بل انهن و طبقا لما اودع الله تعالی فی فطرتهن من الحب یفکرن فی سعادتهم. و ان من واجبک اتجاه رغبات و میول والدتک الا تؤذیها ، و ان تطلعها علی سبب رغبتک فی الفرع الذی تریده
-
هل یکره النقاب للمرأة؟
6197 2012/07/07 العملیةتعد مساله الحجاب و الستر من المسائل المهمه للمراه ، و قد حظیت القضیه باهتمام کبیر على المستویین الدینی و الثقافی و... و یمکن القول بان اللباس بصوره عامه یمثل ثقافه الشعب و طریقه تفکیرهم بنحو ما. اما ا
-
ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
28363 2012/07/07 العملیةالفکر الاسلامی فکر شمولی جا لمعالجه جمیع الزوایا فی حیاه الانسان و وضع البرامج الناجعه لکل مفاصل الحیاه ، کذلک یتصف الفکر الاسلامی بالوسطیه حیث یدعو اتباعه دائما الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفری
-
لو تتفضلوا بإعطاء طريق حل في سبيل التجنب عن الضحك الكثير خاصة في محرم و صفر.
8266 2012/07/01 العملیةالبکا و الضحک نوعان من الاحاسیس و المشاعر القلبیه فی وجود الانسان و کلاهما من علائم سلامه الانسان و صحته و تعادل مزاجه. و على الانسان ان یدرب و یطور نفسه و یتعلم اداب الضحک و اظهار السرور حتى یدخل ضحک
-
قيل ان الامام الحسين (ع) كان يقف على الشهداء من اصحابه و قد حمل في إحدى المرات علياً الاصغر على ذراعيه، فلماذا امهله العدو و لم يصوب اليه سهامة في أوائل المعركة؟
6277 2012/06/24 العملیة1. صحیح ان العدو یسعى للانتصار و استغلال الفرص لتوجیه الضربه القاضیه للجیوش التی تحاربه ، الا ان ذلک لا یعنی فقدان الحروب لبعض القواعد الاخلاقیه التی یجب الالتزام بها من قبل المتحاربین ، بل نجد هذه ال
-
ما المراد من الحديث القائل: "خير للمرأة ان لا ترى الرجل و لا الرجل يراها"؟
16522 2012/06/24 درایة الحدیثلم یرد الحدیث المذکور فی الکتب الاربعه الاساسیه للشیعه. و انما روی فی مصادر اخرى کدعائم الاسلام [ 1 ] و مناقب ابن شهر اشوب [ 2 ] ، بلا سند و بصوره مختصره. انطلاقا من ذلک عدم وروده فی المصادر الاساسیه
-
ما هي مواصفات الطالب الجيد؟
22792 2012/06/09 العملیةبعض المواصفات و الاداب المهمه لای طالب علم سوا اکان طالبا فی المدرسه او طالبا جامعیا او طالبا حوزویا هی عباره عن: تزکیه النفس و بنا الذات ، النشاط و الجهد العلمیین ، اکرام الاستاذ ، الوعی السیاسی الصح
-
هل مجرد سوء الظن بالآخرين و الذي لم يقارنه شيء آخر يستوجب طلب البراءة منهم؟
6496 2012/05/31 العملیةلا شک ان التعالیم الاسلامیه قد حثت على اشاعه ظاهره حسن الظن بین المؤمنین و وثوق بعضهم بالبعض الاخر و اجتناب سو الظن ، و بینت ان سو الظن فی حد نفسه ، امر غیر محبذ ، سوا اقترن بما یظهره للملا ام لا ، و
-
ما السبیل لعلاج صفة سوء الأدب عند الانسان؟
6784 2012/05/20 العملیةالادب نوع من السلوک الخاص الموزون مع الافراد المحیطین بالانسان ( صغارا او کبارا و معارف و غربا ) و الذی ینشا من التربیه الصحیحه. ان السلوک العقلانی و الوقار و حسن الکلام هی من علامات الادب ، و ان ال
-
مَن من الأئمة (ع) كان یقرأ دعاء الفرج بنفسه؟
7240 2012/05/19 درایة الحدیثکلمه فرج فی اللغه ( بفتح الفا و الرا ) ، بمعنی انکشاف الغم . [ 1 ] و الکتب الروائیه التی تذکر ادعیه و اعمالا لحصول الفرج فی الامور هی بهذا المعنی. نکتفی هنا بذکر عده ادعیه تسمی دعا الفرج و کذلک بذکر ص
-
تذكر المصادر ان النبي (ص) قال لوحشي قاتل حمزة عندما أعلن اسلامه بعدما جاء مع وفد الطائف : "غيب عني وجهك". هل ينسجم ذلك مع رحمته (ص) و سعة صدره؟
20633 2012/05/19 العملیةقام وحشی الذی کان عبدا مملوکا لهند زوج ابی سفیان ، بابشع جنایه فی تاریخ المسلمین فی تلک الفتره ، حیث مثل بحمزه بعد قتله و شق بطنه و اخرج کبده ، فی الوقت الذی کان بامکانه ان یکتفی بالقتل و یلتزم باداب
-
ما هي معايير المجتمعات الرصينة المثالية و المتحضرة؟
14443 2012/05/17 العملیةمن غیر السهل اعطا تعریف للمجتمعات الرصیه و بیان المعاییر الکلیه و الشواخص العامه لها ؛ و ذلک لاختلاف الثقافات و الرؤى و الادیان و المدارس الفکریه السائده فی المجتمعات ، فلکل مدرسه تصوراتها و اهدافها و
-
هل تعرض الاحاديث لآداب و فوائد التمشيط أو لا؟
7443 2012/05/17 درایة الحدیثمن الامور التی اولاها الاسلام اهمیه کبیره مساله النظافه لجمیع افراد المجتمع رجالا و نسا ، و من تلک الامور التی تتعلق بالنظافه قضیه المشط و تصفیف الشعر و الاهتمام به ، کما اشارت الروایات الى اهمیه التص
-
هل يجوز ذكر من أساء لنا بسوء أمام الآخرين؟ او يعد ذلك من الغيبة المحرمة؟
10009 2012/05/17 العملیةتعد الغیبه من الذنوب الکبیره التی حذر الاسلام منها و حرمتها المصادر الاسلامیه قرانا و سنه. و لکن مع ذلک توجد بعض المستثنیات و الحالات التی سمح الشارع المقدس بها و لم یعتبرها من مصادیق الغیبه المحرمه ،
-
ما هو حق النفس و کیف یتم أداؤه؟
7161 2012/05/06 النظریةورد فی التعالیم الدینیه ذکر ثلاثه حقوق هی حق الله و حق الناس و حق النفس. [ 1 ] وحق الله هو فی الصلاه و الصوم و الحج و الزکاه و امثالها مما یجب علی المکلف فعله ، او الامور التی نهی الله عنها کشرب
-
ما هي معاییر التبلیغ و أسالیبه في الاسلام؟ و هل هناک الزام باتباع الطرق القدیمة؟
5912 2012/05/05 العملیةیجب ان یکون محور التبلیغ و التصال مع الناس و فق النظریه الاسلامیه یدور حول الاخلاق ، و هناک تاکیدات کثیره فی التعالیم الاسلامیه توضح لنا طرق الوصول الی هذه الاهداف. و من الضروری ایضا الالتفات الی ان ا