Please Wait
5870
تصح الفترة بین الانبیاء ذوی الشریعة بمعنى انبعاث نبی قبل ألف عام ثم یاتی من بعده نبی آخر على راس الالف، و لا منافاة بین هذا الکلام و بین الروایات التی تؤکد عدم خلو الارض من حجة؛ و ذلک لان مفهوم الحجة عام یشمل الانبیاء انفسهم و الائمة و اوصیاء الانبیاء. و قد ورد فی الروایات أن الارض لا تخلو من حجة قائم لله بحجته إما ظاهر معلوم و إما خائف مغمور لئلا تبطل حجج الله و بیناته. کذلک ورد فی الروایات الاشارة الى الحجج بعد عیسى (ع) ابتداء من شمعون بن حمون الصفا و انتهاءً بالامام الحجة (عج).
تصح الفترة بین الانبیاء ذوی الشریعة بمعنى انبعاث نبی قبل الف عام ثم یاتی من بعده نبی آخر على راس الالف و لا منافاة بینها و بین الروایات التی تؤکد عدم خلو الارض من حجة، و لکن لا یصح انعدام اصل الحجة و خلو الارض منها بینهما؛ من هنا الضرورة تقتضی وجود الحجة فی کل عصر و زمان لیقوم العالم به، سواء کان الحجة ظاهر معروفا أم کان متخفیا مستورا.
و هناک بعض الروایات اشارت الى سلسلة الخلفاء و الانبیاء بعد عیسى (ع) الى العصر الراهن و هم: شمعون بن حمون الصفا و أوصى شمعون إلى یحیى بن زکریا و أوصى یحیى بن زکریا إلى منذر و أوصى منذر إلى سلیمة و أوصى سلیمة إلى بردة الى النبی ثم اوصى النبی الى علی و انتهت بالامام الحجة.[1]
و روى کمیل بن زیاد أحد اصحاب أمیر المؤمنین (ع): أن أمیر المؤمنین (ص) أخذ بیدی و أخرجنی إلى الجبان فلما أصحر تنفس الصعداء ثم قال: و ذکر الکلام بطوله حتى انتهى إلى قوله: اللهم بلى و لا تخلو الأرض من حجة قائم لله بحجته إما ظاهر معلوم و إما خائف مغمور لئلا تبطل حجج الله و بیناته.[2]
وجاء فی روایة مفصلة عن هارون بن خارجة قال: قال لی هارون بن سعد العجلی: قد مات إسماعیل الذی کنتم تمدون أعناقکم إلیه، و جعفر شیخ کبیر یموت غدا أو بعد غد فتبقون بلا إمام!! فلم أدر ما أقول له فأخبرت أبا عبد الله (ع) بمقالته فقال: هیهات هیهات أبى الله و الله أن ینقطع هذا الأمر حتى ینقطع اللیل و النهار.[3]
و نقل الشیخ الصدوق فی کتاب کمال الدین روایة تدل على عدم خلو الارض من الحجة الالهیة الى یوم القیامة.[4] و قد فصل الشیخ الصدوق الکلام حول هذه القضیة یمکن الرجوع الیه.
: “Yer üzü heç vaxt ilahi höccətdən boş qalmaz” hədisinə diqqət yetirməklə həzrət İsa (əleyhis-salam)-ın asimanlara aparıldığı dövrdən Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in besətinə qədər yer üzündə Allahın höccəti kim idi? 
: با توجه به اینکه زمین هیچگاه نباید از حجت خدا خالی باشد، حد فاصل عروج حضرت عیسی(ع) تا بعثت رسول اکرم(ص) چه کسی حجت خدا در زمین بود؟ 
: Tenant compte du fait la terre ne sera jamais dépourvue de preuve de Dieu, donc, qui était la preuve de Dieu sur terre dans la période qui s’étendit entre l’ascension du vénéré Jésus (béni soit-il), vers le ciel et l’avènement à la prophétie du vénéré Muhammad, que Dieu le bénisse, lui et les siens ? 
: Considerando che la Terra non deve mai rimanere senza la hujjah di Dio, nell’arco di tempo tra l’ascensione di Gesù (A) e l’investitura a profeta del Messaggero di Dio (S), chi era la hujjah di Dio in Terra? 
: چونکه زمین حجت خدا سے کبھى خالى نهیں هونى چاهئے، حضرت عیسى (ع) کے عروج کے وقت سے پیغمبر اسلام (ص) کى بعثت تک کى درمیانى مدت کے دوران زمین پر حجت خداکون تھا؟
