الزواج أفضل أساس و بناء یشتمل على الحب فی الإسلام[1] و الشخص الذی یتزوج فقد أحرز نصف دینه[2]. و إقامة مراسم الزواج من أجمل و أسعد لحظات العمر بالنسبة للزوجین و للآباء و الأمهات و الأقارب. و علیه فلا بد من إقامتها مقرونة بالخیر و کسب الثواب، و ذلک ما یوجب البرکة فی حیاة الزوجین الشابین. و من حسن الحظ وجود عوائل کثیرة فی هذا الوقت تقیم هذه المراسم بشکلٍ جمیل و مبهج یتناسب مع الثقافة الإسلامیة و الإیرانیة.

و هناک عدة معاییر و مواصفات للاحتفال المناسب الذی لا یتنافى مع تعالیم الإسلام و ضوابطه منها:

1ـ دعوة بعض الناس من الفقراء «الأقارب، و الجیران و الأصدقاء و ... ». لطعام ولیمة الزواج. [3]

2ـ یکون مجلس النساء منفصلاً عن مجلس الرجال، و اجتناب اختلاط الرجال بالنساء بأی حالٍ من الأحوال.

3ـ اجتناب الإسراف و التبذیر.

4ـ الاستفادة من أصحاب الأصوات الجمیلة فی إنشاد الأشعار الخاصة بمدح أهل البیت(ع) و الأشعار الفکاهیة، أو الاستفادة من الفرق المسرحیة لإضفاء جوٍ من المرح و الفرح فی المجالس.

5ـ اجتناب إقامة البرامج المحرمة کالحفلات الغنائیة و الموسیقیة و الأشرطة التی تتناسب مع مجالس اللهو و اللعب. و اجتناب رقص النساء بحضور الرجال و بالعکس و الامتناع عن تناول المشروبات المحرمة إسلامیاً.

6ـ عدم إیجاد ما یعکر أمزجة الناس و الجیران من خلال الضجیج و الصخب الذی یؤثر على کبار السن و المرضى.

7ـ الابتعاد عن التنافس غیر المشروع من خلال النظر إلى الآخرین و محاولة مساواتهم أو التفوق علیهم فی إقامة الاحتفالات ذات الطابع الترفی مما یسبب إحراج الأبوین من أصحاب الدخل المحدود.