Please Wait
5278
1. استعمال العازل (الکاندوم).
2. اجتناب الاموار التی تؤدی الى حصول المرض
3. الوفاء لشریک حیاة واحد (من دون أیة قیود).
فما هو موقف الدین الإسلامی المبین من هذه الامور و ما هی وظیفة المسلمین فی هذا المجال؟
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
دین الإسلام و لکونه خاتم الأدیان فان له أحکامه و تعالیمه و حلوله فی جمیع أبعاد الحیاة البشریة الفردیة و الإجتماعیة.
و فی مجال الغرائز الجنسیة أیضاً و بالالتفات الی حفظ الکرامة الإنسانیة فقد وضع أحکاماً و قوانین و من أمثلتها الواضحة الزواج الرسمی و القانونی فی إطار الشرع الإسلامی المقدّس. و قد ترک للعقل البشری وضع الحلول الفرعیة التی منها المسألة التی سألتم عنها.
و من المتیقّن أن للإسلام اهتماماً خاصاً بمسألة الصحة و حفظ سلامة الأشخاص، الی درجة بحیث انه لم یجز لأی إنسان أن یوقع الأذی و الجرح علی جسمه. و بناء علی هذا فما یمکن ذکره هنا باعتباره رأی الدین الإسلامی هو:
1. الزواج فی إطار قوانین الشرع الإسلامی. بمعنی أن وظیفة الفرد المسلم لأجل حفظ دینه و سلامة جسمه و روحه هی أولاً الزواج طبقاً لأحکام الإسلام و تعالیمه و الابتعاد عن المحرمات الإلهیة (فی تلبیة الغریزة الجنسیة).
2. حفظ الصحة و السلامة بالاستعانة بالوسائل و المعدات الصحیّة فی صورة الاحتیاج الی الزواج الموقت.
3. اجتناب الانفلات الجنسی و الابتعاد عن ارتکاب المحرمات الإلهیة.
و للإطلاع أکثر یمکنکم مراجعة المواضیع التالیة:
1. الاسلام و العلاقة السلیمة بین البنت و الولد، السؤال 1044 (الموقع: ).
2. العلاقة الجنسیة بین المرأة و الرجل، السؤال 1448 (الموقع: ).
3. العلاقة الصحیحة بین البنت و الولد، السؤال 2461 (الموقع 2615) .
4. العلاقة مع البنت قبل الزواج، السؤال 3184 (الموقع: ).