بحث متقدم
الزيارة
8429
محدثة عن: 2012/05/17
خلاصة السؤال
بالنسبة إلى الحية التي أشير إليها بعنوان معجزة النبي موسى (ع)، ذكرت بتعبيرين أحدهما "ثعبان" بمعنى الحية الضخمة و الآخر "الجان" بمعنى الحية الصغيرة. ألا يوجد تناقض بين هذين التعبيرين؟
السؤال
الآية 107 من سورة الأعراف و الآية 32 من سورة الشعراء اللتان تناولتا قصة النبي موسى (ع) تقولان أن عصا موسى تبدلت إلى ثعبان مبين، و لكن الآية 10 من سورة النمل و الآية 31 من سورة القصص، تشير إلى أن العصا تبدلت إلى حية صغيرة (كأنها جان). كيف يمكن علاج هذا التعارض؟
الجواب الإجمالي

لا تعارض بين هاتين الآيتين، إذ يعتقد بعض المفسرين أن الآيات التي ذكرت تبديل العصا إلى جان، فهي مرتبطة بأوائل نبوة موسى (ع) و التي لم يكمل فيها استعداد موسى لهذه المعجزة. و لهذا يصرح القرآن بأنه خاف من الجانّ و  (وَلَّى مُدْبِراً و لَمْ يُعَقِّب‏) و عندما يذكر تبديلها إلى ثعبان، فذلك يرتبط بزمن إبلاغ الرسالة و لقائه بفرعون. فهذه الآيات لم تشر إلى حدث واحد ليعبّر عن الحية بتعبيرين مختلفين. و لا يخفى أن حتى لو كان هذين التعبيرين إشارة لحدث واحد، كذلك لم يكن تناقض. إذ يقول في آية بأنها أصبحت ثعبانا (فإذا هي ثعبان) و في الآية الأخرى يقول كأنها كانت حية صغيرة (كأنها جان) و العارفون باللغة العربية يدركون جيدا الاختلاف بين هذه التعبيرين و عدم التناقض بينهما.

 

الجواب التفصيلي

"الجان" في اللغة بمعنى الحيات النحيفة و السريعة. و في مواطن أخرى يستخدم هذا اللفظ تعبيرا عن الكائن الخفي. و لهذا يطلق على الحيات الصغار جان. و سبب تسميتهم بهذا الاسم هو أنهم يتحركون بين الأعشاب و أخاديد الأرض من دون أن يراهم أحد. أما الثعبان فبمعنى الحيات الضخمة العملاقة. و قد جاء كلا التعبيرين في القرآن في مسار قصّ معجزة النبي موسى (ع).

و لعل في النظرة الأولى يبدو وجود تعارض بين وصف الحية بالثعبان و بين وصفها بالجان، و لهذا أعطى المفسرون بعض الحلول لدفع توهم التعارض. مثلا جاء في أحد التفاسير أن الآية 10 من سورة النمل و  31 من سورة القصص اللتان وصفتا العصا بالجان، تشير إلى أوائل بعثة موسى (ع) و الآيات التي جاءت بتعبير "ثعبان" فترتبط بزمن لقائه بفرعون. كأن الله كان يدرّب موسى تدريجا على هذه المعجزة العظيمة، فأظهرها في المشاهد الأولى بشكل أصغر و بعد ذلك أظهرها بشكل أعظم.[1] فبناء على هذا التوجيه، اقتضت معجزة موسى (ع) في مقامين و مكانين تعبيرين مختلفين.

ولكن يبدو أنه لا حاجة لهذا التوجيه و حتى لو كانت جميع الآيات مشيرة إلى حدث واحد، أيضا لما حصل تعارض بين الآيات. توضيح ذلك:

إن آيات سورة الأعراف و الشعراء التي أشارت إلى الثعبان، قالت (فإذا هي…)، يعني أن العصا تبدلت إلى ثعبان فجأة، بينما آيات سورة النمل و القصص التي جاء فيها "الجان" لم تقل "فإذا هي…" و لم تقل بأنها تبدلت إلى جان فجأة، بل قالت (كأنها…). يعني بعد أن تبدلت العصا إلى ثعبان مبين و بدأت تتحرك و تهتز (فلما رآها تهتز) كانت حركتها تشبه الجان. مع أن مقتضى جسمها الضخم و الثقيل هو أن تتحرك ببطء. و الحية التي تتصف بالضخامة و سرعة المناورة تمثل إعجازا اكبر.[2]

 


[1]. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج 5،  ص 142،  مدرسة الإمام علي بن أبي طالب.

[2]. الطبرسي، فضل بن الحسن، مجمع البيان، ج 3 و  4، ص 705 و  706 ، دار المعرفة، ج 8 .

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280329 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258942 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129731 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115915 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89625 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61176 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60456 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57420 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51840 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    47778 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...