گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:امام شناسی)
-
آیا روایتی که میگوید سلمان فارسی و ابوذر از یاران امام زمان(عج) هنگام رجعت هستند، روایت صحیحی است؟
12152 1391/10/28 درایه الحدیث1. همان گونه که می دانید رجعت از جمله معتقدات شیعه امامیه است ، و به معنای بازگشت به سوی دنیا ، پس از مرگ و پیش از اخرت است. رجعت همگانی نیست ، بلکه مخصوص مؤمن خالص یا مشرک محض است. 2. روایات در موضو
-
نماز استغاثه به حضرت زهراء(س) چگونه خوانده میشود؟ آیا در روایتی توصیه شده است که در سجده، حضرت زهرا(س) را مخاطب قرار دهیم؟ آیا این شرک نیست؟
21727 1391/09/28 درایه الحدیثاز امام صادق ع در مورد چگونگی انجام نماز استغاثه به حضرت زهرا س سؤال شد ، و امام ع چنین فرمود: به هنگام حاجت و بروز مشکلات به فاطمه س متوسل شوید. ابتدا دو رکعت نماز به جاى اورید و پس از سلام ، سه مرت
-
حضرت زهرا در خطبه(فدکیه) می فرماید: «اطاعت از ما(اهل بیت) نظم شریعت، و رهبری ما ایمنی از تفرقه و پراکندگی را به دنبال دارد». این مسئله چگونه قابل اثبات است؟ یعنی چگونه رهبری ائمه(ع) نظم شریعت را به دنبال دارد و باعث جلوگیری از تفرقه میشود؟
43455 1391/07/03 معصومینقبل از بیان هر سخنی ، باید گفت موضوعی که مورد پرسش قرار گرفته ، دو جمله از خطبه های معروف حضرت فاطمۀ زهرا ( س ) دختر گرامی پیامبر اسلام ( ص ) است که به خطبه فدکیه معروف است. این خطبه زمانی ایراد شد که
-
طبق آیه قرآن و روایات، خداوند نعمتی را از بنده اش نمی گیرد مگر این که گناهی کرده که شایستگی از دست دادن آن نعمت را داشته باشد. پس اگر امامان مریض می شدند، آیا گناهی کرده اند که شایستگی نعمت را از دست داده اند؟
40542 1391/04/14 عصمتموضوع مطرح شده در پرسش ، ضمن بیان چند نکته روشن خواهد شد. 1. انچه در قران کریم در این باره پس گرفتن نعمت از سوی خداوند به سبب گناه بنده وجود دارد ، چنین است: خداوند ، هیچ نعمتى را که به گروهى داده
-
آیا حضرت فاطمه بعد از ظهور امام زمان (عج) رجعت خواهند کرد؟
25418 1391/03/09 گوناگونحدیثی در منابع روایی وجود دارد که حکایت از رجعت حضرت زهرا ( س ) بعد از ظهور امام زمان ( عج ) دارد. داستان رجعت ان حضرت در ضمن روایتی طولانی که در پرسش مفضل از امام صادق ( ع ) مطرح شده ، امده است: مفضل
-
بحث آخر الزمان و ظهور منجی در دین زرتشت به چه نحوی مطرح شده است؟
24952 1391/02/10 منجی در دیگر ادیاندر ائین زرتشت به ظهور مصلح و منجی اخر الزمان تاکید شده است. در کیش زرتشتی یک قدرت کیهانی یا روح خیر به نام اهورا مزدا و یک قدرت کیهانی متضاد یا روح بزرگ شر به نام اهریمن خود نمایی می کند. در طول تاریخ
-
متن خطبه غدیر خم چه بود؟
23883 1390/08/22 غدیر خممتن کامل خطبه پیامبر اسلام ص در غدیر خم 1. حمد و ثناى الهى حمد و سپاس خدایى را که در یگانگى خود بلند مرتبه ، و در تنهایى و فرد بودن خود نزدیک است. در قدرت و سلطه خود با جلالت ، و در ارکان خود عظیم ا
-
آیا حضرت نوح (ع) وقتی کشتی ساخت، جبرئیل به او میخ هایی داد که نام مبارک پنج تن که به روی آن حک شده بود؟
37402 1390/07/16 حدیثدر برخی از منابع حدیثی شیعه ، این روایت در عظمت پیامبر اکرم ص و اهل بیت ع وارد شده است. گفتنی است که در سلسله سند این روایت ، برخی راویان مانند: یحیی بن اکثم که از اهل سنت هستند ، وجود دارد. ا
-
تقیه مداراتی و شرایط آن چیست؟
18231 1390/05/30 Laws and Jurisprudenceمداراه از ریشه دری به معنای مهربان بودن ، و رضایت کسى را جلب کردن و خواستهاش را بر اورده نمودن است. [ 1 ] از همین معنا است روایتی که از پیامبر اسلام ( ص ) نقل شده است: ریشه خرد پس از ایمان به خدا ، م
-
مرز تقیه با این موارد 1- گفتن حرف حق 2- دورویی 3- ظلم پذیری 4- امر به معروف و نهی از منکر، چگونه است؟
17347 1390/02/31 Laws and Jurisprudenceتقیه یک نوع تاکتیک حساب شده براى حفظ نیروهاى انسانى و هدر ندادن افراد مؤمن در راه موضوعات کوچک و کم اهمیت محسوب مىشود. به همین دلیل تقیه قبل از ان که یک برنامه اسلامى باشد یک روش عقلانی و منطقی براى
-
علت این که در زمان حضرت علی و امام حسن و حسین (ع) به موضوع عصمت و تبعیت امامان معصوم (ع) مثل زمان امام صادق (ع) پرداخته نشد، چه بوده است؟
9096 1390/02/08 تاريخ بزرگانموضوع عصمت و تبعیت از امامان معصوم ( ع ) از زمان خود حضرت رسول ( ص ) مطرح بوده است ، اما در میان امامان معصوم ( ع ) ، عصر امام صادق ( ع ) منحصر به فرد بوده و شرایط اجتماعی و فرهنگی ان حضرت در زمان هیچ
-
در مورد ولایت بر نفس مومن که در اختیار امام معصوم است، نظر شخص شما چیست؟
9647 1390/01/29 دانش، مقام و توانایی های معصومانپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی دامت برکاته به این شرح است: حضرات معصومین علیهم السلام بر نفس مؤمن ولایت تکوینی و تشریعی دارند. البته اعمال ولایت تابع مصالح است.
-
آیا اهل سنت به معصومیت پیامبر (ص) و ائمه اعتقاد دارند؟
36800 1389/10/21 عصمتعصمت پیامبران از گناه کبیره ، بعد از نبوت را ، اهل سنت هم مثل شیعیان قبول دارند ، ولی در عصمت قبل از نبوت و عصمت از گناه صغیره بعد از نبوت با شیعیان هم عقیده نیستند. در مورد امامان ( ع ) هم چو
-
مراد از دودی که در آیه "یَوْمَ تَأْتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبین" آمده و کافران بدان تهدید شده اند، چیست؟
11488 1389/09/30 تفسیرایات قران کریم این قدرت و توانایی را دارند که تفاسیر متعددی از ان ارائه شده و به شرط عدم تناقض و تضاد ، همه انان قابل قبول باشد.تفاسیر ارائه شده در ارتباط با این ایه نیز تا حدی بدین گونه است ، ولی به
-
آیا عصمت امام علی(ع) با خشمگین شدن ایشان به خاطر اهانت دشمن منافات دارد؟
30727 1389/09/30 جنگهای امام علی عمعنای عصمت ان نیست که معصوم احساسات و عواطف انسانی نداشته باشد. قطعا امامان معصوم ما انسان بوده اند و از احساسات و عواطف انسانی برخوردار بوده اند. از بعضی قضایا ناراحت و خشمگین و از بعضی دیگر خوشحال م
-
روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟
44975 1389/09/27 درایه الحدیثقران کریم ، صریحا در جریان نقل داستان اصحاب کهف ، بنای مسجد بر قبر انان را عنوان نموده و بر ان مهر تایید نهاده است. روایات بسیاری وجود دارد که عبادت نزد قبور اولیای الهی را نه تنها مجاز ، بلکه دارای ث
-
چرا امام علی (ع) با وجود آگاهی از نیت شوم ابن ملجم، در جهت حفظ جان خود اقدامی نکرد.؟
19528 1389/07/06 دانش، مقام و توانایی های معصومانعلت عدم اقدام امام علی را می توان از چند جهت پاسخ داد: 1. معیار و میزان در انجام وظیفه علم عادی است. امام در اطاعت فرمان خدا به علم باطنی ( علم غیب ) خویش عمل نمی کند و همانند دیگر افر
-
آیا ممکن است که امام زمان (عج) مرتکب گناهی بشوند؟ حتی اگر آن گناه خیلی کوچک باشد.
10490 1389/03/29 خصوصیات و مناقببر طبق مکتب اهل بیت ( ع ) ، امام زمان ( عج ) دارای مقام عصمت است و معصوم نامیده می شود. معصوم کسی است که به واسطه لطف مخصوص خدا از هرگونه الودگی به گناه و کارهای زشت و ناپسند و از کوچک ترین اشتباه ، خ
-
تعارض ولایت تشریعی امامان (ع) با مسئله خاتمیت چگونه قابل حل است؟
15695 1389/02/07 دانش، مقام و توانایی های معصوماناز کلمات مستشکل برمی اید که او معتقد است ؛ هر کس با اتصال به عالم بالا ، اموزه های نوینی را که کتاب و سنت نبوی از انها ساکت اند ، ارائه کند ، پیامبر است. بنابراین ، از کلام او برمی اید که اگر پیشوایان
-
اگر ائمه ذاتاً معصوم بوده و توانایی انجام گناه را نداشته باشند، چگونه میتوان آنها را الگوی خود قرار داد؟
19938 1388/11/11 وحی، نبوت و عصمتاین اشکال ناظر به تفکر نادرست در مورد عصمت است که ان را امری جبری و موهبتی بدون علت و بدون دلیل می داند. بدیهی است که ما اگر عصمت را به کلی امری جبری بدانیم ، معصومان را مانند موجوداتی فاقد اراده و خو
-
در زمان ظهور امام زمان (عج) چه تعداد از پیامبران و امامان (ع) رجعت خواهند کرد؟
72253 1388/07/20 رجعترجعت ، در لغت به معنای بازگشتن و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد ( مومنین خالص و مشرکین محض ) بعد از ظهور امام زمان ( ع ) و در زمان حکومت جهانى ایشان قبل از بر پایی قیامت دوباره به این دنیا
-
آیا پرسش امام (ع) از پیامبر اکرم (ص) با علم گسترده امام منافات دارد؟ قلمرو و محدوده علم امام از نظر شیعه چیست؟
21426 1388/04/23 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر ضرورت علم امام هیچ اختلافی بین مسلمانان وجود ندارد. در کمیت و کیفیت این علم ، مسلمانان با هم اختلاف دارند. حداقل علمی که شیعه امامیه برای امام لازم می داند ، این است که امام باید تمام علومی را که ب
-
آیا شیعه می تواند در اثبات فضائل علی(ع) به احادیث متواتر اهل سنت استناد کند؟
13937 1388/04/23 خصوصیات و مناقبتواتر ؛ یعنی اجتماع گروهی بسیار بر نقل مطلبی ، به گونه ای که امکان توافق قبلی انها در این زمینه نباشد. ما معتقدیم که نص بر امامت امیرالمؤمنین ع و نیز فضائل ایشان با تواتر ثابت شده است و ان را مستند به
-
اگر امام علی (ع) معصوم است پس استغفار او در مناجات ها چه معنی دارد؟
26895 1388/04/06 گوناگوناین که ائمه ( ع ) در بعضی از دعاها و مناجات ها خود را گناهکار می دانند و از خداوند طلب امرزش می کنند نه به این خاطر است که معصوم گناه می کند بلکه به دلیل اقتضا و مناسبت مقام انان یعنی دوام عبودیت و اد
-
آیا این روایت که «پس از ظهور حضرت تمام امامان با عدل و داد حکومت خواهند کرد» صحیح است؟
11094 1388/04/04 درایه الحدیثهرگاه در طول تاریخ حکومت در دست امامان معصوم ( ع ) قرار گرفت ، با عدالت کامل حکومت کردند. این مطلب ریشه در عقاید شیعه دارد ، زیرا ؛ اهل بیت و امامان را معصوم از هر گونه خطا وظلم می داند. پس حکومت ایشا
-
پنهان کاری امام حسن عسکری (ع) درباره امام مهدی (عج) چگونه با وجوب معرفت امام سازگار است؟
12769 1388/03/20 امام حسن عسکری عامام شناسی در تفکر شیعی از اهمیت بسیاری برخوردار است ؛ زیرا بدون شناخت امام ، خدا شناسی و پیامبر شناسی صحیح نیز امکان ندارد ؛ چرا که از طریق امام و با ارشاد و راهنمایی او است که می توان به شناخت درستی
-
آیا در خطر قرار دادن جان امام علی(ع) در لیلة المبیت با جانشینی او از طرف خدا و پیامبر منافات ندارد؟
17219 1387/11/07 خصوصیات و مناقبانبیای الهی دارای درجات و مقامات متعددی هستند. بعضی تنها رسول تبلیغی هستند.اما بعضی دیگر همه مقامات چهارگانه: 1. دریافت وحی ، نبوت ، 2. تبلیغ و تشریع رسالت ، 3. امامت ، 4. حکومت ، را دارا هستند. از جم
-
آیا تقیه کردن امام معصوم مخالف عصمت او نیست؟
21296 1387/10/01 عصمتتقیه یکی از راههای حفظ دین و یک امر عقلانی است که مورد تایید قران و احادیث است و از نظر شیعه و سنی پذیرفته شده است. قران تقیه کردن عمار یاسر در مقابل مشرکان را بیان و مورد تایید قرار داده است ، همچنین
-
آیا می توانیم بگوییم «یا علی مدد» با این نیت که خداوند این قدرت و عنایت را به آنها مرحمت فرموده و از طرف او به ما کمک می کند؟ و آیا می توانیم این کمک راحتی بعد فوت و شهادت آنها یافت؟
18434 1387/09/30 توسل، شفاعت، تبرک و ...توسل جستن به غیر خدای سبحان ، و یاری خواستن از پیامبران و اولیای الهی که در زمان های مختلف نزد مسلمانان معمول و متعارف بوده ، به معنای شریک قرار دادن انان در افعال خداوند نیست. بلکه مقصود ، ان است که
-
تفاوت امام و پیامبر در چیست؟
116255 1387/09/30 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر روایات فرق هایی برای امامان ع و پیغمبر اکرم ص بیان شده است که ما به جهت اختصار فقط اجمالی از ان را گزارش می کنیم. فرق اول: از اخبار استفاده می شود که امام تشریع کننده نیست. احکام و قوانین ش
-
چرا ابلاغ خلافت حضرت علی(ع) در «غدیر خم» صورت گرفت؟
20012 1387/09/18 تاریخان گاه که تهدید رومیان از ناحیه سرزمین هاى شام ، مرزهاى شمالى کشور اسلامى را به خطر انداخت و قدرت زبان زد رومیان ، همه را وحشت زده کرد ، رسول خدا ( ص ) چنین مصحلت دانست که سپاهى گران از تمام بلاد اسلا
-
چگونه تلاش برای درمان بیماری از طریق دعا و توسل و اسباب عادی با رضا به قضای الهی جمع می شود؟
23016 1387/06/06 توسل، شفاعت، تبرک و ...سؤالی که طرح گردیده از گذشته تحت این عنوان در کتب اخلاقی مطرح شده است که ایا دعا با مقام رضا منافات ندارد ؟ رضا حالتى نفسانى و به معناى خشنودى از قضا و قدر الاهى است. اشکال فوق از ان جا پیدا شد
-
آیا بدون مراجعه به سنت و تنها با استفاده از قرآن می توانیم نیاز انسان ها به امامان را اثبات کنیم؟
17531 1387/04/22 تفسیر1. قران به عنوان اولین منبع شناسایى دین مطرح است. بعد از قران نوبت به سنت مى رسد که در واقع مفسر قران است. در واقع معصومان ( ع ) مفسران واقعى قران هستند و به اشاره حدیث ثقلین ، قران و سنت مکمل یکدیگرن
-
آیا استفاده از ضمیر جمع مذکر برای همسر حضرت ابراهیم(ع) دلیل بر این نیست که مراد از ضمیر جمع مذکر در آیه تطهیر، همسران پیامبر هستند؟
22418 1387/04/22 تفسیریکی از دلایل اینکه مراد از ایه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این ایه از ضمیر مذکر استفاده شده است ؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این ایه عوض مى شود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب
-
چرا شیعه علاقه و اهتمام بیشتری به ائمه(ع) نسبت به پیامبر اسلام(ص) دارد؟
14897 1387/03/26 دانش، مقام و توانایی های معصومانشیعه توجه و اهتمام بیشتری به ائمه ( ع ) ندارد ، بلکه توجه و عنایت شیعه به رسول الله ( ص ) شامل تمام جوانب و چیزهایی می شود که متعلق به زندگی ان حضرت است. توجه شیعه به ائمه چیزی جز اجابت دعوت پیامبر (