گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
معنای حدیث نبوی «اِعمَلوا فَکُلٌّ مُیسَّرٌ لِما خُلِقَ له» چیست؟
16175 1393/01/28 درایه الحدیثدر روایتی از امام موسای کاظم ( ع ) شرحی بر این حدیث نبوی وجود دارد: محمد بن ابی عمیر نقل می کند که از امام هفتم ( ع ) پرسیدم: معنای این سخن پیامبر ( ص ) چیست که می فرماید: اعملوا فکل میسر لما خلق له
-
آیا جمله «اللسان جِرمه صغیر و جُرمه کبیر» حدیث است؟
18784 1393/01/28 درایه الحدیثجمله اللسان جرمه صغیر و جرمه کبیر ؛ مطلبی است که در برخی از کتاب ها به عنوان یک سخن حکیمانه امده است. [ 1 ] بنابر تحقیق و جست وجو در منابع روایی شیعه و سنی ، ظاهرا این جمله حدیث نیست. اما با این وجود
-
معنای قناع، برقع، نقاب و روبند چیست؟ آیا حضرت زهرا(س) از این پوشش‌ها استفاده می‌کردند؟ آیا حکم این پوشش‌ها جزو احکام مسکوت نیست که در کلام امام علی(ع) آمده است؟
28144 1393/01/27 حدیثبا توجه به انچه در کتاب های لغت عربی و فارسی امده ؛ فرقی میان برقع ، نقاب و روبند و پوشیه نیست ، و همه به معنای تکه پارچه ای هستند که چهره با ان پوشانده می شود. اما شکل انها در مناطق مختلف تفاوت دارد.
-
فرق بین «حاکم» و «حافظ» در علم حدیث چیست؟
13606 1393/01/26 درایه الحدیثحاکم و حافظ دو اصطلاح از اصطلاحات مربوط به علم حدیث است که به ترتیب معنای ان بیان می شود. الف. حاکم: در اصطلاح محدثان متاخر ، حاکم به کسی اطلاق می شود که از حیث متن و اسناد و جرح و تعدیل و تاریخ ، به
-
در اسلام، منجمین از چه ارزش و جایگاهی برخوردارند؟
20524 1393/01/26 حدیثانصراف کلمه نجوم در زمان پیامبر گرامی اسلام ص و حتی برخی از ائمه اطهار ع ، با انچه امروزه از علم نجوم قصد می شود ، متفاوت بوده است. در زمان های گذشته ، علم نجوم به معنای تحقیق و پژوهش پیرامون ستارگان
-
آیا امام علی(ع) تمام نمازهای صبح خود را با غسل جنابت خوانده و نیز آیا ازدواج موقتی با خواهر خلیفه دوم داشته است؟
92890 1393/01/25 درایه الحدیثگفتاری در فضای مجازی نقل شده است که به صورت خلاصه این گونه می باشد: امیر مؤمنان علی ( ع ) ، فضیلت نکاح و متعه را بیان می فرمود ، تا به جایی رسید که فرمود: من از روزی که به تکلیف رسیده ام تا حال یک شب
-
آیا وجود یک عبادتگاه در خانه مثل یک اتاق خاص جایز است؟
13277 1393/01/25 حدیثعبادت به عنوان خط ارتباط میان انسان و خداوند ، از ارزش و اهمیت بسیار برخوردار است. برای این گونه اعمال بهتر این است که شرایط محیطی ، جسمی و روحی انسان نیز در نظر گرفته شده و برای انجام هرچه بهتر این ع
-
سفارشات اسلام در خصوص کارکنانی که در حوزه مالی کار می‌کنند، چیست؟
10401 1393/01/25 حدیثبهترین سفارشات در موضوع مورد پرسش ، سفارشی است از امام علی ( ع ) به مالک اشتر هنگامی که او را به عنوان کارگزار راهی مصر می کند. حضرتش در این زمینه می فرماید: ... سپس در امور کارگزارانت به دقت بنگر ، و
-
آیا امام علی(ع) شخصی را تنها به دلیل آن‌که او با پیامبر(ص) در مورد شتری اختلاف داشت، کشت؟
26859 1393/01/25 درایه الحدیثدر برخی از منابع ، روایتی نقل شده که کمی محل تامل است: ابن عباس می گوید: رسول خدا ( ص ) از منزل عائشه بیرون شد و با مردى اعرابى روبرو گشت که با او ماده شترى بود و گفت: اى محمد ! این ناقه را از من مى
-
در تعالیم اسلام برای رهایی از خیال‌پردازی چه راه‌کارهایی وجود دارد؟
29143 1393/01/25 حدیثخیال پردازی به خودی خود نامشروع نیست ، مگر ان‌که این خیال‌پردازی‌ها در جنبه‌های منفی باشد که در این صورت از وسوسه‌های شیطانی است. برای رهایی از وسوسه‌های شیطانی نیز دعاهایی توصیه شده است ، مانند: اخ
-
آیا حضرت زهرا(س) فرزندانش را به رقص درآورده و برای آنها شعر می‌خواند؟
13130 1393/01/25 سیرهوقت گذاشتن برای اطفال و بازی با انها بویژه توسط پدر و مادر ، امری طبیعی بوده و از پیامبر ( ص ) و اهل بیت ( ع ) نیز موارد این چنینی نقل شده است. برای نمونه ، از حضرت زهرا ( س ) نیز چنین رفتاری نقل شده
-
آیا حقیقت دارد که پیامبر در مسئله‌ای «إن شاء الله» نگفت و به همین جهت چهل روز وحی از ایشان قطع گردید؟
20779 1393/01/25 درایه الحدیثدر ابتدا لازم است به این نکات توجه کنیم: 1. بنابر عقیده شیعیان ؛ پیامبران و ائمه اطهار ( ع ) از مقام عصمت برخوردار هستند و هیچ گونه گناهی اعم از صغیره و کبیره ، از انان سر نمی زند. [ 1 ] 2. مصادیقی
-
آیا جمله «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة»، حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
18658 1393/01/25 درایه الحدیثدرباره محبت و دوستی نسبت به امام علی ( ع ) چنین نقل شده است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: حب علی علیه السلام حسنه ، لا یضر معها سیئه ، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه ؛ [ 1 ] دوستى على ( ع ) کار نیکی است که
-
آیا جمله «کنت مع الانبیاء سرا و مع رسول الله جهرا» روایت معتبری است؟ ترجمه و شرح آن چیست؟
17523 1393/01/25 درایه الحدیثبر طبق روایات معتبر ، انوار پیامبر اکرم ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) پیش از همه ، خلق شده اند و خداوند از پیامبران گذشته درباره ولایت امام علی و سایر ائمه اطهار ( ع ) پیمان گرفته است. [ 1 ] البته روایت مو
-
در روایتی از امام رضا(ع) میان روایات مختلف درباره نوع میوه ممنوعه بهشتی حضرت آدم و حوا جمع شده است، آیا این روایت قابل پذیرش است؟
34276 1393/01/24 درایه الحدیثروایتی را شیخ صدوق در دو کتاب حدیثی خود اورده است ، که این روایت در صدد بررسی و حل اختلاف بین روایات متعددی است که درخت و میوه ای که حضرت ادم و حوا از ان خورده و از بهشت رانده شدند را معرفی کرده است ؛
-
«حق گرفتنی است نه دادنی»! آیا این باور عمومی، ریشه ای اسلامی هم دارد؟
24056 1393/01/24 درایه الحدیثبا مروری در اموزه های اسلامی ، می توانیم به این نتیجه برسیم که عبارت حق ، گرفتنی است نه دادنی که به عنوان باوری عمومی مطرح می شود ، به صورت قاعده و اصلی مطلق و غیر قابل استثنا قابل پذیرش نیست ، بلکه ا
-
آیا کتاب‌های تعبیر خواب موجود و تعابیری که از امام صادق(ع) نقل می‌کنند معتبرند؟
17035 1393/01/24 درایه الحدیثانچه در موضوع مورد پرسش می توان گفت ؛ این است که در کتاب های معتبر شیعه نیز تعابیر خوابی از ائمه و امام صادق ( ع ) نقل شده است ؛ مانند: 1. اسماعیل بن عبد الله القرشی قال: اتى الى ابی عبد الله ( ع ) ر
-
آیا برگی از درخت زیتون، عامل خاموش شدن آتش حضرت ابراهیم(ع) بوده است؟
12498 1393/01/24 حدیثاین که حضرت ابراهیم ع با توجه ویژه خداوند از اتش نجات یافت و این که زیتون ، درخت پر ارزشی است ، هر دو از مطالبی هستند که در قران کریم بدان ها اشاره شده است ، اما در خود قران ، ارتباطی میان این دو مطلب
-
آثار فردی و اجتماعی حضور در مسجد چیست؟
16034 1393/01/23 حدیثمسجد در نگاه اسلام و مسلمانان ، دارای جایگاه ویژه ای بوده و حتی در حدیث قدسی خداوند مساجد را خانه های خود در روی زمین دانسته است ؛ لذا عبادت در مسجد نیز از عبادت در هر مکان دیگری برتر خواهد بود. بر هم
-
آیا این‌که در روایات گفته شده؛ «برای تشخیص کودکانی با عاقبت نیک یا شرّ و جنازه مسلمان از کافر، به بیضه و آلت تناسلی آنها نگاه شود»، صحیح است؟ پس رعایت تقوا چه می‌شود؟!
28848 1393/01/23 درایه الحدیثاین پرسش اشاره به دو مسئله دارد که در برخی روایات به ان اشاره شده است: الف. در روایتی می خوانیم: محمد بن یحیى عن احمد بن محمد و علی بن ابراهیم عن ابیه جمیعا عن ابن محبوب عن خلیل بن عمرو الیشکری عن ج
-
هنگام نگاه به مدفوع، خواندن چه دعایی مستحب است؟
45627 1393/01/20 حدیثامام علی ( ع ) در بخشی از اداب قضای حاجت می فرماید: وقتى که به مدفوع خود پس از پایان کار نگاه می کند بگوید: اللهم ارزقنی الحلال و جنبنی الحرام ؛ [ 1 ] خدایا ! روزی حلال را نصیبم کن و مرا از روزی حرام
-
آیا شهیدان نیروی دریایی از شهیدان نیروی زمینی برترند و حق الناس نیز از آنان برداشته می‌شود؟
20320 1393/01/20 درایه الحدیثشهیدان به عنوان افرادی که جان خود را در راه خداوند فدا کرده اند ، دارای قرب و منزلت بسیار بالایی بوده و خداوند امتیازات بسیاری را به انها داده است. البته شهدا به اندازه ایمان ، تقوا و شایستگی شان دارا
-
آیا روایتی مبنی بر خوراندن تربت امام حسین(ع) و آب فرات به نوزاد تازه متولد شده داریم؟
14495 1393/01/19 حدیثروایاتی در مورد تحنیک نوزاد از تربت امام حسین ( ع ) و اب فرات داریم. البته تحنیک به معنای خوراندن نیست ، بلکه به معنای کام برگرفتن و مالیدن ان به زبان است ؛ یعنی کمی زبان نوزاد را با ان اغشته کنیم. د
-
آیا تنها یک ساعت تفکّر، از عبادات طولانی مدت ارزش‌مندتر است؟
19233 1393/01/18 حدیثقران کریم ، بارها و بارها بشر را به تفکر و تعقل دعوت می‌نماید ؛ زیرا تفکر ، زیربنای ایمان واقعی هر فردی بوده و بعد از ایمان است که دیگر عبادات معنا خواهد داشت. بر این اساس هیچ دور از ذهن نخواهد بود ک
-
آیا در روایتی اعلام شده که حمد و شکر خدا و نیز درود و سلام بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، انسانها را از درخواست حاجت نزد پروردگار بی نیاز می کند؟ آیا چنین موضوعی صحیح است؟
7469 1393/01/16 درایه الحدیثروایت مطرح شده در پرسش چنین است: عن ابی عبد الله ( ع ) قال: ان العبد لیکون له الحاجه الى الله عز و جل فیبدا بالثنا على الله و الصلاه على محمد و ال محمد حتى ینسى حاجته فیقضیها الله له من غیر ان یساله ا
-
مراد امام علی(ع) از این عبارت چیست: «شما فکر می‌کنید یک موجود کوچک هستید، در حالی‌که کل جهان در درونتان نهفته است»؟
87302 1392/12/22 درایه الحدیثبرخی از کتاب های عرفانی و ادبی ، ابیاتی را به امام علی ( ع ) نسبت داده اند که در یکی از انها امده است: ایا گمان مى کنى که تو موجود کوچکى هستى در حالى که عالم بزرگ در تو نهفته است . این شعر اگر چه دارا
-
آیا واقعاً در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟!
37057 1392/12/22 تفسیردر کتاب مقدس ، داستانی نقل شده است که در ان نسبت‌های ناروایی از جمله چشم‌چرانی ، زنا با زن شوهردار ، زمینه‌سازی برای کشته‌شدن فردی بیگناه و... به حضرت داود ع منتسب شده است. در برخی منابع اسلامی که تا
-
آیا صحابه پیامبر(ص) برای عروسی امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) ضیافت مهمانی گرفته و هدیه آوردند؟
10410 1392/12/22 تاریخروایتی وجود دارد که بر اساس ان ، برخی از صحابه برای عروسی دختر پیامبر ( ص ) ، حضرت فاطمه زهرا ( س ) هدایایی اوردند که عبدالرحمن نیز مانند دیگران هدیه ای به حضرت زهرا و امام علی ( ع ) داده است. اما قبل
-
چه تعدادی از مسلمانان در واقعه‌ی غدیرخم حاضر بودند؟ آیا آنچه در برخی کتاب‌ها آمده مبالغه‌آمیز نیست؟!
60133 1392/12/19 تاریخمحور و هسته‌ی اصلى حاضران در غدیرخم ، اهالى مدینه و بقیه از قبایل اطراف مدینه ، و احتمالا قبایل شمالى نجد بودند. بر اساس مباحثى که درباره‌ی جمعیت مدینه در پاسخ تفصیلی امده ، معلوم می‌شود که مدینه ظرفی
-
آیا هر فردی که اول ماه قمری پنیر بخورد، حاجتش برآورده می‌شود؟
16438 1392/12/18 درایه الحدیثروایتی را جناب سید بن طاوس در کتاب الدروع الواقیه [ 1 ] اورده است و بعد از ایشان ؛ در کتاب وسائل الشیعه ذکر شده است. [ 2 ] سید بن طاوس این روایت را چنین نقل می کند: روایت می کنم به سندم از هارون بن مو
-
آیا علاوه بر شیاطین و منافقان، حسادت همکیشان مسلمان و تهدید گروه های تکفیری نیز از آزمایش‌های دشوار الهی به شمار می‌آیند؟
9313 1392/12/18 درایه الحدیثانسان با ایمان برای نیل به رستگاری ، باید از مشکلات و ازمایش های مختلفی عبور کند. امام باقر ( ع ) می فرماید خداوند از مؤمنان پیمان گرفته که امادگی داشته باشند تا دست کم با چهار مورد از دشواری ها روبرو
-
روایاتی که می‌گویند گناهانی؛ مانند دروغ، غیبت، و ... روزه را باطل میکند، معنایشان چیست؟
60908 1392/12/18 درایه الحدیثاز پیامبر اکرم ( ص ) نقل شده است: یکی از چیزهایی که روزه را از بین می برد ، دروغ است ؛ اما مقصود از این دسته روایات اثر معنوی و باطنی روزه است که چنین گناهانی این اثر را به حداقل رسانده و یا ان را از
-
معنای این سخن امام علی(ع) که می‌فرماید: بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید! چیست؟
104275 1392/12/15 درایه الحدیث1. انچه در پرسش مطرح شده ، سفارش امام علی ( ع ) به فرزندش امام مجتبی ( ع ) است: و لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا ؛ [ 1 ] بنده دیگری مباش در حالی که خداوند تو را ازاد افرید. 2. ازادی موضوعی انسانی
-
در روایتی آمده: «شب ضربت خوردن امام علی(ع) ندایی بلند شد که عروة الوثقی میان خالق و مخلوق از هم گسست»، چگونه این روایت را با آیاتی از قرآن جمع کنیم که اعلام می‌دارند عروة الوثقی هیچگاه از هم نمی‌گسلد؟
36420 1392/12/14 درایه الحدیثخداوند در ایات بسیاری از قران وعده داده ، افرادی که ایمان داشته باشند و از شیاطین و گمراهی ها دوری ورزند ، در راه رستگاری بوده و بهشت ، متعلق به انها خواهد بود. یکی از این ایات ، بخش هایی از ایه الکرس
-
آیا خون‌ریزی های ناشی از عادت ماهیانه، زایمان و ... که بانوان دچار آن می‌‌شوند، پاداشی برای آنها نیز دارد و آیا اگر در آن هنگام بمیرند، تفاوتی با دیگر زمان‌ها میکند یا خیر؟
55171 1392/12/13 حدیثدیدن خون های سه گانه حیض ، استحاضه و نفاس ، به عنوان نوعی از طبیعت بدن زنان می باشد که در اسلام نیز احکامی برای انها قرار داده شده است. [ 1 ] طبیعتا زنانی که در این حالت قرار می گیرند به لحاظ جسمی و ر
