Please Wait
5491
صحیح ان الالتزام بالتوصیات و الدساتیر التی وردت فی الروایات فی باب الادعیة و الاذکار المستحبة، أمر محبذ و جدیر بالالتزام به، و لکن علماءنا یؤکدون على تجنب تعقید القضیة بالحد الممکن و ان الانسان ینطلق من ظروفه الموضوعیة و یکلم الله تعالى بلغته و بما تنطوی علیه سریرته و ینفتح على الله مباشرة.
نعم، الصلوات التی رسم لها المعصومون (ع) صورة خاصة لابد أن تؤدى بنفس الصورة و الصفة التی ذکروها من الشروط و الآداب مع کونها مستحبة فی ذاتها، فاذا تعذر الاتیان ببعض الشروط کالمکان مثلا یقوم الانسان بالحد المقدور و یأمل من الله تعالى أن یستجیب له لانه تعالى و عد باستجابة الدعاء.
للاجابة عن السؤال المذکور هناک بعض الامور الضروریة التی ینبغی الالتفات لها:
1. تلبیة الطلب و استجابة الدعاء تحتاج الى مقدمات و شروط ومع عدم توفرها لا ینبغی للانسان توقع الاستجابة الحتمیة من قبل الله تعالى. [1]
2.صحیح ان الالتزام بالتوصیات و الدساتیر التی وردت فی الروایات فی باب الادعیة و الاذکار المستحبة، أمر محبذ و جدیر بالالتزام به، و لکن علماءنا یؤکدون على تجنب تعقید القضیة بالحد الممکن و ان الانسان ینطلق من ظروفه الموضوعیة و یکلم الله تعالى بلغته و بما تنطوی علیه سریرته و ینفتح على الله مباشرة.
3. من بین الصلوات المستحبة هناک احادیث کثیرة تدور حول صلاة الحاجة بحیث أفرد لها فی کتب الادعیة و الفقه فصول مستقلة.
4.و مع تعدد الاحادیث فی هذا الموضوع و کیفیة أدائها و ما جاء فی متن السؤال ینطلق من الحدیث المروی عن الامام الرضا (ع) الذی یبین فیه شروط تلک الصلاة و کیفیة أدائها. [2]
و هنا نلفت نظر القارئ الى ما ورد فی کتاب العروة الوثقى نقلا عن کتاب الکافی للکلینی (ره) فی بیان تلک الصلاة:
فصل فی صلاة قضاء الحاجات و کشف المهمات
و قد وردت بکیفیات منها ما قیل إنه مجرب مرارا، و هو ما رواه زیاد القندی عن عبد الرحیم القصیر عن أبی عبد الله (ع): إذا نزل بک أمر فافزع إلى رسول الله (ص) و صل رکعتین تهدیهما إلى رسول الله (ص)
قلت: ما أصنع؟ قال: تغتسل و تصلی رکعتین تستفتح بهما افتتاح الفریضة و تشهد تشهد الفریضة فإذا فرغت من التشهد و سلمت قلت: اللهم أنت السلام و منک السلام و إلیک یرجع السلام، اللهم صل على محمد و آل محمد و بلغ روح محمد منی السلام، و بلغ أرواح الأئمة الصالحین سلامی و اردد علیّ منهم السلام و السلام علیهم و رحمة الله و برکاته. اللهم إن هاتین الرکعتین هدیة منی إلى رسول الله فأثبنی علیهما ما أملت و رجوت فیک و فی رسولک یا ولی المؤمنین. ثمَّ تخر ساجدا و تقول: یا حی یا قیوم یا حیا لا یموت یا حی لا إله إلا أنت یا ذا الجلال و الإکرام یا أرحم الراحمین أربعین مرة، ثمَّ ضع خدک الأیمن فتقولها أربعین مرة ثمَّ ضع خدک الأیسر فتقولها أربعین مرة ثمَّ ترفع رأسک و تمد یدک فتقول أربعین مرة ثمَّ ترد یدک إلى رقبتک و تلوذ بسبابتک و تقول ذلک أربعین مرة ثمَّ خذ لحیتک بیدک الیسرى و ابک أو تباک و قل یا محمد یا رسول الله أشکو إلى الله و إلیک حاجتی و إلى أهل بیتک الراشدین حاجتی و بکم أتوجه إلى الله فی حاجتی. ثمَّ تسجد و تقول: یا الله یا الله حتى ینقطع نفسک صل على محمد و آل محمد و افعل بی کذا و کذا.
قال أبو عبد الله (ع): فأنا الضامن على الله عز و جل أن لا یبرح حتى تقضى حاجته. [3]
و الملاحظ ان الصلوات التی رسم لها المعصومون (ع) صورة خاصة لابد أن تؤدى بنفس الصورة و الصفة التی ذکروها من الشروط و الآداب مع کونها مستحبة فی ذاتها، فاذا تعذر الاتیان ببعض الشروط کالمکان مثلا، یقوم الانسان بالحد المقدور و یأمل من الله تعالى أن یستجیب له لانه تعالى و عد باستجابة الدعاء.
و مع هذا فقد حصلنا على الجواب من بعض مراجع التقلید حول القسم الاول، و هو:
جواب مکتب سماحة آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):
لا اشکال فی ذلک و صلاته صحیحة
مکتب سماحة آیة الله العظمى صافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):
لا مانع من ذلک.
جواب سماحة آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی (دامت برکاته):
لا اشکال فی ذلک
مواضیع ذات صلة:
1 . السؤال رقم 2145 (الموقع: 2269)، شرو ط و سبل استجابة الدعاء.
2 . السؤال رقم 896 (الموقع: 982)، شروط استجابة الدعاء حتما.
[1] لمزید الاطلاع على الموضوع انظر الاسئلة التالیة: 2145 (الموقع:2269) ، و رقم896 (الموقع: 982).
[2] المجلسی، محمد تقی، یک دوره فقه کامل فارسى، ص 41، انتشارات فراهانى، طهران، اول، 1400 ق؛ المجلسْ، محمد باقر، بحار الانوار، ج 87، ص 47، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق.
[3] العروة الوثقى (للسید الیزدی)، ج2، ص: 109، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1409 هـ ق، الطبعة الثانیة، بیروت- لبنان. و انظر: الکلین ی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 3، ص 476، بابُ صَلَاةِ الْحَوَائِجِ، دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الرابعة، 1365ش.
: اگر برای خواندن نماز حاجت سه روز روزه بگیرم، ولی دو رکعت نماز را نتوانم که در بلندترین جای خانه بخوانم مشکلی دارد؟ شرایط خواندن نماز حاجت چیست؟ 
: Di antara syarat-syarat untuk mengerjakan salat hajat adalah bahwa kita harus berpuasa selama tiga hari. Apakah bermasalah apabila saya tidak dapat mengerjakan dua rakaat salat di tempat yang tertinggi di rumah saya? Apa saja yang menjadi syarat dalam mengerjakan salat hajat?
