يجب أن يكون خروج المرأة من بيتها بإذن زوجها، إلا في موارد أداء الفرائض الشرعية كصلة الرحم (و هذا أيضاً بالمقدار الضروري). و مقدار ما يحق للزوج أن يستخدم هذا الحق متعلق بما تقتضيه المصلحة، و الأخرى أن لا يجرّ إلى تضعيف الأسرة.
و جديرٌ بك في مفروض السؤال أن تنصح زوجتك بتقليص علاقتها مع غير المتدينين و غير الملتزمين بالأحكام الشرعية و الذين لايجدي معهم الارشاد و النهي عن المنكر نفعاً، حتى لاتتأثر تدريجاً بذنوبهم و موبقاتهم. و ذكّرها بأن هذه الحدود لصالحها و لأجل حفظها من الوقوع في الذنوب، و لاتعدّ مصداقاً لقطع الرحم.
الضمائم:
و اليك أجوبة مراجع الدين العظام على هذا السؤال:[1]
سماحة ايةالله العظمى السيد الخامنئي (مد ظله العالي):
يجب أن يكون خروج المرأة من بيتها بإذن زوجها على كل حال.
سماحة اية الله العظمى الشيخ مكارم شيرازي (مد ظله العالي):
يحق للمرأة في موارد معينة أن تخرج من بيتها دون إذن زوجها، و منها موارد أداء الواجبات الشرعية (كالحج الواجب، وصلة الرحم بالنسبة لأبيها و أمها و أخيها...بمقدار اللزوم)، و عليه يلزم الاجتناب عن كل ما يؤدي الى الاختلاف و الاذية، و عليك إرشادها و نصيحتها في الأوقات المناسبة.
سماحة اية الله العظمى الشيخ صافي گلپایگاني (مد ظله العالي):
خروج المرأة من بيت زوجها بشكل عام لايجوز دون إذن زوجها، و من الأفضل في مفروض السؤال أن تحدّ زوجتك من علاقتها بغير المتدينين وغير الملتزمين بالأحكام الشرعية الذين لايجدي معهم الأرشاد و النهي عن المنكر نفعاً، حتى لاتتأثر تدريجاً بذنوبهم و موبقاتهم. و هذه الحدود هي لمصلحتها و لأجل حفظها من الوقوع في الذنوب، و لاتعدّ مصداقاً لقطع الرحم.
سماحة اية الله الشيخ هادوي طهراني (دامت بركاته):
أجل، يمكنك منعها. الرابط الى موقع الإستفتاءات (لينك به سايت استفتائات)
 

---