بحث متقدم
الزيارة
5948
محدثة عن: 2010/10/18
خلاصة السؤال
هل برودة المرأة جنسیة تعد مبرراً للطلاق؟
السؤال
لقد مر على زواجنا خمس سنوات لکن العلاقة الجنسیة بیننا ضعیفة جداَ الأمر الذی خلق لی مشاکل کثیرة بحیث اصبح بالنسبة لی امراَ مفسداَ، و لقد راجعت الاطباء المختصین و النفسانیین و العطارین و کذلک الاحراز و الادعیة فلم ینفع کل ذلک، وأخیراً قررنا الطلاق و الانفصال لکن لا ندری کیف نفعل لان الطلاق قد رود فیه ذم کثیر من جهة و من جهة أخرى استمرار العلاقة الجنسیة مع هذه الزوجة قد یوقعنی فی المفسدة المحرمة، فهل یجوز لی الطلاق أم لا؟
الجواب الإجمالي

لاریب أن الرجوع الى المختصین فی مثل هکذا أمور یعد أمراً مستحسناً و طریقة مناسبة لکن یبنغی الحذر من الوقوع فی فی الخرافة و فی مخالب المحتالین، و لا ینبغی تعقید القضیة أکثر مما هی علیه فعلاً:

أما بالنسبة الى کون القضیة قد تجرک الى الفساد فهذا أمر غیر مقنع و لا مبرر لان هناک الکثیر من الرجال و النساء یبقون عوانس طلیة حیاتهم و مع ذلک لا یقترفون المحرم و لا یقعون فی الفساد و لم یتخطوا الحدود التی رسمها الله تعالى لهم.[1] و لیس الأمر کما تتصورون أن کل من لم یشبع حاجته الجنسیة یجوز له ارتکاب المفسدة و المحرم، فلو فرضنا أنک لم تتزوج أصلاً لا یحق لک ذلک فکیف و أنت قد تشبع الى حد ما غریزتک الجنسیة.[2]

اما قضیة الطلاق، صحیح أن الطلاق أمر قد ذمته الشریعة و قد تم التأکید على اجتنابه بالحد الممکن لانه ابغض الحلال عند الله تعالى کما ورد فی الروایة.[3] لکن مع ذلک لا یحرم الطلاق و لا محذور فیه فی حالات استثنائیة عندما یصبح العیش المشترک حرجیاً وعسراً على الزوجین. لکن لا ینبغی التسرع فی اتخاذ قرار الطلاق بل لابد من التأمل فی القضیة و دراسة ابعادها من کل الجوانب و الاجابة عن جمیع التساؤلات التی یمکن ان تطرح فی هذا المجال، من قبیل:

1. هل استنفدت کل الطرق لمعالجة المشکلة و الخروج من المعضلة أو أن برودة الزوجة جنسیاً قد اتخذت ذریعة للطلاق و الانفصال؟

2. هل حصل عندکم اطمئنان بان مشکلتک ستحل اذا طلقت زوجتک؟ لانک بعد الطلاق ستقف أمام خیارین هما:

الف: ان تبقى طیلة ما بقی من حیاتک عزباً و حینئذ تحرم من کل انواع العلاقة الجنسیة حتى هذا المقدار القلیل الذی تؤمنه لک زوجتک التی وصفتها بالبرود الجنسی؛ و من المستبعد جداً ان یکون هذا هو الحل الانسب لک و الامثل فی هذه القضیة.

ب: تسعى للزواج من إمرأة ثانیة، وهنا یثار السؤال التالی: هل أنت مطمئن من الحصول على الزوجة المثالیة خاصة و انت قد مررت بتجربة سابقة؟ و هل تؤمن لک تلک المرأة الجدیدة ما تریده من اشباع جنسی؟ او أن مصیر زواجک الثانی سیکون شبیها للاول لا ثمرة منه الا إیذاء الطرف المقابل.

3. على فرض الحصول على زوجة مناسبة ترتبط معها بعلاقة حمیمة جداً، أ لیس من الممکن تحصیل ذلک من دون اللجوء الى الطلاق والانفصال و تجنب نفسک و زوجتک الاولى العقد الروحیة التی یولدها الطلاق، وأ لیس الجمع بین الزوجتین ممکناً؟ خاصة اذا کانت زوجتک الاولى ضعیفة المزاج الجنسی- کما جاء فی متن السؤال – راضیة بالانفصال و الطلاق بسبب کونها سبب المشکلة الجنسیة، أ فلا ترضى أن تعیش معک و أنت متزوج بأخرى سواء بالعقد الدائم أو المنقطع؟! و إن کنا لا نحبذ التسرع فی إتخاذ هکذا قرار، نعم لو انقطعت جمیع السبل و وصلتم الى طریق مسدود فحینئذ جمیع السبل ممکنة منها اختیار طریق الطلاق الذی هو طریق مشروع قطعاً.

4. و أخیراً نقول: هل فکرتم بمصیر الاطفال- إن کانوا موجودین- و حضانتم ؟ ما هو الطریق لعلاج المشکلة التى تواجههم بسبب الانفصال؟ هل فکرتم بطبیعة العواقب الوخیمة التی تواجه هؤلاء الاطفال خصوصاً فی عالمنا المعاصر؟ ما هو الجرم الذی ارتکبوه لیتحملوا کل هذا المشاکل الاجتماعیة الوخیمة؟ لا ذنب لهم الا انهم وقعوا ضحیة و الدین لم یفکروا بمصیرهم شیئاً!!

انطلاقاً من کل ما ذکرناه لا یوجد مانع شرعی أو قانون یحول بینک و بین الانفصال و الطلاق، لکن نصیحتنا لکم ان تفکروا بسبل علاج صحیحة و نافعة للخروج من المشکلة و مواصلة الحیاة الزوجیة و عدم اللجوء الى الطلاق الا اذا کان آخر العلاج و عندما تنسد جمیع السبل أمامکم.

وفی الختام: ان قضیة البرود الجنسی نابعة من عدة عوامل قد یکون موقف الرجل و طبیعة تعاملة واحد من تلک الاسباب فلا ینبغی لک الغفلة عن هذا العامل؛ من هنا علیک ان تراجع طریقة سلوکک و تعاملک مع زوجتک لتقییمه  وهل له اثر فی خلق المشکلة أم لا؟ فقد تصل الى نتیجة لا تحتاج معها الى اختیار الطلاق.


[1] انظر فی هذه القضیة قصة نبی الله یوسف (ع).

[2] لمزید الاطلاع انظر السؤال رقم 3631(الرقم فی الموقع)

[3] الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 6، ص 54، ح 2، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365 هـ ش.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو سبب کون اللغة العربیة أکمل اللغات؟
    10226 علوم القرآن 2009/06/02
    رغم ان اختیار اللغة العربیة لغة للقرآن أوجب تشریف هذه اللغة، لکن کمال اللغة العربیة لیس هو بسبب کمال القرآن، بل ان خصائص فریدة فی هذه اللغة؛ مثل السعة فی اللغة و الإصطلاح و الثبات فی النظم اللغوی و التنوع فی التعبیر و قابلیة الإعراب و قابلیة الإشتقاق و ... ...
  • ما هو حکم السرقة من الحرز المکسور؟
    5822 الحقوق والاحکام 2009/12/10
    من شروط قطع ید السارق ما یلی:1. البلوغ2. العقل                                                                    3. الاختیار4. عدم الإضطرار5. أن یقوم السارق بهتک الحرز لوحده أو بالاشتراک6. أن یخرج المتاع من ...
  • ما هو حکم النوم فی الاماکن المقدسة و المساجد؟
    6312 الحقوق والاحکام 2008/11/05
    لاشک ان مراقد الائمة الاطهار و الاماکن المقدسة تحظى و ما زالت باحترام المسلمین؛ لان فی احترام تلک الاماکن المقدسة احتراماً لاصحابها. من هنا لابد من مراعاة الحد الاقصى من احترامها و تجنب کل ما من شأنه ان یکون عامل هتک لحرمتها و قداستها.اما بالنسة الى حکم النوم من ...
  • هل وبخ الخلیفة الثانی ابا هریرة على الوضع فی الحدیث؟
    8051 رجال الحدیث 2008/07/20
    لقد تعرض الکثیر من الرواة و نقلة الحدیث السنیة الى هذه القضیة من قبیل: البخاری، مسلم، الامام ابی جعفر الاسکافی و المتقی الهندی، حیث أکدوا ان الخلیفة الثانی تصدى لابی هریرة بشدة بسبب وضع الحدیث و نسبته الى النبی (ص) و قد ضربه الخلیفة على اثرها و منعه من التحدث ...
  • أرجوا أن تتحدثوا لنا نبذة عن حیاة المرحوم هاشم الحداد؟
    7116 تاريخ بزرگان 2008/11/15
    العارف الالهی المرحوم السید هاشم الموسوی الحداد کان من أهالی مدینة کربلاء المقدسة حیث ولد فی سنة 1386 هـ.ق فی تلک المدینة و ارتحل الی لقاء الله فی سن السادسة و الثمانین فی سنة 1404 هـ. ق فی نفس المدینة.و قد تعرف فی مدینة النجف المقدسة علی العارف الربانی ...
  • هل یستطیع الله أن یخلق حجراً لا یمکنه حمله؟
    7375 القرآن 2008/06/21
    من صفات الله تعالى القدرة اللامحدودة و اللامتناهیة، و هذه المعلومة تم إثباتها فی الفلسفة و علم الکلام، کما صرح بذلک القرآن الکریم مرات عدیدة. و لکن الاعتقاد و التصدیق بقدرة الله واجه إشکالات و تساؤلات منذ القدم، و أحد هذه الإشکالات ما ورد فی السؤال المتقدم، و قد طرحت ...
  • من هو ابن جریج؟ الرجاء اعطاء نبذة مختصرة عن حیاته.
    5802 تاريخ بزرگان 2011/05/09
    عبد الملک بن جریج من کبار محدثی أهل السنة و فقهائهم و قد اجمع علماء الجرح و التعدیل على وثاقته و تعدیله. تلمذ فی القراءة على ید مکی بن عبدان. وفی الحدیث على عطاء حیث حضر عنده ثمانی عشرة سنة، و روى عن الامامین محمد الباقر و ...
  • ما هو المراد من الآیة الکریمة: "نسائکم حرث لکم"؟
    6491 التفسیر 2008/11/17
    معنى الآیة الشریفة: "نسائکم حرث لکم"، هو ان نسبة النساء إلى المجتمع الإنسانی نسبة الحرث إلى الإنسان، فکما أن الحرث یحتاج إلیه لإبقاء البذور و تحصیل ما یتغذى به من الزاد لحفظ الحیاة و إبقائها، کذلک النساء یحتاج إلیهن النوع فی بقاء النسل و دوام النوع،[1] ...
  • هل أن صلاة الجماعة صحیحة فی بیت الله؟ و ما هو حکم السجود على المرمر الموجود فی بیت الله؟
    5695 الحقوق والاحکام 2009/12/14
    إذا کان المراد من بیت الله المسجد الحرام، فلا إشکال فی الموارد المتقدمة ؛ أما إذا کان المراد الکعبة و بیت الله، فإن أداء الصلاة الواجبة فی هذه الأماکن خلاف للاحتیاط و لکن الصلاة المستحبة لا إشکال فیها فی هذا المکان، بل هی مستحبة. و کذلک یجوز السجود علی المرمر ...
  • هل یتنافى استعمال الإمام للتقیة مع عصمته؟
    7301 الکلام القدیم 2011/09/06
    تعد التقیة من الاسالیب المعتمدة لحفظ الدین الحنیف و التی تحظى بتأیید من العقل و القرآن الکریم و الاحادیث المنقولة فی کتب الفریقین الشیعة و السنة معاً، حیث نرى فی القرآن الکریم مدحاً و ثناءً على اتقاء عمار بن یسار المشرکین، و هکذا یذکر اتقاء مؤمن آل ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281474 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    261663 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130486 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    118993 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90354 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62059 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    61878 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57966 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53572 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49988 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...