گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
در روایات بسیاری هوی و هوس، دشمن عقل اعلام شده است، اما سخنی از امام علی(ع) وجود دارد که عکس این مطلب را فرموده و عقل را دشمن هوی و هوس می‌داند. دلیل این تفاوت چیست؟
14453 1396/07/11 حدیثروایتی از امام علی ع نقل شده است که ؛ العقل عدو الهوی ؛ [ 1 ] عقل ، دشمن هوی و هوس است. این روایت هیچ منافاتی با روایات دیگر ندارد که در انها هوی و هوس را دشمن عقل می دانند ؛ زیرا اگر هوی و هوس دشمن
-
چرا یاران معصومان(ع) برای عرض ارادت به آن حضرات از عبارت «پدر و مادرم به فدایت» استفاده کرده و نمی‌گفتند: «همسرم به فدایت» و یا «پسران و دخترانم به فدایتان»؟!
9073 1396/07/05 حدیثاینکه در بیشتر متون ، فداکردن پدر و مادر مشاهده می شود شاید به این دلیل باشد ؛ شخصی که حاضر است پدر و مادر خود را فدای پیشوایان معصوم دین کند ، در فدا کردن دیگر نزدیکان خود دریغ نخواهد کرد. با این وجو
-
روایاتی وجود دارند که در منابع کهن روایی به آن اشاره‌ای نشده و تنها در منابع فلسفی و عرفانی مشاهده می‌شوند. آیا این روایات معتبر بوده و قابل استناد می‌باشند؟
4367 1396/07/01 درایه الحدیثوقتی به اثار و متون عرفانی و فلسفی کهن و تا قرن یازدهم هجری نظر می افکنیم ، به میزان اثرپذیری این اثار از فرهنگ حدیثی پی می بریم. در هریک از این اثار بر جای مانده ، ده ها بلکه صدها حدیث ، عینا محور و
-
آیا عبارت «الولد سرّ ابیه» حدیث است؟ این عبارت در صدد بیان چه واقعیتی است؟
13424 1396/06/30 حدیثجمله الولد سر ابیه فرزند ، راز پدر خویش است ، به عنوان سخن معصوم در منابع روایی که امروزه در دسترس ما است وجود نداشته ، بلکه گفته ای مشهور است که در مواردی به ان استناد می شود. [ 1 ] اما مولانا که
-
در برخی منابع به دعاهایی اشاره شده است که افراد را از آسیب «ام صبیان» در امان می‌دارد. «ام صبیان» چیست و چه آزاری می‌تواند برساند؟!
71738 1396/06/29 حدیثالف. ام صبیان در طب قدیم ، نام نوعی بیماری مخصوص کودکان صرع ؛ یعنی غش است. [ 1 ] همچنین گفته اند ام صبیان ، نام جن یا شیطانی است که دشمن کودکان و نوزادان و ازار دهنده انها است. [ 2 ] صرع کودکان در ج
-
آیا امام صادق(ع) آیه 29 سوره جاثیه را آیه‌ای تحریف‌شده اعلام کرده است؟!
6744 1396/06/28 تفسیرخدای تعالی در ایه 29 سوره جاثیه می فرماید: هذا کتابنا ینطق علیکم بالحق انا کنا نستنسخ ما کنتم تعملون ؛ این کتاب ما است که بحق با شما سخن می گوید [ و اعمال شما را بازگو می کند ] ؛ ما انچه را انجام می د
-
«چشم‌هایتان را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید». این روایت در صدد بیان چه واقعیتی است؟ آیا نابینایان نمی‌توانند به این مقامات دست یابند؟!
19300 1396/06/25 حدیثپیامبر اکرم ص می فرماید: غضوا ابصارکم ترون العجائب ؛ [ 1 ] چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی ها را ببینید. معنای روایت ان است که هرچه بیشتر با نفس خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید.
-
آیا حضرت زهرا(س) در روزهای پایانی عمر شریفشان از ابوبکر راضی شدند؟!
10459 1396/06/22 حدیثگزارشی در برخی منابع اهل سنت وجود دارد مبنی بر این که ابوبکر در روزهای پایانی عمر کوتاه حضرت زهرا س نزد ایشان امده و چنین گفت: به خدا قسم ! خانه و زندگی و مال و ثروتم و خویشانم را ترک نکردم ، مگر برای
-
آیا بسیاری از احادیثی که در منابع اهل‌سنت از «حسن بصری» نقل شده، در واقع از «امام حسن مجتبی(ع)» می‌باشد؟
6045 1396/06/22 درایه الحدیثامام حسن مجتبی ع دومین امام شیعیان و فرزند امام علی ع در سال سوم هجری در مدینه متولد شده [ 1 ] و در سال 50 هجری به شهادت رسیدند. [ 2 ] حسن بن ابی الحسن ابوسعید بصری معروف به حسن بصری نیز در زمان خلا
-
مقصود از حدیثی که غیبت کننده را حلال‌زاده نمی‌داند چیست؟
9882 1396/06/21 حدیثغیبت ؛ از گناهان بزرگ اخلاقی و اجتماعی است که در قران ، از ان به عنوان خوردن گوشت برادر ، یاد شده ، [ 1 ] و در روایات معصومان ع نیز بسیار مورد نکوهش قرار گرفته است. [ 2 ] از جمله این روایات ، حدیثی
-
روایتی اعلام می‌دارد که شهادت «ظنین»، «خصم» و «متهم» در دادگاه پذیرفته نیست. این عناوین شامل چه افرادی می‌شود؟
6592 1396/06/20 حدیثدر منابع روایی ، احادیثی وجود دارد که در انها با ارائه معیارهایی در صدد بیان این مطلب است که گواهی چه افرادی را می توان در سیستم قضایی پذیرفت و شهادت چه افرادی مورد پذیرش نیست. یکی از همین روایات ، ظ
-
بر اساس یک روایت، خورشید پس از غروب، از طبقات آسمان بالا رفته و بعد از رسیدن به آسمان هفتم، در زیر عرش مستقر می‌شود. آیا محتوای این روایت با دانش روز ناهمخوان نیست و چه توجیهی می‌توان برای آن یافت؟!
18734 1396/06/19 درایه الحدیثشیخ صدوق ره این روایت را با سلسله سند تا ابوذر غفاری و ایشان نیز از پیامبر اکرم ص نقل می کند ، اما به جهت مجهول بودن برخی از راویان ، این روایت ، روایتی ضعیف ارزیابی می شود ، علاوه بر ان که معنای ظاهر
-
آیا امامان(ع) کسانی که به ظاهر ادعای محبت اهل‌بیت(ع) و شیعه بودن را داشتند، مورد سرزنش قرار دادند؟!
6130 1396/06/15 حدیثدر منابع حدیثی و روایی ، گزارش های متعددی وجود دارد که بیانگر ان است که امامان ع کسانی را که ادعای محبت و دوستی ائمه ع داشتند ، اما در عمل بدان پایبند نبودند مورد سرزنش و نکوهش قرار دادند. در خطبه 27
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
748811 1396/06/14 حدیثلا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست . واژه حول در لغت به معنای حرکت و جنبش ، [ 1 ] و قوه به معنای استطاعت و توانایی است. [ 2 ] بن
-
آیا امام علی(ع) توصیه فرمود که با بانوانی گندم‌گون، میان اندام و ... ازدواج کنیم؟!
101853 1396/06/13 حدیثابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در انها نسبت به برخی ویژگی های ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیه ها باید گفت ؛ اولا: زیبایی امری نسبی بوده و در دوران ها و جوامع و سلای
-
چرا هیچ توثیقی برای شیخ صدوق نزد متقدمین وجود ندارد؟
8797 1396/06/12 رجال الحدیثشیخ صدوق ؛ یکی از عالمان بزرگ شیعه و نویسنده یکی از کتاب های چهارگانه شیعه کتب اربعه یعنی من لا یحضره الفقیه است که در بین علمای شیعه جایگاهی بس رفیع دارد. [ 1 ] او فرزند یکی از عالمان بزرگ شیعه یعنی
-
آیا امام علی(ع) توصیه می‌فرماید که در ارتباط با ذات پروردگار اندیشه و تفکر نکنیم؟!
22875 1396/06/09 حدیثروایتی از امام علی ع نقل شده است که بر اساس ان تفکر و اندیشه در ذات خداوند موجب الحاد خواهد شد: من تفکر فی ذات الله الحد . [ 1 ] لحد و الحاد در لغت به معناى میل از چیزی و عدول و انحراف از حق است ؛
-
مقصود از این سخن امام علی(ع): «أنا صلاة المؤمن، أنا حی على الصلاة، أنا حی على الفلاح...» در روایت مفاخره چیست؟
13405 1396/06/07 حدیثدر گزارشی که فضل بن شاذان ان را به صورت مرسل نقل کرده ، [ 1 ] امده است: روزی پیامبر خدا ص کنار امام علی ع نشسته بودند که حسین بن علی ع - که در ان هنگام ، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر ص ایشان را در
-
«یا ممتحنة امتحنک الذی خلقک قبل أن یخلقک فوجدک لما امتحنک به صابرة»، معنای این فراز از زیارت حضرت فاطمه(س) چیست و آیا امتحان انسان‌ها قبل از آفریده‌شدنشان ممکن است؟
27215 1396/06/06 حدیثدر فرازی از زیارت قبر حضرت فاطمه زهرا س در بقیع امده است ، هنگامی که بر سر مزار ان حضرت قرار گرفتی این گونه خطاب کن: السلام علیک یا ممتحنه امتحنک الذی [ 1 ] خلقک قبل ان یخلقک فوجدک لما امتحنک به صابره
-
ای فرزند آدم! تا پادشاهی من برقرار است، از پادشاهی نترس و پادشاهی من نیز هیچ‌گاه پایان نخواهد یافت! ای فرزند آدم! ...
این روایت دارای 12 توصیه بوده و به امام علی(ع) منتسب است. منبع این روایت را می‌خواستم؟!
24228 1396/05/31 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ از میان منابع نسبتا قدیمی این روایت را با اندک تفاوت هایی تنها در کتاب المواعظ العددیه [ 1 ] یا: الاثنا عشریه فی المواعظ العددیه حسینی عاملی قرن یازدهم [ 2 ] به نقل از امام عل
-
امام رضا(ع) درباره ربا و علت تحریم آن چه می‌فرماید؟
10805 1396/05/30 حدیثچندین روایت از امام رضا ع در موضوع ربا نقل شده است. یکی از این روایات که در بیان علت و حکمت حرام بودن ربا است را در ذیل به ان اشاره می کنیم: عله تحریم الربا انما نهى الله عنه لما فیه من فساد الاموال
-
آیا درباره شاهد آوردن و سوگند خوردن در دادگاه‌ها، آیه یا روایتی داریم؟
13515 1396/05/29 حدیثدر قران و روایات به موارد گوناگون قسم و سوگند اشاره و یا تصریح شده است. در این نوشتار به برخی از انها اشاره می شود. الف. لزوم شهادت دادن در قران خداوند متعال در طولانی ترین ایه قران ایه 282 سوره بقر
-
در آیاتی به بارش آب‌های پاک‌کننده از آسمان اشاره شده است. روایتی ذیل یکی از این آیات وجود دارد که آسمان را به حضرت پیامبر(ص) و زمین را به امام علی(ع) تفسیر می‌کند. آیا این تفسیر را می‌توان پذیرفت؟
6115 1396/05/25 حدیثجابر می گوید: از امام صادق ع درباره معناى باطنى این ایه پرسیدم: براى شما از اسمان ، ابى می فرستد تا شما را با ان پاک کند و پلیدى شیطان را از شما ببرد و دل هایتان را پیوند زند و گام هایتان را با ان ، ا
-
منظور از «شر المرجع فی القبور» که در فرازی از دعای شب اول ماه رجب آمده چیست؟
5450 1396/05/21 حدیثمنظور از و من شر المرجع فی القبور [ 1 ] در دعای یادشده ان است که خدایا به تو پناه می برم از این که بازگشت نامناسبی به قبر داشته باشم. بدین معنا که همه انسان ها با مردن به خاک برمی گردند ، اما سعادت من
-
آیا این مطلب صحت دارد که علی(ع) هنگام احساس فتنه در جامعه انگشتر عقیق کبود به دست می‌کردند؟
8327 1396/05/18 حدیثگرچه روایات متعددی وجود دارد که حضرت امام علی ع انگشتر عقیق را مورد استفاده قرار می دادند ؛ چنان که در روایتی نقل شده است: امیرالمؤمنین على ع چهار انگشتر داشت که به انگشت می کرد: انگشتر یاقوت براى بزر
-
«هر کس خدا را آن‌طور که لایق است عبادت کند، خدا آرزوهایش را بیش از حد نیازش بر آورده می‌کند». آیا چنین عبارتی مستند به روایت است؟
14606 1396/05/15 حدیثعلاوه بر ایات فراوانی - نظیر ایه 66 سوره مائده و ایه 96 سوره اعراف - که به نوعی بیانگر همین واقعیت هستند ، این مضمون در روایات گوناگونی نیز وجود دارد: امام على ع : خداوند عزوجل از فراز عرش خود فرمود:
-
«فردی که بارها با شکست در آزمایش‌های الهی، گناهانی مرتکب شده، اما سپس توبه نموده، خدا دوستش دارد!» آیا چنین روایتی مورد پذیرش است؟!
8129 1396/05/14 حدیثاین روایت در بسیاری از منابع حدیثی با سند قابل قبول ، از جمله در کتاب کافی به سند صحیح امده است: علی بن ابراهیم عن ابیه عن ابن ابی عمیر عن ابی ایوب عن ابی بصیر قال: قلت لابی عبد الله ع یا ایها الذین
-
با آن‌که خواب بین الطلوعین در روایات فراوانی مکروه اعلام شده، توصیه امام صادق(ع) به خواب بعد از نماز صبح، و نیز خوابیدن امام رضا(ع) در آن هنگام چگونه توجیه پذیر است؟!
99645 1396/05/03 حدیثدر ارتباط با خواب بین الطلوعین ، نه تنها به ان سفارش و توصیه نشده ، بلکه - به جهاتی که در جای خودش بیان شده [ 1 ] - مشهور ان است خواب در این هنگام سزاوار نیست ، البته از برخی روایات - مانند روایات ذیل
-
آیا این گزارش را تأیید می‌کنید که الاغی با پیامبر اسلام(ص) سخن گفت و بعد از رحلت حضرتشان او اولین حیوانی بود که از دنیا رفت؟
74429 1396/05/02 درایه الحدیثچنین گزارشی وجود دارد که در مورد ان باید گفت که سند روایتی که این گزارش را نقل می کند ضعیف است ، اما صرف نظر از سند این روایت ، باید توجه داشت که اصل سخن گفتن پیامبران الهی با حیوانات ، چیزی دور از ذه
-
آیا رباخواری گناهی بزرگ‌تر از زنای با محارم است؟
17373 1396/04/28 حدیثیکی از گناهان کبیره ای که در قران کریم [ 1 ] و روایات به مجازات های شدیدی درباره ان اشاره شده است ، رباخواری است. در برخی روایات ، پیشوایان معصوم دین ؛ ربا را - با ان که حد و مجازات جسمی مشخصی برای ا
-
اینکه کوه جودی به دلیل تواضعش لنگرگاه کشتی نوح(ع) شد معنایش چیست؟ آیا کوه هم می‌تواند متواضع باشد؟!
9054 1396/04/27 حدیثحدیت مطرح شده در پرسش را کلینی م 329ق در کتاب کافی چنین نقل کرده است: [ 1 ] ابو بصیر گوید: در سال وفات امام صادق ع خدمت موسى بن جعفر ع رسیدم و عرض کردم قربانت ، چرا شما گوسفندى کشتید ، در صورتى که
-
«نماز غفیله» چرا به این نام نامیده شده است؟
8190 1396/04/20 حدیثنماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته می شود که با ایات و قنوت خاص بعد از نماز مغرب خوانده می شود. [ 1 ] این نماز به نام های غفیله ، دو رکعت غفلت و دو رکعت زمان غفلت مشهور شده است. علت این نام گذاری این ا
-
آیا هر کس در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، هزار بار سوره قدر را بخواند، با خوابی که می‌بیند بر یقینش افزوده خواهد شد؟
10092 1396/04/13 حدیثاز جمله اعمال مخصوص شب 23 ماه رمضان ، خواندن هزار مرتبه سوره قدر است. از امام صادق ع در این زمینه : لو قرا رجل لیله ثلاث و عشرین من شهر رمضان- انا انزلناه فی لیله القدر الف مره لاصبح و هو شدید الیقی
-
«سخن کز دل برآید لاجرم بر دل نشیند»؛ آیا این عبارت، ریشه‌ای در آموزه‌های اسلامی دارد؟
82287 1396/04/12 حدیثالکلمه اذا خرجت من القلب وقعت فی القلب ، و اذا خرجت من اللسان لم تجاوز الاذان [ 1 ] سخن وقتی از دل و قلب ادمی بیرون اید ، بر دل مخاطب می نشیند ، و چون از زبان بیرون اید ، از گوشها فراتر نرود. ابن ابی
-
در برخی آیات قرآن و نیز در روایات مختلف، نشانه‌های گوناگونی برای مؤمنان ذکر شده است که گاه تفاوت‌هایی با یکدیگر دارند. دلیل این اختلاف در توصیف افراد باایمان چیست؟!
6765 1396/04/10 حدیثابتدا باید گفت که در متون اسلامی ، مؤمنان به افراد مختلفی با درجههای متفاوتی از ایمان اطلاق می شود که در برخی عبارات به معنای افرادی می باشند که از بالاترین درجه ایمان برخوردار بوده و در عبارات دیگر
