گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
در برخی روایات، انجام مستحبات از ویژگی‌های مؤمنان یاد شده، پس چگونه بر اساس روایات دیگری، تنها با انجام واجبات و ترک محرمات می‌توان به درجات بالای ایمان رسید؟
5636 1395/11/07 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در برخی از روایات ، نشانه های مومن پنج چیز شمرده شده است که یکی از انها خواندن پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه روز است ؛ [ 1 ] در حالی که در روایات دیگر امده که عابدترین مردم
-
روایت «إذا تمّ فجور العبد ملک عینیه فبکى بهما متى شاء»، آیا معنایش این است که افرادی که با تمام وجود در گناه غوطه‌ورند، دلهای نرمتر و چشمان اشکبارتری دارند؟!
6397 1395/11/07 حدیثابتدا باید گفت که این روایت در منابع روایی شیعی جز در کتاب معاصر نهج الفصاحه [ 1 ] وجود ندارد ، اما این روایت را در برخی از منابع اهل سنت می یابیم. [ 2 ] این روایت در نهج الفصاحه اینگونه ترجمه شده
-
من عرب هستم، اما عرب‌ها ارتباطی با من ندارند! «انا من العرب و العرب لیس منّی». آیا این سخنی از پیامبر اسلام(ص) است؟
58498 1395/11/07 درایه الحدیثانا من العرب و لیس العرب منی ؛ من از عربم و عرب از من نیست. انا من العرب و لیث العرب منی ؛ من از عربم و شیر عرب از من است. با جست وجویی که در منابع روایی و تاریخی انجام شد ، عبارات فوق که در فضای م
-
چند آیه از قرآن در فضائل علی بن ابی‌طالب(ع) نازل شده است؟
5438 1395/11/07 حدیثانچه در این باره در برخی از منابع اهل سنت امده ، این است که ابن عباس گفت: نزلت فی علی ثلاث مائه ایه ؛ [ 1 ] سی صد ایه در شان علی ع نازل شده است. همچنین در برخی منابع شیعه از ابن عباس از رسول خدا ص نق
-
آیا الاغ شیاطین را می‌بیند و خروس فرشتگان را؟
26430 1395/11/07 درایه الحدیثروایاتی در این موضوع از معصومان ع نقل شده است: 1. پیامبر اسلام ص فرمود: هرگاه صدای خروس را شنیدید خروس حتما فرشته ای را دیده است ، پس از خدا حاجت بخواهید ، و به سویش توجه کنید ، و وقتی صدای الاغ را ش
-
روایتی فعالیت‌های خیر انسان را وابسته به توفیق الهی اعلام می‌کند. بر این اساس، آیا گنه‌کاران در قیامت نمی‌توانند نداشتن توفیق را بهانه‌ای برای گناهشان بیاورند؟
7792 1395/11/07 درایه الحدیثدر برخی از روایات چنین امده است که انسان مؤمن به سه خصلت محتاج است: توفیق از جانب خدا ، واعظ و اندرزگویی از درون خود و پذیرش نصیحت از هر فرد خیرخواه که او را نصیحت کند . [ 1 ] معنای توفیق که در جمله
-
آیا عبادتی به نام «ختم سوره یس» توصیه شده که بعد از هر کلمه «مبین» که هفت بار در این سوره تکرار شده، بگوییم: «سبحان المنفّس عن کل مدیون...»؟
30125 1395/11/07 علوم قرآنیالف. بنابر تحقیق و جستجو ؛ این دعاها و ذکرها در منابع حدیثی معتبر و یا قابل استناد شیعه و اهل سنت مشاهده نشد. ولی مشابه چنین عباراتی در یکی از کتاب های عرفانی قرن هفتم [ 1 ] و بدون استناد به پیامبر ص
-
با آنکه امام علی(ع) در توصیف پرهیزکاران فرموده که آنان افرادی لاغر و نحیفند، پس چرا امام باقر(ع) به اندازه‌ای چاق بودند که گاه در راه‌‌رفتن به کمک دیگران نیاز داشتند؟!
47366 1395/11/06 حدیثابتدا به انچه در پرسش در مورد چاقی امام پنجم ع مطرح شده می پردازیم: محمد بن منکدر نقل می کند: با توجه به ویژگی هایی که از امام سجاد ع سراغ داشتم ، هرگز گمان نمی کردم که دیگر همانندی برایشان بیابم ؛ ت
-
آیا تنهایی زندگی کردن در اسلام مکروه است؟
34228 1395/11/06 حدیثبا توجه به احادیث و روایاتی که در انها از تنها خوردن و تنها خوابیدن نهی شده ، و با عنایت به این که ازدواج و تشکیل خانواده از سفارشات مورد تاکید در تعالیم دینی است ، [ 1 ] می توان فهمید که به غیر از مو
-
«پروردگار، زیبایی و زیباسازی را دوست دارد». آیا این عبارت، حدیث و یا برگرفته از روایت است؟
11762 1395/11/06 درایه الحدیثخداوند متعال در ایه‌ای از قران می‌فرماید: قل من حرم زینه الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزق ... ؛ [ 1 ] بگو چه کسی زینت‌هایی که خدا در اختیار بندگانش قرار داده و نیز خوراک‌های پاکیزه را حرام اع
-
آیا نام «حمیراء» ناپسندترین نام نزد خداوند است؟
27440 1395/11/06 حدیثابتدا باید گفت که ناپسندترین نام ها نزد خدا ، نامهایی است که یا معنایی شرک الود داشته و یا ناظر به انجام گناهی باشد. اما استفاده از نام افرادی که از لحاظ فکری با ما همخوان نبوده و یا حتی به دشمنی با
-
آیا پیامبر اسلام(ص) تنها دست دخترشان حضرت زهرا(س) را بوسیدند و حدیث معروف بوسیدن دست کارگر توسط پیامبر(ص) ساختگی است؟!
16383 1395/11/06 درایه الحدیث1. در زمینه پرسش ، ابتدا باید گفت که حدیث بوسیدن دست کارگر توسط پیامبر ص در منابع روایی شیعه و نیز صحاح اهل سنت نیامده ، ولی در برخی کتاب های تاریخی به چنین واقعه ای اشاره شده است: انس بن مالک می گوی
-
دژ سلام و یا قلعه تسخیر ناپذیر خداوند چیست؟
15690 1395/11/06 حدیثدژ در لغت به معنای حصار و قلعه امده است ؛ [ 1 ] یعنی مکانی که موجب محفوظ ماندن انسان از خطر دشمن می شود. مهم ترین و اصلی ترین دژ سلامت خداوند ، همان ایمان به خدای متعال و تسلیم در برابر او است: خداو
-
در روایتی می‌خوانیم که حرمت شراب تنها به خاطر پیامدهای منفی آن است وگرنه ویژگی خاصی در شراب نبوده و هرآنچه چنین تأثیری داشته باشد حرام است. بر این اساس، آیا کامپیوتر، موبایل و ... که برخی پیامدهای مشابه با مضرات شراب دارند نیز نباید حرام باشند؟!
7611 1395/11/06 درایه الحدیثامام کاظم ع در این باره می فرماید: خدای تبارک و تعالی ، شراب را به سبب نام ان حرام نکرده است بلکه به سبب عاقبت و پیامد ان حرام کرد پس هر چیزی که همان عاقبت و پیامد را داشته باشد در حکم شراب است . [ 1
-
روایتی از پیامبر(ص) وجود دارد که حضرتشان هشت گروه از زنان – از جمله آرایشگران و دندانپزشکان – را لعنت کرده‌اند. آیا چنین روایتی می‌تواند مورد پذیرش باشد؟!
46849 1395/11/02 حدیثروایت مورد اشاره در پرسش ، علاوه بر کتب اهل سنت ، در پاره ای از منابع معتبر شیعی نیز وجود دارد: لعن رسول الله ص النامصه و المنتمصه و الواشره و المستوشره و الواصله و المستوصله و الواشمه و المستوشمه . [
-
معنای جرح و تعدیل راوی چیست؟
12367 1395/10/30 رجال الحدیثیکی از علوم مورد نیاز در عرصه شناخت حدیث ، علم رجال است که در تعریف ان گفته می شود: علم رجال ، علم به احوال راویان حدیث ، از جهت قبول و یا رد احادیث انان است . [ 1 ] اصطلاح جرح و تعدیل از واژگان ای
-
آیا در حدیثی آمده که آیة الکرسی از پنجاه کلمه و 175 حرف تشکیل شده است؟
8871 1395/10/29 حدیث1. ابتدا باید گفت که گرچه از برخی قرائن استفاده می شود که ایه الکرسی مجموعا سه ایه است ، اما بیشتر روایات نشانگر ان است که تنها ایه 255 که در ان لفظ کرسی امده ، ایه الکرسی به شمار می اید. [ 1 ] 2. ب
-
مقصود از«الاولی» در این فراز از زیارت جامعه کبیره «و حجج الله علی اهل الدنیا و الآخرة و الاولی» چیست؟
9872 1395/10/25 درایه الحدیثدر فرازی از زیارت جامعه کبیره می خوانیم: و حجج الله على اهل الدنیا و الاخره و الاولى ، و رحمه الله و برکاته ؛ [ 1 ] و حجت هاى خدا بر اهل دنیا و اخرت و اولی ، و رحمت خدا و برکات او [ بر شما باد ] . 1
-
حدیث مجهول چیست؟ آیا می‌توان به آن اعتماد کرد؟
6639 1395/10/20 درایه الحدیثروایت مجهول ، روایتی است که نام تمام ، یا برخی از راویان سند ان در منابع رجالی نیامده باشد و اگر هم اشاره ای به نامشان شده باشد ، به دلیل نامشخص بودن هویتشان ، حکم به جهالت و ناشناس بودن انها شود. [ 1
-
آیا پیامبر اسلام(ص)، معاویه را نفرین کردند که او هرگز سیر نشود؟!
14576 1395/10/20 تاریخمعاویه بن ابی سفیان از جمله افرادی است که گفت وگوهای بسیاری در مورد شخصیت و رفتارهای او وجود دارد. [ 1 ] یکی گزارش های معروفی که در این زمینه وجود دارد و منابع فراوانی به نقل ان پرداخته اند - تا حدی
-
آیا توصیه شده است بعد از ادای نماز جماعت و یا فرادا، اندکی همان‌جا نشسته و در ترک محل نماز عجله نکنیم؟
6421 1395/10/15 حدیثدر امالی شیخ صدوق [ 1 ] م 381ق ؛ روایتی مسند از ابوسعید خدری از پیامبر اکرم ص نقل شده است: ... کسى از شما نباشد که در خانه خود تطهیر کند و با مسلمانان نماز جماعت خوانده و همان جا منتظر نماز دیگر بمان
-
«ایمان عبد کامل نمی‌شود مگر این‌که مردم بگویند او دیوانه است». آیا عبارت فوق، یک روایت است، تفسیرش چیست؟
37065 1395/10/06 حدیثبا انکه همواره پیامبران و مصلحان جامعه از طرف مخالفشان متهم به دیوانگی و جنون شده و قران کریم بارها به این واقعیت اشاره کرده است ، اما عین عبارت موجود در پرسش در هیچ یک از منابع حدیثی مورد اعتماد نقل
-
آیا علامه مجلسی در کتاب «مرآة العقول» خود که شرحی بر کتاب «کافی» است، بسیاری از روایات موجود در آن کتاب را مجهول و یا ضعیف ارزیابی کرده است؟!
9107 1395/10/02 درایه الحدیثعلامه مجلسى و برخی از اندیشمندان متاخر دانش رجال ، در ارزیابی اعتبار روایات کافى ، معیار متاخران در تقسیم چهارگانه حدیث را مبنای کار خود قرار داده بودند و به معیار تقسیم بندی دوگانه اندیشمندان سده های
-
آیا پیامبر اسلام(ص) در شب معراج و در بهشت، با امام علی(ع) و یا فرشته‌ای مانند ایشان روبرو شدند؟!
35406 1395/10/01 حدیثدر مورد انچه در پرسش مطرح شده ، روایاتی وجود دارد. این روایات هرچند سند قوی ندارند ، اما تعداد انها نسبتا فراوان است: 1. امام عسکری ع از امام هادی ع و ایشان از پدرانش نقل می کند ؛ پیامبر اسلام ص فرم
-
اگر پیامبر(ص) فرد مسلمانی را لعن و نفرین کند، آیا بر اساس روایات، نفرین حضرتشان در نهایت به حسنه و پاداشی برای لعن‌شوندگان تبدیل خواهد شد؟!
7143 1395/09/29 درایه الحدیثدر برخی منابع اهل سنت ، روایاتی در این زمینه وجود دارد که به دلایلی نمی تواند مورد پذیرش باشد: 1. رسول خدا ص : اللهم فایما مؤمن سببته ، فاجعل ذلک له قربه الیک یوم القیامه ؛ [ 1 ] خدایا ! هر مؤمنی را
-
این‌که در برخی روایات؛ صدا و تازیانه فرشتگان، دلیل به وجود آمدن رعد و برق عنوان شده، چه توجیهی دارد؟!
28241 1395/09/25 درایه الحدیثهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در روایتی مرسل چنین امده است: ابوبصیر از امام صادق ع در مورد صداى رعد پرسید ؟ ان حضرت فرمود: اواى رعد همچون فریادى است که چوپانان و شتربانان براى راندن و بازداشتن
-
از دیدگاه عرفانی چرا اگر پروردگار به کوه‌ها جلوه کند - مانند ماجرای حضرت موسی(ع) - آنها از هم متلاشی می‌شوند و اساساً جلوه کردن خدا یعنی چه؟
8730 1395/09/21 رجال الحدیثتجلی و جلوه کردن در لغت به معنای نمود کردن ، ظاهر شدن ، اشکار شدن ، خود را نشان دادن و بر طرف و دور کردن حجاب و موانع امده است. [ 1 ] و ظاهرا همین معنا نیز در متون قرانی و کتاب های فلسفی و عرفانی مد ن
-
در مزار شریف افغانستان بارگاهی وجود دارد که برخی آن‌را مزار امام علی(ع) می‌پندارند. حقیقت ماجرا چیست؟
15954 1395/09/21 درایه الحدیثانچه در باره انتساب بارگاه واقع در شهر مزارشریف به امام علی ع امده ، معتبر نیست و با واقعیات تاریخی و روایات معتبر و متواتر دیگر همخوانی ندارد. چندین امام به زیارت مزار امام علی ع در نجف رفته و امام ص
-
احادیث مربوط به امام حسین(ع) در «کامل الزیارات» به چند دسته تقسیم می‌شود؟
6789 1395/09/09 درایه الحدیثیکی از اثار ارزشمند ابن قولویه کتاب کامل الزیارات است. [ 1 ] در این کتاب ، احادیث فراوان و پراکنده ای که در موضوع زیارت وارد شده ، گرداوری ، تنظیم و فصل بندی شده است. در این کتاب ارزشمند شیعه ، به طور
-
آیا امکان دارد خدا دعایی را اجابت کند، اما اجرایی شدن آن را به تأخیر بیاندازد؟!
6678 1395/09/07 حدیثاسحاق بن عمار نقل می کند که به امام صادق ع عرض کردم: ایا ممکن است دعایی اجابت شود ، اما اجرای ان به تاخیر افتد ؟ ! حضرتشان فرمودند: بله ! ممکن است تا بیست سال به طول انجامد ! [ 1 ] معنای این حدیث ا
-
آیا «در روز قیامت در عوض یک درهم، هفت‌صد نماز مقبول را می‌گیرند»؟! اگر چنین است آیا این مخالف عدل پروردگار نیست؟
8070 1395/09/06 درایه الحدیثبنابر تحقیق و جست وجو در منابع ؛ عین این سخن در تعداد کمی از کتاب های حدیثی و غیر حدیثی ، البته نه به عنوان روایت پیامبر ص و یا امام ع ؛ بلکه ظاهرا به عنوان برداشتی از مضمون روایات است که در کتاب هایی
-
بر اساس آموزه‌های دینی، آیا افراد با ایمان در کنار عبادت، باید به کار، استراحت و تفریح نیز بپردازند؟
5935 1395/09/04 درایه الحدیثدر روایاتی به موضوع مطرح شده در پرسش پرداخته شده است. از جمله روایتی که شیخ طوسی م 460ق در امالی نقل کرده است: امام علی ع به فرزندشان فرمود: [ سزاوار است ] مؤمن را سه زمان باشد: زمانى که در ان با پر
-
این‌که گفته می‌شود امامان «سرّ الله» بودند، معنایش چیست؟
9041 1395/09/03 حدیثاین معنا در برخی از روایات امده است ؛ از جمله: امام باقر ع می فرماید: سرى را خداوند ، پنهانی به جبرئیل گفت و جبرئیل نیز پنهانى به محمد ص ، و محمد ص نیز پوشیده به على ع ، و على ع نیز به هر کس که خدا خ
-
در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا می‌تواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازه‌ای با عدالت خدا سازگار است؟
151297 1395/09/02 درایه الحدیثمحمد بن عیسى می‌گوید: از حضرت رضا ع درباره سحر پرس‌وجو کردم فرمود: سحر واقعیت دارد و به اذن خدا ضرر می‌رساند [ و اثر می‌کند ] . [ 1 ] محل بحث در این روایت عبارت اذن خدا هو یضر باذن الله تعالى می‌باشد
-
آیا در منابع اسلامی به موضوع جلوگیری از بارداری پرداخته شده و یا بدان توصیه شده است؟
7454 1395/09/01 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، سفارش و تشویق بر تولید نسل و ازدیاد جمعیت است ، اما در شرایط خاص می توان با روشهایی از فرزنداوری خودداری کرد. در این زمینه روایاتی نیز وجود دارد که به برخی از انها اشاره می شو
