گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان و اخلاق )
-
معنای جمله «انسان کامل، مظهر تشبیه و تنزیه و جامع همه اسمای حسنای الهی است» چیست؟
13713 1392/06/17 اصطلاحاتتشبیه و تنزیه دارای دو اصطلاح است: یکی اصطلاح کلامی و دیگری اصطلاح عرفانی. تشبیه و تنزیه در این دو اصطلاح هر چند تقریبا نزدیک به هم هستند ، ولی تفاوت هایی نیز دارند. تشبیه در اصطلاح کلامی به معنای مش
-
«رَبّ مطلق» و «رَبّ مضاف» چیست؟
14313 1392/06/16 تجلی ذاتیرب مطلق ( اصطلاحی عرفانی و فلسفی ) ، به واجب الوجود بالذات و معبود مطلق گویند که تنها ذات اقدس خدای تبارک و تعالى است که هیچ کس شریک او نیست. [ 1 ] از ان جا که خدا مالک همه هستى است ، در نتیجه تدبیر ه
-
آیا اسلام دین عفو و گذشت است، یا دین انتقام؟
16955 1392/06/12 عفو و بخششهمان گونه که خود معترفید اسلام دین عفو و گذشت است ، و در اموزه های دینی فراوان بر این مسئله تاکید فراوان شده است. خداوند در قران کریم خود را عفو کننده و صاحب گذشت معرفی می کند: ... ان الله کان عفوا غ
-
مقام صحو در عرفان چه مقامی است؟
22899 1392/06/10 مقام شناسیصحو در لغت به معنای بیداری و هوشیاری است ، [ 1 ] و در عرفان یکی از حالات سالک در سیر و سلوک است. توضیح این‌که در نظر اهل معرفت سالک الی الله هنگامی که از حجاب‌های ظلمانی خواهش‌های نفسانی و حجاب‌های نو
-
چگونه می‌توان با سلوک علمى و برهان فلسفى، ذلّت عبودیّت و عزّت ربوبیّت را ثابت کرد؟
8693 1392/06/10 کلیاتمقصود از ذلت عبودیت این است که انسان خود را در برابر خداوند ناچیز و محتاج بداند که از ناحیه خود چیزی ندارد. البته این منافات ندارد که انسان به لحاظ ارتباط تکوینی و قلبی با حضرت حق و به جهت اتصال با وج
-
آیا نگاه کردن به چهره عالم عبادت است؟
16865 1392/06/09 درایه الحدیثروایات متعددی از پیامبر اسلام ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) در منابع روایی و حدیثی وجود دارد که ان بزرگواران به مناسبت های مختلف ، ضمن بیان فضیلت علم و دانش و استفاده از محضر عالمان ، حتی نگاه کردن به چه
-
اگر کسی به انسان توهین کرد، طبق آموزه‌های دینی چگونه باید با او رفتار کرد؟
70580 1392/06/09 صبربهترین کار در این گونه موارد ، چشم پوشی است ؛ به دلیل ان که در اموزه های دینی چنین سفارش شده است و پیشوایان دین ما به عنوان الگوهای اخلاقی نیز در عمل این گونه رفتار می کردند. قران کریم در این باره می
-
مهم‌ترین نیازهای جوانان چیست؟
16037 1392/06/06 دستور العمل هامهم ترین نیازها می تواند از دیدگاه مادی و معنوی به صورت جداگانه تحلیل شوند ، اما معتقدیم که صرف نظر از جوان و پیر بودن ، برخی نیازها فطری است و هر فردی در حالت عادی ان را درک می کند ، اما گاه برخی موا
-
نگاه قرآن و احادیث نسبت به ترجیح دادن دیگران بر خود چگونه است؟
13875 1392/06/04 فضایل اخلاقییکی از ویژگی هایی که در قران و روایات در ارتباط با معاشرت مؤمنان با هم دیگر مورد توجه قرار گرفته ، مسئله ایثار و مقدم کردن دیگران بر خود در مواردی از زندگی است. ایثار و از خودگذشتگى از مکارم اخلاق اجت
-
آیا این‌که گفته‌‌اند: «اگر زنی آیات 55 تا 57 سوره یاسین را بر قند و نبات بخواند و آن را به شوهرش بدهد تا بخورد، شوهر نسبت به زن مهربان شده و موجب زیاد شدن محبت میشود»، صحیح است؟
184657 1392/05/31 برخی احکامباید توجه داشت ؛ قران کریم ، کتاب انسان سازى است و هدف ان ، هدایت انسان به سوى کمال و براوردن نیازهاى بشر در این مسیر است. این هدف ، عمدتا در محورهای اعتقادیات ، اخلاقیات و احکام ، پی ریزى شده است ؛ ب
-
آیا شیطان عاشق خدا بود که بر غیر خدا (حضرت آدم) سجده نکرد؟
45101 1392/05/31 ابلیس و شیطانبا توجه به تصریح قران کریم و روایات ، نمی توان عاشق بودن شیطان نسبت به خدا را -به جهت سجده نکردن شیطان بر ادم- پذیرفت. همچنین از سوی بیشتر بزرگان و عرفای شیعه این تفکر مورد انتقاد قرار گرفته است. محب
-
آیا تصور زنی غیر از همسر هنگام آمیزش، موجب معلولیت ذهنی یا جسمی فرزند میشود؟
58629 1392/05/30 درایه الحدیثانسان موجودی است که هر گونه اخلاق ، رفتار ، حتی نیات درونی در تکون و شکل گیری جسمی و روحی او تاثیرگذار است ، به گونه ای که گاهی این تاثیر از خود شخص ، فراتر رفته و به مرتبطین و وابستگان او نیز سرایت م
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج می‌‌کنند؟
25201 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب
-
منظور از باقیات صالحات چیست؟
67827 1392/05/28 تفسیردر تعریف و بیان این اصطلاح دو نوع تعریف وجود دارد. 1. باقیات صالحات ؛ اعمال صالحى است که نزد خدا محفوظ مى ماند و باعث شکر و اجر عظیم از جانب پروردگار مى شود. بنابر این تعریف ، باقیات صالحات تمام اعما
-
بهترین مردم در همه دوران‌ها از دیدگاه امام سجاد(ع) چه کسانی هستند؟
10549 1392/05/23 درایه الحدیثروایتی از امام سجاد ( ع ) بهترین مردم را بدون مقید کردن به دورانی خاص ، این گونه معرفی می کند: عن ابی حمزه الثمالی قال ، قال علی بن الحسین ( ص ) : من عمل بما افترض الله علیه فهو من خیر الناس ؛ [ 1 ]
-
آیا در احادیث و روایات به تعداد رکعات نمازهای یومیه(روزانه) اشاره شده است؟
13833 1392/05/23 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید تمام اعمال عبادی انسان مستند به منابع متقن و مستدل از ایات ، روایات و سیره معصومان ( ع ) است ؛ لذا نماز به عنوان سرامد اعمال عبادی به یقین از پشتوانه روایی برخوردار است. اما در ا
-
مقصود از «العزّ مع الیأس» در سخن امام معصوم(ع) چیست؟
10838 1392/05/23 درایه الحدیثاین سخن امام علی ( ع ) که می فرماید: العز مع الیاس ؛ [ 1 ] عزت با ناامیدى است ؛ معنایش این است که هر کس خود را ناامید از خلق خدا کرد و طمع خویش را از ایشان قطع نمود و چشم داشتی به انان نداشت ، این قطع
-
آیا خوف از خدا باعث میشود برخی از ذکرها بر زبان جاری نکرد؟
8827 1392/05/20 انسان و خداخوف و رجا و یا امید و ترس دو ویژ گی مهم مؤمنان و انسان های عارف به حساب می اید که در اموزه های دینی تاکید بسیاری در مورد ان دو وجود دارد. خداوند می فرماید: مؤمنان ، تنها کسانى هستند که هر گاه نام خدا
-
برای برطرف کردن نفاق چکار باید کرد؟
16331 1392/05/17 نفاق و منافقنفاق و دورویى صفتى است بسیار قبیح و زشت که انسان شرافت مند هیچ گاه متصف به ان نیست ؛ چرا که مایه رسوایى و سرافکندگی در این عالم پیش نزدیکان و اشنایان ، و ذلت و عذاب دردناک در اخرت است. [ 1 ] نفاق یک ب
-
با آن‌که عبادت باید باعث آرامش روحی شود، چرا برخی در راه سلوک دچار مشکل روحی و روانی می‌شوند؟
9672 1392/05/17 شبهه شناسیاسلام دین میانه است نه افراط در ان راه دارد و نه تفریط ، مسلمانان نیز به پیروی از اسلام در تمام امور ( اقتصادی ، عبادی و ... ) باید از افراط و تفریط بپرهیزند و راه میانه را انتخاب کنند. احکام اسلامى
-
عارف و سالک به چه معنا است، و به چه کسی عارف و سالک می‌گویند؟
56237 1392/05/17 اصطلاحات1. عارف در لغت به معنای فرد دارای شناخت ، [ 1 ] و سالک به معنای پیماینده راه و مسیر است. [ 2 ] عبدالرزاق گیلانی در شرح مصباح می گوید: عارف به اصطلاح حکما کسى است که ، نفس خود را به حسب قوت نظریه ، و
-
بزرگ‌ترین گناه نابخشودنی چیست؟
85482 1392/05/16 گناهگناهان یا کبیره اند یا صغیره ، و اسباب مغفرت و امرزش گناهان نیز سه چیز است ؛ توبه ، شفاعت و انجام کارهای نیک ؛ مانند نماز و... . برخی از گناهان به وسیله شفاعت بخشیده می شوند ، البته اگر شخص گنه کار ،
-
در پیشگاه خداوند، انسان‌‌ها عزیزترند یا جن‌ها؟
12286 1392/05/15 جنعزیز بودن و کرامت فردی نزد خداوند متعال ، به تقوا و ترس از ساحت مقدس او است که نتیجه اش پایبندی به احکام و دستورات شرع مقدس و رسیدن به مراحل و مراتب عالیه کمال است ، چنان که پروردگار حکیم می فرماید: ا
-
آموختن دانش و فن‌آوری برای دنیا و آخرت ما چه منفعتی دارد؟
9253 1392/05/13 فضایل اخلاقیدین اسلام ، فراگیری علم و دانش را عاملی برای رشد ، پویایی و تعالی جامعه برشمرده است. از پیامبر اسلام ص نقل شده است: علم و دانش را جست وجو کنید ، اگر چه در چین دورترین نقطه عالم باشد ؛ چرا که دست یابی
-
مراتب و مراحل یقین چیست و ملاک و معیار یقین برای انسان چه می‌باشد؟
57540 1392/05/13 قربیقین در منطق و فلسفه ، دارای دو اصطلاح است: یکی یقین به معنای اعم که عبارت است از: قطع به چیزی و دیگری به معنای اخص که عبارت است از: علم قطعی مطابق با واقع و یا علم به چیزی همراه با قطع به این که خلاف
-
غیر از انسان ها و فرشتگان چه کسانی می توانند مقربان درگاه خداوند باشند؟
16639 1392/05/13 جنانسان ها و اجنه دارای تکلیف هستند. پیروی از دستورات الهی سبب پیشرفت و تعالی موجودات می شود ؛ لذا اگر کسی بتواند از این دوره ، سربلند بیرون بیاید ، قطعا در زمره مقربان درگاه الهی قرار خواهد گرفت. قران
-
کفر نعمت چیست؟ عاقبت و آثار این گناه در روایات چگونه است؟
26289 1392/05/10 گناه و رذائل اخلاقیکفر به معنای پوشاندن و مخفی کردن است که در مقابل شکر و سپاس گذاری قرار دارد ، و کفر نعمت به معنای شکر نکردن احسانی است که به انسان می شود. از این رو عاقبت و اثار کفر نعمت را به دو صورت کلی می توان برر
-
آیا دروغ گفتن برای بهم زدن یک رابطه نامشروع جایز است؟
9107 1392/05/10 گناه و رذائل اخلاقیاز جمله مواردی که دروغ گفتن جایز است ، جایی است که مصلحت مهمی در ان باشد. و این بر عهده هر مکلف است که باید اهم و مهم را تشخیص دهد. اگر دروغ گفتن مانع از بروز منکری بزرگ تر از دروغ باشد ، این وضعیت را
-
برای آن‌که فرزند انسان صالح، سلامت و عاقبت بخیر شود، در قنوت نماز چه دعایی باید خواند؟
246607 1392/05/09 دعادعاهایی زیادی در مورد هدایت و عاقبت بخیری فرزندان وجود دارد ، اما می توان از ادعیه قرانی در این مورد استفاده کرد که در این جا به چند نمونه اشاره می شود: 1. ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین و
-
آیا این خداوند است که در درون ما با ما سخن میگوید؟
19520 1392/05/05 ارتباط انسان و خداخداوند از همه کس به ما مهربان تر و نزدیک تر است ، [ 1 ] نه تنها سخنان ما را می شنود ، بلکه حتی نسبت به نیت باطنی ما نیز با خبر است. [ 2 ] تمام قدرت ما ، کار کردن ما ، راه رفتن ما ، حرف زدن ما و ...
-
آیا در پیشرفت و تعالی علم لازم است، یا عمل؟
9277 1392/05/03 عقل، علم، حکمت1. سواد ، فقط خواندن و نوشتن نیست ، همان کربلایی کاظم معروف ، حتما در ابتدا به دنبال کسب دانش بود تا عمل خود را بر اساس ان دانش ، سامان دهد. دانش ، گاه با خواندن به دست می اید و گاه با شنیدن. علاوه بر
-
مرز و حدود صراحت لهجه چیست و امام علی(ع) تا چه اندازه صراحت لهجه و رُک‌گویی داشت؟
21227 1392/04/31 رفتار امام علی عیکی از رفتارهایی که با زبان و سخن ارتباط دارد ، صراحت لهجه و قاطعیت در گفتار است. صراحت لهجه ، در برخی مواقع خوب و پسندیده است و در برخی مواقع بد و ناپسند. اما در همان مواقعی که صراحت لهجه و قاطعیت در
-
مرز میان گذشت و زیر بار ستم نرفتن چیست؟
10259 1392/04/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)عفو و گذشت از خصایص و ویژگی های انسان های بزرگ و نشانه بزرگ واری روح است. در مکتب اسلام این صفت از فضایل اخلاقی شمرده شده است. دینی که پیامبرش برانگیخته شد تا مکارم و فضایل اخلاقی را به اتمام برساند و
-
چه ارتباطی میان حالت‌های نفسانی انسان (نفس اماره، نفس لوّامه و نفس مطمئنه) با نیروی عقل و شهوت وجود دارد؟
25431 1392/04/27 نظری1. در مورد سؤال اول ، پاسخ شماره 928 فرق شیطان با نفس اماره ، را مطالعه کنید. 2. هدف از افرینش انسان ، رسیدن به کمال الهی است و خداوند حکیم هر انچه را که انسان برای رسیدن به کمال نیاز دارد ، در وجودش
-
نسبت به دیگر زنان، عفت پیشه باشید تا نسبت به همسرانتان عفت پیشه شود، آیا این سخن، عمومیت دارد؟
15354 1392/04/26 گناه1. روایت مطرح شده در پرسش چنین است: و قال ( ع ) بروا اباکم یبرکم ابناؤکم و عفوا عن نسا الناس تعف نساؤکم ؛ [ 1 ] امام صادق ( ع ) فرمود: با پدران خود به نیکى رفتار کنید تا فرزندانتان با شما به نیکى رفتا
