گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
چند روایت در ارتباط با ثواب و پاداش زیارت حضرت فاطمه معصومه(س) در قم می‌خواستم؟
10722 1396/11/12 حدیثدر مورد پاداش زیارت حضرت معصومه س روایاتی نقل شده است: 1. سعد بن سعد از امام رضا ع می پرسد که ثواب زیارت فاطمه س دختر موسی بن جعفر ع چیست ؟ امام فرمود: هرکه او را زیارت کند ، بهشت بر او واجب خواهد شد
-
آیا «روزی حلال» را نمی‌توان به دست آورد و تنها باید «روزی فراخ» را از خدا خواست؟
7050 1396/11/10 حدیثمتن روایتی که از امام رضا ع در پرسش مطرح شده چنین است: محمد بن ابی نصر قال: قلت للرضا ع جعلت فداک ادع الله عز و جل ان یرزقنی الحلال فقال ا تدری ما الحلال قلت الذی عندنا الکسب الطیب فقال کان علی بن
-
هنگام دیدن جنّ و در آمان ماندن از آسیب آن، چه دعاها و ذکرهایی می‌توان خواند؟
151536 1396/11/05 حدیثدعاهایی برای در امان ماندن از ادمیان و جن ها و نیز دیگر موجودات در منابع اسلامی وجود دارد که به چند مورد ان اشاره می شود: 1. امام سجاد ع در قسمتی از دعای 23 صحیفه سجادیه این گونه از خدا درخواست می ک
-
آیا «خیر الأمور أوسطها» حدیث وارده از معصوم(ع) است و چه ارتباطی با واژه قرآنی «قصد السبیل» دارد؟
64634 1396/11/05 حدیثدین اسلام ، دین اعتدال ، میانه‌روی و دوری از افراط و تفریط است. اسلام تلاش می‌کند با برنامه‌های متعدد پیروان خویش را در راه راست و خط اعتدال نگهدارد و با افراط و تفریط در هر کاری مخالف است و ا‌ن‌را بر
-
از نگاه قرآن و احادیث، منافقان دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ و آیا هر مسلمانی که منافق باشد، تا ابد در دوزخ خواهد ماند؟
44048 1396/11/04 حدیثبر اساس سخن رسول خدا ص هرکس ظاهر پاک او مخالف باطن ناپاکش باشد ، منافق است ، در هر کجا ، هر زمان ، و در هر رتبه و مقامى که باشد ! البته ، نفاق مانند ایمان درجات و مراتب مختلفی دارد. و همان‌گونه که مؤم
-
اصل نماز در قرآن وجود دارد، اما آیا گزارشی وجود دارد که نمازی که اکنون خوانده می‌شود، منطبق با نمازی است که معصومان(ع) می‌خواندند؟
16150 1396/11/04 حدیثپیامبر اکرم ص بارها با اعلام عبارت صلوا کما رایتمونی اصلی ؛ [ 1 ] نماز خودتان را ان گونه بخوانید که من می خوانم اجزا نماز را برای مردم تبیین کرده که گزارش های ان در منابع تاریخی و حدیثی فریقین وجود د
-
آیا روایتی داریم که گفته باشد؛ گناه شیعیان هراندازه باشد، در قیامت به‌واسطه شفاعت وارد بهشت می‌شوند؟
20409 1396/11/03 حدیثدر مورد انچه در پرسش امده باید گفت ؛ روایتی وجود دارد که در ان عمرو بن یزید نقل می کند که به امام صادق ع گفتم: شنیده ام که فرموده اید همه شیعیان ما هر چه باشند داخل بهشت خواهند شد ؟ ! ان حضرت فرمود:
-
حدیث امان چیست؟ آیا این حدیث در منابع شیعه و اهل‌سنت آمده است؟
10097 1396/11/02 حدیثاگرچه ممکن است واژه امان در روایات متعددی ذکر شده باشد ، اما انچه به عنوان حدیث امان مشهور است ، روایتی از پیامبر اسلام ص است که چنگ زدن به دامان اهل بیت ع را مایه نجات امت می شمارد و سعادت امت را تنه
-
آیا این توصیه اخلاقی که «مرنج و مرنجان»، ریشه‌ای قرآنی و روایی دارد؟
10100 1396/11/02 حدیثمرنج و مرنجان یک موضوع اخلاقی مهم است که به صورت مختصر و در قالب دو واژگان فارسی از سوی برخی علمای اخلاق توصیه شده است. این توصیه - علاوه بر ان که موافق با فطرت خداجوی انسانی می باشد ، در اموزه های اس
-
معنای «قساوت قلب» و راه درمان آن چیست؟ آیا بی‌احساس و بی‌عاطفه بودن نشانه‌ای از قساوت قلب است؟
50668 1396/11/01 حدیثقساوت قلب ، گاهی در رابطه بین انسان و خدا مشاهده می شود که در این صورت ، انسانی که متکبر است ، قلبش مانند سنگ شده و قلب انسان سنگ دل با یاد خدا نرم و ارام نمی شود ، و گاهی این قساوت در روابط اجتماعی م
-
آیا مشکلات ساده‌ای، مانند شمارش اشتباه پول و اضطراب ناشی از آن نیز می‌تواند به عنوان مجازاتی باشد که کفاره گناهان انسان شود؟
8674 1396/10/30 حدیثدر روایات به این مطلب اشاره شده است که هر گرفتاری ، نگرانی ، بیماری و ... می تواند پیامد یک گناه و نیز کفاره ای برای ان باشد. از سوی دیگر از ان جا که انسان مؤمن در پیشگاه خدای متعال محترم می باشد ، اگ
-
آیا روایاتی که قدرت هر یک از یاران امام مهدی(عج) را برابر با چهل نفر می‌داند، مورد پذیرش می‌باشند؟
12423 1396/10/28 حدیثیاران امام زمان ع دارای ویژگی هایی هستند. [ 1 ] یکی از این ویژگی ها ، قدرت انها است که در روایاتی بدان تصریح شده است: 1. امام سجاد ع فرمود: اذا قام قائمنا اذهب الله عز و جل عن شیعتنا العاهه و جعل قلو
-
حضرت عیسی(ع) تصمیم داشت تا حضرت یحیی(ع) را زنده کند، اما ایشان گفت: تاب تحمل مجدد تلخی مرگ را ندارم. آیا مرگ برای پیامبران نیز تلخ و دشوار است؟
12179 1396/10/28 درایه الحدیثاولین مرحله از مراحل اخرت ، مرگ و جان دادن است. چگونگی جان دادن انسان ها به تناسب رفتارهایشان در دنیا متفاوت است ؛ لذا در شرایطی ممکن است یک مؤمن نیز هنگام مرگ ، دشواری هایی را تحمل کند تا کفاره کاستی
-
آیا امامان(ع) برای ذکر گفتن از تسبیح استفاده می‌کردند؟
17737 1396/10/27 حدیثواژه تسبیح از ریشه سبح در اصل به معنای تنزیه خدا و سبحان الله گفتن است ؛ [ 1 ] اما در عرف فارسی به مهره هایی که برای به خاطر سپردن شماره تعداد ذکرها با نخ به هم کشیده شده نیز تسبیح گفته می شود و در ز
-
«سفره بی‌نمک فایده‌ای ندارد و خوردن نمک در ابتدای غذا برای بدن مفید است»؛ آیا سند این روایت صحیح است؟
6914 1396/10/27 حدیثاین روایت از ابی الحسن الاول امام کاظم نقل شده است: محمد بن یحیى عن احمد بن محمد عن بکر بن صالح عن الجعفری عن ابی الحسن الاول ع قال: لا یخصب خوان لا ملح علیها و اصح للبدن ان یبدا به فی اول الطعام ؛ [
-
رابطه میان دانش‌هاى اسلامى با دانش‌های تجربی بشری چیست؟ آیا یافته‌های علوم تجربی می‌تواند معیاری برای فهم آیات و روایات و نیز شناخت حدیث درست از نادرست باشد؟
5898 1396/10/26 درایه الحدیثدر این باره دیدگاه های مختلفی از سوی اندیشمندان دینی ارائه شده است ؛ یکی از این دیدگاه ها این است که استفاده از دست اوردهاى تجربى بشر ، ان گاه که به گونه اى از اتقان رسیده باشند ، در فهم برخى از متون
-
آیا جن‌ها غذا می‌خورند؟ آیا آنها مانند انسان‌ها به کار و فعالیت‌هایی مانند کشت و صنعت، اشتغال دارند؟
43919 1396/10/26 حدیثدرباره خوردن و نوشیدن جنیان چند دیدگاه وجود دارد: 1. انان نه می خورند و نه می اشامند. [ 1 ] 2. انان هم غذا می خورند و هم اب می اشامند. [ 2 ] چنان که در روایتی امام صادق ع فرمود: وقتی غذا می خورید ،
-
آیا در روایات به خواص چغندر اشاره شده است؟ آیا خداوند، جذام را با خوردن برگ چغندر و کندن رگ‌ها توسط یهود از آنها دور کرد؟
13151 1396/10/19 حدیثالف. چغندر به عربی ، یکی از معانی السلق [ 1 ] -به کسر سین و سکون لام- است. در طب سنتی ، استفاده از برگ ان برای بهبود بیماری سفارش شده است ، اما خوردن خود چغندر به جهت طبع سودایی توصیه نشده است ، و شا
-
آیا در روایات توصیه شده است در حرم رضوی - که قبر هارون الرشید نیز آن‌جا است - بر هارون لعنت بفرستیم؟
6614 1396/10/17 حدیثاز دیرباز برخی زائران امام رضا ع ، در حرم رضوی بر هارون الرشید لعنت می فرستند ؛ زیرا هارون با خاندان رسول خدا ص دشمنی داشته و علاوه بر ازاری که از جانب او متوجه امام کاظم ع بود که در نهایت به شهادت حض
-
آیا حضرت علی(ع) گروهی را با آتش سوزاندند؟ چرا؟
26974 1396/10/17 درایه الحدیثگزارش هایی در این زمینه وجود دارد که امام علی ع ، افرادی را به دلیل ادعای خدایی برای بشر ، ادعای پیامبری و یا ارتداد در اتش سوزاند ؛ یکی از این افراد ، عبدالله بن سبا [ 1 ] بود که در حق امیرالمؤمنین ع
-
آیا ابو هریره که از راویان معروف اهل سنت است، با لباسش خاک را از پاهای امام حسین(ع) می‌زدود؟!
5854 1396/10/17 حدیثدر تاریخ طبری که یکی از مهم ترین منابع تاریخی است نقل شده است که با ابوهریره از تشییع جنازه ای برمی گشتیم که او حسین ع را دید و با استفاده از لباسش مشغول پاک کردن خاک از پاهای حضرتش شد. حسین ع به او ف
-
آیا روایتی وجود دارد که مصرف روغن کنجد را برای افراد بالای 50 سال توصیه کرده باشد؟
7498 1396/10/16 حدیثبرخی روایاتی که در منابع معتبر روایی درباره روغن کنجد وجود دارد ، عبارتند از: 1. با سند صحیح از امام صادق ع نقل شده است که ان حضرت فرمود: هنگامی که پیامبر ص سردرد می گرفت ، روغن کنجد به بینی خود می چ
-
آیا این سخن حضرت زهرا(س) به امام علی(ع) مستند است که ایشان فرمودند: تنها دو دست بریده فرزندم عباس برای شفاعت ما در روز قیامت کافی است؟
25103 1396/10/14 درایه الحدیثابتدا باید گفت که حضرت عباس ع ، فرزند تنی حضرت زهرا س نبوده و نیز بعد از شهادت حضرتشان به دنیا امده‌اند. روایت مورد نظر نیز در منابع و مقاتل معتبر مشاهده نشد ، اما ملا اقا دربندی متوفای 1286 ق در مقتل
-
«ولی عصر» و «بقیة الله» که دو لقب برای امام زمان(عج) می‌باشند، معنایشان چیست؟
25200 1396/10/14 حدیثبرای امام دوازدهم حضرت مهدی عج نام های بسیاری در روایات ذکر شده است که در این جا به توضیح مختصری در مورد دو نام یاد شده در پرسش خواهیم پرداخت: 1. ولی عصر عصر به معنای روزگار است و به همین معنا نیز
-
گزارش‌های مختلفی در مورد شکل و شمایل پیشانی و ابروهای پیامبر اسلام(ص) وجود دارد. پیشانی‌ها و ابروهای ایشان پیوسته بود یا گشاده؟
9255 1396/10/13 درایه الحدیثروایات مختلفی درباره شکل و شمایل پیشانی و ابروهای پیامبر گرامی اسلام ص نقل شده است: 1. امام علی ع در توصیف پیامبر اسلام ص فرمود: کان حبیبی محمدا صلت الجبین مقرون الحاجبین ادعج العینین ؛ [ 1 ] دوست من
-
در حدیثی، پیامبر اکرم(ص) توصیه کرده است تا لباس زرد به نوزاد نپوشانند؛ پس چرا حضرت فاطمه(س) این کار را در مورد امام حسن(ع) انجام داد؟! آیا به لحاظ شرعی پوشاندن لباس زرد بر نوزاد اشکال دارد؟
21084 1396/10/13 حدیثاگرچه در این روایت ، سرزنشی از سوی پیامبر ص در این زمینه مشاهده می‌شود ، اما مشخص نیست که چه کسی لباس را پوشانده و چه فردی نوزاد را خدمت پیامبر ص اورده است. همچنین اصل این‌که نهی پیامبر ص از این کار
-
در روایتی آمده است؛ حضرت فاطمه(س) و فرزندانش دو روز در گرسنگی بودند، ولی امام علی(ع) با این‌که در مأموریت و جنگ نبود، از این موضوع آگاه نشد! آیا چنین چیزی امکان‌پذیر است؟
8979 1396/10/12 حدیثاین روایت در منابع مختلف روایی امده است ، [ 1 ] و از نظر محتوایی ایرادی بر ان وارد نیست ؛ زیرا امام علی ع در مدت کوتاهی که با فاطمه س زندگی کرد از نظر مالی در موقعیتی نبود که بتواند تمام نیازهای زندگی
-
امام علی(ع) در یکی از خطبه‌هایش در توصیف پروردگار فرموده است: «دان و لم یُدَن». معنا و توضیح این فراز چیست؟
7127 1396/10/12 حدیثدر فرازهایی از سخنان امام علی ع در توصیف پروردگار می خوانیم: الحمد لله الذی اظهر من اثار سلطانه و جلال کبریائه ما حیر مقل العقول من عجائب قدرته و ردع خطرات هماهم النفوس عن عرفان کنه صفته ... ؛ [ 1 ] س
-
«النظر إلی وجه علی عبادة؛ نگاه به چهره علی(ع) عبادت است». آیا این روایت در منابع حدیثی اهل‌سنت نیز وجود دارد؟اگر دارد از چه راویانی است؟
9708 1396/10/10 درایه الحدیثروایات و احادیث فراوانی در منقبت و فضیلت امام علی ع در منابع روایی فریقین وجود دارد ؛ تا جایی که برخی از اندیشمندان اهل سنت کتاب مستقلی در این زمینه تدوین کرده ، [ 1 ] و در همین راستا روایاتی را نقل
-
«اى کاش درندگان مرا تکه تکه می‌کردند و اسم جهنم را نمی‌شنیدم». آیا دوزخی نشدن آن‌قدر دشوار است که امام علی(ع) نیز این‌گونه مناجات می‌کند؟!
5903 1396/10/09 حدیثدر ارتباط با این پرسش ، ابتدا باید دید انچه که سبب بهشتی و دوزخی شدن انسان می شود دشوار است و یا اسان ؟ قبل از هر سخنی باید به این نکته توجه داشت که ذات و فطرت انسان ، گرایش به سوی توحید دارد و انسا
-
هر آشکاری غیر از خدا، پنهان است(پنهان نیست. نسخه بدل) و هر پنهانی غیر از خدا آشکار نیست. تفسیر این سخن امام علی(ع) چیست؟
18746 1396/10/07 حدیثامام علی ع در یکی از خطبه هایش در توصیف پروردگار فرموده است: و کل ظاهر غیره [ غیر باطن ] باطن ، و کل باطن غیره غیر ظاهر ؛ [ 1 ] و هر اشکارى جز او غیر پنهان در نسخه ای ، پنهان است ، و هر پنهانى جز او غ
-
«شرارکم عُزّابکم» یا «بدترین شما، افراد مجرد هستند». آیا این روایت از جهت سند و محتوا قابل پذیرش است؟
25811 1396/10/06 درایه الحدیثعین روایتی که در پرسش امده و افراد غیر متاهل را به عنوان بدترین مردم مطرح می کند ، گرچه از جهت سندی ضعیف است ، اما در منابع متعددی از پیامبر اکرم ص نقل شده است. از طرفی توصیه به ازدواج در قران کریم و
-
این‌که شب جمعه، شب زیارتی امام حسین(ع) بوده و مادرش زهرا(س) هر شب جمعه آن‌جا است، آیا مستند به دلیل روایی می‌باشد؟ و نیز این‌که خدا به زیارت امام بیاید معنایش چیست؟
45105 1396/10/05 حدیثشب جمعه ، شب پرفضیلت و بابرکتی است ، [ 1 ] و در روایات برای این شب اعمالی سفارش شده است. [ 2 ] در همین راستا ، یکی از اعمال سفارش شده در این شب ، زیارت امام حسین ع می باشد. [ 3 ] همچنین چون قبر ان ح
-
آیا مداومت بر زیارت عاشورا و یا برخی اذکار، نوعی سنگینی به وجود آورده و عوارض منفی به دنبال دارد؟
51884 1396/10/04 حدیثیکی از دستوراتی که قران کریم برای هدایت و رستگاری انسان ها بیان کرده ، دوام عبادت و همیشه به یاد خدا بودن است: و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون . [ 1 ] در همین راستا ، مداومت بر عباداتی که در قران ب
-
آیا امام حسن(ع) برای امام علی(ع) جگر کباب‌شده‌ای تهیه کردند، اما آن‌حضرت از خوردنش خودداری کرده و آن‌را به فقیر دادند؟
8569 1396/10/03 حدیثدر این زمینه ، گزارشی در یکی از کتاب های تالیف شده در قرن چهارم هجری یافتیم: مالک بن انس گفت: از زهری درباره زاهدترین مردم در دنیا پرسیدم و او در پاسخ گفت: علی بن ابی طالب ع ! سپس گفت: ...به ما گزارش
