گنجینه پاسخ ها(برچسب:مبدل‌منه)
-
آیا گفتن «السّلامُ علینا و علی عبادِ اللهِ الصّالحین» در نماز، همچنین گفتن «تبارک اسمک»، و «تعالی جَدّک» موجب باطل‌شدن آن می‌شود؟!
21 1403/10/18 حدیثنخست باید گفت ، نماز از جمله عبادات توقیفی است ؛ یعنی نماز را همان‌گونه که پیامبر ص و ائمه ع به ما اموختند باید انجام داد ؛ از این‌رو نمی‌توان به دلخواه خود چیزی بدان افزود و یا از ان کاست. با توجه ای
-
«خانه‌هایی که در آنها قرآن تلاوت می‌شود، درخششان برای اهل آسمان، مانند درخشش ستارگان برای اهل زمین است». آیا شیعیان این حدیث را قبول دارند و اهل آسمان چه کسانی هستند؟
35 1403/10/17 حدیثمحتوای انچه در پرسش امده در چندین روایت منقول از پیامبر اسلام ص و ائمه ع در منابع معتبر شیعه وجود دارد که ناظر به عظمت و جایگاه قران و لزوم توجه هرچه بیشتر مسلمانان به این کتاب مقدس است. در ذیل و به ع
-
در روز قیامت، حسابرسی‌ها تنها توسط خداوند انجام می‌شود، یا آن‌که بخشی از آن به اولیای الهی واگذار خواهد شد؟
74 1403/10/16 تفسیرنخست باید گفت ، هر کاری که در دنیا و یا در اخرت انجام می‌شود ، جز با اجازه پروردگار و زیر نظر او ، امکان‌پذیر نخواهد بود ؛ از این‌رو معنا نخواهد داشت که بگوییم فردای قیامت ، خدا به تنهایی اعمال بندگان
-
آیا ضرب المثل فارسی «از کوزه همان تراود که در اوست»، منطبق با آموزه‌های دینی است؟
81 1403/10/15 تفسیرضرب المثل فارسی از کوزه همان تراود که در اوست ، بیانگر ان است که خروجی‌های یک چیز و رفتارهای یک فرد نمی‌تواند جدا از سرچشمه درونی انها باشد. قران کریم در ایه 58 سوره اعراف به این واقعیت اشاره کرده و
-
حرف جر «کاف» به چه معنا است و چه کاربردهایی دارد؟
55 1403/10/12 صرف و نحوچهار معنا برای حرف جر کاف ذکر شده است: تشبیه. اگر بخواهیم شخص و یا چیزی را شبیه شخص و چیز دیگر اعلام کنیم ، از این حرف استفاده می‌کنیم که اتفاقا بیشترین کاربرد حرف جر کاف در همین معنا است ، مانند: و
-
مراد از واژه «هود» در قرآن کریم، نام یک پیامبر است، یا قوم یهود؟
99 1403/10/11 تفسیرهائد ، در لغت عربی به معنای فرد توبه‌کننده ، و جمع ان هود است. البته واژه هود در زبان‌های غیر عربی که برخی کتب مقدس با ان زبان‌ها نوشته شده است ، ممکن است معانی دیگری داشته باشد. به هر حال ، در زبان ع
-
حرف جر «تاء» به چه معنا است و چه کاربردی دارد؟
76 1403/10/10 صرف و نحوحروف جاره یا حروف جر حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم‌ها درامده و نیز اگر بر سر اسمى درایند ، انرا مجرور می‌کنند. حروف جر بنابر نظر مشهور ، هفده حرف‌اند که یکی از انها حرف تا است. تنها کاربرد حرف جر
-
در ازدواج شرعی، زن صیغه ایجاب و مرد صیغه قبول را می‌خواند، پس تنها زن می‌تواند شروطی برای ازدواج اعلام کند و مرد حق گذاشتن شرط را ندارد و تنها می‌تواند قبول کند یا نکند؟ آیا این برداشت را می‌پذیرید؟!
148 1403/10/09 ازدواجعقد ازدواج یک نوع معامله طرفینی به شمار می‌رود ؛ از این‌رو احکام عقد ازدواج در بسیاری از موارد ، مانند دیگر عقود است که امکان قرار دادن شرط از سوی یکی از دو طرف و یا هر دوی انها وجود دارد و تفاوت نمی
-
پدر و مادرم به شدت با نمازخواندن من مخالفت کرده و گاه مرا تنبیه می‌کنند! وظیفه‌ام چیست؟!
159 1403/10/08 سؤالات متفرقهنماز در دین اسلام از واجبات مهمی است که حتی در سخت‌ترین شرایط نباید ترک شود. به عنوان نمونه حتی فردی که به صورت تن به تن در حال نبرد است و یا خدای‌ناکرده در حال غرق‌شدن است نیز نباید نماز را ترک کند
-
معنای «حیله» چیست و پیامبر(ص) در این سخن که «بهترین حیله، همان ترک حیله‌گری است»، در صدد بیان چه موضوعی بودند؟!
168 1403/10/05 حدیثگزارش شده است که بعد از نزول ایه نجوا ، امام علی ع با دادن ده بار صدقه ، ده مرتبه توانست با ارامی و درگوشی پرسش‌‌هایی را با پیامبر اسلام ص در میان بگذارد و پاسخ‌‌هایی را بشنود: سؤال چهارم ایشان از پیا
-
آیا «جزر و مد» دریاها به وسیله پا نهادن و پاکشیدن یک فرشته ایجاد می‌شود؟! مگر جزر و مد به دلیل جاذبه ماه نیست؟!
183 1403/10/04 حدیثانچه در پرسش امده ناظر به روایت ذیل است: دلیل جزر و مد دریاها را از امام علی بن ابی طالب ع پرسیدند که حضرتشان در پاسخ فرمود: فرشته‌ای به نام رومان از جانب خداوند ، سرپرست دریاها است ، هنگامى که او گا
-
آیا آیه «لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ»، بیانگر آن نیست که باید دایره دانش فقه را تا حد امکان کوچک‌تر کنیم؟!
157 1403/10/03 تفسیرخدای متعال در سوره مائده می‌فرماید: یا ایها الذین امنوا لا تسئلوا عن اشیا ان تبد لکم تسؤکم... ؛ [ 1 ] اى افراد باایمان ! از چیزهایی نپرسید که اگر برایتان اشکار شود ، ناراحت خواهید شد ، و اگر هنگام نز
-
بنابر گزارش قرآن، حضرت ابراهیم(ع) با دو تعبیر متفاوت «بلد» و «البلد» به شهر مکه اشاره کرده و برای امنیت آن دعا می‌کند؟ چه تفاوتی میان دو تعبیر وجود دارد؟
329 1403/09/17 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، قران کریم در دو ایه مختلف ، گزارش کرده که حضرت ابراهیم ع ، برای امنیت شهر مکه دست به دعا برداشتند: الف و اذ قال ابراهیم رب اجعل هذا بلدا امنا... ؛ [ 1 ] و ان‌گاه که ابراه
-
آیا دوست‌داشتن اولیای خدا(پیامبران و امامان) واجب شرعی است؟
372 1403/09/14 حدیثنخست باید گفت ؛ برخی علاقه‌ها و محبت‌ها در سرشت انسان‌ها نهفته است. پدر و مادر به صورت طبیعی و فطری فرزندان خود را دوست دارند. البته ظهور و بروز چنین محبتی در تمام پدران و مادران یکسان نیست. یکی در غم
-
«بدل» چند نوع دارد و معنای دقیق هر کدامشان در ادبیات عرب چیست؟
233 1403/09/13 صرف و نحوبدل یکی از ان چیزهایی است که در ادبیات عرب با عنوان توابع شناخته می‌شود. تعریف بدل در تعریف لغوی ، بدل به معنای قرار گرفتن چیزی در جای و مقام دیگری است [ 1 ] که به ان دیگری که بدل در جایگاه او قرار م
-
در قرآن به نقل از شیطان آمده که گفت: من از چهار طرف به انسان حمله می‌کنم! منظور از این چهار طرف چیست؟
430 1403/09/12 تفسیرشیطان پس از ان‌که از فرمان الهی در سجده بر ادم سرپیچی کرد و به دنبال ان از درگاه حق رانده شد ، از خداوند مهلت خواست و پروردگار هم درخواست او را پذیرفت و تا روز قیامت به او فرصت داد. سپس شیطان مسئولیت
-
واژه‌ای با عنوان «معازف» در روایات وجود دارد. معنایش چیست و گستره‌اش تا چه اندازه است؟
292 1403/09/11 حدیثلغتشناسان ، فعل عزف یعزف از ریشه ع ز ف را به معنای نشستن در مجلس خورد و خوراک دانسته و واژه معازف از همین ریشه را به معنای الات لهو و لعب ؛ مانند دف ، طنبور و هر چیز نواختنی دیگر معنا کرده‌اند. [
-
«هرچه کنی به خود کنی/ گر همه نیک و بد کنی»
آیا این ضرب المثل، ریشه قرآنی و روایی دارد؟
245 1403/09/10 تفسیرضرب المثل مشهوری است که می‌گوید: هرچه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی جلال الدین رومی نیز همین معنا و مضمون را در نظر دارد که می‌گوید: این جهان کوه است و فعل ما ند
-
آیا روایتی وجود دارد که گفت‌وگوی جدی و شوخی با دیگران در مورد ارتباط‌های مشروع جنسی را حرام اعلام کند؟
417 1403/09/07 حدیثنخست باید گفت ؛ نگاه کلی اسلام ان است که روابط جنسی تنها در محدوده حلال انجام شود ، و در امور پیرامونی مرتبط با ان هم عفت کامل حفظ شود. امام صادق ع به نقل از پیامبر اسلام ص فرمود سوگند به ان‌که جانم د
-
آیا امام علی(ع) به مردان توصیه فرمود تا به هیچ وجه مطیع زنانشان نباشند، آنها را امین بر مالشان نداند و نگذارند که سرپرستی خانواده را بر عهده گیرند؟!
528 1403/09/06 حدیثبارها بر این واقعیت تاکید کردیم که از نظر اسلام ، زنان مقام و ارزش والایی دارند ، و مانند مردان امکان صعود به بالاترین درجات انسانی برای انها نیز فراهم است ؛ اما بی‌گمان مردان و زنان در توانایی‌های جس
-
واژه‌های «تکوین»،«احداث»،«ابداع»،«اختراع» و «خلق» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
233 1403/09/05 اثبات وجود خدای تعالیدر مورد تفاوت معنایی واژه‌هایی ؛ مانند احداث و خلق ، برخی بر این باورند که این‌گونه الفاظ ، هم‌معنا و مترادف با یکدیگر بوده و تنها از باب تفنن در عبارت و یا یک‌نواخت نبودن سخن ، از واژه‌های گوناگون به
-
اگر صلوات و سلام بر پیامبران و امامان را به صورت مختصر(ص، ع، س و ...) بنگاریم، آیا مرتکب گناه شده‌ایم؟!
385 1403/09/04 حدیثدر ابتدای پاسخ باید به چند نکته اشاره کرد: قران کریم در ایه 56 سوره احزاب به مؤمنان توصیه فرمود تا بر پیامبر اکرم ص درود و صلوات بفرستند و احادیثی که در تفسیر این ایه امده ، ناظر به ان است که باید چن
-
آیا ادیان توحیدی، با نپذیرفتن نظریه تکامل به عنوان مبدأ پیدایش انسان، موجب بی‌اعتمادی بسیاری از علم‌گرایان به دین نمی‌شوند؟!
365 1403/09/03 --- مشابه ---هر علمی با معیارها و ملاک‌های خاص خود به بررسی موضوعات مرتبط می‌پردازد ، از جمله علوم تجربی از راه تجربه‌ها و ازمایش‌ها در مسیر کشف واقعیت گام برداشته و با طرح فرضیه‌ها و بررسی و تحقیق در موردشان ،
-
اسم فاعل و اسم مفعول در ادبیات عرب چگونه ساخته می‌شود؟ و آیا آنها مانند افعال عمل می‌کنند؟
407 1403/08/23 صرف و نحواسم فاعل و احکام ان: اسم فاعل ، اسمى است که ناظر به فاعل افعال است ، و ان یا از فعل ثلاثى مجرد ساخته می‌شود و یا از غیر ان. الف در صورتی که از فعل ثلاثى مجرد -با هر وزنی- ساخته شود ، صیغه مفرد ان هم
-
آیا توصیه به رفتار مسالمت‌آمیز با کفار، تنها ویژه سال‌های آغازین اسلام بود و بعدها نسخ شد؟!
373 1403/08/22 حدیثنخست باید گفت ؛ نسخ در علوم قرانی ، به این معنا است که ایاتی از قران کریم ، حکم موجود در ایات گذشته را لغو کند. به ایات ناظر به حکم جدید ، ایات ناسخ و به ایات ناظر به حکم لغو شده ، ایات منسوخ گفته
-
عامل در جمع مکسر و موارد مشابه و نیز ضمیرهای ارجاعی به آنها، چه زمانی مذکر و چه زمانی مؤنث‌اند؟
355 1403/08/21 صرف و نحونخست باید گفت ؛ جمع مکسر ، صرف نظر از جنسیتش ، یا مؤنث حقیقی است و یا میتوان انرا در حکم مؤنث در نظر گرفت. از طرفی هنگامی که فعلی به فاعلی نسبت داده می‌شود ، ان فعل و فاعل باید از چند جهت ، با هم م
-
«ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ یَحْتَاجُ النَّاسُ طُرّاً إِلَیْهَا الْأَمْنُ وَ الْعَدْلُ وَ الْخِصْب».
منظور امام صادق(ع) از «امنیت»، «عدالت» و «فراوانی» در این حدیث چیست؟
375 1403/08/20 حدیثامام صادق ع در فرازی از سخنانش که برخی شیعیان از ان با عنوان نثر الدرر و یا پراکندن درها یاد کرده‌اند ، به سه نیاز ضروری و ابتدائی تمام مردم جهان تصریح فرمود که به طور طبیعی حاکمان و مدیران هر جامعه
-
معاد جسمانی از باورهای اسلامی است؛ پس چرا امام علی(ع) در مناظره با جاثلیق، برزخ را جایگاه جسم بعد مرگ، و قیامت را جایگاه ابدی روح معرفی می‌کند؟
445 1403/08/19 حدیثتعدادی از منابع ، روایتی طولانی از گفت‌وگوی امام علی ع با یکی از رهبران مسیحی -که با عنوان جاثلیق شناخته می‌شد- را نقل کرده‌اند که در فرازی از ان امده است: جاثلیق از حضرتشان پرسید ، ایا بهشت در دنیا ا
-
در ادبیات عربی، اسم مصغر چیست و چگونه ساخته می‌شود؟
318 1403/08/16 صرف و نحومیدانیم که در زبان فارسی ، برای اعلام کوچک‌بودن چیزهایی نظیر اتاق و بازار ، با استفاده از حروفی مانند ک و چه ، انها را تبدیل به اتاقک و بازارچه می‌کنیم. در زبان و ادبیات عرب نیز با انجام تغییراتی در
-
«عَیْبُکَ مَسْتُورٌ مَا أَسْعَدَکَ جَدُّک»؛(تا بخت با تو یار باشد، عیبت از دیده‌ها پنهان است).
آیا این سخن امام علی(ع)، تأثیر بخت و شانس در زندگی انسان‌ها را تأیید می‌کند؟
359 1403/08/15 حدیثحکما معتقدند که شانس و بخت به معنای تحقق چیزی بدون علت ، از نظر عقلی محال است. اما در نهج البلاغه و تعدادی از منابع دیگر ، [ 1 ] سخنی از امام علی ع نقل شده است که برخی انرا تاییدی بر تاثیر بخت و شانس
-
چرا «توریه» که تفاوت چندانی با «دروغ» ندارد، در فقه اسلامی مجاز اعلام شده است؟!
543 1403/08/14 احکام اخلاقیمراد از سخن راست و دروغ تقریبا مشخص است ؛ اما در این میان ، نوع دیگری وجود دارد که در اصطلاح فقهی به ان توریه می‌گویند. توریه در لغت به معنای پنهان کردن معنای اصلی و ظاهر کردن معنای دیگری غیر از ان ا
-
ما در نماز و بعد از تشهد به پیامبر اسلام(ص) سلام می‌دهیم. آیا ایشان در تشهد به خودشان نیز سلام می‌‌دادند؟!
669 1403/08/13 تشهد و سلامشکل کلی نماز مسلمانان به همان صورتی است که پیامبر اکرم ص نماز می‌خواند ؛ یعنی ایشان در اذان و اقامه به نبوت خود شهادت می‌داد ؛ در تشهد نماز به عبودیت و رسالت خود گواهی می‌داد و در سلام اول نماز به خ
-
عبارت «رطب خورده منع رطب کی کند»، آیا ناظر به سخن و رفتاری از پیامبر اسلام(ص) است؟
736 1403/08/11 حدیثداستانی را بسیار شنیده و خوانده‌اید مبنی بر این‌که خانمی به حضور رسول خدا ص رسید و از مصرف افراطی خرما توسط فرزندش شکایت کرد و از حضرتشان خواست تا او را نصیحت کند ؛ اماپیامبر ص نصیحتش را به فردای ان
-
پیامبر(ص) فرمود: به دنبال هر غصّه‌ای، گشایشی خواهد بود، مگر غم اهل آتش که پایانی ندارد.
آیا از این روایت میتوان برداشت کرد که اگر روزی عذاب دوزخ هم پایان یابد؛ غم بهشتی نشدن همواره با دوزخیان خواهد ماند؟
415 1403/08/08 حدیثپرسش ، ناظر به این روایت پیامبر اکرم ص است که به امام علی ع فرمود: یا علی ! هیچ خانه‌‌ای نیست که شادمانی و سروری در ان باشد مگر ان‌که غم و اندوهی در پی ان خواهد امد. و نیز هیچ غم و اندوهی نیست ، مگر
-
منظور از «منا اهل البیت» در روایات چیست؟ و چگونه میتوان بخشی از اهل بیت شد؟
515 1403/08/07 حدیثاهلبیت ع به دلیل برخورداری از علم و استقامت در راه بندگی خدای تعالی ، به بالاترین مقامات معنوی و انسانی دست یافتند ؛ از این‌رو واژه اهل‌بیت از مقدس‌ترین واژه‌ها در متون دینی است که در ادبیات قرانی ،
