گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدود، قصاص و دیات)
-
مبنای افزایش دیه در ماههای حرام چیست؟
19480 1393/06/29 حدود، قصاص و دیاتیکی از موضوعاتی که در باب دیات مطرح است و فقهای امامیه بر ان اجماع دارند ، و در مادۀ 555 قانون مجازات اسلامى نیز بدان تصریح شده ؛ این است که هرگاه رفتار مرتکب و فوت مجنی علیه هر دو در یکی از چهار ماه
-
معنا و مدرک قاعده «درء» چیست؟
84198 1393/06/17 General Termsدر فقه ؛ از قاعده ای بحث می شود که مشهور به قاعده در است. نام این قاعده از روایت یا روایاتی گرفته شده که ماده در = منع در ان به کار رفته است. و معنای کلی اش این است: از افرادی که متهم به خطا و عصیانی
-
بین من و پدرم درگیری پیش آمد و مچِ دستِ بنده شکست. با خویشتن‌داری، مسئله را جایی بازگو نکرده و مجبور به گفتن دروغ شدم، حال چند سوال دارم:
1. دروغ‌ها چه حکمی دارند؟
2. آیا می‌توانم از پدرم دیه بگیرم؟
3. آیا می‌توانم با پدرم قطع ارتباط کنم؟
9973 1393/05/29 گوناگون1. هر چند دروغ گفتن حرام است ، ولی گفتن حقیقت هم واجب نیست. در هر حال ، انسان می تواند در چنین مواردی توریه کند ، یعنى به گونه ای سخن بگوید که خلاف ظاهر را اراده کند ، در حالی که شنونده معناى ظاهرى را
-
حکم مسلمانی که کافر غیر ذمی را بکشد چیست؟
35662 1393/01/31 حدود، قصاص و دیاتحکم اسلام در جنایات عمدی ، قصاص و در جنایات غیر عمدی ، دیه است. اما برای قصاص در جنایات عمدی شرایطی مقرر شده است که در صورت نبود هر یک از ان شرایط ، قصاص نیز منتفی می شود. بنابراین با توجه به این که ا
-
ماده 353 قانون مجازات اسلامی را توضیح دهید؟
13662 1392/12/13 حدود، قصاص و دیاتحق قصاص از حقوقی است که در اثر جنایت عمدی [ 1 ] به وجود می اید [ 2 ] و چون جنایت بر خود مجنی علیه وارد شده است ، طبعا حق قصاص برای خود او به وجود می اید. حال اگر مجنی علیه قبل از انجام قصاص یا بخشش ان
-
آیا از نظر فقهی، نظام قانون‌گذاری کشور می‌تواند در مورد جرائمی که دارای مجازات حدی است؛ تعزیر هم قرار دهد؟
6657 1392/11/06 حدود، قصاص و دیاتهر جرمی که اتفاق می افتد دارای دو جنبه است ؛ یکی جنبه خصوصی و شخصی نسبت به کسی که به او ظلم شده است ( مجنی علیه ) ، و دیگری جنبه عمومی در مقابل اجتماع و مردم ، به جهت ایجاد اختلال روانی و عدم امنیت بر
-
اگر شاهد قتلی باشیم، آیا گواهی دادن به قتل واجب است؟
11001 1392/08/07 حدود، قصاص و دیاتخداوند در قران می فرماید: و شهادت را کتمان نکنید ! و هر کس ان را کتمان کند ، قلبش گناه کار است. و خداوند ، به انچه انجام مى دهید ، دانا است. [ 1 ] از پیامبر اسلام ( ص ) نقل شده است: پیامبر ( ص ) از
-
دیه‌ی شکستن مُهره‌های کمر و استخوان لگنِ یک مرد، چقدر است؟
40514 1392/07/03 حدود، قصاص و دیاتتعیین دیه در این امور نیازمند تشخیص دقیق پزشکی بوده و لازم است به دادگاه های مربوطه مراجعه شود. اما به طور کلی درباره ی شکستگی لگن و کمر فقها می گویند: 1. شکستن کمر ، اگر کج شود یا به گونه ای باشد که
-
در مسئله عاقله، آیا عادلانه است فردی مرتکب جرم شود، اما دیگری به زحمت بیفتد و جبران خسارت نماید؟
7528 1392/05/14 حدود، قصاص و دیاتاین مسئله به چند دلیل می تواند توجیه پذیر باشد: الف. وقتی که عاقله بدانند هر گاه یکى از خویشان ایشان کسى را بکشد ، انان باید خون بها را بپردازند ، در حد امکان نمی گذارند که انان بی مبالات بوده و هرزه
-
حکم غسل و دفن فردی که کشتنش واجب است، چیست؟
24718 1392/05/14 میتیکی از گروه هایی که غسل و کفن لازم ندارند ، کسانی اند که کشتن انها از راه سنگسار یا قصاص [ 1 ] و یا غیر ان [ 2 ] واجب شده است. چنان چه پیش از انجام حکم ، غسل های سه گانه مرده را انجام داده باشند ، غسل
-
آیا شخصی که در تصادف مصدوم شده و چند میلیون تومان دیه گرفته است، می‌تواند جهت مخارج درمان، طلب خسارت کند؟
11010 1392/04/20 حدود، قصاص و دیاتدر این مورد ، سه نظر فقهی وجود دارد: الف . هزینه درمان متعارف مازاد بر دیه شرعی نیز قابل مطالبه است. ب . بیش از دیه شرعی قابل مطالبه نیست. ج . دیه و خسارت وارده ارتباطی با هم نداشته و هر کدام جداگا
-
دیه سیلی زدن به دیگری و سرخ یا سیاه شدن صورت، چه مقدار است؟
29768 1392/04/09 حدود، قصاص و دیاتالف و ب. در این باره نمایه حکم شرعی سیلی زدن به صورت ، سؤال 3269 را مطالعه کنید. و اگر صدمه به سر وارد شده باشد ؛ ظاهر ان است که مقدار دیه به تفاوت قیمت انسان سالم و معیوب تعیین می شود. [ 1 ] در احک
-
قذف چیست؟ حکم آن چیست؟
68904 1392/02/05 حدود، قصاص و دیاتقذف ؛ در لغت به معناى انداختن ، گذاشتن و رها کردن امده است. [ 1 ] و در اصطلاح فقهی ، عبارت است از این که به مرد یا زن ، تهمت و نسبت زنا یا لواط زده شود. [ 2 ] به طورى که نتوان ان را با بینه ثابت نمود.
-
علت ساقط شدن حد در مواردی که سارق، پدر صاحب مال باشد چیست؟
7904 1392/01/28 حدود، قصاص و دیاتبا توجه به این که فرزند با نطفه ، نفقه و زحمت پدر رشد و نمو یافته است ، و فرزند جزئی از وجود پدر محسوب می شود ؛ از این رو ، تصرف در اموال فرزند یک نوع تصرف در مال خود به شمار می رود ، چنان که پیامبر ا
-
آیا مجلس شورای اسلامی می تواند قوانین ارث و دیه را تغییر دهد؟
7719 1391/12/15 بیشتر بدانیمقوای جمهوری اسلامی به سه قوۀ مجریه ، قضائیه و مقننه تقسیم می شود. وظیفۀ قوه مقننه همان طور که از اسم ان پیدا است ، قانون گذاری است ؛ یعنی تمام قوانین جمهوری اسلامی باید در مجلس شورای اسلامی قانون گذار
-
آیا برادر، می‌تواند روی خواهر خود دست بلند کند؟
33947 1391/11/04 گوناگونبرادر هیچ ولایتی نسبت به خواهر خود ندارد و زدن که یکی از مراتب امر به معروف و نهی از منکر است ، نیز بر اساس نظر بیشتر فقها باید با اجازه حاکم شرعی باشد. بنابر این ، ضرب و شتم خواهر جایز نیست ، و چنانچ
-
آیا در زمان پیامبر(ص) و امام علی(ع) بدون اقرار، کسی سنگسار شده است؟
11229 1391/09/21 گوناگونپاسخ به پرسش فوق در ضمن چند نکته بیان می شود: 1. اثبات حکم سنگسار به دو طریق میسر است: الف. اقرار ، ب. شاهد. هر یک از این دو ، شرایط خاص خود را دارد که بیانش در این مختصر نمی گنجد. 2. حکم سنگسار د
-
مجازات سنگسار در مورد چه کسی و چگونه اجرا می‌شود؟
24432 1391/09/07 حدود، قصاص و دیاتپاسخ پرسش مذکور ، طی چند شماره ارائه می گردد: 1. مجازات سنگسار رجم در مورد زناکاری است که در زمان زنا ، متاهل بوده و امکان دست رسی و ارتباط زناشویی با همسر خود را داشته باشد و این عمل زشت را با یک فر
-
آیا اعدام با شمشیر (گردن زدن) یا شلیک گلوله جایز است؟
28082 1391/05/08 Laws and Jurisprudenceدربارۀ چگونگی اجرای مجازات اعدام ، صورت های مختلفی در دین مبین اسلام بیان شده است که هر کدام به تناسب نوع جرم ، در حق مجرم اجرا می شود. با جست و جو در کتاب های حدیثی و فقهی ، در می یابیم که در زمان
-
حق قصاص، به چه طریقی به ارث می رسد؟
11562 1391/04/07 Laws and Jurisprudenceاین بحث در ضمن دو مساله فقهی مطرح شده است: مسالۀ نخست: اگر بعضى از اولیاى دم خواستار عفو یا دیه باشند ، ایا به ارث رسیدن حق قصاص ، انحلالی است که بنابراین جایز باشد بعضى دیگر از انان ، مستقلا خواستار
-
اولین بار چه کسی حد را در اسلام جاری کرد؟
11166 1391/03/25 Laws and Jurisprudenceبدیهی است ، با توجه به این که نخستین حکومت اسلامی در زمان پیامبر اسلام ایجاد شد ، طبعا حدود الاهی نیز توسط ان حضرت اجرا شده است که روایات زیادی این سخن ما را تایید می کند. برای نمونه یکی از ان احادیث
-
حکم زنا با زن کافر (غیر از اهل کتاب) از نظر اسلام چیست؟
67760 1391/03/20 Laws and Jurisprudenceاز نظر اسلام ارتباط جنسی با هر زنی فقط و فقط از راه ازدواج جایز است و تفاوتی از این جهت میان افراد از نظر عقیده نیست. بنابراین پاسخ ها ، به ترتیب به شرح زیر است: 1. ارتباط حرام است. 2. حکم زنا را دارد
-
آیا از طریق آزمایش DNA می توان زنا را اثبات کرد؟
54725 1390/11/24 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: ج1 ) این گونه ازمایشها برای اثبات زنا حجت نیست. [ 1 ] ج2 ) به طور کلی به ازمایش مذکور و اقرار زن ، زنای مرد ثابت نمی شود. [ 2 ] ح
-
دیه قتل خطا، چقدر است؟ و امروزه دینار و درهم، معادل چند دلار می شود؟
24248 1390/10/25 Laws and Jurisprudenceدرهم و دینار از جمله ارزهای رایج زمان پیامبر و ائمه ( ع ) بوده که در امور شرعی و حقوقی نیز به کار می رفته و امروزه هم در برخی از این امور استفاده می شود. دینار ، سکه ای از جنس طلا و درهم از نقره
-
آیا اگر فرد اعدامی زنده بماند، دوباره اعدام می شود یا نه؟
27378 1390/09/29 Laws and Jurisprudenceبرای روشن شدن مسئله مطرح شده ، توجه به این نکته ضروری است که مجازات مجرم به صورت های مختلفی ؛ مانند سنگسار ، گردن زدن ، پرتاب از بلندی ، سوزاندن و ... انجام می پذیرد که هر کدام از این موارد متناسب با
-
در چه صورت توبه زنا کار پذیرفته می شود و در چه صورت حد بر او جاری می شود؟
157519 1390/09/28 Laws and Jurisprudenceزنا و رابطه نامشروع با زنان یکی از مفاسد بزرگ اجتماعی است که باعث خسارت های جبران ناپذیر است به همین جهت اسلام ان ر ا حرام دانسته و با ان شدیدا مبارزه نموده است. [ 1 ] اولین و بهترین راه برای نجات از
-
اگر شخصی فرزند خردسال خود را بزند، به نحوی که تا چند دقیقه جای آن سرخ شود، آیا واجب است دیه دهد؟ اگر جای آن سرخی پایدار یا کبود شود چطور؟ و آن را به چه کسی باید داد؟
17190 1390/04/08 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) :ج1و2 ) در فرض سؤال دیه واجب است و دیه ان باید به ولی داده شود و اگر ضارب خود ولی است دیه را باید برای کودک نگه داری کند.دفتر حضرت ایت الله العظمی
-
چرا از نظر فقه اجرای حد بر عهده حاکم است؟
13589 1390/03/10 Philosophy of Religion and Lawکیفر دادن مجرمان در عرف جوامع بشری از اختیارات حکومت است و کسی جز حکومت ، مجاز به انجام ان نیست. این مبنا از سوی فقه اسلامی هم مورد تاکید واقع شده است ، فقیهان مسلمان اجرای حدود را در زمان حضور امام (
-
فلسفه قصاص از دیدگاه اسلام و قرآن چیست؟
59476 1390/03/02 Philosophy of Religion and Lawقصاص یکی از احکام کیفری در اسلام است که قران ان را مایه حیات جامعه می داند. تشریع حکم قصاص برای جلوگیری از انتقام های کور و دور از عدالت ، همچنین برای جلوگیری از جرات یافتن جنایت کاران در قتل یا ضرب و
-
آیا سقط جنین حرام است؟
242042 1389/10/09 Laws and Jurisprudenceسقط جنین حرام و از گناهان کبیره است و مرتکب ان باید توبه کند و کفاره ( دو ماه روزه متوالی ) دارد. دیه ان هم از قرار زیر می باشد: جنین از وقتى که در رحم قرار مى گیرد ، به مدت 40 روز ، نطفه است. و دیۀ
-
زنای محصنه چیست؟
38405 1389/09/11 Laws and Jurisprudenceزنا عبارت است از: عمل زناشویی با غیر همسر شرعی ( دائم یا موقت ) که از نظر قران ، گناه بزرگى بوده و خداوند درباره ان مىفرماید: نزدیک زنا نشوید ؛ چرا که عمل بسیار زشت و راه و روش بدى است. [ 1 ] ، [ 2 ]
-
اگر کسی به عنف مرتکب زنا شود، چه حکمی دارد؟
55891 1389/09/11 حدود، قصاص و دیاتکسی که تجاوز به عنف می کند و با زنی به زور و اکراه زنا نماید ، محکوم به اعدام می شود. [ 1 ] و اگر زن ، جهت رهایی و خلاصی از چنگ زانی با او درگیر شده و راهی جز کشتن شخص متجاوز نداشته باشد ، کشتن زانی ج
-
آیا روایتی به این مضمون که «حضرت علی (ع) در دوران خلافت خود شلاق به دوش در کوچه و بازار حرکت می کردند و خلافکاران و بزهکاران را تعزیر می کردند، صحیح است؟
19467 1389/08/20 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی ( مد ظله العالی ) : روایتی به این مضمون امده است که فقط مربوط به صبحگاهانی است که حضرت در کوفه بود و از بازارها سرکشی می کرد و همراه داشتن ان شلاق برای ا
-
آیا آیه 25 سوره نساء دلیل بر عدم وجود حکم سنگسار در اسلام نیست؟
50374 1389/08/17 Laws and Jurisprudenceقران در ابتدای این ایه می فرماید: انها که توانایى ازدواج با زنان ( ازاد ) پاکدامن و باایمان را ندارند می توانند... » مسلم است که محصنات در اینجا به معنای زنان پاکدامن ازاد بی شوهر است و گرنه ازدواج با
-
آیا پرداختن به ورزشهایی که گاه در آنها ضربات شدیدی به یکدیگر وارد می شود، جایز است؟ اگر این ضربات، منتهی به صدماتی گردد؛ آیا وارد کننده ضربه باید به طرف مقابل دیه پرداخت کرده و از او حلالیت بطلبد؟
16625 1389/07/15 Laws and Jurisprudenceپاسخ های دریافتی از دفاتر مراجع عظام در خصوص سؤال مذکور به این شرح است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : اگر ضرر قابل توجهی نداشته و یا خوف خطر جانی در ان نباشد ا
