گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مفاهیم قرآنی)
-
چه گناهانی باعث دریده شدن پرده های عصمت، نزول بلا، عدم استجابت دعا و... می شود که در دعای کمیل به آنها اشاره شده است؟
34681 1390/08/03 روایات و دعاهای برجای ماندهبه طور کلی هر گناهی سبب می شود که پرده های عصمت انسان دریده شود ؛ هر گناهی می تواند موجب نزول بلا ، عدم استجابت دعا ، گرفتن رزق و روزى و برکت از زندگی انسان و... شود. اصولا این خاصیت و اثر طبیعی گناه
-
در دنیای کنونی معیارهای قناعت چیست؟ و زندگی در چه سطحی می تواند یک زندگی متوسط و بر اساس قناعت باشد؟
19739 1390/08/01 میانه روی و اعتدالاز ان‌جا که مطالب مطرح شده در پرسش ، در صدد بیان نوعی تضاد و دوگانگی در مسائل مادی و معیشتی از دیدگاه اسلام است ؛ لذا ما در این نوشتار به صورت خلاصه و فشرده ، با بیان چند نکته به تبیین نظریات دین اسلا
-
دیدگاه دنیای استکباری به زن و آزادی زن چگونه است؟
15135 1390/07/30 Laws and Jurisprudenceمسئله ازادی زنان ، امروزه یکی از مسائل پر اهمیت اجتماعی در غرب محسوب می شود. زن در طول تاریخ زیر سیطره مرد قرار داشته است ، او همواره در جامعه ای می زیست که حقوق اجتماعی و فردی او پایمال شده است. در ب
-
به نظر شما علل موضع گیری ملحدان در مقابل دین اسلام و ادیان دیگر چه می تواند باشد؟
10944 1390/07/28 مشرکان و کافرانموضع گیری ملحدان در مقابل ادیان ، به ویژه دین اسلام می تواند دلایل مختلف سیاسی ، اجتماعی ، اقتصادی ، فرهنگی داشته باشد. برای اگاهی از این علل چهارگانه لطفا به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.
-
آیا روش های فکری توصیه شده در قرآن، با صناعات خمس در منطق قابل تطبیق است؟
11288 1390/07/27 تبلیغ و گفتگونکته مهم در این بحث که نباید از ان غفلت ورزید ؛ این است که ما قبل از جست و جوی مواردی در قران که دلالت بر استفاده از صناعات خمس می کند ؛ یا بررسی ایه: ادع الی سبیل ربک ... ؛ باید در مورد ماهیت ، پیشین
-
سابقه این سخن که شجره ممنوعه همان درخت فلسفه است، از کجا بوده و چه معنایی از آن مورد نظر است؟
12766 1390/07/26 Islamic Philosophyاین سخن در نامیدن شجره ممنوعه به درخت فلسفه ، سخن تازه ای نیست و با تعبیر مسیحی سازگار است. در تعبیر مسیحی گرفتار امدن بشر به دام فلسفه نه به معنای جست و جوی حقیقت ، بلکه به معنای ظن و شک و سوبژکتیویس
-
آیا از باب تشبیه می توان به مسیح (ع) ابن الله گفت؟
9263 1390/07/24 توحید و شرکلفظ ابن الله هیچ گونه انصرافی به غیر از معنای پدر و پسر واقعی ندارد ، بر خلاف الفاظی ؛ مانند ید الله ، خلیل الله و ... و استعمال ان در معنای واقعی خود ، برای خداوند متعال محال است و نسبت دادن فرزندی ب
-
فرق میان «مودّت» و «محبّت» خصوصاً در آیاتی؛ مانند «قل لا اسألکم علیه اجراً الاّ المودّة فی القربی» و «یَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ» چیست؟
68284 1390/07/19 تفسیرواژه مودت به معنای دوستی و علاقه است ، و از جهت استعمال قرانی ، حسن و قبح مودت به اعتبار متعلق ان است. مثلا در ایه شریفه: « الا الموده فی القربی » همان دوستی و علاقه به اهل بیت پیامبر ( ص ) بوده که حس
-
سعادت از نظر ملاصدرا چیست؟
19523 1390/07/19 Islamic Philosophyاز دیر باز ، بحث سعادت ، کمال ، خیر و لذت های انسان مورد گفت و گوی فلاسفه ، دین پژوهان ، به ویژه فلاسفه اخلاق و سیاست بوده و در این زمینه دیدگاه های بسیاری مطرح شده است که در این میان نظریات صدر الدین
-
چرا در قرآن عبارت «فبشّرهم بعذاب الیم» آمده، در حالی که بشارت معنای مثبت دارد؟
23984 1390/07/19 تفسیردر قران و لغت ، واژه « بشارت » در خبر مسرت بخش ( مژده ) و اندوه بخش هر دو به کار می رود ، اما طبق قرائن یکی از این دو معنا مشخص می شود. در قران کریم استعمال بشارت در خبر اندوه بخش ، یک نوع استعاره و ی
-
آیا حضرت نوح (ع) وقتی کشتی ساخت، جبرئیل به او میخ هایی داد که نام مبارک پنج تن که به روی آن حک شده بود؟
37640 1390/07/16 حدیثدر برخی از منابع حدیثی شیعه ، این روایت در عظمت پیامبر اکرم ص و اهل بیت ع وارد شده است. گفتنی است که در سلسله سند این روایت ، برخی راویان مانند: یحیی بن اکثم که از اهل سنت هستند ، وجود دارد. ا
-
در قرآن آمده است که رزق و روزی انسان علاوه بر حلال بودن، طیب هم باید باشد. میان حلال و طیب چه فرقی است؟
31166 1390/07/16 علوم قرآنیواژه طیب بنابر نقل صحاح اللغه ، [ 1 ] به چیزهای پاکیزه گفته می شود. ابن منظور ضمن پذیرش این معنا ، معتقد است ، طیب در معنای وسیعی کار برد دارد و در موارد گوناگون معنایی متناسب با ان مورد نظر است. وقت
-
این‌که پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید با زنان سیاه چهره قابل حمل ازدواج کنید، ولی با زن زیبای نازا و عقیم ازدواج نکنید! این روایت چگونه قابل توجیه است؟ و در زمان پیامبر راه تشخیص عقیم از غیر عقیم چگونه بود؟
90030 1390/07/14 درایه الحدیثروایت مطرح شده از پیامبر اسلام ص ، در صدد بیان این نکات اساسی است که اولا: اساس ازدواج بر تولید نسل است ، و در هر ازدواجی زاد و ولد و تولید نسل ، یکی از اهداف اساسی به شمار می‌اید. ثانیا: پیامبر اسل
-
آیا امر به عزلت و کناره گیری از خلق در کتب اخلاقی و عرفانی که برای سالک توصیه شده است، با فریضه امر به معروف و نهی از منکر یا وظیفه ارشاد خلق منافات ندارد؟
20677 1390/07/13 Theoreticalیکی از لوازم دفع ظلم از وجود خویشتن و معرفت نفس ، تنهایی و دوری از هیاهوی خلق است. لذا مبارزه با ظلم را بایستی در نزدیک ترین حریم خود اغاز کنیم. ریشه تمامی مظالم بشری در از خود بی گانگی انسان است و ان
-
سرّ تأکید روایات بر این که کارها را با راست انجام دهید چیست؟ آیا امری اعتباری است یا حقیقی؟
19093 1390/07/12 Philosophy of Religion and Lawبرای دست یابی به نتیجه ای مناسب پاسخ را در سه بخش ارائه می نماییم.یک. انجام یا اقدام اعمال با دست یا پای راست و اهمیت ان ( مربوط به دنیا ) دو. اصحاب یمین و نامه اعمال به دست راست ( مربوط به اخرت ) سه.
-
آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
670049 1390/07/12 Practicalنفرین در اموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است ، چنان که در ایات و روایات امده است: بریده باد هر دو دست ابو لهب ؛ از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به اسمان می رود . و... . منتها همان گونه که د
-
چرا پیامبران و ائمه مثل مخترعان و دانشمندان هیچ آثاری از خود بر جا نگداشتند تا مایه افتخار بیشتری شوند؟ آیا شیعیان افتخار علمی بر دیگران داشته اند؟
19655 1390/06/31 نقش شیعه در گسترش اسلامدین وظیفه خلق ابزار مادی برای زندگی را ندارد و عمدتا ساخت اینها بر عهده عقل بشری بوده است و انتظار خلق چنین ابزاری از دین ، انتظاری نابجا است. پس انچه از مخترعان و دانشمندان در خلق ابزار مادی وجود دار
-
اگر شخصی در حقمان بدی کرد، مجاز هستیم با بیان آن برای دیگران خود را سبک کنیم یا این که این امر غیبت و یا گناه دیگر محسوب شده و حرام است؟
69230 1390/06/30 غیبت، توهین و تجسسغیبت از گناهان بزرگ و مورد نهی شدید اسلام است. اما حرمت ان عمومیت نداشته ، بلکه در بعضی موارد استثنا و حلال شمرده شده است. این حکم از قران و روایات به دست می اید: خدا دوست نمى دارد که کسى با گفتار زشت
-
این که می گوییم انسان با مرگ به سوی خدا باز می گردد؛ یعنی تا زمانی که زنده است از خداوند دور است؟
29399 1390/06/30 کهنسالی و مرگبرگشت به خدا که در برخی ایات قران بدان اشاره شده ، با تقرب و نزدیک شدن به او لزوما به یک معنا نیستند و نزدیک شدن به معنای مادی ان نیز در مورد خداوند متصور نیست. ایاتی که به مرگ انسان می پردازن
-
چگونه در قرآن، مرگ و عذاب های جهنم جزو نعمت های الهی به حساب آمده است؟
20497 1390/06/28 تفسیرسوره الرحمن تعدادی از نعمت های الاهی را شمارش می کند و بعد از ذکر هر نعمتی با ایه فباى الا ربکما تکذبان در پی ان است که از مخاطب خود اقراری بر این نعمت ها بگیرد. در این سوره نعمت های گوناگون مادی و م
-
آیا می توان بدون رضایت گرفتن از فرد غیبت شونده توبه کرد؟
48935 1390/06/20 غیبت، توهین و تجسسبا توجه به این که غیبت از حقوق الناس است ، بنابر این در مرحله اول باید از غیبت شونده رضایت گرفت ، ان گاه به درگاه الاهی از این گناه توبه کرد. اما اگر رضایت گرفتن از غیبت شونده به هر دلیلی ممکن نباشد و
-
آیا همانگونه که جنیان گناهکار وارد دوزخ خواهند شد، جنیان نیکوکار نیز به بهشت می‌روند؟
15062 1390/06/19 درایه الحدیثایات بسیاری نشانگر ان است که جنیان نیز مانند ادمیان مکلف بوده و در مقابل رفتار خود باید پاسخگو باشند و به جزای کردار خویش برسند. [ 1 ] پروردگار در سورۀ رحمان که در ان ، ادمیان و جنیان را مخاطب قرار
-
حشر انسان هایی که خارج از زمین مثلا کره ماه فوت می کنند چگونه است؟
15669 1390/06/15 معاد و قیامتدر مورد حشر فردی که خارج از زمین بمیرد باید توجه داشت که ارض محشر تفاوتهای عمده ای با تصور ما از زمین دارد بلکه در اغاز قیامت زمین به غیر این زمین تبدیل شده و تغییر و تبدلات زیادی در کل عالم هستی رخ خ
-
در مورد زندگی های متوالی که در هیپنوتیزم اثبات شده است چه می گوئید؟
25016 1390/06/14 Theoreticalهرچه انسان در دریای روح بیشتر غوطه ور شود با شگفتی های زیادی روبرو شده و به همان میزان هم دچار حیرت و سردرگمی و برخی توهمات خواهد شد. از جمله مهم ترین این توهمات اشتباه گرفتن تکامل و وحدت وجود با تناس
-
قضیه قطع شدن دست شیاطین و اجنه از اخبار غیبی بعد از رسول اکرم (ص) چیست؟
29090 1390/06/14 مناقب و ویژگی هاطبق روایات دینی ، کهانت و نبوت در طول تاریخ در مسیری بر عکس هم حرکت کرده و شیاطین که در امر پیش گویی و اخبار غیبی در محدوده ای خاص به پرستندگان خود الهام می کردند به ترتیب از اسمان ها رانده شدند تا در
-
یکی از صفات سلبی برای ذات احدیت "رؤیت حسی" است به این معنا که پروردگار با حواس پنجگانه قابل درک نیست، پس چگونه حضرت موسی (ع) صدای خداوند را شنید؟
24997 1390/06/08 Philosophy of Gnosisبه این سؤال از دیدگاه های مختلفی می توان پاسخ داد ؛ از جمله نظریه خلق صوت ، مشاهده یکی از مخلوقات نوری خدا و نظریه تجلی ؛ براساس دیدگاه تجلی باید گفت ؛ هرچند خداوند در مرتبه قبل از ظهور و تجلی از هر ص
-
آیا فضاهای خالی از ماده مانند آنچه بین ستارگان وجود دارد"خلأ"، بخشی از دنیای مادی به شمار می آید؟
10615 1390/06/08 Philosophy of Scienceفضای خالی از ماده و یا خلا را نمی توان از امور غیر مادی بر شمرد زیرا وجود ان بستگی به وجود ماده دارد. به عنوان نمونه تا ستاره و کهکشانی مادی وجود نداشته باشد ، فضای بین انها معنایی پیدا نمی کند و یا ا
-
با توجه به آیه" إِنَّا جَعَلْناکُمْ خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثى وَ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا..."، آیا تلاش برای از بین بردن تفاوت های نژادی، خلاف خواست الاهی است؟
19923 1390/06/08 تفسیربا توجه به اموزه های اسلامی روشن می شود که از بین بردن تفاوت ها و تبعیض های نژادی و امیزش فرهنگ ها ، در راستای مبانی اسلام است که در قران و روایات به ان پرداخته است ؛ از این رو ایه شریفه هیچ منافاتی ب
-
در آخر سوره واقعه اشاره شده است که انسان بعد از مرگ بلافاصله نتیجه اعمال خود را می بیند! آیا این مسئله با سکرات مرگ منافات ندارد؟
43763 1390/06/06 تفسیرایات 83 تا 87 سوره واقعه به قبل از مرگ اشاره دارد ، اما ایات بعدی همین سوره که در مورد بهشت و جهنم است ، در ارتباط با عوالم بعد از مرگ بوده و ربطی به سکرات مرگ ندارد تا با ان منافات داشته باشد.
-
آیا خیانت در امانت نسبت به کفار و خائنان جایز است؟
11776 1390/06/05 Practicalانچه را که از تعالیم و اموزه های پیشوایان دین به ما رسیده ، می گوید ؛ کارگر و یا هر کس دیگری که مورد اعتماد فردی دیگر واقع شده و امانتی به او سپرده شده ، باید نسبت به طرف مقابل امانت دار باشد ، حتی ا
-
آیا خدایی که برخی انسان‌ها را زیبا نیافرید! خود می‌تواند زیبا باشد؟
9761 1390/06/05 پروردگار. نامها و ویژگی هااین گونه قیاس کردن خود به خداوند متعال ، قیاس درستی نیست ؛ چرا که خدای متعال که خالق تمام خوبی ها و کمالات و زیبایی ها است ، خود در مرحله نخست باید دارای تمام این کمالات به بهترین نحو باشد ، و زیبایی
-
چه دعایی انجام دهیم که خیر دنیا و آخرت در آن باشد؟
30391 1390/06/03 دعاقران کریم مردم را به دو گروه تقسیم مى کند ، گروهى از مردم مى گویند خداوندا ! در دنیا به ما ( نیکى ) عطا فرما ، ولى در اخرت بهره اى ندارند. و گروهى مى گویند پروردگارا به ما در دنیا ( نیکى ) عطا کن و در
-
خداوند در قرآن می فرماید آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه، عورتشان بر آنها آشکار شد. حال آیا خداوند آدم و حوا را جاهل آفریده بود و آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه آگاه به معایب خود شدند؟
68083 1390/05/30 تفسیردر بعضی ادیان ، داستانی درباره حضرت ادم و حوا امده که انها با خوردن میوه ای که از طرف خداوند از ان منع شده بودند ، عورت شان بر انها اشکار شد. در قران نیز طی ایاتی به این ماجرا پرداخته شده است. این ایا
-
آیا هر ساله در شب های قدر فرشتگان نامه اعمال ما را محضر حضرت حجت (عج) تقدیم و حضرت، آنان را امضا می نماید؟
25034 1390/05/27 تفسیربر اساس روایات معتبر تمام امور بندگان بر پیامبر ( ص ) و امام معصوم و حجت الهی نازل می شود و از ان رو که هم اکنون حجت زنده ، امام عصر ( عج ) است تقدیر امور به ایشان عرضه می شود.اما در باره اشکالاتی که
-
براساس برخی از آیات قرآن انسان ها فانی هستند، و بر اساس برخی دیگر روح باقی است. حال کدام صحیح است؟
29537 1390/05/26 تفسیرایاتی که دلالت بر بقای روح پس از مرگ می کنند ، بسیارند و دلالت انها نیز قابل نقد نیست. از جمله این ایات ، ایه 169 سوره ال عمران است که می گوید ؛ انان ( شهیدان ) نزد پروردگار روزی داده می شوند. البته ا
