Advanced Search
Hits
14342
Tanggal Dimuat: 2012/02/15
Ringkasan Pertanyaan
Kapan ayat “Wa Yuth’imûna al-tha’âma ‘ala hubbihi miskinan wa yatiman wa asira” diturunkan?
Pertanyaan
Kapan ayat “Wa Yuth’imuna al-tha’ama ‘ala hubbihi miskinan wa yatiman wa asira” diturunkan?
Jawaban Global

Kebanyakan sejarawan, ahli hadis dan ahli tafsir Syiah dan Sunni berpandangan bahwa sejumlah ayat-ayat surah al-Insan misalnya ayat, “Wa Yuth’imuna al-tha’aman..” diturunkan untuk keluarga (itrah) Rasulullah Saw, yaitu Imam Ali, Fatimah, Hasan dan Husain. Ayat-ayat ini diturunkan pada bulan Dzulhijjah setelah menunaikan nazar yang dilakukan oleh Imam Ali As dan Sayidah Zahra Sa untuk kesembuhan Hasan dan Husain As.

Ibnu Abbas dalam hal ini berkata, “Imam Hasan As dan Imam Husain As menderita sakit parah, sedemikian sehingga seluruh sahabat Rasulullah Saw datang membesuk emreka dan di antara para pembesuk tersebut adalah Abu Bakar dan Umar. Mereka berkata, “Wahai Abal Hasan! Alangkah baiknya sekiranya engkau melakukan nazar bagi Allah Swt.” Ali berkata, “Aku bernazar bahwa sekiranya Allah Swt memberikan kesembuhan kepada dua cucu nabi-Nya Muhammad Saw maka aku akan berpuasa.” Fatimah mendengarkan perkataan itu dan berkata, “Bagi Allah Aku juga berbuat demikian sebagaimana yang engkau katakan.” Hasan dan Husain juga mendengarkan perkataan itu dan berkata, “Wahai ayah, bagi Allah kami juga akan berbuat demikian sebagaimana yang Anda katakan.”   

Allah Swt memberikan kesembuhan kepada mereka dan mereka untuk menunaikan nazarnya berpuasa selama tiga hari. Hari pertama tatkala ingin berbuka puasa, mereka telah menyiapkan roti untuk dijadikan makanan berbuka puasa. Namun seorang fakir datang mengetuk pintu dan meminta makanan. Mereka pun memenuhi permintaan fakir tersebut. Hari kedua mereka menyerahkan kepada yatim dan hari ketiga kepada tawanan. Dengan demikian, tiga hari berturut-turut mereka berpuasa dengan air dan kemudian ayat-ayat ini turun.

Jawaban Detil

Kebanyakan sejarawan, ahli hadis dan ahli tafsir Syiah dan Sunni[1] berpandangan bahwa sejumlah ayat-ayat surah al-Insan misalnya ayat, “Wa Yuth’imuna al-tha’aman..” diturunkan untuk keluarga (itrah) Rasulullah Saw, yaitu Imam Ali, Fatimah, Hasan dan Husain. Ayat-ayat ini diturunkan pada bulan Dzulhijjah setelah menunaikan nazar yang dilakukan oleh Imam Ali As dan Sayidah Zahra Sa untuk kesembuhan Hasan dan Husain As.

Sehubungan dengan bagaimana Ahlulbait As bernazar dan memberikan makanan kepada orang-orang miskin, yatim dan tawanan terdapat dua nukilan sebagaimana berikut ini:

Pertama: Nukilan Masyhur

Ibnu Abbas sekaitan dengan ayat, ““Wa Yuth’imuna al-tha’aman..” berkata, “Imam Hasan As dan Imam Husain As menderita sakit parah, sedemikian sehingga seluruh sahabat Rasulullah Saw datang membesuk emreka dan di antara para pembesuk tersebut adalah Abu Bakar dan Umar. Mereka berkata, “Wahai Abal Hasan! Alangkah baiknya sekiranya engkau melakukan nazar bagi Allah Swt.” Ali berkata, “Aku bernazar bahwa sekiranya Allah Swt memberikan kesembuhan kepada dua cucu nabi-Nya Muhammad Saw maka aku akan berpuasa.” Fatimah mendengarkan perkataan itu dan berkata, “Bagi Allah Aku juga berbuat demikian sebagaimana yang engkau katakan.” Hasan dan Husain juga mendengarkan perkataan itu dan berkata, “Wahai ayah, bagi Allah kami juga akan berbuat demikian sebagaimana yang Anda katakan.”  

Allah Swt memberikan kesembuhan kepada mereka dan mereka untuk menunaikan nazarnya berpuasa.[2] Setelah Hasan dan Husain memperoleh kesembuhan, Imam Ali As datang kepada Syam’un seorang Yahudi yang bersebelahan rumahnya dengan mereka. Syam’un memberikan sedikit wol untuk disulam dan tiga mangkuk gandum kepada Imam Ali sebagai imbalannya. Kemudian, Sayidah Zahra Sa membuat gandum tersebut menjadi bubur dan menyiapkan lima lembar roti untuk berbuka puasa.

Pasca Maghrib, tatkala Imam Ali As pulang ke rumah untuk berbuka puasa, beliau belum lagi mengulurkan tangannya untuk menyantap hidangan berbuka puasa, terdengar suara lirih seorang peminta-minta yang berkata bahwa saya adalah seorang miskin di antara orang-orang miskin Muslim. Berilah makanan kepada saya, semoga Allah Swt menganugerahkan makanan surga kepada Anda. Imam Ali menyerahkan rotinya kepada orang miskin itu. Fatimah, Hasan dan Husain serta Fiddha[3] juga mengikuti perbuatan Imam Ali As, kesemuanya memberikan roti mereka kepada orang miskin tersebut dan berbuka puasa dengan air.

Hari kedua juga mereka berpuasa, Fatimah menyiapkan lima lembar roti untuk disantap berbuka puasa, tatkala tiba waktu berbuka puasa, terdengar suara dari balik pintu yang berkata, “Assalamu ‘alaikum Ya Ahlabaiti al-Nubuwwah wa Ma’dan al-Risalah” (Salam pada kalian wahai keluarga kenabian dan sumber khazanah risalah). Aku adalah seorang yatim dari yatim orang-orang Muslim. Berikanlah makanan kepadaku. Malam itu, mereka semua menyerahkan rotinya dan berbuka puasa dengan air.

Hari ketiga juga mereka berpuasa dan tatkala tiba waktu berbuka puasa terdengar suara dari balik pintu yang berkata bahwa aku adalah seorang tawanan. Saya lapar. Berilah saya makanan.[4] Kembali (lima orang) menyerahkan roti mereka dan bersabar dengan kelaparan mereka.

Hari keempat, Imam Ali As mengambil tangan Hasan dan Hasain sementara mereka bergetar karena lemah, membawa ke kediaman Rasulullah Saw. Mata Rasulullah Saw jatuh pada mereka yang sangat dirindukannya. Beliau bersabda, “Berdirilah mari kita ke kamar Fatimah. Tatkala mereka datang, Fatimah Sa berada di mihrabnya sedang beribadah dan badannya gemetaran karena lapar. Matanya cekung di atas sajadahnya. Tatkala Rasulullah Saw melihat kondisi keluarganya, beliau mengangkat tangan berdoa dan memohon kepada Allah Swt, Tuhanku! Keluargaku sebentar lagi mati karena menderita lapar. Jibril kemudian turun dan membawa ayat-ayat Ilahi semenjak ayat yufûnâ binadzri(Mereka menunaikan nazar) hingga ayat, “In hadza kâna lakum jazâ’an wa kâna sa’yukum masykurâ.” (Sesungguhnya ini adalah balasan untukmu, dan usahamu adalah disyukuri (diberi balasan).[5] 

Kedua: Nukilan Tidak Masyhur

Nukilan lainnya, bahwa Sayidah Zahra menyiapkan makanan untuk berbuka puasa, tatkala tiba waktu berbuka puasa, seorang miskin datang dan memohon untuk diberikan makanan; Ali menyerahkan sepertiga dari makanan untuk berbuka itu kepadanya. Kemudian setelah itu seorang yatim datang dan memberikan bagian lainnya kepadanya. Kemudian seorang tawanan datang dan sisa makanan juga diberikan kepada tawanan itu; ketiga peristiwa tersebut terjadi pada satu malam dan makanan dibagi menjadi tiga bagian dan masing-masing bagian diberikan kepada mereka yang datang meminta.  Imam Ali As beserta keluarganya berbuka puasa dengan air. Di sinilah ayat-ayat ini turun, “Sesungguhnya ini adalah balasan untukmu, dan usahamu adalah disyukuri (diberi balasan).”

Disebutkan bahwa pelbagai anugerah ddan ganjaran agung ini adalah hasil dari usaha, pelbagai perjuangan dan konstruksi diri, dan hal ini juga berlaku bagi seluruh orang beriman yang dapat dengan tulus ikkhlas dan bekerja hanya untuk Allah Swt semata, usaha dan upaya mereka akan terpelihara dan mendapatkan balasan dari Allah Swt.[6]

Karena itu, sesuai dengan pandangan mayoritas ulama Syiah dan Sunni, ayat-ayat ini diturunkan untuk keluarga (itrah) Rasulullah Saw, yaitu Imam Ali, Fatimah, Hasan dan Husain.  Ayat-ayat ini diturunkan pada bulan Dzulhijjah setelah Imam Ali As dan Sayidah Fatimah Zahra Sa menunaikan nazar untuk kesembuhan Hasan dan Husain As.[iQuest]



[1]. Silahkan lihat, Thabarsi, Majma’ al-Bayân fi Tafsir al-Qur’ân, jil. 26, Sekelompok Penerjemah, hal. 147-148, Farahani, Teheran, Cetakan Pertama, 1360 S.  

[2]. Yakub Ja’fari, Simâi Imâm ‘Ali Alaihi al-Salâm dar Qur’ân, hal. 364, Qum, Cetakan Pertama, 1381 S.

[3]. Menurut sebuah riwayat disebutkan bahwa Fiddha juga melakukan nazar seperti mereka.  

[4]. Boleh jadi sebuah pertanyaan mengemuka bahwa sesuai dengan sya’n al-nuzul ayat, yang dimaksud dengan tawanan yang datang pada waktu berbuka puasa ke kediaman Ali As! Bukankah orang-orang tawanan adalah orang-orang yang dipenjara? Dalam menjawab pertanyaan ini harus dikatakan bahwa sesuai dengan nukilan sejarah pada masa Rasulullah Saw secara mutlak tidak terdapat orang-orang yang dipenjara. Rasulullah Saw membagi para tawanan dan menyerahkannya kepada kaum Muslimin. Rasulullah Saw mengingatkan kaum Muslimin untuk mengawasi mereka dengan baik dan berbuat baik kepada mereka dan terkadang kaum Muslimin tidak memiliki kemampuan untuk memberikan para tawanan itu makanan, karena itu mereka meminta tolong kepada kaum Muslimin lainnya untuk dapat memberikan makanan kepada para tawanan itu. Kaum Muslimin bersama mereka atau tanpa mereka mengutus para tawanan ke kaum Muslimin lainnya supaya mereka menolong para tawanan itu; karena pada masa itu berada dalam kesempitan. Namun setelah pemerintahan Islam di Madinah, jumlah para tawanan semakin bertambah dan bahkan orang-orang jahat semakin banyak, kemudian dibuatlah penjara. Dana untuk memberi makan kepada para tawanan disediakan dari baitulmal. Nasir Makarim Syirazi, Tafsir Nemune, jil. 25, hal. 354, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Teheran, 1374.  

[5].  (Qs. Al-Insan [76]:7-22) Sayiah Nusrat Amin, Makhzân al-‘Irfân dar Tafsir Qur’ân, jil. 14, hal. 237-239, Nehdhat Zanan Musalman, Teheran, 1361 S.

[6]. Silahkan lihat, Muhammad Baqir Majlisi, Bihâr al-Anwâr, jil. 35, hal. 243, Muassasah al-Wafa, Beirut, 1409 H.

Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apa hukumnya menggunakan vaksin yang mengandung enzim babi di dalamnya?
    10099 Serba-serbi 2013/11/27
    Tidak ada masalah menggunakan vaksin. Mengingat bahwa vaksin-vaksin itu biasanya dilakukan dengan menyuntik dan bukan dengan memakan, (bahkan) apabila informasi yang diperoleh adalah informasi yang meyakinkan, maka tidak ada masalah menyuntikkan vaksin tersebut. Dalam pada itu, dewasa ini penggunaan vaksin merupakan hal yang mesti dilakukan. Beberapa Lampiran: Jawaban Marja ...
  • Apa hikmahnya kita harus berinfak kepada orang-orang fakir?
    13878 Tafsir 2012/08/05
    Terkadang disebutkan bahwa apabila seseorang itu fakir maka tentu saja ia telah melakukan sesuatu yang dikehendaki Tuhan supaya ia tetap bertahan fakir. Dan kalau kami kaya maka sudah barang tentu kami melakukan sesuatu sehingga mendapatkan kemurahan Tuhan. Karena itu, bukan kefakiran mereka dan juga bukan kekayaan kita ...
  • Bagaimana memaknai persatuan Islam dengan benar?
    15959 Teologi Lama 2009/12/16
    Wahdat Islamiyah tidak bermakna menyatukan mazhab-mazhab atau men-Syiah-kan orang Sunni atau me-Sunni-kan Orang Syiah, melainkan bermakna ittihad (persatuan) dan keutuhan para pengikut ragam mazhab dalam Islam. Seluruh kaum Muslimin selagi mereka berbeda satu dengan yang lainnya mereka dapat bersandar pada hal-hal yang disepakati secara umum (common) di ...
  • Apakah Imam Ali As memiliki ilmu ghaib? Apakah Baginda Ali As bersabda: "Aku adalah Tuhan di muka bumi yang mendamaikan di bumi. Aku menciptakan petir, guntur dan halilintar?
    22428 Teologi Lama 2010/05/20
    Menurut mayoritas ulama Syiah, para Imam Maksum menerima informasi dan pengetahuan dari alam ghaib terkait dengan urusan penting tertentu. Dan apa yang mereka ingin ketahui dari segala yang ghaib akan mereka ketahui.Mengingat bahwa manusia sempurna (insan kamil) merupakan pancaran dan cerminan nama dan sifat Ilahi, ...
  • Apa penafsiran ayat yang menyebutkan "seorang terkemuka di dunia dan di akhirat....(Qs. Ali Imran [3]: 45)?
    12047 Tafsir 2014/02/06
    Pada ayat mulia yang menjadi obyek pertanyaan Anda, kita membaca: «إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَةُ یا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکِ بِکَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسیحُ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ وَجیهاً فِی ...
  • Mengapa kita harus menerima Islam?
    17954 Kalam Jadid 2012/03/05
    Agama Islam merupakan agama paling inklusif dan komprehensif di antara agama-agama Ilahi. Agama ini diturunkan oleh Allah Swt sebagai petunjuk kepada manusia supaya manusia mencapai kesempurnaan dan kebahagiaan abadi. Apa yang membuat mengapa kita harus menerima Islam disebabkan oleh beberapa dalil sebagaimana berikut ini:
  • Mengingat tidak teraturnya hari-hari haidh (periode) bagaimana hukum salat saya?
    7148 2012/04/15
    Apabila setelah proses melahirkan kebiasaan Anda kembali kepada kebiasaan bilangan enam hari, maka pada hari keenam Anda harus menghitungnya sebagai hari haidh Anda dan selebihnya dinilai sebagai istihadha, namun apabila kebiasaan tidak berubah dan bertahan pada adat bilangan (‘adadiyah) tujuh hari maka hari ketujuh harus Anda hitung ...
  • Bagaimanakah cara Jibril menerima dan menyampaikan wahyu kepada Nabi Muhammad Saw?
    21332 Wahyu, Kenabian dan Kemaksuman 2014/02/16
    Pemahaman ihwal hakikat wahyu dan bagaimana cara malaikat menerima serta menyampaikan wahyu kepada nabi adalah termasuk ilmu yang berada di luar batas pengetahuan manusia dan sulit serta tidak mungkin memahami hakikat tersebut bagi yang bukan nabi dan imam maksum. Allamah Thabathaba’i dalam hal ini mengatakan: “Hal yang ...
  • Apakah pengumuman awal bulan merupakan tugas marja taklid atau wali fakih?
    6870 Hukum dan Yurisprudensi 2011/08/10
    Kefakihan (faqâha) bermakna kapabilitas dalam melakukan inferensi hukum primer syariat dari sumber-sumbernya dan teks-teks agama. Kefakihan merupakan urusan bersama (common) yang dibutuhkan oleh institusi marjaiyyah, peradilan dan wali fakih. Kefakihan pada tiga pos yang berbeda ini memiliki makna yang satu. Salah ...
  • Apakah Rasulullah Saw wajib ditaati sebelum masa diutusnya?
    8083 Teologi Lama 2011/09/11
    Untuk menjawab pertanyaan ini kiranya kita harus mengkaji beberapa poin sebagai berikut: 1.     Jenis hukum apa kewajiban taat itu? Apakah termasuk jenis hukum syariat atau hukum akal? 2.     Apa yang menjadi ...

Populer Hits

  • Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?
    263776 Tafsir 2013/02/03
    Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
  • Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?
    247806 Teologi Lama 2012/09/10
    Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
  • Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?
    231063 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04
    Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
  • Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?
    216868 Teologi Lama 2012/07/16
    Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
  • Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?
    177334 Akhlak Teoritis 2009/09/22
    Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
  • Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?
    172357 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
  • Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?
    169227 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15
    Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
  • Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?
    159663 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14
    Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
  • Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?
    142550 Sejarah 2014/09/07
    Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
  • Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?
    135176 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21
    Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...