بحث متقدم
الزيارة
 7218
محدثة عن: 2008/07/20
 
کد سایت fa1326 کد بایگانی 2708
گروه تاريخ بزرگان
خلاصة السؤال
هل کان ارسطو من الانبیاء الالهیین؟
السؤال
هل کان ارسطو من الانبیاء الالهیین؟
الجواب الإجمالي

ولد ارسطو الفیلسوف الغیزیاوی و العالم الیونانی الکبیر عام 384 ق. م فی استاگیرا الواقعة فی شمال الیونان. و کان ابوه نیکو ماخوس طبیباً فی بلاط ملک مقدونیة. و قد رحل ارسطو فی سن السابعة عشرة الی أثینا لتحصیل العلم و أصبح فی سنة 368 ق . م عضوا فی اکادیمیة افلاطون و بقی فیها لمدة عشرین سنة أی لحین موت افلاطون فی سنة 348 ق. م.

و کان من أبرز و أکبر تلامذة افلاطون، و قد غادر أثینا بعد موت استاذه و قام بتأسیس شعبة من الاکادیمیة فی مدینة آسوس فی ناحیة ترود. و تعرف هناک علی (هرمیاس) و هو حاکم احدی تلک المناطق و تزوج بعد فترة بنت اخته. و فی سنة 343 ق . م دعا (فیلیب المقدونی) ارسطوا لیقوم بتعلیم و تربیة ولده الاسکندر الذی کان یبلغ من العمر حینذاک ثلاث عشرة سنة، فوافق ارسطو علی هذا الاقتراح و بذل جهده فی تربیته العلمیة و الاخلاقیة. و قد قام ارسطو بدور کبیر فی التاریخ من خلال قبوله لهذه المهمة، لان اسکندر استولی علی العرش بعد عدة سنوات أی فی سنة 336 ق . م. و انصرف لفتح العالم. و فی هذه الاثناء غادر ارسطو مقدونیة و عاد الی أثینا و قام ببناء جامعة جدیدة علی طریقة آکادیمیة استاذه و اشتهرت باسم الناحیة التی انشات فیها و هی (لوکیوم) و کانت لوکیوم جامعة علمیة تشتمل علی مکتبة و معلم و تدرس فیها الدروس بشکل منظم. و یقوم المفکرون و المحققون ببحوثهم فی لوکیوم بشکل متطور. و کان ارسطوا نفسه یقوم بالتدریس فی هذه المدرسة و یطرح آراءه فیها. فاکثر ما بقی من ارسطو من آثار هو عبارة عن ما کتبه تلامذته من ابحاثه.

و کان من عادته أن یمشی أثناء وقت التدریس، و لهذا اشتهرت فلسفته بالفلسفة المشائیة، أی الفلسفة التی تمشی کثیراً.

و توفی الاسکندر فی سنة 323 ق . م. و بسبب النظرة السلبیة المتزایدة علی الاسکندر فی الیونان و خصوصاً أثینا،‌ فقد اتهم ارسطو بموافقته علی تصرفات تلمیذه و حروبه و انه کان مسیطراً علیه، و لهذا السبب فقد غادر ارسطوا اثینا و ذهب الی خالکیس الواقعة فی اوبوئیا و اقام هناک فی مکان یعود لوالدته و توفی بعد ذلک بفتره قصیرة فی سنة 322 ق . م. بسبب مرض ألّم به. و کان ارسطو من اکبر فلاسفة العالم حیث طرح آراءً و نظریات عمیقة و بدیعة حول مختلف القضایا الهمة و الموضوعات الاساسیة الفکریة و الفلسفیة، بدءاً من الفیزیاء و المنطق و حتی الاخلاق و السیاسة و التراجیدیا و النجوم. و کانت نظریاته و خصوصاً المتعلقة بما بعد الطبیعة و منطقه حاکماً علی‌ المدارس الفکریة لا وروبا و الکنیسة فی جمیع القرون الوسطی. و بعد ذلک کانت أفکاره ایضاً قاعدة للنهضة العلمیة و الثقافیة.

و فی الفلسفة الاسلامیة أیضاً کان دوره اکبر من باقی فلاسفة الیونان فقد کان أکثر الفلاسفة الاسلامیین کالفارابی و ابن سینا تابعین له، و لهذا السبب فهم ینسبون الی المدرسة المشائیة فقد عمدوا فی الاکثر الی شرح و تفصیل آرائه المنطقیة و الفلسفة.

و بناء علی هذا، فلم یکن ارسطوا من الانبیاء الالهیین أبداً، بل هو فیلسوف عظیم جداً و مشهور.بحیث ان اتباعه او الفلاسفة لقبّوه بلقب (نبی الفلاسفة).

و فی الختام نذکر بعض الکلمات الحکمیة لهذا الفیلسوف و الحکیم الکبیر، فقد قال فی عبارة قصیرة غنیة المعنی: (الصدیق نفس ثانیة)، (کسب العلم افضل زاد الی الکبر)، (السعادة بأیدینا)، (الفقر ابو الثورة و الجریمة)، (الادراک یعنی تحمل الالم)، (العلم افضل ذخر للمشیب)، (کل عمل تحصل علی‌ أجرة فی مقابله فانه یذیب الذهن و یتلفه)، (لیست العظمة فی کسب المعالی و انما العظمة ان تعلم بانها تلیق بک)، (الأمل حلم فی الیقظة).[1]


[1] للطلاع علی افکاره و آرائه، لاحظ: الشبکة الوطینة للمدارس (رشد).

أسئلة ذات صلة
  • بماذا یختلف المنطق الارسطی عن الدیالکتیک؟
    • 6318 الفلسفة الاسلامیة 2009/03/08
    المنطق هو مجموعة قوانین توجب مراعاتها اننا لانخطئ فی تفکیرنا. و ینقسم المنطق الی المنطق القدیم و الجدید. و المنطق القدیم هو المنطق الارسطی الذی یعلّمنا کیفیة اقامة القیاس و الاستدلال الصحیح. و بعبارة
س ترجمات بلغات أخرى
  • : Arestotelin peyğəmbər olması.
    • 6748 تاريخ بزرگان 2011/09/11
    Arestotel Yunanlı böyük alim, fizika alimi və filosofu, miladdan 184 il qabaq Yunanistanın şimalında yerləşən İstagira şəhərində dünyaya göz açdı. Atası Niku maxus Makedoniya padşahının saray həkimi i
  • : Was Aristotle a messenger of God?
    • 11931 تاريخ بزرگان 2008/07/02
    The great Greek philosopher, physicist and scientist, Aristotle, was born in 384 b.c., in Stageira, north of Greece. His father, Nicomachus, was the personal physician to the King of Macedon. At the a
  • : آیا ارسطو از پیامبران بود؟
    • 26007 تاريخ بزرگان 2007/08/16
    ارسطو فیلسوف، فیزیک‌دان و دانشمند بزرگ یونانی، در سال 384 قبل از میلاد، در «استاگیرا» واقع در شمال یونان چشم به جهان گشود. پدرش نیکو ماخوس، پزشک دربار پادشاه مقدونیه بود. ارسطو هنگامی که حدود هفده س
  • : Aristote fait – il partie des prophètes de Dieu?
    • 10953 تاريخ بزرگان 2010/09/23
    Continue...
  • : Apakah Aristoteles adalah seorang nabi Allah?
    • 25150 تاريخ بزرگان 2010/07/18
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil
  • : อาริสโตเติลเป็นศาสดาแห่งพระเจ้าหรือไม่?
    • 9501 تاريخ بزرگان 2011/09/25
    อาริสโตเติล, เป็นนักฟิสิกส์ ปราชญ์ และนักปรัชญากรีกโบราณ เป็นลูกศิษย์ของเพลโต และเป็นอาจารย์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช ท่านและเพลโตได้รับยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลส
  • : Aristo ilahi peygamberlerden miydi?
    • 18698 تاريخ بزرگان 2010/06/02
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
  • : کیا ارسطو پیغمبروں میں سے تھا؟
    • 15877 تاريخ بزرگان 2009/02/28
    تفصیلی جواب...
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • لماذا یذبح المسلمون الاغنام أو غیرها فی مناسباتهم الدینیة؟
    6568 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/06/21
    خلق الله للإنسان الذی هو أشرفِ المخلوقات جمیعَ الکائنات کالحیوانات و الأنعام کی یتنعّم بمنافعها (اللحم، الرکوب، نقل الحمولات الثقیلة و ...) و مصدرنا لشرعیٌة ذبح الحیوانات فی الأعیاد و الاحتفالات الدینیة هو اوامر الشریعة الإسلامیة و توجیهاتها، و نظراً إلى قیمة الحیوانات القابلة للذبح ( البقر و الشاة و ...
  • هل یعقل الإنسان فی الجنة؟
    6032 الکلام القدیم 2010/08/17
    العقل ملازم للإنسان دائما فلا یفقد الإنسان قدرته على التفکر بعد عبوره من العالم المادی، بل بسبب زوال بعض الحجب و الموانع سیرى الحقائق بشکل أشد حدة و أدقّ. فهناک آیات کثیرة فی القرآن الکریم إن لاحظناها سوف نخرج بهذه النتیجة و هی أن الناس ...
  • ما هو هدف القرآن من ایراد القصص؟
    7350 علوم القرآن 2009/03/12
    یمکن ذکر الموارد التالیة کاهداف للقرآن من ایراده القصص:1. إثارة حالة التفکر   2. استلهام العبرة 3. المنع من تحریف القصص 4. ازالة الاختلاف 5. اطلاع الناس علی‌ السنن الالهیة و ما یترتب علی الاعمال الحسنة و السیئه. ...
  • هل کان ابن عربی شیعیاً أم سنیاً؟
    7114 تاريخ بزرگان 2009/08/08
    إن التعقیدات التی تکتنف شخصیة ابن عربی و منهجه فی التعامل مع المذاهب الإسلامیة و الشخصیات ذات العلاقة بهذه المذاهب أدى إلى اختلاف الآراء و تعدد المواقف فیما یخص المذهب الذی ینتمی إلیه، حتى قیل فیه عدة آراء فقیل أنه شیعی و قیل سنی، و قال البعض أنه إسماعیلی، و ...
  • أ لیس من العجیب و المحیر للعقول وصول فاطمة الزهراء (س) الى مقام الانبیاء مع قصر عمرها الشریف؟
    6452 الکلام القدیم 2011/12/20
    لاریب أن القرآن صریح فی اعطاء عیسى (ع) مقاما رفیعا و هو مازال فی المهد: "فَأَشارَتْ إِلَیْهِ قالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا. قالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَ جَعَلَنی‏ نَبِیًّا. وَ جَعَلَنی‏ مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَ أَوْصانی‏ ...
  • کیف یمکن التغلب على الخجل؟
    7111 العملیة 2009/01/13
    للخجل نتائج سلبیة وخیمة، حیث یعد من الموانع التی تقف سدا أمام وصول الإنسان إلى النجاح فی مسیرة حیاته.لکن یستطیع الإنسان أن یتغلب على هذه الحالة المرضیّة النفسیة و یعالجها، کغیرها من الصفات السیئة.و من العلاجات الناجعة لهذا المرض النفسی عند الأطفال الصغار هو إشراکهم فی الحوارات، و ...
  • ما حکم من یعجز عن القیام بصلاة الاستئجار التی قد تحملها؟
    5606 الحقوق والاحکام 2011/09/07
    جواب مکتب آیة العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):1) لا اشکال اذا کان عقد الاجارة بنحو لم یشترط فیه ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49424 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...
  • هل کان بامکان الامام الحسین (ع) الحصول علی الماء و لو بحفر الآبار؟
    6935 تاريخ بزرگان 2008/03/11
    من الواضح ان ثورة الامام الحسین (ع) تعرضت للتعتیم و المحاصرة الاعلامیة من جمیع الجهات و لم یصل لنا الکثیر من احداث و وقائع المعرکة و خاصة الجزئیات منها، و منها قضیة عطش الامام و اصحابه، الا ان الشیء الذی یمکن قوله ان ...
  • اذا كان الزواج يصنع الاطمئنان و السكن النفسي فلماذا يهرب البعض منه بالانفصال و الطلاق؟ و اذا كان اشباع الحالة الجنسية يولد الاطمئنان للانسان فلماذا لا يتحقق ذلك باعتماد الطرق غير المشروعة؟
    7248 علوم القرآن 2012/05/17
    الزواج الناجح و الذي يلبي للانسان الكثير من حاجاته العاطفية و الجنسية، هو الذي يردعه عن الوقوع في الكثير من الذنوب،و التي لو وجدت الى جنبها مقدمات أخرى لوفرت الارضية المناسبة أمام الانسان للارتباط بخالقه ارتباطا وثيقا، و من ثم يعيش في اجواء الذكر الالهي و الذي ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281041 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    260181 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130231 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    117870 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90058 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61782 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    61529 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57800 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53141 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49424 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb