Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :فلسفه احکام و حقوق)
-
Fətva verməyin əsasları nələrdir?
5336 2020/02/09 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİctihad sözü lüğətdə çətinliyə dözmək habelə qüdrət və bacarıq deməkdir.Fəhiqlərin terminində isə ictihad elmi səylərdən maksimum istifadə etməklə şəri hökmləri İslami mənbələrdən və dəlillərindən çıx
-
Nəyə görə fiqhi cəhətdən həddin icrası hakimin öhdəsindədir?
6809 2015/08/01 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiBəşər cəmiyyətlərinin rf ndə cinayətkarların cəzalanması h kumətlərin ixtiyarındadır və h kumətdən başqa kimsə hədd icrasını hdəsinə ala bilməz. Belə bir əsas İslam fiqhində də təkid və qəbul olunmuşd
-
Fiqhi hökmlərin fəlsəfəsi haqqında sual etmək olarmı?
7651 2015/08/01 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiBu sualın cavabı aşağadakı m vzuda cavablınır; 1.İlahi h kmlərin həmişə məsləhətlər və fəsadları nəzərə almaqla olduğuna g rə he vaxt hansısa h km he bir səbəb olmadan halal və ya haram və vacib ola
-
İslam Peyğəmbərindən (səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm) qadınla arxadan cinsi əlaqədə olmağın nəhy olunmasına baxmayaraq necə olur ki, fəqihlər bu işə icazə hökmü veriblər?
21303 2015/06/29 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiBu m vzuda bizə gəlib atan rəvayətlər iki qismə b l n r. Birinci: Bir dəstə rəvayətlərdən belə bir əməlin icazəsi olması nəzərə gəlir. İkinci: Bir dəstə rəvayətlərdə isə belə bir əməlin icazəsi olmama
-
qadın xanəndəsinin səsini eştiməyin nə hökmü var?
6765 2015/06/29 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiBu sual haqqında əvvəlcədən qeyd etməliyik ki qadın insanı vəcdə gətirən və adi halətindən ıxaran xanəndə iliklə məşğul olmamalıdır. B t n fəqihlər yekdilliklə istər rpəkdə olsun istərsə də başı a ıq
-
Qadının irsi kişi ilə hansı halda bərabərdir?
6150 2013/08/27 Əhkam və hüquq fəlsəfəsimumiyyətlə iki halda qadınla kişinin irsi bərabərdir: Ata və ananın irsi ( ox halda ) 2. Meyyitin ana tərəfdən olan qohumlarının irsi. Qadın iş ilərin sayının ox olması, qadınla kişinin irsinin bərab
-
Meyqunun halal və xərçəngin haram olmasının fəlsəfəsi nədir? Halbuki hər ikisi bir növdəndir?
10315 2012/09/24 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiB t n şəriət h kmləri məsləhət ( fayda ) və məfsədə ( zərər ) əsasındadır. Hər h km n də m əyyən bir fəlsəfəsi, səbəbi vardır. Lakin b t n incəliklərinə qədər h kmlərin səbəblərinin kəşf edilməsi ox ə
-
Şərtidə təəbbüddən məqsəd və onun şəraiti nədir? Onu sabit etmək üçün hansı dəlili açıqlamaq olar?
6514 2012/09/10 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiTəəbb d s z n n əsli əbd və budiyyət s z ndən g t r lm ş, bəndəlik və pərəstiş mənasındadır, rəvayətlərdə də bu c r istifadə olunmuşdur. Alimlər təəbb d s z n n digər mənalarda da istifadə etmişdirlər
-
Şiə məzhəbində namaza təkid və onun fəlsəfəsi nədir?
7130 2012/04/18 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiŞ bhəsiz ki, İlahi h kmlər dəlil və fəlsəfə əsasındadırlar, amma lazım deyil İlahi əmrlərin hamısında dəlil və fəlsəfə axtaraq. M səlman şəxs İlahi g stərişlər qarşısında təslim olmalıdır və bu qəbul
-
Heyz quslunun fəlsəfəsi nədir?
9125 2012/04/17 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİslamın b t n h km və qanunları, camaatın maddi və mənəvi məsləhət və mənfəətlərini qorumaq n, və he bir başqa hədəfin burada rolu yoxdur. Allah bu h kmlərlə, həm mənəvi paklıq həm də cismi paklğın ca
-
Quslun fəlsəfəsi nədir?
8680 2012/04/17 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiCənabət quslunun səbəbi, nəfsin onun irkinliklərindən təmizlənməsi və bədəni irkinliklərdən pak etməkdir. nki, cənabət bədənin hamısından xaric olur. Ona g rə də, insana bədənin hər yerini paklamaq va
-
Nə üçün bəziləri ölülərin qəbirlərini açırlar? Bu iş haram deyildirmi?
6053 2012/04/09 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiM htərəm mərcəyi-təqlidlərin bu suala cavabı belədir: M minin qəbrini a maq haramdır, amma aşağıda qeyd olunan bəzi hallarda bu haramlıq g t r l r: 1. Meyit qəsbi torpaqda dəfn olunsun və yerin sa
-
Qeybət ona görə haram edilmişdir ki, möminin abır-heysiyyətinin aradan getməsinə səbəb olur. Əgər biz mömindən baş verən günah və xilaf işləri onun özünün hazır olduğu vaxtda və başqalarının hüzurunda desək, qeybət deyildir. Amma yenə də həmin möminin abır-heysiyyəti aradan gedir!
6171 2012/03/14 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiBildiyimiz kimi, qeybət b y k g nahlardan biridir. oxlu ayə və rəvayətlərdə bu yaramaz əməl kəskin şəkildə qadağan edilmişdir. [ 1 ] Din rəhbərlərindən nəql olunan rəvayətlərə əsasən qeybətin həqiq
-
İslam və Quran nəzərindən qisas hökmünün fəlsəfəsi nədir?
15248 2012/02/13 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiQisas İslamın cəza qanunlarından və ilahi hökmlərdən biridir və Quranda “cəmiyyətin həyat amili” kimi təqdim edilir. Qisas hökmünün qanun halına salınması ədalətdən uzaq olan kor-koranə intiqamçılığın
-
Nəyə görə Allah- Taala təlaqdan şiddətli şəkildə edir?
6471 2012/02/12 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİzdivac və təlaqın arasındakı qarşıdurmanı nəzərə alaraq, Allah- Taalanın təlaqdan nifrət etməsinin fəlsəfəsinə əl tapmaq üçün əvvəlcə gərək izdivacın əhəmiyyəti bəyan ola. [ 1 ] Allah- Taala Quranda,
-
Nəyə görə gərək həccdə ehram geyinək?
6944 2012/02/12 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiHəcc, nişanələr və sirlərlə doludur ki, insanı təfəkkürə vadar edir və onu fitrətinə tərəf yönəldir.Yaxşıdır ki, həccdə qədəm- qədəm əməllərin zahiri və batininə diqqət oluna. Çünki, onun zahiri üçün
-
Nə üçün İranda oğrunun cəza hökmü (əlinin kəsilməsi) icra olunmur?
9092 2012/01/18 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiSualda işarə edildiyi kimi, Quran ayəsi və rəvayətlərə əsasən, lazımi şərtlər mövcud olanda oğrunun əllərinin kəsilməsi vacib olur. Amma İmam Zaman ( əleyhis-salam ) -ın qeybdə olduğu dövrdə bu hökmün
-
İstimna ilə izdivacın fərqi nədir?
26274 2011/11/24 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİstimna insanın cinsi ehtiyaclarını gerçək və həqiqi şəkildə təmin etmir; o, aldadıcı və müvəqqəti bir təminedicidir. Yəni insanın şəhvət hissləri məninin xaric olması ilə təmin olunub aradan qalxmır,
-
Nə üçün pendir yemək məkruhdur?
19882 2011/11/24 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiHikmət sahibi olan Allah-taala Öz bəndələri üçün nəzərə çarpacaq böyük faydası olan şeyləri vacib, onlar üçün ciddi zərər və fəsadı olan şeyləri isə haram və ya məkruh etmişdir. Pendir barəsində məsum
-
Nə üçün mürtədlik məsələsində, qadın və kişinin hökmü fərqlidir?
7386 2011/11/19 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİslam insanlardan istəyir ki, kifayət qədər dəlil və məlumatla bu İlahi dini qəbul etsinlər və onun sayəsində hidayət tapmasınlar, amma qəbul edəndən sonra, dini buraxıb kafir olan şəxslər üçün ağır c
-
Təzə qızılı (işlənmiş) bir miqdar çox köhnə qızıl ilə dəyişməyin düzgün olmamasının səbəbi nədir?
6395 2011/10/06 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiSələdə ayə və rəvayətlərdə qəti şəkildə pislənib və haram edilmiş və onun haram olmasının bəzi hikmətlərinə də işarə olubdur. Cəmiyyətdə borc almağa meylin aradan getməsi, sələmənin zalım hərəkət olma
-
Nigah əxlaqın inkişafına mane olur və yaxud zəminə yaradıcı və yüksəklik vericidir? Bu barədə islam və xristiyanlıqda fərqlər mövcuddurmu?
6274 2011/10/02 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiNigah cəmiyyət və ictimaiyyətin yaranmasına ilkin addımdır. Bir çox təsir və nəticələrə malikdir. O cümlədən insanın cinsi ehtiyaclarının ödənilməsi, nəsil artırma, insanın təkamülü, rahatçılıq və rif
-
Əgər bir müsəlman araşdırma edəndən sonra məsihi dininə iman gətirsə, fitri mürtəd və edam olunmalıdırmı?
11612 2011/09/11 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİslam dini hamını İlahi tövhidi qəbul etməyə dəvət etsə də, amma bu hamını onu qəbul etməyə məcbur etmək mənasında deyil. Çünki iman və etiqad məcburiyyət və zoru qəbul etmir. Əlbəttə bu iş dinin əsas
-
Nə üçün müsəlmanlar müxtəlif dini mərasimlərdə və əlamətdar hadisələrdə qoyun və ya başqa heyvan kəsirlər?
6531 2011/07/28 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİnsan bütün məxluqların ən şərafətlisidir. Allah-taala bütün varlıqları, o cümlədən heyvanları onun üçün xəlq etmişdir ki, onların mənfəətindən istifadə etsin ( ətindən yemək, minmək, ağır yükləri daş
-
Nə üçün arvadın bacıları ilə evlənməyin haramlıq hökmü zamanın dəyişməsinə uyğun olaraq dəyişmir?
6424 2011/07/28 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiCavabın aydın olması üçün bir neçə məsələni xatırlatmaq lazımdır: 1. “İslam müasir dindir” dedikdə məqsəd onun ən kamil din olması, onun qayda-qanunlarının bütün əsr və zamanlarda bəşərin səadət və xo
-
Hicabın fəlsəfəsi nədir? Niyə görə İslam qadınlara məhdudiyyət qoyur?
11794 2011/06/28 İslam fəlsəfəsiQadın və kişi bəzi aspektdən; vahid zat və gövhərdən yaradılışda, təhsil almaq, qələm və söz azadlığı və s. kimi ictimai hüquqlardan yararlanmada bərabərdirlər.Lakin fiziki və ruhi cəhətdən bir-biri i
-
Niyə mərcə təqlidin ölümündən sonra fətvaları etibarsız sayılır?
6466 2011/06/19 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiQeyd etmək lazımdır ki, ictihad bir sıra fərqli elementlərə malikdir; o cümlədən ictihad mənbələri ( Quran, sünnət, ağıl və s. ) kimi və yaxud onların mövzu və şərtləri ( elm, müctehidin dini mətnlərd
-
Qadın məhkəmədə hakim ola bilərmi?
6916 2011/06/18 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiDin alimləri və mütəxəssisləri bu mövzuda bir araya gəlməmişdirlər. Yəni bu mövzu barəsində müxtəlif nəzərlər irəli sürmüşlər. bunu da qeyd edək ki, bu məsələ İslam dininin zəruri və fundamental inanc
-
Nə üçün kişi və qadına qızıl qabdan istifadə etmək haramdır?
7477 2011/06/18 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiİlahi qanunlar müxtəlif hikmət və fəlsəfələrə malikdir ki, heç bir anlar halda hikmətsiz qərar verməmişdir, baxmayaraq ki, biz bu hikmətləri kəşf etməkdə acizik. Amma bunu bilirik ki, həkim və ədalətl
-
Heyz məsələsində Qüreyş nəslindən olan qadınların hökmləri ilə digər qadınların hökmləri nə üçün fərqlidir?
6520 2011/06/18 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiБу суалын изаһлы ҹавабы јохдур.
-
Qızıl kişiyə niyə haramdır?
24717 2011/06/12 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiKişinin qızıldan istifadə etməsi üçün, elmi nəzərdən dağıdıcı nəticələr qeyd olubdur ki, əsəb sisteminin qıcıqlanması [ 1 ] , leykositin ( ağ qan cisimciyi ) [ 2 ] həddən artıq çoxalmasını buna misal
-
Nə üçün Allah- Taala Kəbə evinin düzəlməsini əmr edib?
9391 2011/05/31 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiAyə və hədislərə istinad edərək deyə bilərik ki, Məkkə və Kəbə evi bəşəriyyətin hidayət yolunun və İlahi ibadətin göstəricisidir. Bundan əlavə insanlar üçün bərəkət və onların ibadət üçün cəmləşdiklər
-
Allah- Taala qadınlara naməhrəm olmadığı halda, nə üçün qadınlar namaz qılarkən kamil hicabla olmalıdırlar?
9860 2011/05/31 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiŞübhəsiz ki, dünyada elə bir şey yoxdur ki, Allah Taala məchul olsun və Allahın o şeydən xəbəri olmasın. Belə ki, bu anlamı Allaha Taalaya nisbət vermək mümkün deyil. Təbii ki, öz bəndələrinə də naməh
-
Nə üçün ölü müctəhidə təqlid etmək caiz deyildir?
7027 2011/05/17 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiÖlü müctəhidə təqlid etməyi caiz bilməyən fəqihlər bir çox dəlillərə istinad etmişlər. Həmin dəlillərdən agah olmaq üçün gərək fiqhi kitablara müraciət olunsun. Amma bu sual digər şəkildə də irəli çək
-
Müvəqqəti əqiddə iddə saxlamağın hikməti nədir?
8173 2011/05/10 Əhkam və hüquq fəlsəfəsiYaisə qadının iddə saxlaması lazım deyil. Yaisə qadından məqsəd seyyidə olmayan ( qeyri Qüreyşi ) və yaşı 50- ni keçmiş ( doğuş vaxtı bitmiş ) , seyyidə olan ( Qüreyşi ) yaşı 60- ı keçmiş qadınlar nəz