گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
«عنکبوت قانع‌ترین و مگس حریص‌ترین موجودات است. اکنون بنگر که چگونه حریص‌ترین آنها طعمه‌ی قانع‌ترین آنان می‌شود!» آیا این سخن از امام علی(ع) است؟
10905 1400/01/23 حدیثبا جست‌وجو و بررسی منابع موجود ، انچه که در پرسش مطرح شده است ، دلیلی بر انتساب ان به امام علی ع یافت نشد ؛ اما عبارتی بسیار نزدیک به ان ، در برخی از منابع روایی به افلاطون نسبت داده شده است: قال افلا
-
در روایات آمده است، نخواندن نمازها در اول وقت - به ویژه نماز عصر - بدان خواهد انجامید که فرد در بهشت از خانواده‌اش جدا باشد! با توجه به این‌که در بهشت، غم و اندوهی نیست، چگونه می‌توان این روایات را پذیرفت؟!
3806 1400/01/20 حدیثبر اساس اموزه‌های اسلام ، نعمت‌های بهشت دائمی و همیشگی است. قران می‌فرماید: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنات الفردوس نزلا ؛ خالدین فیها لا یبغون عنها حولا ؛ [ 1 ] افراد باایمان و نیکوکار
-
در میان افراد بی‌ایمان، دانشمندانی نیز مشاهده می‌شوند. پس چرا در روایتی انسان‌ها به دو گروه باایمان و نادان تقسیم شده‌اند؟!
2493 1400/01/15 حدیثدر اموزه‌های دینی روایاتی وارد شده است که انسان‌ها را به دو گروه مؤمن و جاهل تقسیم نموده است: رسول خدا ص : علم کم بهتر از عبادت بسیار است. در دانش مرد همین بس که خدا را بپرستد و در نادانی او همین بس
-
بر اساس روایاتی، امام علی(ع) بعد از شهادت شهود نسبت به دزدی یک فرد، دست او را قطع کرد؛ اما بعدها شهود اقرار کردند که شهادتشان دروغ بود! آیا امام علی(ع) در ارتباط با قطع دست آن فرد بی‌گناه هیچ مسئولیتی ندارد؟!
8843 1400/01/15 حدیثنخست باید گفت ؛ در موضوع قضاوت ، قاضی مامور است تا بر حسب ظواهر و ادله‌ی عرفی موجود حکم کند ، و اگر قاضی از چنین روشی کمک نگیرد ، باید مورد پرسش و انتقاد قرار گیرد. در این موارد ، اگر اشتباهی رخ دهد ،
-
روزی پیامبر(ص) حیوانی را قربانی کرد و جز قسمت کوچکی همه‌ی آنرا به دیگران بخشید، یکی از همسرانشان گفت: جز همین تکّه همه‌اش رفت! پیامبر(ص) فرمود: همه‌اش باقی است، جز همین یک تکّه!
این گزارش تا چه اندازه مورد پذیرش است؟
6741 1400/01/14 حدیثدر شرع مقدس اسلام و در قران و روایات در مورد ارزش و اهمیت انفاق و کمک به دیگران بسیار سفارش شده است ، تا جایی که ارزش‌مند بودن انفاق در راه خداوند ، از اموزه‌های بدیهی و اولیه‌ی دین اسلام است. اما در
-
آیا آیات و روایاتی وجود دارد که به چشم برزخی اشاره کرده باشند؟!
8276 1400/01/10 قرآنچشم بصیرت یک موهبت الهی است که به برخی از بندگان خاص - ان هم بر اثر عبادت و اخلاص در عمل - عطا می‌شود و در مقابل به انان ظرفیت تحمل و نگه‌داری راز نیز داده می‌شود. این موهبت الهی به افراد خاص با ظرفیت
-
با توجه به حضور ائمه اطهار(ع)، آیا می‌توان به شهدا توسل نمود و آیا آنان اجازه‌ی شفاعت دارند؟
8025 1400/01/10 حدیثهنگامی که اصل شفاعت و توسل پذیرفته شده باشد ، می‌توانیم به هر فرد مقرب نزد خدا که توانایی شنیدن دعاهای ما را دارد متوسل شویم ، در اثبات مشروعیت ان نیازی به ایه و حدیث مستقلی نیست ؛ چراکه هیچ حدیثی هم
-
بر اساس روایتی، ائمه(ع) در حقیقت کشته نشده و وفات نیافته‌اند! معنای این روایت چیست؟
2561 1400/01/05 حدیثاموزههای دینی برگرفته از ایات و روایات ، به حیات پس از مرگ و قبل از قیامت اشاره نموده و به ویژه بر زنده‌بودن شهیدان تاکید دارد و انچه در این اموزه‌ها وجود دارد ، بیش از ان است که کسی در ان تردید کند.
-
نام اولین فرد از جنیان که آفریده شد، چیست؟
37704 1399/12/30 حدیثابتدا باید گفت که واژه‌ی جان در قران کریم چندین مرتبه مورد استفاده قرار گرفته است: و خلق الجان من مارج من نار ؛ [ 1 ] و جان را از شعلههای مختلط و متحرک اتش خلق کرد ! همچنین می‌فرماید: و الجان خلقناه
-
«هر کس از توحید بپرسد جاهل است و هر کس درباره‌ی توحید پاسخی دهد مشرک است و هر کس توحید را بشناسد ملحد است و هر کس آنرا نشناسد کافر است!»
آیا این سخنی از پیامبر اسلام(ص) است؟!
4537 1399/12/26 حدیثبا جست‌وجویی که در منابع روایی در دسترس صورت گرفت ، این عبارت را به عنوان روایتی از پیامبر اسلام ص و یا دیگر معصومان ع نیافتیم و برخی محققان ان را به برخی از اهل عرفان نسبت می‌دهند. [ 1 ] بنابراین سخ
-
آیا در روایات، آیه‌ی «کمثل حبّةٍ أنبتت سبع سنابل فى کل سنبلة مائة حبّةٍ»، به هفت فرزند امام حسین(ع) تفسیر شده است که هفتمین آنها قائم(عج) است؟! و آیا بر اساس روایات، هفت‌صد برابر شدن محصول یک‌دانه تنها در زمان امام مهدی(عج) رخ خواهد داد؟!
6919 1399/12/18 حدیثبر اساس اموزه‌های اسلامی ، خدای متعال - در هر عصر و زمانی - به اعمال خیر انسان توجه زیادی داشته و پاداش چند برابر به او می‌دهد. از ان جمله در قران کریم اعمال نیکوکاران به بذرى تشبیه شده است که در زمین
-
وظیفه‌ی همسایگان مسجد در برابر آن چیست و تا چه فاصله‌ای، فرد همسایه مسجد شمرده می‌شود؟
19463 1399/12/18 حدیثمسجد ، در نگاه اسلام ، دارای جایگاه ویژه‌ای بوده و حتی در حدیث قدسی ، خداوند مساجد را خانه‌های خود بر روی زمین معرفی می‌کند ؛ لذا عبادت در مسجد ، از عبادت در مکان‌های دیگر برتر بوده و ثواب و پاداش اله
-
معنای «نور علی نور» که در قرآن بدان اشاره شده چیست و چه مصادیقی دارد؟
25888 1399/12/10 حدیثنور به معنای روشنایی که زایل‌کننده تاریکی و ظلمت است ، بر موجودات مختلفی اطلاق می‌شود. ساده‌ترین معنای ان همین نور حسی قابل مشاهده برای تمام ادمیان است که از مراتب عالم اجسام می‌باشد. مراتب والاتری از
-
منظور از نفی خواطر به وسیله‌ی معرفت نفس چیست؟ و طریقه‌ی عملی این کار چیست؟
12064 1399/12/09 حدیثظاهرا مقصود این است که اگر انسان معرفت نفس پیدا کند ، می‌فهمد در جهان هستی چه جایگاه و ارزشی دارد ، در نتیجه کالای گرانبهای نفس و توانایی‌های خود را در افکار بیهوده و خیالات بی‌فایده هزینه نمی‌کند ؛ و
-
با توجه به دشمنی شیطان با انسان‌ها؛ پس با چه انگیزه‌ای او گاهی به پیامبران الهی نصیحت می‌کرد؟
12527 1399/12/05 حدیثبر اساس برخی گزارش‌های موجود در روایات ، شیطان خدمت برخی پیامبران امده و با ان حضرات ع گفت‌وگوهایی داشته و گاهی برخی از روش‌ها و حیله‌های خود را نیز برای انان بیان می‌کرد. امام صادق ع در این باره ف
-
بر اساس آموزه‌های دینی، معیار محبت و دوستی دو جانبه چیست؟ آیا همین که تو شخصی را دوست داشته باشی، نشانگر آن است که او نیز تو را دوست دارد؟!
4449 1399/12/04 حدیثدر اموزه‌های دین اسلام محبت و دوستی نسبت به برادران دینی ، بیشترین نقش را در روابط اجتماعی ایفا می‌کند به گونه‌ای که اساس دین محبت معرفی شده است: هل الدین الا الحب ؟ ؛ [ 1 ] ایا دین ، جز محبت و دوستی
-
ضرب المثل معروف «خنده بر هر درد بی‌درمان دواست»، آیا منبع دینی دارد؟ و آیا در متون دینی به خنده‌ی زیاد سفارش شده است؟
7678 1399/12/02 حدیثانچه در مورد پرسش مطرح شده در موضوع خنده درمانی می‌توان گفت این است که: ظاهرا عبارت خنده بر هر درد بی‌درمان دوا است ، یک ضرب المثل است که اشعاری هم بر اساس ان سروده شده است. اما مسلم است که این ضرب ا
-
اگر مرد یا زنی تنها به دلیل نپسندیدن شکل و قیافه همسرش از او جدا شود، آیا مرتکب رفتاری غیر اخلاقی شده است؟ اگر با این موضوع کنار آمده و جدا نشود، آیا پاداشی نزد خدا خواهد داشت؟
6980 1399/11/26 حدیثنخست باید گفت که انسان در اغاز پیوند ازدواج باید دقت لازم را در انتخاب شریک زندگی خود به عمل اورد تا گزینه‌ی مناسب و مورد پذیرش خود را - البته بدون وسواس بیش از اندازه - به دست اورد. با توجه به مجاز ب
-
در آموزه‌های دینی برای میت در شب اول قبر، انجام چه اعمالی سفارش شده است؟
3981 1399/11/25 حدیثنخست باید گفت ؛ اگرچه در تعالیم دینی اعمال و کارهای خیری برای مردگان بیان شده است ؛ اما باید توجه داشت اعمالی که خود فرد در زمان حیات خود ؛ از قبیل نماز ، دعا ، انفاق و صدقه و ... انجام می‌دهد برای او
-
در روایات و متون، گاهی لقب «ناموس اکبر» مورد استفاده قرار می‌گیرد. این لقب متعلق به چه افرادی است؟
5548 1399/11/20 حدیثکلمهی ناموس از ریشه‌ی نمس ، در اصطلاح به معنای صاحب اسرار خیر است که در مقابل ان جاسوس به معنای صاحب اسرار شر گفته می‌شود. [ 1 ] همچنین به صاحب سر پادشاهان ناموس گفته می‌شود. [ 2 ] ناموس انسان به صاح
-
«آب نیسان» چیست و چگونه تهیه می‌شود؟
20935 1399/11/19 حدیثدر روایات متعددی به استفاده از اب نیسان و چگونگی تهیه ان اشاره شده است. شاید هیچ‌کدام از این روایات را نتوان روایتی صحیح به معنای رجالی ان ارزیابی کرد و برخی خواص ان مبالغه‌امیز به نظر برسد ، ولی به ه
-
خواندن سوره‌ی قدر هنگام وضو و بعد از آن، چه ثواب‌هایی دارد، و چند مرتبه باید خوانده شود؟
21058 1399/11/16 حدیثدر تعدادی از روایات به خواندن سوره‌ی قدر هنگام وضو و بعد از ان سفارش شده است که این کار موجب از بین رفتن گناهان خواهد شد: امام رضا ع فرمود: هر مؤمنی هنگام وضو گرفتن سوره‌ی قدر را تلاوت کند ، گناهانش
-
کدام علم و دانش است که اگر بدان عمل نشود، موجب گمراهی است؟
5490 1399/11/14 حدیثامام علی ع می‌فرماید: علم لا یصلحک ضلال ؛ [ 1 ] علمی که تو را اصلاح نکند ، گمراهی است. برای این روایت حداقل دو مصداق می‌توان فرض کرد: علم و دانشی که مسیر سعادت را به انسان‌ها نشان نمی‌دهد ؛ یعنی نه س
-
«بهشت غایت و سرمنزل جسم انسان است، نه روح انسان». معنای این عبارت چیست و آیا قابل پذیرش است؟
4620 1399/11/12 حدیثبر اساس مبانی دینی ، فلسفی و عرفانی تمام عالم ، فروغ جمال حق و بازتاب اسما و صفات او است ؛ [ 1 ] از این‌رو می‌توان گفت: بازگشت بهشت و جهنم به اسمای الهی است ؛ یعنی اهل بهشت به اسمای جمالی خداوند مانند
-
آیا عقل و جهل دو موجود زنده و از جنود سپاهیان پروردگار و لشگریان شیطان هستند؟
7409 1399/11/07 حدیثبر اساس انچه در روایات از پیشوایان دین به ما رسیده است ، عقل و جهل از افریده‌های خدای تعالی هستند که از شعور برخوردارند و هنگام افرینش مخاطب خدای تعالی قرار گرفته و خدای تعالی به انها نیروهایی داده اس
-
با توجه به این‌که فرعون می‌دانست موسی(ع) در آینده تهدیدی برای حکومت او است؛ چرا وی را در کودکی نکشت و به آسیه اجازه‌ی نگهداریش را داد؟
3788 1399/11/07 حدیثبر اساس ایات قران و روایات ، فرعون با توجه به اگاهی از این موضوع که سقوط سلطنت او به دست شخصی از بنی اسرائیل است ، تمام سعی و تلاش خود را به کار گرفت تا از تولد چنین فردی جلوگیری کند ؛ و به همین جهت
-
آیا ایرانیان در حکومت امام علی(ع) نقش داشتند؟
3239 1399/11/06 حدیثدر پاسخ به این سؤال باید گفت ؛ حتی اگر نامی از ایرانیان در میان فرمانداران و استانداران امام علی ع وجود نداشته باشد ، اما با توجه به شواهد و قرائن ، ایرانیان مسلمان در حکومت امام علی ع دارای نفوذ زیاد
-
آدابی که پدر و مادر قبل از تولد فرزند باید رعایت کنند چیست؟
104921 1388/01/26 حدیثبرخی از اعمال و ادابی که پدر و مادر قبل از تولد فرزند باید رعایت کنند ، بدین قرار است: انجام فرایض دینی ، مراعات اداب زناشویی ، خوردن غذای حلال و پاکیزه و میوه‌های متنوع ، انجام ازمایشات ژنتیکی ، جلوگ
-
بر اساس سنت اسلامی انگشتر را باید در دست راست گذاشت؟
169600 1387/04/29 حدیثیکی از سنت‌های پیامبر اسلام ص و ائمه ع انگشتر به دست کردن است که در روایات ما اشاره‌هایی در مورد جنس ، شکل و طرح روی ان وجود دارد. علاوه بر اینها توصیه شده است که بهتر است انگشتر در دست راست باشد. تما
-
شیطان با نفس اماره چه فرقی دارد؟
92825 1386/08/10 حدیثهویت حقیقی انسان که از ان تعبیر به نفس می‌اورند ، دارای ابعاد و لایه‌های متعددی است که در قران مجید به سه مرتبه‌ی اماره ، لوامه و مطمئنه ان اشاره شده است. نفس اماره ، به این معنا است که تمایلات حیوانی
-
روحانیت تا چه اندازه می‌تواند به دنیا و مسائل دنیایی ورود کند؟
11352 1386/06/21 حدیثبه دنیا می‌توان از دو زاویه نگاه کرد: یک: دنیا به عنوان امر حقیقی و واقعی ، مانند وجود زمین ، کرات اسمانی ، وجود انسان ، قدرت ، علم ، اراده و حیات او و دیگر حقایق نظام عالم مادی. به این لحاظ دنیا نه ت
-
در روایت آمده است: «اگر علم در ثریا باشد مردانی از سرزمین پارس به آن دست پیدا خواهند کرد». سند این حدیث چگونه است؟
159058 1386/04/16 حدیثاین حدیث را عبدالله ابن جعفر حمیری در کتاب قرب الاسناد ، از پیامبر اسلام ص نقل کرده و این کتاب از منابع معتبر روایی است.
-
چرا برده‌داری در اسلام منع نشد؟
81071 1386/04/13 حدیثدر برخورد اسلام با موضوع برده‌داری باید به این نکات توجه داشت: اسلام هرگز ابداع کننده‌ی بردگى نبود. 2 . اسلام به سرنوشت دردناک بردگان در گذشته به عنوان یک معضل بزرگ اجتماعی نگریسته است. اسلام براى
-
آیا روح پس از مرگ می‌تواند به حوادث و امور دنیا، آگاهی پیدا کند؟
233861 1386/03/23 حدیثاز ایات قران و روایات وارده از ائمه‌ی معصومین ع استفاده می‌شود که ارواح انسان‌ها می‌توانند پس از مرگ به عالم دنیا رجوع کرده و از احوال خویشان خود و ... اگاه شوند و نقش فرشتگان الهی ، هم به عنوان واسطه
-
امامت و خلافت امام علی(ع) را چگونه اثبات می‌کنید؟
68750 1386/03/22 حدیثبیگمان سازمان دین اسلام برای بقا و ادامه‌ی حیات خود نیازمند نگهبان و گرداننده است و پیوسته افراد شایسته‌ای را می‌طلبد که معارف و دستورات دین را به مردم برسانند ، و مقررات دقیق ان‌را در جامعه‌ی اسلامی
