أسئلة الأرشیف
-
ما هو الدلیل القطعی على اعتبار ولادة علی الاکبر (ع) فی یوم الحادی عشر من شعبان؟
6368 2010/08/11 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
اشتریت قطعة من الارض بثمن بشرط اسقاط الخیارات ثم ابدى البائع عدم رضاه بالثمن لکنه لم یفسخ المعاملة ما هو حکم الشراء؟
4661 2010/08/08 الحقوق والاحکامبما انکم اسقطتم جمیع الخیارات و ان البائع اظهر مجرد عد م الرضا بالسعر ثم استلم باقی الثمن وهذا یکشف عن رضاه باصل المعامله واخیرا عرضتم علیه التنازل عن المعامله فسکت ولم یقبل الاقاله ، من هنا لا اشکال
-
ماذا تقولون فی الحیاة البرزخیة للنبی الاکرم (ص) و اشرافه على هذه الحیاة؟
8002 2010/08/07 الکلام القدیمنعتقد نحن معاشر الشیعه بان العلاقه المعنویه و الارتباط الروحی بین النبی الاکرم ( ص ) و بین المؤمنین برسالته لم ینقطع بموته و ان انقطعت العلاقه المادیه و الارتباط الجسمانی معه ( ص ) ، و کذلک نعتقد انه
-
من هو الشخص المسؤول عن جمع الخمس فی زمن الإمام علی (ع)؟
8348 2010/08/07 تاريخ بزرگانیعتقد المسلمون جمیعا ان الخمس احد الواجبات الالهیه و لا بد من الالتزام بدفعه ، و هذا الحکم ینفذ منذ زمن تشریعه ، ای بعد معرکه بدر ، وکان الامام علی ( ع ) الى جانب رسول الله ممن ساهم فی اجرا هذا الواجب
-
هل أن الروایة الواردة بخصوص رجعة الأئمة و حکمهم بالعدل بعد ظهور الإمام صحیحة؟
6326 2010/08/07 الکلام القدیمفی کل وقت و زمان تکون فیه الحکومه بید الائمه المعصومین فان حکمهم یکون مطابقا للعدل الکامل ، و هذه المساله لها اصل و اساس فی عقائد الشیعه ، لاننا نعتقد ان ائمه اهل البیت ( ع ) معصومون من کل خطا او ظلم
-
ما المراد بالفقه الموروث؟
5044 2010/08/07 الحقوق والاحکامالفقه الموروث: هو الاجتهاد و استنباط الاحکام الشرعیه على اساس المنهج القدیم لعلما الشیعه و الذی تجاوز عمره الالف سنه ، بطریقه بقیت راسخا فی مصنفاتهم. الفقه الموروث هو الذی اعتبره الامام الخمینی ( ره )
-
ما هی حدود حرمة و نجاسة المأکولات و المشروبات الکحولیة من زاویة نظر الفقه الجعفری؟
5231 2010/08/07 الحقوق والاحکامالکحول الابیض الخالص المستعمل للاغراض الطبیه یکون طاهرا ، الا ان یکون ماخوذا من الخمر و الفقاع ، حیث یکون نجسا فی مثل هذه الحاله ، و کذلک الحال بالنسبه للمواد المطهره الاخرى المتخذه من الکحول و التی ت
-
ما المراد بإقامة الصلاة؟
8209 2010/08/07 التفسیرلقد جات عبارات القران متعدده و مختلفه بشان ادا الصلاه منها القضا ، القیام ، الاتیان ، الاقامه ، و بالتوجه الى عباره اقامه الصلاه یمکن استنباط معنى اعلى و ادق من ادائها و الاتیان بها ، و معنى الاقامه ی
-
ما هو الدلیل على أفضلیة أئمة الشیعة على الأنبیاء سوى نبی الإسلام محمد (ص)؟
7764 2010/08/07 الکلام القدیمورد فی تعالیم دیننا انه لا یوجد احد من السابقین انبیا و اوصیا و اولیا یفوق الامام ( ع ) بالفضیله ، الا فی فضیله النبوه ، و اما من جهه اخرى فان الامام وارث جمیع العلوم التی کانت فی حوزه الانبیا جمیعا ک
-
هل یوجد دلیل قاطع لإثبات وجود الله فی القرآن الکریم؟
6495 2010/08/07 الکلام القدیممن المسائل المهمه لدى الانسان و التی اثارت انتباهه منذ ان وطات قدماه الارض ، و الموضوعات الاساسیه المحوریه فی حوزه الادیان مساله وجود الله ، و قد ساق القران ادله و براهین قطعیه کثیره على وجود الله تعا
-
ما هی علامات من له یمتلک البصیرة و العین البرزخیة؟
6690 2010/08/05 العملیان الانسان لا یتعرف على محیطه الا بتوسیط ادوات معینه ، وقد تسالم المفکرون الاسلامیون على بعض ادوات المعرفه:الاولى: الحواس ، کحس الباصره ، وحس السامعه ، و... الثانیه: العقل ، والثالثه: القلب.والعلوم ال
-
ما المعنى الذی اعتمده القرآن لسوء الظن؟ علله، آثاره، علاجه؟ و ما هی خصائص سیئ الظن؟
6796 2010/08/05 العملیةسو الظن حاله نفسیه ذمیمه جدا ، تعرضت لها الروایات من زوایا مختلفه ؛ و ذلک لما یترتب علیها من الاثار السلبیه على مستوى الفرد و المجتمع ، المستوى الروحی و الجسمی ، الاخروی و الدنیوی. کذلک تعرضت المصادر
-
إذا نوى أحد أن یعمل عملاً لینال رضا الله سبحانه، لکن فقد نیته الخالصة بمجرد شروعه بالعمل، فحینئذ هل یبقى له أجر عند الله؟
5737 2010/08/05 العملیةفی التعالیم الاسلامیه ، لا یکفی الحسن الفعلی للعمل او حسن العمل فحسب ، بل الحسن الفاعلی او اتیان العمل بنیه خالصه ایضا شرط فی قبوله. بالاضافه الى ذلک لا یکفی اتیان العمل بنیه خالصه فحسب ، بل الاستمرار
-
کیف یمکن الجمع بین حدیث "المهدی طاووس أهل الجنة" و الأحادیث الواردة فی ذم الطاووس؟
6227 2010/08/05 درایة الحدیثلقد وردت روایات کثیره عن النبی الاعظم ( ص ) فی ذکر فضائل المهدی ( ع ) . و من جملتها هذا الحدیث الذی یقول: « المهدی طاووس اهل الجنه » و قد ورد فی المصادر المعتبره من الشیعه و اهل السنه و لا اشکال فیه م
-
بأی کلمات ذکر الکسل و النشاط فی القرآن و الأحادیث؟
6307 2010/08/05 درایة الحدیثلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما الفرق بین علم الله و قدرته و عدالته و حیاته وب ین نفس هذه الصفات فی الإنسان؟
5714 2010/08/05 الکلام القدیملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی رؤیة الفلاسفة و المتکلمین للمعاد و ما هی أدلتهم على ذلک؟
6110 2010/08/05 الکلام القدیمالمعاد بمعنى البعث بعد الموت ؛ اذ یحیا الانسان من جدید و یحاسب فی حیاه جدیده. و قد اتفق على هذه العقیده ـ بغض النظر عن تفاصیلها ـ کل المتکلمین و الفلاسفه الالهیین و یعتقد بها کل مسلم بموجب القران. اما
-
هل أن اسم نگار من ألقاب السیدة الزهراء؟ و ما هو معناه؟
5516 2010/08/05 تاريخ بزرگاننگار کلمه فارسیه وهی بمعنى النقش ، الرسم ، النقش الذی یرسم بصبغ الحنا على ید الحبیبه او رجلها ، تحریر ، الوثن او الصنم ، المعشوق ، المحبوب و... [ i ] فی حین ان جمیع القاب السیده الزهرا ( ع ) کلمات عرب
-
ما هو أساس التفاوت فی خلقة الموجودات الذی أدى أن یکون بعضها إنساناً و الآخر حیواناً أو نباتاً؟
5643 2010/08/05 الفلسفة الاحکام والحقوقان عالم الوجود هو النظام الاحسن الذی خلقه الله فی احسن وجه ممکن. لکل شی وحدث فیه مرتبه خاصه و مقام معلوم. و یدبر هذا النظام عبر سلسله من القوانین التی لا تتبدل و لا تتغیر.من لوازم النظام الاحسن للوجود
-
أین ذوالفقار، سیف الإمام علی (ع) الآن؟
9000 2010/08/05 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
أین ذکر اسم أحمد فی الإنجیل؟
7045 2010/08/04 الکلام القدیممن الامور المهمه فی هذا البحث الالتفتات الى ان القران عندما تحدث عن البشاره بالنبی الاکرم ( ص ) فی الانجیل یقصد بالانجیل الذی جا به النبی عیسى ( ع ) لا الاناجیل التی المحرفه ؛ و لحسن الحظ ان الاناجیل
-
ما هو حکم الرطوبة الخارجة من الدبر والفرج؟
5636 2010/08/04 الحقوق والاحکامکلما یخرج من القبل و الدبر من مذی او وذی او ودى او قیح او غیرها من الرطوبه و غیرها ، فهو طاهر عدا البول و الغائط و المنی و الدم. [ 1 ] فما لم تعلم ان الرطوبه الخارجه هی من الامور النجسه ( البول و الغا
-
ما هو حکم بیع و شراء البضائع التی فائدتها تدعم المصالح الصهیونیة؟
6342 2010/08/02 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی الآیات الدالة على قدرة الله فی السماء و الارض؟
9593 2010/08/02 الکلام القدیمان السماوات و الارض و ما فیهن بل کل ما هو موجود فی الکون ، کلها ایات تدل على عظمه قدره الله . و هذه الایات کثیره جدا بحیث یعجز الانسان عن عدها واحصائها . و قد امر تعالى فی عده ایات من کتابه الحکیم الا
-
ما هی المصادر التی تعرضت لبیان تنبؤ النبی الاکرم (ص) بما یجری من حوادث و ظلم للامام علی (ع)؟.
5252 2010/08/02 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی نظرة المنافقین للصلاة و الانفاق؟
6823 2010/08/02 العملیةالمنافقون هم طائفه من الناس تظهر الایمان و تبطن الکفر ، فهم لا یؤمنون بالله و الیوم الاخر حقیقه بل یتظاهرون بالاسلام و الایمان. و اذا ما رجعنا الى الصفات التی وصفهم بها القران الکریم یتضح لنا جلیا انه
-
ما هی الاحادیث الواردة فی حق ابن الزنا؟
5548 2010/07/31 درایة الحدیثتعرضت الروایات الاسلامیه الوارده عن النبی الاکرم ( ص ) والائمه المعصومین ، لبیان احکام ولد الزنا ، نشیر الى عناوین ابوابها:1- ارث ولد الزنا: باب ان ولد الزنا لا یرثه الزانی و لا الزانیه و لا من تقرب ب
-
مصدر ادراة فص الخاتم الى جهة باطن الکف؟
4907 2010/07/31 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
شخص طلق زوجته أمام شاهدین کان یعتقد بعدالتهما ثم انکشف له انهما غیر عادلین، فما حکم طلاقه؟
4812 2010/07/31 الحقوق والاحکامیذهب بعض الفقها الى اشتراط العداله الواقعیه فی شهود الطلاق ، فاذا انکشف عدم العداله بطل الطلاق ؛ لکن هناک طائفه اخرى من الفقها ترى ان شرط العداله شرط علمی ، فاذا کان الزوج یعلم حین الطلاق بعدالتهما فا
-
هل تعرضت مصادر أهل السنة للحدیث عن شهادة السیدة الزهراء (س)؟
11975 2010/07/29 الکلام القدیمان هذه الحقیقه التاریخیه محفوظه فی المصادر الاسلامیه التاریخیه و الحدیثیه. و قد تعرض لذکرها و اذعن بها الکبار من علما اهل السنه مثل ابن ابی شیبه ، البلاذری ، ابن قتیبه و... للاطلاع على المصادر التی تع
-
هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
43887 2010/07/29 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
هل القطع الجلدیة الصغیرة والبثور المنقلعة من الجلد و الشفة طاهرة؟
4851 2010/07/29 الحقوق والاحکامجا فی تحریر الوسیله للسید الامام الخمینی ( قدس ) : ان میته ذی النفس من الحیوان مما تحله الحیاه نجسه ، و کذلک ما یقطع من جسده حیا مما تحله الحیاه ، عدا ما ینفصل من بدنه من الاجزا الصغار ، کالبثور و الث
-
هل هناک اختلاف بین العلماء القدماء و المعاصرون حول حرمة سماع صوت الاجنبیة؟
6420 2010/07/29 الفقهلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی المصائب التی حلت بفاطمة (س) بعد رحیل النبی الاکرم (س)؟
12604 2010/07/29 تاريخ بزرگانهناک الکلام الکثیر والروایات المتعدده التی تعرضت للحدیث عن المشاکل و المصائب التی مرت بها الزهرا ( س ) بعد رحیل النبی الاکرم ( س ) ، منها ما روی فی صحیح البخاری الذی یعد اصح کتب اهل السنه والتی ذکرناه
-
ما هو مبنى السید الخامنئی فی رؤیة الهلال بالعین المسلحة؟
6284 2010/07/25 الحقوق والاحکامرای سماحه السید الخامنئی دام ظله بالنحو التالی: لا یختلف حکم الرؤیه بالعین المسلحه عن الرؤیه بالعین المجرده ، و هی معتبره ایضا ، و الملاک هو ان یصدق عنوان الرؤیه علیه فالرؤیه بالعین او المنظار او التل