أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:تاريخ بزرگان)
-
هل أثبت التأریخ بان الامام الحسین (ع) قد إذن لاصحابه بما فیهم العباس (ع) بالتفرق عنه لیلة العاشر و أحل عنهم البیعة؟
5125 2011/10/06 تاريخ بزرگاننقلت المصادر المعتبره التی تابعت کلمات الامام الحسین ( ع ) و مواقفه خلال المسیر الى کربلا و فی لیله و یوم العاشر من المحرم ، ان: الامام ( ع ) اعلن فی اکثر من موقع خبر شهادته و اجاز لمن معه التفرق و اح
-
هل هناک مستند تاریخی یؤکد ما یسمّى بقضیة عرس القاسم (ه) یوم عاشوراء؟
7490 2011/10/06 تاريخ بزرگانلایوجد عندنا مستند تاریخی یؤید هذه القضیه و انما هی من التحریفات التی دخلت الى حرکه عاشورا العظمیه ، بل الاکثر من ذلک ان العقل لایساعد على دعهما و اسنادها و هو لابطالها اقرب باعتبار ان القاسم ( ع ) لم
-
من هو صاح بالمقولة المعروفة الموت أحلى من العسل؟
5696 2011/10/06 تاريخ بزرگانالمشهور ان هذه الکلمه الرائعه و التی تکشف عن روح ایمانیه عالیه جدا ، هی من کلام القاسم بن الحسن المجتبى ( ع ) ، ففی لیله عاشورا سال القاسم عمه الحسین ( ع ) : و هل اننی ساقتل ایضا ؟ فساله الحسین: کیف ت
-
ینقل التأریخ أن أبا لهب منع اصحابه من الدخول الى بیت الرسول الاکرم (ص) لیلة المبیت حتى الصباح کی لا تروع النساء و الاطفال، فهل ینمّ هذا عن العاطفة الانسانی لدیه؟
5732 2011/10/06 تاريخ بزرگانما یصدر من الطواغیب و المجرمین القساه من سلوکیات ظاهرها اللین و الصلاح لا یکشف بالضروره عن البعد الانسانی عندهم ، و لایکشف عن ایمانهم بحقوق الانسان و قواعد الانسانیه ، بل لعله صادر تحت ضغط العرف الاجت
-
کیف تسنى لأمیر المؤمنین (ع) الصلاة ألف رکعة فی اللیلة الواحدة؟
5997 2011/10/02 تاريخ بزرگاناما فی خصوص الشق الاول من السؤال المطروح حول ارجحیه الزیاره او مساعده الاخوان المؤمنین فمن الممکن الرجوع الى السؤال رقم 11452 ( السؤال فی الموقع: 11295 ) .و اما جواب الشق الثانی من السؤال نقول: وردت ر
-
لماذا رمى الامام الحسین (ع) بدمه الزاکی الى السماء یوم عاشوراء؟
5271 2011/10/02 تاريخ بزرگانیحدثنا التاریخ ان الامام ( ع ) رمى بدمائه الطاهره و دما ولده عبد الله الرضیع الى السما بعد اصابته بنبل فی نحره الشریف. و لعل فلسفه ذلک ان الامام ( ع ) اراد بعمله هذا ان یؤصل ندا ثورته الى البشریه على
-
لماذا یُسمّی أمیر المؤمنین بغضنفر؟
5523 2011/09/20 تاريخ بزرگانغضنفر بمعنی الغلظه ، و الضخامه و الخشونه ، و الاسد یسمی غضنفرا بسبب هیکله الضخم و شجاعته ، و یطلق مجازا علی الانسان الشجاع ذی البدن القوی ، کلمه غضنفر. ففی کثیر من الاشعار یوصف امیر المؤمنین ب ـ « الل
-
هل کان الیهود و النصاری یتخذون قبور انبیائهم قبلة؟
5468 2011/09/18 تاريخ بزرگانورد فی روایات متعدده عن النبی ( ص ) : ان لا تجعلوا قبری قبله و مسجدا لکم. و لا تسجدوا لقبری فان الله لعن الیهود و النصاری اذ جعلوا قبور انبیائهم مساجد. و ما حرم فی هذه الروایات هو فعل الیهود و النصاری
-
من هو صاحب جریج؟ ارجو ذکر قصة حیاته؟
5353 2011/09/18 تاريخ بزرگانکان فی عصر بنی اسرائیل عابد اسمه جریح او جریج ، و قد اتهم بالزنا و لکن الطفل الذی نسب الیه نفى تلک النسبه ، فسمی ذلک الطفل الذی تکلم و شهد بطهاره جریح بصاحب جریح.
-
من هو الصحابى الذی کان یخاطبه الرسول صلى الله علیه وسلم حین قال له ( لتفتحن القسطنطینیة فلنعم الأمیر أمیرها ولنعم الجیش ذلک الجیش
6329 2011/09/08 تاريخ بزرگانورد الحدیث فی کتاب مسند الامام احمد بن حنبل ، [ 1 ] وقد ضعفه الالبانی فی بعض مصنفاته حیث قال فی السلسله الضعیفه و الموضوعه ( 2 / 268 ) :ضعیف . رواه احمد و ابنه فی زوائده ( 4 / 235 ) و ابن ابی خیثمه ف
-
هل أن قبر عبد الله بن جعفر فی المدینة أم فی دمشق؟
5019 2011/08/21 تاريخ بزرگانیوجد قولان فیما یخص قبر عبد الله بن جعفر زوج السیده زینب ( س ) ، 1 ـ انه فی المدینه و فی مقبره البقیع. 2 ـ انه فی الشام فی مقبره الباب الصغیر.
-
من هو حصین بن نمیر (تمیم)
6614 2011/08/20 تاريخ بزرگان« حصین بن نمیر » و تلفظه الصحیح هو « حصین بن نمیر » ( علی وزن حسین ) هو نفس حصین بن تمیم. و هو احد کبار قاده الامویین و من قبیله « کنده » الذی کان معادیا لال علی ( ع ) و قد کان له ید فی شهاده حبیب بن
-
هل کان المسلمون یرددون فی یوم الخندق أراجیز معینة؟ وهل کان المقترح لذلک سلمان الفارس او من قبل النبی الاکرم (ص)؟
5327 2011/08/07 تاريخ بزرگانالرجز نوع من الشعر الحماسی تستعمله العرب لتعزیز المعنویات و تقویه الروحیه ، و کان من المتعارف بیهم انشاده فی الحروب و قد اعتمد الجیش الاسلامی نفس الاسلوب فی حروبه کافه بما فیها حرب الخندق. و لم یثبت ا
-
بیان وقائع غزوة تبوک
6149 2011/08/07 تاريخ بزرگانوقعت غزوه تبوک فی السنه التاسعه للهجره حیث کانت الروم الشرقیه تمثل خط المواجهه مع المسلمین من هذه الناحیه فلما واجهت الامبراطور الرومانیه الطوفان الاسلامی الهادر و عرفت بالروح المعنویه العالیه للمقاتل
-
لماذا لم یحطم الرسول الاکرم (ص) الاصنام قبل فتح مکة؟ هل یعد ذلک مراعاة لمشاعر المشرکین؟
6772 2011/08/07 تاريخ بزرگانوقع تحطیم الاصنام و تطهیر الکعبه منها فی المراحل الاخیره من تبلیغ الرساله المحمدیه و یعد عمل النبی ( ص ) و وصیه الامام علی ( ع ) من ابرز مصادیق مواجهه الانحراف و الشرک الذی تصدت له الرساله.ومن الواضح
-
هل أن تاریخ الطبری مورد اطمئنان وما ورد فیه حول اشتراک الحسنین (ع) فی فتح ایران؟
7710 2011/07/21 تاريخ بزرگان1.ان کون المصدر التاریخی معتبرا لا یعنی ان جمیع ما ورد فیه قطعی یمکن الاخذ به و تاییده. و تاریخ الطبری غیر مستثنى من هذه القاعده. 2. یضاف الى ذلک ان الخبر المشار الیه لیس له وجود فی المصادر الشیعیه.3
-
هل کان للإمام الحسین (ع) بنت باسم رقیة أو سکینة فارقت الدنیا فی دمشق فی سن الثالثة أو الرابعة؟
10039 2011/07/21 تاريخ بزرگانمع ان الکثیر من المؤرخین لم یشیروا فی کتبهم الى وجود طفله للامام الحسین ( ع ) باسم رقیه او فاطمه الصغرى او ای اسم اخر ، و لکن وردت قصه هذه الطفله الصغیره فی بعض الکتب التی شرحت حالتها المؤلمه فی خرابه
-
هل عیّن النبی (ص) فی زمان مرضه أبابکر إماماً للجماعة؟
8924 2011/07/21 تاريخ بزرگاننقلت عده روایات فی هذا المجال فی المصادر السنیه ، القبول بها یوجد عندنا عده اشکالات و ابهامات لابد من ردها. و علی فرضا صحتها و التسلیم بها ، فان مجرد تعیین شخص اماما للجماعه مره واحده او مرتین لا یکون
-
هل للنبی إبراهیم (ع) زوجة بإسم قنطورا أو قطورا و هل أن قوم مدین من ذریتها أم لا؟
5670 2011/07/21 تاريخ بزرگانزواج النبی ابراهیم ( ع ) بقنطورا لقد ذکر فی بعض المصادر و لکنه لیس کزواجه من هاجر و ساره الذی هو من المسلمات التاریخیه. نشیر الی ثلاثه مصادر ذکرت هذا الزواج: 1- یقول صاحب تفسیر روح الب
-
من هم الشیعة الإسماعیلیة «البهرة» و ما هی عقائدهم؟
5462 2011/07/21 تاريخ بزرگان« البهره الداوودیه » احدى الفرق المتشعبه عن الفرقه الاسماعیلیه ، و یعتقد الاسماعیلیه ان اسماعیل الابن الاکبر للامام الصادق الذی توفی فی حیاه الامام هو الامام السابع ، و هذه الفرقه لها عقائدها الخاصه ب
-
هل توجد بنت للإمام الحسین (ع) باسم رقیة؟
6959 2011/06/20 تاريخ بزرگانفی واقعه کربلا الملیئه بالایثار و المفعمه بالکمالات الانسانیه السامیه قد لا تبرز بعض الوجوه من ذوی الاعمار الصغیره ، و قد وقعت حیاه رقیه ( س ) المقدسه تحت تاثیر انوار اشعه والدها و اعمامها و ابنا عمها
-
کم عدد أولاد النبی الأکرم؟ و ما هی أسماؤهم؟
7433 2011/06/14 تاريخ بزرگانتشیر الروایات الى ان النبی الاکرم ( ص ) رزق سبعه من الاولاد و البنات من زوجتیه خدیجه و ماریه القبطیه و لم یرزق من غیرهن من النسا.اما من خدیجه ( رض ) فقد رزق اربعه من البنات و ذکرین و رزق ذکرا واحدا من
-
هل نزلت آیة "السابقون الاولون" فی شأن علی (ع)؟ و کیف نحل اشکالیة صیغة الجمع الواردة فی الآیة؟
6987 2011/06/14 علوم القرآنلا یختلف الامر فی هذه الایه سوا کانت نازله فی شان الامام امیر المؤمنین ( ع ) ام لا ، و ذلک لان من الثابت بالاجماع ، ان اول من اسلم من النسا خدیجه زوجه النبی ( ص ) الوفیه المضحیه. و اما من الرجال فکل ع
-
لماذا اقترح الإمام علی(ع) طلاق عائشة؟
5323 2011/06/12 تاريخ بزرگان1- اقتراح طلاق عائشه فی قضیه « الافک » وردت فی بعض المصادر السنیه ، اما فی المصادر الشیعیه فقد وردت فی مصدر واحد و لکن عن عائشه نفسها. [ 1 ] و مع الالتفات الی الخلافات التی کانت بینها و بین الامام علی
-
هل یوجد من ذریة الرسول الأکرم (ص) من تصدى للخلافة (بمعنى إمرة المؤمنین)؟ و إن لم یوجد لماذا؟
5105 2011/05/22 تاريخ بزرگانلم یتصد للخلافه من الائمه غیر الامام الحسن المجتبى ( ع ) و الذی لم تتجاوز فتره حکومته عده اشهر فقط. و السبب فی ذلک الخداع و الظلم الذی مورس من قبل حکام الجوز هذا من جهه و من جهه ثانیه الرعب و الخشیه ا
-
من هو الشیخ جعفر کاشف الغطاء؟
5979 2011/05/21 تاريخ بزرگانهو الشیخ جعفر بن خضر بن محمد یحیى بن سیف الدین المالکی ، الجناحی الاصل ، النجفی ؛ اخذ العلم منذ نعومه اظفاره ، و تبحر فی الفقه و احاط بمسائله ، و عرف بغزاره علمه و قوه استنباطه و کانت له مصنفات و کتب
-
ما هو التوجیه الشرعی لمصادرة أموال المشرکین من قبل المسلمین؟
5518 2011/05/16 تاريخ بزرگانالسبب الاساسی فی تعرض المسلمین لقوافل قریش التجاریه الظلم الشدید الذی صبه القرشیون على رؤوس المسلمین ، حیث تمادت قریش لسنین عدیده فی غیها و عذبت المسلمین بانواع العذاب و کانت تتفنن فی تعذیبهم لتفتنهم
-
من هو ابن جریج؟ الرجاء اعطاء نبذة مختصرة عن حیاته.
5416 2011/05/09 تاريخ بزرگانعبد الملک بن جریج من کبار محدثی اهل السنه و فقهائهم و قد اجمع علما الجرح و التعدیل على وثاقته و تعدیله. تلمذ فی القراه على ید مکی بن عبدان. وفی الحدیث على عطا حیث حضر عنده ثمانی عشره سنه ، و روى عن ال
-
هل أرسل الامام الحسین (ع) الى حبیب بن مظاهر رسالة یخاطبه فیها بقوله: من الغریب الى الحبیب؟
6555 2011/05/03 تاريخ بزرگانلم نعثر على هذه العباره من الغریب الى الحبیب فی الکتب الحدیثیه و التاریخیه و کتب المقاتل و الکتب التی دونت فی مصائب اهل البیت کاللهوف لابن طاووس و غیره ؛ و من هنا لا یمکن نسبتها الى الامام الحسین ( ع
-
من هو الشیخ الألبانی الذی نرى اسمه فی کثیر من الکتب المعاصرة لأهل السنة و هل یمکن الوثوق بکتبه؟
5570 2011/05/03 تاريخ بزرگانهناک معاییر مشترکه بین جمیع المسلمین على تشخیص الحدیث الصحیح من غیره من قبیل عدم معارضته للقران او السنه القطعیه و کون الروایه مسنده مع وثاقه الراوی للحدیث ، و عدم کون سلسله السند منقطعه الى غیرها من
-
ما هو سند روایة (لولا فاطمة لما خلقتکما)؟
6848 2011/04/18 تاريخ بزرگانهذه الروایه نقلها مؤلف کتاب ( کشف اللئالی ) و هو من تالیف صالح بن عبد الوهاب العرندس. و کذلک نقلت فی کتاب ( مستدرک سفینه البحار ) عن کتاب ( مجمع النورین للمرحوم الفاضل المرندی ، و قد اوردها صاحب کتاب
-
هل المراد بالصلاة فی الآیة القرآنیة التی تبین اوقات الصلاة هو الدعاء و الاستغفار آو الصلاة؟
9290 2011/04/18 علوم القرآنکلمه ( الصلاه ) الوارده فی الایات التی تبین اوقات الصلاه هی بمعنی نفس الصلاه. و الایات القرانیه التی تبین اوقات الصلاه تنقسم الی عده مجموعات تاتی فی الجواب التفصیلی.
-
یبدو أن بعض تفاصیل واقعة کربلاء لا تنسجم مع العقل! فکیف یمکن توجیهها؟
6739 2011/04/18 تاريخ بزرگانان واقعه کربلا و قضیه استشهاد الامام الحسین ( ع ) و اصحابه من البدیهیات و المسلمات الواضحه فی التاریخ ، و قد وصلتنا بالنقل المتواتر و المباشر وجها لوجه ، و الى الان لم ینکرها احد حتى من الاعدا. لقد کا
-
هل کان أجداد و أولاد مالک الأشتر موحدین و موالین؟
6742 2011/03/17 تاريخ بزرگانلم تذکر کتب التاریخ و السیره شیئا حول ایمان اجداد مالک الاشتر الذین کانوا من عشیره نخع و مذحج من عشائر الیمن. و کل ما جا فی التاریخ ، هو ان هذه العشیره کانت من العشائر الیمنیه المتقدمه فی اعتناق الاسل
-
من هو الاب الحقیقی للنبی إبراهیم و هل کان موحداً؟
9551 2011/03/10 تاريخ بزرگانهذا السوال یتکون من قسمین: 1- ما یتعلق بالنبی ابراهیم.2- ما یتعلق بجمیع الانبیا.و حول موضوع السؤال الاول هناک نظریتان:1- ذهبت بعض علما العامه الى الاعتقاد بان والد النبی ابراهیم کان المشرکین و من عبد