گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابی‌طالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
11233 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
آیا بر اساس سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه، علت پیدایش شب و روز، حرکت خورشید به دور زمین است؟
21367 1393/07/27 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه 91 نهج البلاغه با زبان دانش متعارف ان زمان سخن گفته اند. این روشن است که انبیا و اولیای الهی باید در حد دانش مردم زمان خود و به زبان انها با انان صحبت کنند ؛ زیرا صحبت کردن با م
-
آیا پیامبر اسلام(ص) نام‌هایی که امام على(ع) بر فرزندانش نهاده بود را تغییر داد؟
8263 1393/07/27 درایه الحدیثاگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا ( ص ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد ، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دی
-
آیا روایاتی که برای رفتن به مسجدها و شرکت در نمازهای جماعت، پاداش‌هایی را در نظر می‌گیرد، شامل بانوان نیز می‌شود؟
20164 1393/07/27 حدیثبرخی روایات با استفاده از واژه هایی ؛ مانند رجل در نگاه اول ، مردان را مشمول چنین پاداشی می داند ، اما اصل حضور بانوان در مسجد برای نماز جماعت و حتی استحباب ان را نفی نمی کند ؛ زیرا با توجه به روایات
-
عبارت «النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی» که به پیامبر اسلام(ص) منسوب است را تحلیل سندی و محتوایی نمایید؟
56065 1393/07/26 درایه الحدیثنقل مشهوری از پیامبر اکرم ( ص ) درباره تشویق به ازدواج به این بیان وجود دارد: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی ؛ ازدواج سنت من است ، هرکس از سنت من روی برگرداند ، از من نیست. 1. عین این عبارت ه
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعت‌گذاران جایز است؟
12803 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
روایتی از امام رضا(ع) ناظر به عدم اعتماد به مکاشفات است. نظر شما در ارتباط با این روایت چیست؟
13954 1393/07/26 درایه الحدیثبحث تجربه دینی در چند قرن اخیر رونق بسیار یافته و مباحث و اعتقادات پیرامونی بسیاری در این موضوع شکل گرفته است که بررسی ان مجالی دیگر را می طلبد. با این حال باید گفت ؛ از ایات قران [ 1 ] اصل وجود این ت
-
مقصود از این‌که «قرآن، ظاهر و باطنی دارد»، چیست؟ آیا امامان(ع) از شیوه تفسیر باطنی استفاده می‌کردند؟
33356 1393/07/20 حدیثمعناى ظاهر این است که: وقتى قران را مطالعه می‌کنیم با دقت و تدبر در ایات ، مطالبى را می‌فهمیم که مطابق با ظاهر ایات بوده و طبق اصول محاوره می‌توان به ان احتجاج نمود و هر کسى که با اصول محاوره زبان عرب
-
سند روایت «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» را بررسی کنید؟
123992 1393/07/20 درایه الحدیثروایت موجود در پرسش به راستی که من مبعوث شدم تا شرافت های اخلاقی را کامل و تمام کنم [ و به مردم بیاموزم ] در کتاب های مختلف بدون ذکر سند به پیامبر اسلام ( ص ) نسبت داده شده است ، [ 1 ] اما در متون حدی
-
آیا پروردگار اعلام کرده که افراد هفتاد ساله را دوست داشته و افراد هشتاد ساله را مورد عذاب قرار نمی‌دهد؟
15089 1393/07/20 درایه الحدیثحدیثی از امام صادق ( ع ) در منابع روایی وجود دارد که در پاداش زندگی مؤمنانه اعلام کرده که بعد از چهل سالگی ؛ افراد با ایمان در هر دهه ، مورد لطف و مرحمت ویژه ای از طرف خداوند قرار می گیرند. اگر اندک ت
-
آیا پیامبر اسلام(ص) فتح قسطنطنیه(استانبول) و روم را پیش‌بینی کرده‌اند؟
38359 1393/07/20 حدیثاهل سنت روایتی را از پیامبر اسلام ( ص ) نقل کرده اند که در ان اشاره به فتح قسطنطنیه و تمجید از سپاه و فرمانده فاتح ان شده است: بی شک قسطنطنیه فتح خواهد شد ، چه نیکو امیری است ان امیر و چه نیکو سپاهی ا
-
مراد از «صحف الله» چیست؟ آیا فقط پنج پیامبر دارای صحف هستند یا خیر؟
40887 1393/07/20 حدیثخداوند در قران چهار کتاب اسمانی به نام های قران ( کتاب مسلمانان ) ، تورات ( کتاب یهودیان ) ، انجیل ( کتاب مسیحیان ) و زبور ( کتاب حضرت داود ) نام می برد و در جایی دیگر ، اشاره می کند که صحیفه هایی نیز
-
آیا کُردها از جنیان هستند؟ معامله با آنها چگونه است؟
116225 1393/07/19 درایه الحدیثدر روایتی در این باره امده است: ابی ربیع شامی از امام صادق ( ع ) پرسید: گروهی از کردها در منطقه ما زندگی می کنند. همیشه برای خرید و فروش می ایند و ما با انها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [ ت
-
آیا انسان در کارهایی که انجام می‌دهد باید سود و منفعتی برای خودش در نظر بگیرد؟
11822 1393/07/16 حدیثعمر ، فرصتی محدود است که خدا در اختیار انسان قرار داده ، تا وی بتواند با بهره گیری از این فرصت ، حد اکثر سود و بهره را در این دنیا برده و با دستی پر در سرای باقی حاضر شود. اساسا در تعابیر ایات و روایا
-
به نظر شما آیا ثبت دقیق مخارج روزمره در زندگی خانوادگی کار پسندیده‌ای است؟
10557 1393/07/16 حدیثثبت و ضبط مسائل مالی می تواند با دو انگیزه انجام شود: الف. مدیریت زندگی ، برنامه ریزی برای مخارج اینده ، ثبت بدهکاری ها و طلبکاری های دینی و دنیایی ، جلوگیری از اسراف و تبذیر و ... که البته ثبت مخارج
-
از دیدگاه منابع اسلامی، میان هوش و عقل چه رابطه‌ای وجود دارد؟ آیا با هم تفاوت دارند یا خیر؟
22345 1393/07/15 حدیثهوش در فارسی و فرهنگ محاوره عمومی ؛ به معنای زیرکی ، اگاهی ، شعور ، عقل ، فهم و فراست است. به نظر می رسد انچه روانشناسان درباره هوش گفته اند و نیز معانی لغوی و عرفی ای که فارسی زبانان از هوش می فهمند
-
آیا ایام البیض ارتباطی با خوردن میوه ممنوعه توسط حضرت آدم(ع) دارد؟
17927 1393/07/15 حدیثدرباره علت نام گذاری ایام البیض به این نام ، روایتی از رسول خدا ع نقل شده است ؛ که محتوای انچه در پرسش امده بیانگر همین معنا است: زر بن حبیش می گوید: از ابن مسعود درباره ایام البیض پرسیدم: سبب نامیدن
-
اثر قرائت سوره فتح در نماز مستحبی هر شب از ماه رمضان چیست؟
14172 1393/07/14 حدیثدر ارتباط با اثر و نتیجه قرائت سوره انا فتحنا فتح در نماز مستحبی هرشب از ماه رمضان روایات چنین می گویند: مسعودی می گفت شنیدم هرکس در هر شب ماه مبارک رمضان سوره فتح را در نمازهای مستحبی بخواند در ان س
-
امام صادق(ع) در مناظره با «ابو شاکر دیصانی» چه استدلالی پیرامون اثبات خداوند بیان می‌کند؟
19470 1393/07/14 درایه الحدیثدر زمان حیات امام صادق ( ع ) ، مناظره و گفت وگوهای کلامی رونق خاصی داشت. یکی از جدی ترین طرف های گفت وگو انانی بودند که اصل وجود خداوند را نپذیرفته و جهت فضای بازی که وجود داشت ، علنا به جدال و مناظره
-
آیا حضرت زهرا(س) از پیامبر اسلام(ص) درخواست کنیز کرده، اما پیامبر(ص) تسبیحات معروف را در مقابل خودداری از هدیه کنیز، به ایشان آموخت؟! مگر حضرت زهرا(س) کنیزانی چون اسماء و فضه نداشت؟!
27825 1393/07/14 درایه الحدیثتسبیحات حضرت فاطمه ( س ) از جمله ذکرهایی است که فضیلت های زیادی در روایات برای ان بیان شده است. [ 1 ] اما در این که چگونه و به چه دلیل پیامبر خدا ( ص ) این تسبیحات را به فاطمه ( س ) یاد داده است ؛ روا
-
داستان پیرمردی که از امام باقر(ع) آثار تولی و تبری را جویا شد، چیست؟
45748 1393/07/12 حدیثدر منابع حدیثی شیعه روایتی نقل شده است که نشان از نقش تاثیرگذار تولی و تبری ( دوستی با دوستان اهل بیت و دشمنی با دشمنان انها ) در سرنوشت انسان دارد: حکم بن عتیبه می گوید: روزى در محضر امام باقر ( ع )
-
گفتن ذکر «بسم الله الرّحمن الرّحیم» چه ثواب‌هایی دارد؟
47568 1393/07/12 حدیثدرباره فضیلت و اثار ذکر بسم الله الرحمن الرحیم ، روایات مختلفی نقل شده که در این جا به بیان تعدادی از انها که از پیامبر اسلام ص منقول است ، بسنده می شود: 1. هر کس می خواهد که خداوند ، او را از نگهبان
-
آیا منتشر کردن خبر و فیلم گناهان و کارهای زشت، با گناه انجام دهندگان آنها برابر است؟
15064 1393/07/09 حدیثاین موضوع از دو زاویه قابل دقت و توجه است. 1. از باب انتشار فحشا و منکر ؛ یعنی هدف منتشر کنندگان ترویج فحشا و منکر است و یا حتی امرار معاش از این راه می باشد که در این صورت ؛ انچه از برخی ایات و روای
-
آیا حضرت آدم(ع) و دیگر پیامبران به ولایت ائمه اطهار(ع) گواهی دادند؟ آیا برخی پیامبران ولایت آنها را نپذیرفتند؟
9232 1393/07/09 حدیثروایاتی وجود دارد که خداوند هر پیامبری را که خواست مبعوث کند ، درباره ولایت امیر المؤمنین علی و سایر ائمه اطهار ع از انها پیمان گرفته است ، که برخی از این احادیث دارای سند صحیحی هستند. [ 1 ] درباره
-
آیا این حدیث از حضرت علی (ع) در مورد فدک که: «به راستی من شرم می کنم که چیزی را برگردانم که ابوبکر و عمر منع کرده اند» معتبر است؟
15560 1391/02/13 درایه الحدیثدر جلد چهارم کتاب الشافی ، صفحه 76 ، روایتی نقل شده است که امام علی ( ع ) در باره برگرداندن فدک فرمود: من شرم دارم چیزی را که ابوبکر و عمر منع کرده اند برگردانم . در این صفحات به گونه ای این روایت امد
-
آیا قضیه درآوردن تیر از پای حضرت علی (ع) در هنگام نماز صحت دارد؟
53071 1389/02/07 درایه الحدیثاین داستان در بسیاری از منابع حدیثی با نقل های مختلف امده است. هرچند منابع و کتاب هایی که این داستان را نقل کرده اند از منابع دسته اول روائی نیستند ، ولی از ان جا که اولا: در منابع متعدد اعم از منابع
-
آیا قرآن خواندن برای اموات صحیح است؟
229844 1388/08/26 حدیثدر خصوص اثبات استحباب قرائت قران برای اموات دو نوع دلیل می توان بیان کرد: نوع اول روایاتی که به صورت کلی بیان می کند که به یاد اموات و گذشتگان باشید و انها از کارهای نیک شما بهره می برند ؛ روشن است که
-
آیا این مطلب درست است؟ وقتی دجال می آید همه طرفداران او از محبین عثمان می شوند)!
11663 1388/08/11 درایه الحدیثبا برسی در کتاب های روایی شیعه و سنی این نتیجه به دست می اید که این روایت به این عبارت: ( ( ان خرج الدجال تبعه من کان یحب عثمان ) ) ، از شخصی به نام زید ابن وهب در کتاب میزان الاعتدال که یک کتاب رجالی
-
آیا فرشته ای که در قالب انسان باشد شهوت دارد؟
25979 1388/07/18 حدیثمعنای تمثل فرشته در قالب انسان این است که فرشته به چشم انسان به صورت شخصی ظاهر شود ؛ یعنى ادمی فرشته در قالب انسان را به صورت فلان شخص تصور می کند ، نه این که واقعا فرشته به ان صورت در امده و چیز دیگر
-
این که می گویند اگر انسانی شب جمعه یا روز جمعه فوت کند، برای همیشه از فشار قبر در امان است، سخن صحیحی است؟ و آیا کسی که در روز جمعه متولد شده علامت خوبی است؟
174574 1388/07/11 حدیثشب و روز جمعه در بین ایام هفته از یک امتیاز و شرافت خاصی برخوردار است که یکی از انها این است که اگر انسان مؤمنی در این وقت از دنیا رفت به برکت و شرافت ان برخی از مشکلات و حوادث عالم قبر و برزخ از او ب
-
معنای «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ» چیست؟ آیا خون‌خواهی، عملی از روی کینه نیست؟
64354 1388/04/22 درایه الحدیثبنابر معانی مختلفی که ثار و وتر در کاربردهای لغوی دارند ، برای عبارت السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور ، معانی مختلفی شده است که معنای مناسب تر ان بدین گونه است: سلام بر تو ! ای کشته ا
-
آیا این روایت که «پس از ظهور حضرت تمام امامان با عدل و داد حکومت خواهند کرد» صحیح است؟
11237 1388/04/04 درایه الحدیثهرگاه در طول تاریخ حکومت در دست امامان معصوم ( ع ) قرار گرفت ، با عدالت کامل حکومت کردند. این مطلب ریشه در عقاید شیعه دارد ، زیرا ؛ اهل بیت و امامان را معصوم از هر گونه خطا وظلم می داند. پس حکومت ایشا
-
آیا در عرش جایی هست که خدا در آن جا نماز می خواند؟
17321 1387/12/19 درایه الحدیثجدای از بحث سندی ، حدیث توجیه صحیح داشته و قابل پذیرش است ، با بیانی که تقدیم می شود. واژه صلاه در اصل به معنای تمایل ، توجه ، ثنا و تمجید است که با توجه به فاعل ان ، مصداق معین پیدا می کند ؛
-
آیا عمر در روز صلح حدبییه به پیامبر اکرم (ص) گفته است که هیچگاه به این اندازه در نبوت پیامبر شک نکرده بودم؟
20602 1387/07/23 تاریخبرخی از منابع اهل سنت در حادثه صلح حدیبیه این مطلب را گزارش کرده اند که عمر انگاه که احساس کرد فرموده های پیامبر ( ص ) به وقوع نپیوسته ، گفته است: والله ما شککت منذ اسلمت الا یومئذ ، به خدا قسم از زما
-
«پیامبر اکرم در حدیثی عبارت «انهم منی» (آنان از من هستند) را آورده اند که وقتی سؤال شد «آنان کیانند؟» حضرت فرمودند: «کسانی که راه من و اصحاب من را پیروی کنند» حال بر طبق این حدیث، چگونه می توان فرقه اثنی عشری، را از فرقه ناجیه برشمرد؟
16588 1387/06/03 درایه الحدیثاز سویی در منابع حدیثی اهل سنت به این روایت برخورد می کنیم: انما اصحابی کالنجوم ، فبایهم اقتدیتم اهتدیتم ، اصحاب من همانند ستارگانند پس به هر یک که اقتدا کرده اید هدایت یافته اید . این روایت از جهت سن
