گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
پنج ویژگی امام را طبق آیات قرآنی ذکر کنید؟
16328 1387/03/26 تفسیرقران کریم در ادامه بیان داستان نجات حضرت ابراهیم و حضرت لوط و اعطای مواهب ویژه و فرزندان صالح به ابراهیم ( ع ) [ 1 ] به ایه مورد بحث که مربوط به مقام امامت و رهبرى این پیامبر بزرگ و بخشى از صفات ، برن
-
انسان اشرف موجودات زمین است، یا برترین موجود کل هستی؟
91325 1387/02/28 تفسیردر زمینهی برتری انسان بر دیگر موجودات در عالم هستی ، انچه از مجموع ایات و روایات دربارۀ خلقت انسان ، استفاده میشود این است که بیقین انسان بر موجودات زمینی برتری دارد. اما در اینکه بر همهی موجودات
-
دلایل تحریف نشدن قرآن مجید چیست؟
114628 1387/02/23 علوم قرآنیتغییر و تحریف قران به معنای عام ان هرگونه نقصان ، زیادی و یا جابجایی در الفاظ و ترکیبهای قران را شامل میشود. دانشمندان دلایل زیادی بر عدم تغییر و تحریف قران بیان نمودهاند که ما در اینجا تنها برخی
-
درجۀ اعتبار آیات قرآن بالاتر است، یا روایات معتبر؟
17056 1387/02/23 علوم قرآنیقران کریم و روایات معتبر ، هر دو از منابع دینی محسوب شده و دارای اعتبار و حجیت هستند. در مورد قران بحث سندی انجام نمیگیرد ؛ زیرا ایات قران مضبوط و مشخصاند و نزول انها از جانب خداوند متعال است و جای
-
براساس آیه قرآن که میفرماید: «و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید، اندرز دهید و از بسترشان دورى کنید و بزنیدشان»، آیا به مجرد بیم داشتن از نافرمانی میتوان زن را تنبیه کرد؟!
43309 1387/02/02 تفسیردر تعالیم اسلام ، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردارند و در روایات پیامبر اکرم ص و ائمه ع مورد توصیف و تمجید قرار گرفتهاند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشا خیر و برکت و با ارزشتر از گرانبهاترین و
-
تفکر شیعه و ویژگیهای آنرا توضیح دهید؟
22305 1387/02/02 علوم قرآنیاساس تفکر شیعه و ماخذ تمام معارف شیعی ، قران کریم است. قران کریم هم ظواهر ایات خود ، هم گفتار و کردار ، بلکه سکوت و تقریر رسول اکرم ص را حجت دانسته و به تبع ان ، گفتار ، رفتار و تقریر ائمه ع را حجت می
-
چرا در قرآن کریم، واژههای «مخلص» و «مخلصین» در مورد افراد بااخلاص به صورت اسم مفعول، به کار برده میشود؟ آیا اسم مفعول نسبت به اسم فاعل برتری دارد و به این معنا است که خداوند فقط آنهایی را که خودش خالص کرده، هلاک نمیکند؟!
19049 1387/01/27 تفسیرسیاق ایات مورد نظر سورۀ صافات ، سرگذشت امتهای گذشته را بیان میکند که خداوند به دلیل شرکشان اکثر انان را عذاب کرد ، مگر عدۀ اندکی که برای خود ، پاکشان ساخت. مخلصین لزوما انبیا را شامل نمیشود ، بلک
-
دلیل تقدم زن بر مرد در آیه «الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی...» و تقدم مرد بر زن در آیه «وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ ...» چیست؟!
19358 1387/01/21 تفسیربرخی از مفسران درباره علت تقدم کلمه زانیه قبل از کلمه زانى در ایه شریفه 2 سوره نور ، و کلمه السارق قبل از السارقه ، در ایهشریفه 38 سوره مائده ، گفته اند: نقش زنان در ایجاد روابط نامشروع و فراهم اوردن
-
وجوه اعجاز قرآن چیست؟
64748 1387/01/20 علوم قرآنیبرای اعجاز قران سه وجه بیان شده است: اعجاز لفظی ، محتوایی و اعجاز از نظر اورنده ان. اعجاز لفظی قران در دو قسمت است: الف اعجاز بلاغی: شیوه بیان قران بهگونهای است که کلام هیچ بشری حتی رسول اکرم ص با
-
وحیانى بودن الفاظ و تراکیب قرآن یا ترتیب سورهها و آیات آن، چه میزان در تمسک به قرآن کریم براى به دست آوردن احکام شرعى نقش دارد؟
11337 1387/01/19 علوم قرآنیدر پاسخ به این پرسش باید گفت: اصولا ترتیب سورهها نقشى در اجتهاد ندارد و هیچ موردى نیست که بتوان از روى ترتیب سورهها نکتهاى فقهى استنباط کرد. همچنین چینش ایاتى که ارتباط معنایى با هم ندارند ، در اج
-
در قرآن آمده است: «خداوند نور آسمانها و زمین است». آیا منظور نور محسوس است؟ اگر نیست به چه معنا است؟
57775 1387/01/18 تفسیرمراد از نور در ایۀ کریمۀ الله نور السموات و الارض... مسلما نور حسى و محسوس ، نیست ؛ زیرا نور محسوس از خواص و کیفیات مادى عارض بر جسم است ، و ادله عقلى که جسمانیت را از خداوند متعال نفى مینماید ، مانع
-
آیا طلب شفاعت، حاجات و شفا از پیامبر(ص) با آنچه در این آیه: «قل لا أملک لنفسى نفعاً و لا ضرّاً إلا ما شاء الله»، آمده منافات ندارد؟!
17966 1387/01/17 تفسیرانچه این کریمه در صدد بیان ان است ، اثبات توحید افعالى و نفى استقلال پیامبر ص از خداوند در وجود و سایر شئون وجودى است. بنابراین ، هیچگونه منافاتى با ایاتى که فاعلیت یا شفاعت و... را با اذن و اراده ال
-
علت اصرار اسلام بر خواندن آیه آخر سوره کهف چیست؟
42890 1386/12/23 تفسیردر احادیث توصیه شده است که ، برای بیدار شدن در وقت معین ، دو ایه اخر سوره کهف خوانده شود [ 1 ] ولی این که فرمودید علت اصرار اسلام بر خواندن سوره کهف چیست ؟ ، در جواب باید گفت که اصرار و تاکید در دستور
-
آیا استمداد از غیر خدا با توحید سازگار است؟
23266 1386/12/22 تفسیراگر استمداد از غیر خدا با این اعتقاد باشد که این بزرگان و اولیای الهی مستقیما حاجت براورده میکنند و در براوردن حاجت نیازمند خدا نیستند ، این شرک و ضد توحید است و جایز نیست. اما اگر اعتقاد این باشد که
-
انسان خلیفة الله است یا خلیفۀ ربّ؟
20879 1386/12/12 تفسیرچون در ایۀ 31 سورۀ بقره ، رمز و راز برگزیدن انسان به عنوان خلیفه را علم به همۀ اسمای الاهی بیان کرد و فرمود: علم ادم الاسما کلها و اسمی که در بردارندۀ همۀ اسما بوده و همۀ اسما جلوۀ ان است ، اسم الله ا
-
واژههای علم و عقل و دین را تعریف نموده و تفاوتهای میان آنها را توضیح دهید، و آیا ریشه تمام علوم در قرآن وجود دارد؟
47989 1386/12/04 قرآنعلم سه معنا و دو اصطلاح دارد: گاهى به معناى دانستن است و زمانى به معناى دانش و گاهى هم به معناى دانسته ، از این سه اولى معناى مصدرى است و دومى اسم مصدرى و سومى به معناى وصف مفعولى و اما علم Knowledge
-
دلیل حصر در آیهی تطهیر بر اهلبیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهلبیت(ع) در آیهی تطهیر چه کسانی هستند؟
20287 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال میتوان گفت: اینکه ایهی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا میکند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران
-
«آیات سخره» در قرآن کداماند؟
67888 1386/11/24 تفسیربه ایات 54 تا 56 سورۀ اعراف ایات سخره یا ایات تسخیر گفته میشود که در روایات به اثار قرائت انها اشاره شده است.
-
اصطلاح ام المؤمنین چگونه به وجود آمد؟
19439 1386/11/18 تفسیرام المؤمنین اولینبار در زمان پیامبر اسلام ص با نازل شدن ایۀ 6 سورۀ احزاب دربارۀ همسران انحضرت نسبت به مؤمنان اصطلاح شده است. اینکه زنان رسول خدا ص مادران امتاند ، حکمی است شرعی و مخصوص انحضرت. ای
-
سحر از نظر شیعه چیست؟ چگونه می توان آنرا باطل کرد؟
287619 1386/11/18 تفسیرسحر عملی خارق العاده است که گاهى یک نوع چشمبندى و تردستى است ، و گاه تنها جنبه روانى و خیالى و تلقینى دارد. و گاه با استفاده از خواص ناشناخته فیزیکى و شیمیایى بعضى از اجسام و عناصر و گاه از طریق کمک
-
معنای ظلوم و جهول بودن انسان در قرآن چیست؟
37793 1386/11/18 تفسیر1. قران از طرفی نسبت به مقام شامخ انسان ، با تعابیر گوناگون تجلیل کرده و از طرفی دیگر در ایات فراوان ، او را مورد نکوهش و سرزنش قرار داده است.2. حرکت انسان در دو قوس صعود و سقوط بی نهایت است و حد و مر
-
نذر کرده ام که مبلغی را به بهزیستی بدهم؛ آیا می توانم آن مبلغ را بجای بهزیستی به یکی از اقوام نزدیک (که بی سرپرست است و از نظر مالی در سختی است) بپردازم؟
15220 1386/11/14 تفسیراگر نذر برای مورد خاصی ( مثل مورد سؤال ) باشد باید در همان مورد خاص ( مثل بهزیستی ) مصرف شود و اگر در امر خیر دیگری ( مثل اقوام نزدیک ) مصرف شود از عهده نذرکننده ساقط نمی شود و دوباره باید ادا کند.الب
-
اینکه خداوند هر کس را بخواهد هدایت میکند و هر کس را بخواهد گمراه میکند، آیا این آیه بیانگر جبر نیست؟!
161276 1386/11/14 تفسیردر علم کلام ثابت شده است که انسان در انجام دادن کارهای خود دارای اختیار است. و اموزههای قرانی هم با این حقیقت منافات ندارد ، بلکه مؤید ان است ، ولی از انجا که قران بعضی از ایاتش بعض دیگر را تفسیر م
-
آیا شیطان فرزند داشته و آنها نیز ملعون هستند؟
78056 1386/10/26 تفسیرشیطان دارای فرزندانی است که وی را کمک میکنند و تقریبا همۀ فرزندانش راه او را در پیش گرفته و مانند او ملعون و مطرودند ، جز تعداد کمی از انها ؛ مانند شیطانی که همراه رسول خدا ص افریده شده بود و حضرت وی
-
آیا زن موجودی لطیف است یا انسانی ضعیف؟
23825 1386/10/12 تفسیراز نظر قران زن دارای مقام و منزلت بسیار بالایی است. قران مرد و زن را از لحاظ خلقت از یک جنس و در اصل گوهر انسانی یکی می داند. این کتاب اسمانی از زنانی نام می برد که مورد لطف خاص الهی و طرف وحی مقام رب
-
مقتسمین در آیه 90 سوره حجر چه کسانی هستند؟
14196 1386/09/29 تفسیرواژۀ مقتسمین که در ایهی 90 سورهی حجر امده ، به معنای تقسیم و تجزیهکنندگان است. اینکه شان نزول این ایه چیست ؟ و در حق چه کسانی نازل شده است ؟ مفسران چند احتمال را مطرح کردهاند ؛ مانند: سران کفار
-
منظور از این جمله ی قرآن که: "زنان کشتزار شمایند"، چیست؟
85106 1386/09/25 تفسیرایه 223 سوره بقره در ارتباط با اعتقادات نادرست یهود درباره چگونگی امیزش با همسران نازل شده است. در این ایه اعلام می شود که مردان مجازند غیر از ایام ممنوعه ، در هر ساعت از شبانه روز ، و یا در هر کجا ک
-
چرا آمار زنانی که در قرآن و احادیث از آنها به نیکی یاد شده بسیار کمتر از مردان است؟
12914 1386/09/22 تفسیردر نگاه اسلام ، زن و مرد باید هدف مشترکی که همان رسیدن به اوج قله ی کمال انسانی است- را دنبال کنند و به منظور دست یابی به این هدف ، هر دو به یک میزان توانمند می باشند و تفاوت جنسیت ها که لازمه ی خلقت
-
شراب طهور چه نوع نوشیدنی است؟
50156 1386/09/17 تفسیرشراب به معناى نوشیدنى و طهور به معناى چیزى است که پاک و پاک کننده است. از ایات مختلف استفاده میشود که در بهشت انواع نوشیدنیهاى گوارا و پاک با کیفیتهاى متنوع وجود دارد. در اینکه منظور از شراب طهور
-
مراد از حشر حیوانات در آیه: «و اذا اَلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» چیست؟ آیا حیوانات نیز حشر و سؤال و جواب دارند؟
48525 1386/09/15 تفسیرمفسران در مورد حشر حیوانات نظریات مختلف مطرح کردهاند. برخی میگویند قیامت و رستاخیز براى حیوانات مطرح نیست و حشر هر حیوانى مرگ ان است ؛ زیرا که حیوانات مکلف نیستند ، در حالیکه حساب و سؤال و جواب مخص
-
دو صفت الحی القیوم در کدام سوره آمده است؟
34634 1386/09/10 تفسیرالحی القیوم دو صفت از صفات ذات باری تعالی است که الحی به معنای زنده و القیوم به معنای قائم به ذات خویش است. این دو صفت به صورت با هم ، در سه ایه از ایات قران امده است: 1. بقره ، ایه 255: الله لا ال
-
آخرین آیه قرآن کدام است و آیا امکان اضافه شدن وحی وجود داشته است؟
55825 1386/09/01 تفسیردرباره اخرین ایاتی که بر پیامبر ص نازل شده است ، روایات متعدد و مختلفی وجود دارد. در جمع بندی روایات می توان گفت: اخرین سوره کامل که بر پیامبر ص نازل شده ، سوره نصر بوده است که قبل از فتح مکه یا در هم
-
چند سوره قرآن به نام حیوانات است؟
340579 1386/08/30 علوم قرآنیپنج سوره در قران است که هر کدام به نام حیوانی نام گذاری شده است. 1. سوره ی بقره گاو ماده ؛ 2. سوره ی نحل زنبور عسل ؛ 3. سوره ی نمل مورچه ؛ 4. سوره ی عنکبوت ؛ 5. سوره ی فیل ؛ [ 1 ] در باره ی فضی
-
از دیدگاه قرآن، انسان موجودی ظلوم و جهول است، یا خلیفة الله؟!
15691 1386/08/26 تفسیرقران از طرفی نسبت به مقام شامخ انسان ، با تعابیر گوناگون تجلیل کرده و از طرفی دیگر در ایات فراوان ، او را مورد نکوهش و سرزنش قرار داده است. حرکت انسان در دو قوس صعود و سقوط بینهایت است و حد و مرزی ند
-
چرا شیعه دچار انحراف شده است؟
14748 1386/08/23 تفسیربرای روشن شدن این مسئله ضروری است به نکاتی توجه شود: اگر منظور شما از شیعه همان رفتارهای اشتباهی است که برخی شیعیان مرتکب میشوند ، انتساب چنین رفتارهایی به مذهب تشیع شیعه به دور از انصاف است ؛ چه ا