گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
معنای طارق در قرآن چیست؟
69404 1387/06/19 تفسیرطارق از ماده طرق ( بر وزن برق ) به معناى کوبیدن است ، و راه را از این جهت طریق گویند که با پاى رهروان کوبیده مىشود ، و مطرقه به معناى پتک و چکش است که براى کوبیدن فلزات و مانند ان به کار مىرود.از ان
-
چرا سوره حمد به «سبع مثانی» نام‌گذاری شد؟
77115 1387/06/16 تفسیربا مراجعه به تفاسیر و منابع روایی مشاهده می شود که در این باره این که مقصود از سبع مثانی و قران عظیم چیست ؟ - نظریات متفاوتی وجود دارد: برخی برانند که منظور قران و ایات ان است. عده ای معتقدند که من
-
چگونه زمان خلقت حضرت آدم، (حدود 5764 سال قبل) با عمر فسیل های انسانی پیدا شده (25 میلیون سال) سازگار است؟
303051 1387/06/16 تفسیرهیچ منافاتی بین این دو مطلب وجود ندارد. اگر بیان می شود که خلقت ادم مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است ، می تواند منظور نسل جدیدی از انسان باشد که از حضرت ادم ع است و چه بسا قبل از این نسل ، هزا
-
قرآن از چند سوره، آیه، کلمه و حرف تشکیل شده است؟
68394 1387/06/12 علوم قرآنیمسلمانان از صدر اسلام توجه فراوانی به قران ؛ این کتاب اسمانی داشته اند ؛ از جمله تمام کلمات قران را به دقت و حتی با تفکیک بین کلمات ایات مکی و مدنی شمرده اند که بیان می شود:1. کلمات مکی: 456532. کلمات
-
کسی که قبل از بلوغ جنب شده و غسل انجام نداده، تکلیف نماز و روزه های بعد از سن تکلیف چیست؟
36328 1387/06/04 تفسیردر مورد اعمالی که در حال جنابت انجام داده است اگر عالم بوده یعنی می دانسته جنابت چیست و چگونه محقق می شود و نیز می دانسته که نماز و روزه در حال جنابت باطل است شکی نیست که باید تمام نمازها و روزه ها را
-
چه فرقی بین تفصیل و تفسیر قرآن وجود دارد؟
12704 1387/06/02 علوم قرآنیفصلنا در لغت به معنای فصل فصل و ترتیب نمودن چیزى است.بنابراین در معنای ایه شریفه 52 سوره اعراف و جمله فصلناه باید گفت: منظور تدریج و تفریق در نزول است که قران به صورت جمعى در شب قدر نازل شده سپس به تد
-
فرق بین سه عبارت (هدی) و (بینات من الهدی) و (فرقان)؛ که در سوره بقره آیه 185آمده، چیست؟
19899 1387/05/29 تفسیرمفسرین فرق های متعددی را برای این سه عبارت ذکر کرده و در فرق بین هدایت اول و دوم گفته اند: 1-هدایت اول راهنمایى و هدایت از گمراهى و هدایت دوم بمعنى بیان احکام حلال و حرام است. 2- دى للناس درحالى که
-
منظور از کتاب، و اختلاف در کتاب در آیه 176 بقره چیست؟
11443 1387/05/24 تفسیردر این که منظور از کتاب در این ایه شریفه : ذلک بان الله نزل الکتاب بالحق و ان الذین اختلفوا فی الکتاب لفی شقاق بعید ، کدام کتاب اسمانی است چند نظریه وجود دارد:1- عده ای گفته اند که منظور از کتاب در ا
-
ویژگی قوم برگزیده از نظر قرآن چیست؟
19295 1387/05/21 تفسیران چه که از بررسی ایات قرانی در ارتباط با قوم برگزیده و ویژگی های ان ، به دست می اید مطالب زیر است: 1. قران کریم هیچ قومی از اقوام انبیا را که از هر جهت ایده ال باشد ، معرفی نکرده است ، بلکه بیشتر ا
-
منابع حدیثی پیامبر پیرامون ولایت علی و سندهایی در مورد ایرانیان که در کتب اهل سنت هم وجود داشته باشد معرفی بفرمایید.
9748 1387/05/07 قرآنعلاوه بر پاسخ سؤال 1523 ( سایت: 2011 ) که عینا برای این سؤال قابل استفاده است ، برای نمونه می توان به برخی کتاب هایی که حقانیت شیعه را اثبات می کند و برای برادران سنی مذهب هم مفید است اشاره نمود:1. ال
-
آیا بدون مراجعه به سنت و تنها با استفاده از قرآن می توانیم نیاز انسان ها به امامان را اثبات کنیم؟
17531 1387/04/22 تفسیر1. قران به عنوان اولین منبع شناسایى دین مطرح است. بعد از قران نوبت به سنت مى رسد که در واقع مفسر قران است. در واقع معصومان ( ع ) مفسران واقعى قران هستند و به اشاره حدیث ثقلین ، قران و سنت مکمل یکدیگرن
-
آیا استفاده از ضمیر جمع مذکر برای همسر حضرت ابراهیم(ع) دلیل بر این نیست که مراد از ضمیر جمع مذکر در آیه تطهیر، همسران پیامبر هستند؟
22418 1387/04/22 تفسیریکی از دلایل اینکه مراد از ایه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این ایه از ضمیر مذکر استفاده شده است ؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این ایه عوض مى شود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب
-
صاحب بهشت رضوان بودن چگونه با شفاعت ملائکه براى آنها سازگار است؟
20760 1387/04/18 تفسیرخداوند از کسانى که داراى ایمان و عمل صالح‌اند راضى است ، اما چون ایمان و عمل صالح داراى شدت و ضعف و مراتب متفاوت است ، رضایت خداوند از انها نیز متفاوت می‌گردد. بهشت نیز به تبع مراتب ایمان و کیفیت و کم
-
آیا حکمت با علم فرق دارد؟
40469 1387/04/17 تفسیرحکمت از ماده حکم ، به معناى بازداشتن و منع است ، و اولین معنا از ان ، حکم کردن است که باعث جلوگیرى از ظلم می‌شود. حکمت رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است. از ویژگی‌هاى حکمت ان است که جهل و نادا
-
آیا بر اساس احادیث پیامبر(ص) شیطان را سر بریدند! این حدیث تا چه حد اعتبار دارد؟ پس مسئلۀ وسوسۀ شیطان چیست؟
44025 1387/04/16 حدیثانچه در سؤال امده ، همان است که در بعضی از جوامع حدیثی ما ، نقل شده است و در واقع این احادیث ، مفسر یوم معلوم اند. توضیح اینکه از قران به دست می‌اید که ابلیس از درگاه خدا رانده شد و بعد از ان از خدا
-
اگر اعمال دنیوی ما مربوط به تصمیم مان در عالم ذر است، حیات دنیوی چه فایده ای دارد؟ آیا در عالم ذر با اختیار خود انتخاب کرده ایم.
36001 1387/04/09 تفسیربرای روشن شدن پاسخ چند نکته را باید در نظر داشت:1. علامه در نقد یکی از دیدگاه ها [ 1 ] در باب عالم ذر می گوید: اولا این نظریه با جسمانیه الحدوث بودن نفس نمی سازد ؛ ثانیا باید ملتزم شوید که انسان ها هر
-
از چه راه‌ها و روش‌هایى می‌توان نزول قرآن را از سوى خداوند اثبات نمود؟
26104 1387/04/03 علوم قرآنیدر اثبات نزول قران از سوى خداوند چند روش قابل تصور است که در ذیل به فهرست اجمالى ان شیوه‌ها اشاره می‌شود. شیوه اول: در این روش ، از سخنان معصومان ع استفاده می‌شود ؛ یعنى روایاتى قطعى از شخص رسول اکرم
-
چرا عربی یاد می گیریم؟
22759 1387/04/01 علوم قرآنیزبان عربی به عنوان زبان کتاب جاودان الهی یعنی قران کریم و میراث ارزشمند اسلامی یعنی کتابهای حدیثی ، تاریخی و تفسیری است. این زبان دارای ویژگی های خاصی مانند: تنوع در تعبیر ، وسعت در لغات شیوا و رسا
-
پنج ویژگی امام را طبق آیات قرآنی ذکر کنید؟
16012 1387/03/26 تفسیرقران کریم در ادامه بیان داستان نجات حضرت ابراهیم و حضرت لوط و اعطای مواهب ویژه و فرزندان صالح به ابراهیم ( ع ) [ 1 ] به ایه مورد بحث که مربوط به مقام امامت و رهبرى این پیامبر بزرگ و بخشى از صفات ، برن
-
انسان اشرف موجودات زمین است، یا برترین موجود کل هستی؟
90059 1387/02/28 تفسیردر زمینه‌ی برتری انسان بر دیگر موجودات در عالم هستی ، انچه از مجموع ایات و روایات دربارۀ خلقت انسان ، استفاده می‌شود این است که بیقین انسان بر موجودات زمینی برتری دارد. اما در اینکه بر همه‌ی موجودات
-
دلایل تحریف نشدن قرآن مجید چیست؟
110979 1387/02/23 علوم قرآنیتغییر و تحریف قران به معنای عام ان هرگونه نقصان ، زیادی و یا جابجایی در الفاظ و ترکیب‌های قران را شامل می‌شود. دانشمندان دلایل زیادی بر عدم تغییر و تحریف قران بیان نموده‌اند که ما در این‌جا تنها برخی
-
درجۀ اعتبار آیات قرآن بالاتر است، یا روایات معتبر؟
16514 1387/02/23 علوم قرآنیقران کریم و روایات معتبر ، هر دو از منابع دینی محسوب شده و دارای اعتبار و حجیت هستند. در مورد قران بحث سندی انجام نمی‌گیرد ؛ زیرا ایات قران مضبوط و مشخص‌اند و نزول انها از جانب خداوند متعال است و جای
-
براساس آیه قرآن که می‌فرماید: «و آن زنان را که از نافرمانی‌شان بیم دارید، اندرز دهید و از بسترشان دورى کنید و بزنیدشان»، آیا به مجرد بیم داشتن از نافرمانی می‌توان زن را تنبیه کرد؟!
41151 1387/02/02 تفسیردر تعالیم اسلام ، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردارند و در روایات پیامبر اکرم ص و ائمه ع مورد توصیف و تمجید قرار گرفته‌اند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشا خیر و برکت و با ارزش‌تر از گرانبهاترین و
-
تفکر شیعه و ویژگی‌های آن‌را توضیح دهید؟
21756 1387/02/02 علوم قرآنیاساس تفکر شیعه و ماخذ تمام معارف شیعی ، قران کریم است. قران کریم هم ظواهر ایات خود ، هم گفتار و کردار ، بلکه سکوت و تقریر رسول اکرم ص را حجت دانسته و به تبع ان ، گفتار ، رفتار و تقریر ائمه ع را حجت می
-
چرا در قرآن کریم، واژه‌های «مخلص» و «مخلصین» در مورد افراد بااخلاص به صورت اسم مفعول، به کار برده می‌شود؟ آیا اسم مفعول نسبت به اسم فاعل برتری دارد و به این معنا است که خداوند فقط آنهایی را که خودش خالص کرده، هلاک نمی‌کند؟!
18682 1387/01/27 تفسیرسیاق ایات مورد نظر سورۀ صافات ، سرگذشت امت‌های گذشته را بیان می‌کند که خداوند به دلیل شرکشان اکثر انان را عذاب کرد ، مگر عدۀ اندکی که برای خود ، پاکشان ساخت. مخلصین لزوما انبیا را شامل نمی‌شود ، بلک
-
دلیل تقدم زن بر مرد در آیه «الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی...» و تقدم مرد بر زن در آیه «وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ ...» چیست؟!
18908 1387/01/21 تفسیربرخی از مفسران درباره علت تقدم کلمه زانیه قبل از کلمه زانى در ایه شریفه 2 سوره نور ، و کلمه السارق قبل از السارقه ، در ایهشریفه 38 سوره مائده ، گفته اند: نقش زنان در ایجاد روابط نامشروع و فراهم اوردن
-
وجوه اعجاز قرآن چیست؟
63358 1387/01/20 علوم قرآنیبرای اعجاز قران سه وجه بیان شده است: اعجاز لفظی ، محتوایی و اعجاز از نظر اورنده ان. اعجاز لفظی قران در دو قسمت است: الف اعجاز بلاغی: شیوه بیان قران به‌گونه‌ای است که کلام هیچ بشری حتی رسول اکرم ص با
-
وحیانى بودن الفاظ و تراکیب قرآن یا ترتیب سوره‌ها و آیات آن، چه میزان در تمسک به قرآن کریم براى به دست آوردن احکام شرعى نقش دارد؟
11054 1387/01/19 علوم قرآنیدر پاسخ به این پرسش باید گفت: اصولا ترتیب سوره‌ها نقشى در اجتهاد ندارد و هیچ موردى نیست که بتوان از روى ترتیب سوره‌ها نکته‌اى فقهى استنباط کرد. هم‌چنین چینش ایاتى که ارتباط معنایى با هم ندارند ، در اج
-
در قرآن آمده است: «خداوند نور آسمان‌ها و زمین است». آیا منظور نور محسوس است؟ اگر نیست به چه معنا است؟
57069 1387/01/18 تفسیرمراد از نور در ایۀ کریمۀ الله نور السموات و الارض... مسلما نور حسى و محسوس ، نیست ؛ زیرا نور محسوس از خواص و کیفیات مادى عارض بر جسم است ، و ادله عقلى که جسمانیت را از خداوند متعال نفى می‌نماید ، مانع
-
آیا طلب شفاعت، حاجات و شفا از پیامبر(ص) با آنچه در این آیه: «قل لا أملک لنفسى نفعاً و لا ضرّاً إلا ما شاء الله»، آمده منافات ندارد؟!
17562 1387/01/17 تفسیرانچه این کریمه در صدد بیان ان است ، اثبات توحید افعالى و نفى استقلال پیامبر ص از خداوند در وجود و سایر شئون وجودى است. بنابراین ، هیچ‌گونه منافاتى با ایاتى که فاعلیت یا شفاعت و... را با اذن و اراده ال
-
علت اصرار اسلام بر خواندن آیه آخر سوره کهف چیست؟
42335 1386/12/23 تفسیردر احادیث توصیه شده است که ، برای بیدار شدن در وقت معین ، دو ایه اخر سوره کهف خوانده شود [ 1 ] ولی این که فرمودید علت اصرار اسلام بر خواندن سوره کهف چیست ؟ ، در جواب باید گفت که اصرار و تاکید در دستور
-
آیا استمداد از غیر خدا با توحید سازگار است؟
22602 1386/12/22 تفسیراگر استمداد از غیر خدا با این اعتقاد باشد که این بزرگان و اولیا الاهی مستقیما حاجت بر اورده می کنند و در بر اوردن حاجت نیازمند خدا نیستند این شرک و ضد توحید است و جایز نیست. ولی اگر اعتقاد این باشد
-
انسان خلیفة الله است یا خلیفۀ ربّ؟
20473 1386/12/12 تفسیرچون در ایۀ 31 سورۀ بقره ، رمز و راز برگزیدن انسان به عنوان خلیفه را علم به همۀ اسمای الاهی بیان کرد و فرمود: علم ادم الاسما کلها و اسمی که در بردارندۀ همۀ اسما بوده و همۀ اسما جلوۀ ان است ، اسم الله ا
-
واژه‌های علم و عقل و دین را تعریف نموده و تفاوت‌های میان آنها را توضیح دهید، و آیا ریشه تمام علوم در قرآن وجود دارد؟
47188 1386/12/04 قرآنعلم سه معنا و دو اصطلاح دارد: گاهى به معناى دانستن است و زمانى به معناى دانش و گاهى هم به معناى دانسته ، از این سه اولى معناى مصدرى است و دومى اسم مصدرى و سومى به معناى وصف مفعولى و اما علم Knowledge
-
دلیل حصر در آیه‌ی تطهیر بر اهل‌بیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهل‌بیت(ع) در آیه‌ی تطهیر چه کسانی هستند؟
19775 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال می‌توان گفت: اینکه ایه‌ی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا می‌کند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران
