گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
فرق همزات شیطان با خطوات شیطان چیست؟!
30573 1395/05/31 تفسیر1. خدای متعال در ایه قل رب اعوذ بک من همزات الشیاطین ، [ 1 ] خطاب به پیامبرش می فرماید که از همزات و وسوسه هاى شیطان ها به خدا پناه ببر. همزات جمع همزه به معناى دفع و تحریک با شدت است ، همزات شیاطین
-
مهجوریت قرآن به چه معنا است؟
17700 1395/05/30 تفسیردر ارتباط با مهجوریت قران کریم ، خود قران می فرماید: و قال الرسول یا رب ان قومی اتخذوا هذا القران مهجورا ؛ [ 1 ] و پیامبر عرضه داشت پروردگارا قوم من قران را رها کردند. مهجور مشتق از هجر در لغت به مع
-
این‌که قرآن می‌گوید انسان‌ها نمی‌توانند به یکدیگر ضرر یا سود برسانند، معنایش چیست و آیا با واقعیت منطبق است؟
11117 1395/05/30 تفسیرقران کریم درباره ضرر به مؤمنان می فرماید که گمراهان و منحرفان ، از ضرر زدن به مؤمنان هدایت یافته عاجزند: اى کسانى که ایمان اورده اید ! مراقب خود باشید ! اگر شما هدایت یافته اید ، گمراهى کسانى که گمراه
-
نقش جوانان در جامعه از نگاه قرآن چیست؟
38051 1395/05/28 تفسیرانسان مؤمن باید از ابتدای فهم و درک خود تا ان لحظه که زندگیش به پایان می رسد ، نقش مثبتی در جامعه داشته باشد و نیازی نیست که قران بر مبنای سن افراد ، به جداسازی نقش انها در جامعه بپردازد. با این وجود
-
فردی که بر بی‌گناهی یوسف(ع) شهادت داد، چه نسبتی با زلیخا داشت و نامش چه بود؟
34437 1395/05/25 تاریخدر مورد شاهدی که بر بی گناهی یوسف ع گواهی داد ، در قران کریم امده است: و شهد شاهد من اهلها . [ 1 ] این که ایا او کودک بود و یا بزرگسال ؟ و یا نسبتی با زلیخا داشت یا نه ، میان مفسران اختلاف نظر وجود
-
آیا آیاتی مانند: «رُسُلاً مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ»، شاهدی بر آن نیست که بعد از پیامبران، دیگر حجتی نخواهد آمد؟ و آیا این مخالف عقیده شیعیان نیست؟!
11074 1395/05/18 تفسیریکی از شبهاتی که تلاش دارد تا حجت بودن امامان معصوم ع را زیر سؤال برده و ان را منافی با اصل خاتمیت بداند این است که ایه شریفه رسلا مبشرین و منذرین لئلا یکون للناس على الله حجه بعد الرسل [ 1 ] بر خاتمی
-
آیا اعراب جاهلی پیش از اسلام همه دختران خود را زنده به گور می‌کرند؟
21238 1395/05/17 تفسیرانچه از قران کریم و منابع تاریخی استفاده می شود ، این است که بسیاری از مردم دوران جاهلیت - نه تمامشان علاقه ای به فرزندان دختر نداشتند. برخی از انها دخترانشان را می کشتند و برخی نیز با قبول شرمندگی د
-
«اولو الامر» چه افرادی هستند؟ آیا یک فرد غیر معصوم نیز می‌تواند ولی امر باشد؟
8955 1395/05/12 تفسیرمقصود از اولی الامر در قران کریم ؛ زمام داران بر حق و ائمه اهل بیت ع هستند که مردم را هدایت و به حق حکم می کنند و چون اولی الامر عطف بر الله و رسول و مقرون به ان دو شده است ، خداوند پیروى از کسى را وا
-
آیا در قرآن، پیشگویی‌هایی هم وجود دارد که به حقیقت پیوسته باشد؟!
5883 1395/05/10 تفسیرهمان گونه که می دانید قران کتاب هدایت و راهنمایی بشر به سوی سعادت و کمال است ، نه کتاب پیش گویی. اما در عین حال مواردی از پیش بینی اتفاقات و حوادث اینده نیز در ان مشاهده می شود ؛ مانند: 1. پیروزی روم
-
آیا توهین به اولاد غیر معصوم امامان(ع) کفر است؟
9830 1395/05/07 تفسیر1. اساسا توهین به دیگران مورد پذیرش اسلام نیست. قران کریم در این باره می فرماید: و لا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم... ؛ [ 1 ] [ به معبود ] کسانى که غیر خدا را می خوانند دشن
-
اگر قرب به خداوند، آخرین هدف انسان است، پس چرا خدا به آنانی که مقرّب‌اند، وعده بهشت و روح و ریحان می‌دهد؟
7529 1395/05/07 تفسیرقران کریم در ارتباط با سرانجام کار انسان ها که در حالت احتضار و واپسین لحظات زندگى قرار می گیرند ، می فرماید اگر از مقربان باشند در نهایت ارامش و روح و ریحان ، در بهشت پر نعمت جاى می گیرند: فاما ان
-
روایتی از پیامبر(ص) بیان می‌دارد که زن یک انسان، بدترین دشمن اوست! این روایت چگونه توجیه می‌شود؟!
11654 1395/05/04 تفسیرروایت مورد اشاره در پرسش ، در منابع معتبر اولیه شیعی وجود ندارد ، بلکه به غیر از نهج الفصاحه - که از منابع متاخر بوده و در موارد بسیاری از منابع اهل سنت نقل می کند- کتابهایی چون ریاض السالکین [ 1 ] -
-
واژه «قرباناً» در آیه «فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْباناً» از نظر ادبی چه نقشی دارد؟ اگر حال باشد ذوالحال چیست؟
6453 1395/05/02 تفسیرپروردگار متعال در ایات متعددی از سوره احقاف به طور صریح و گاهی با کنایه به تهدید و توبیخ کفار قریش پرداخته ، از جمله در ایه: فلو لا نصرهم الذین اتخذوا من دون الله قربانا ؛ [ 1 ] می فرماید وقتی عذاب خد
-
آیا انسان می‌تواند از خدا بخواهد که نشانه و علامتی در اختیار او قرار دهد تا به حقانیت مطلبی یقین پیدا کند؟
14490 1395/04/26 تفسیراصل این درخواست ایرادی ندارد و برای بسیاری از اولیای الهی - و حتی افراد عادی - چنین درخواستی مورد اجابت قرار می گیرد ؛ همان طور که حضرت زکریا ع از خداوند نشانه خواست و خداوند او را راهنمایی کرد: گفت:
-
در فقه اسلامی به چه افرادی «یتیم» می‌گویند و این عنوان تا چه زمانی برای یک کودک و یا نوجوان، قابل استفاده است؟
56849 1395/04/23 تفسیریتیم ؛ در لغت به معنای مفرد و یکتا از هر چیز است ، و در اصطلاح به کودکی که پدرش مرده باشد ، اطلاق می گردد. [ 1 ] در شرع مقدس اسلام نیز یتیم به کودکى گفته مى شود که پدر خود را از دست داده و به سن بلو
-
ارتباط نزول تدریجی با ترتیب نزول چیست؟
5563 1395/04/15 علوم قرآنینظریه نزول تدریجی در مقابل نظریه نزول دفعی است ؛ بدین معنا که ایات و سوره های قران به تدریج و حسب مورد در طول 23 سال بر پیامبر اسلام ص نازل شده است. اما ترتیب نزول ، به بیان این موضوع می پردازد که با
-
آیات 79 تا 82 سوره کهف چگونه از هدف رفتارهای خضر(ع) که مورد اعتراض موسی(ع) قرار گرفته بود، پرده بر می‌دارد؟
27154 1395/04/09 تفسیرخداوند در قران کریم هنگامی که داستان ملاقات و همراهی حضرت موسی و خضر ع را مطرح می کند ، بیان می دارد که در ان همراهی سه کار عجیب سوراخ کردن کشتی ، کشتن نوجوان و تعمیر دیوار - از جناب خضر سرزده است که
-
خلاصه تعالیم و آموزه‌های سوره نبأ چیست؟
23902 1395/04/06 تفسیرسوره نبا در مکه نازل شده و داراى چند اسم است: نبا ، عم ، معصرات ، تسائل و عم یتسائلون. [ 1 ] برای این سوره مانند دیگر سوره ها - که مجموعا شان نزولی ندارند- شان نزولی ذکر نشده است. البته برای برخی از
-
آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
7538 1395/04/05 تفسیربه نظر برخی از مفسران ، ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین ؛ [ 1 ] دلالت بر بطلان جبر و تفویض دارد ؛ زیرا هنگامی که می گوییم: ایاک نعبد تنها تو را می پرستیم ، پس داراى اختیار هستیم ، نه مجبور. و چون می
-
وحی که تجربه‌ای شخصی است، چگونه از ابزار شناخت به‌شمار می‌آید؟
7019 1395/04/03 علوم قرآنیاین تعبیر که وحی تجربه ای شخصی است ، بیشتر با تعابیر فیلسوفان غرب در مورد وحی سازگار است ، و در تعابیر دینی و حکیمان اسلامی ، چنین تعبیری از وحی دیده نمی شود. [ 1 ] اما در مورد این که وحی می تواند یکی
-
خدا در قرآن توصیه کرده تا او را یاری کنیم. آیا این نشانی از ضعف خدا نیست؟!
10625 1395/03/31 تفسیرخداوند متعال هم بی نیاز مطلق است و هم قادر مطلق ؛ یعنی در تحقق مرادش توانایی کامل دارد و به هیچ کس و هیچ چیزی نیاز ندارد ؛ لذا وقتی گفته می شود خدا را یاری کنید معنای حقیقی ان مراد نیست ، بلکه در این
-
نظر ابن عربی درباره حروف مقطعه «یس» و «ص» چیست؟
8513 1395/03/27 تفسیر1. ابن عربی همان گونه که جهان هستی را با دید عرفانی و وحدت وجودی تحلیل می کند ؛ در تفسیر قران نیز بر همین منوال اعمال نظر می کند ؛ توضیح این که در نظر ابن عربی کلمات و حروف الفبا ، بر اساس وحدت وجود چ
-
براساس آیات 28 و 29 سوره یوسف، عزیز مصر قبل از زندانی‌شدن یوسف(ع) به پاک‌دامنی او پی‌برد. پس چرا بر اساس آیه 52 همان سوره، یوسف(ع) در داخل زندان به دنبال اعاده حیثیت است؟
10818 1395/03/26 تفسیرایات 28 و 29 سوره یوسف ، نقل بخشی از سخنان عزیز مصر است. او بعد از ان که علیه همسرش و به نفع یوسف ع داورى نمود ، از او خواست تا موضوع را نادیده بگیرد: یوسف اعرض عن هذا و به همسرش نیز توصیه کرد تا از گ
-
گاه در قرآن مجید، مؤمنان با صفاتی که مرکب از موصولات و صله آنها است، توصیف می‌شوند. آیا می‌توان تصور کرد که اشخاصی دارای این صفات نبوده، اما مؤمن باشند؟!
10232 1395/03/22 تفسیریکی از اقسام مبنیات [ 1 ] در علم نحو ، موصولات هستند که به دو قسم اسمی [ 2 ] و حرفی [ 3 ] تقسیم شده و هر دو نوع ان بخودی خود مبهم بوده و برای رفع ابهامشان نیاز به صله دارند ؛ یعنی جمله ای که انها را ت
-
خدا در آیاتی از قرآن کریم، شرک‌ورزیدن بدون دلیل را نکوهش می‌کند. آیا این بدان معناست که اگر فردی با ارائه دلیل، مشرک شد، سزاوار نکوهش نیست؟!
7654 1395/03/20 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، در ایاتی از قران ، مشرکان با این عبارت توبیخ شده اند که چرا شما بدون هیچ دلیلی مشرک می شوید ؟ ! [ 1 ] در یکی از این ایات ، خداوند چیزهایى که حرام کرده را برمی شمارد که یک
-
مقام امن چه جایگاهی است؟
7522 1395/03/19 تفسیرپرهیزکاران به پاس ایمان و تسلیم در برابر حق ، در قیامت در پیشگاه خدای متعال مقامی خواهند داشت که از ان به مقام امن یا مقام امین تعبیر می شود. قران کریم در این باره می فرماید: ان المتقین فی مقام امین
-
مراد از «ریسمان خدا» در آیه «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً» چیست؟ قرآن، امام و یا ...؟
125400 1395/03/18 تفسیربا بررسی واژه حبل الله در ایات و روایات ، به این نکته دست می یابیم که هنگامی پیوند با حبل الله و یا همان ریسمان الهی حاصل می شود که افراد هم به قران و هم به عترت پیوند خورده باشند ؛ زیرا ان دو از هم ج
-
آیا با استناد به آیه 5 سوره توبه؛ می‌توان نتیجه گرفت که در هر سال، دست کم یک‌بار جنگ علیه دشمنان اسلام، واجب است؟
16576 1395/03/08 تفسیردر گستره مکانی ترویج دین اسلام ، گروه هاى مختلفى وجود داشتند که پیامبر ص با هر یک از انها رفتار جداگانه ای داشتند: 1. گروه هایى با پیامبر ص هیچ پیمانى نداشته ، و ان حضرت نیز در برابر انها هیچ تعهدى ن
-
آیا جنیان نیز مانند انسان‌ها از لحاظ ایمان و عمل به اصناف و گروه‌های مختلف تقسیم می‌شوند؟!
10487 1395/02/19 تفسیرقران کریم در ایات 11 ، 14 و 15 سوره جن به تقسیم و دسته بندی جنیان از نظر اعتقاد و عمل اشاره می کند و می فرماید: و انا منا الصالحون و منا دون ذلک کنا طرائق قددا . و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن
-
از نگاه قرآن چه عواملی باعث نابودی جوامع می‌شود؟
9196 1395/02/01 تفسیریکی از سنت های الهی که در قران کریم بیان شده ، سنت مرگ و حیات جوامع و ملت ها است. براساس انچه در تعالیم دینی امده ، جوامع نیز بسان افراد دارای حیات و مرگ هستند. این مرگ و حیات از نگاه قران به عوامل مخ
-
جایگاه صدقی که به پرهیزگاران وعده داده شده چیست؟
11902 1395/01/27 تفسیرقران کریم در اخرین ایه سوره قمر ، به مقام بلند پرهیزکاران در پیشگاه خدای متعال اشاره می کند و می فرماید: فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر ؛ [ 1 ] انها در جایگاه صدق و حق و راستى نزد خداوند مالک قادر قرار دا
-
این‌که قرآن برای حرمت ازدواج با زنان پیامبر(ص)، آنان را «مادران مؤمنان» خوانده، آیا این نشانگر مقام والای آنان نیست؟
7663 1395/01/24 تفسیرما می پذیریم که استفاده از واژه امهات و یا مادران تنها به دلیل اعلام حرمت ازدواج با انان نبود ؛ زیرا می توانست بدون استفاده از هیچ واژگانی که نشانگر نسبت انان با مؤمنان باشد و یا با واژگانی چون خواهرا
-
آیا مورچه‌ای که در داستان حضرت سلیمان(ع) به دیگر مورچه‌ها اعلام خطر می‌کند، از معانی دقیق کلمات به کار برده شده آگاهی داشت؟
18255 1395/01/12 تفسیردر گوشه ای از داستان حضرت سلیمان ع که در سوره نمل به ان پرداخته شده ، خداوند اشاره ای به سخن گفتن یک مورچه با دیگر مورچه ها می کند. در این ایه چنین امده است: حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نمله یا ای
-
آیا امام زمان(عج) نیز آیاتی از قرآن را تفسیر فرموده‌اند؟ چند نمونه می‌خواهم؟
7373 1395/01/10 تفسیرپیامبر اکرم ص و اهل بیت ع مفسر قران کریم هستند که تا حد امکان ، هر ایه اى که معنایش براى مسلمانان مبهم است را برایشان تبیین می کنند ؛ از این رو هرکدام از امامان معصوم ع در عصر خودشان مفسر قران کریم بو
-
معیارهای وقف در قرائت قرآن چیست و وقف بر کلمه «سلام» در آیه 5 سوره قدر چیست؟
8358 1395/01/09 علوم قرآنیدانشمندان علوم قرانی ، مبانی و ملاک های مختلفی برای وقف و ابتدا در قرائت قران ارائه کرده اند. مهم ترین این ملاک ها عبارت اند از: 1. اتمام نفس: طبق این نظریه ، در هر جایی از جمله که نفس قاری به اتمام
