گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:معاد شناسی)
-
تفسیر آیات 5 و 6 سوره انسان چیست؟
18779 1392/07/18 تفسیرخداوند در ایات پنج و شش سوره انسان می فرماید: ان الابرار یشربون من کاس کان مزاجها کافورا ، عینا یشرب بها عباد الله یفجرونها تفجیرا . ایات مورد بحث به سراغ پاداش هاى شکرگزاران و ابرار ( نیکان و پاکان
-
چرا موی سفید سالمندان با ایمان در روز قیامت، نور تابنده و درخشان جلوه می‌کند؟
9981 1392/07/11 درایه الحدیثدر دین مقدس اسلام ، پیری و سال خوردگی برای افراد سال خورده امتیازی قرار داده شده ، جهت احترام نمودن دیگران به انها و در این زمینه دو دسته روایات وجود دارد که دسته ای از روایات ، به طور اطلاق ، احترام
-
عبارت «و ایاب الخلق الیکم و حسابهم علیکم» از زیارت جامعه کبیره با آیه شریفه «إِنَّ إِلَیْنا إِیابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا حِسابَهُمْ» چگونه سازگار است؟
13898 1392/07/08 تفسیرهمان گونه که اطاعت از رسول و اولی الامر ، با اطاعت از خدا منافاتی نداشته ، بلکه در همان راستا است: کسى که از پیامبر اطاعت کند ، خدا را اطاعت کرده است ، [ 1 ] برگشت خلق به سوی ائمه اطهار ( ع ) و حساب ر
-
آیا کسانی که به طور مادرزادی دارای اختلال چهره هستند، در آخرت با چهره نرمال ظاهر خواهند شد؟
8055 1392/07/06 معاد جسمانی و روحانیانسان ها در قیامت بر طبق اعمال خوب و یا بد خویش ظاهر و محشور می شوند. چه بسا زیبا چهره گانی که به سبب انجام عمل زشت در دنیا ، در اخرت با چهره ای زشت و غیر متعارف ، محشور می شوند ، و بسیار زشت صورتانی
-
فرق بین عالم برزخ و عالم اجنّه چیست؟
13101 1392/06/28 تفسیرعالم برزخ دنیای بین دنیای مادی حاضر و قیامت است که از زمان مردن شروع می شود و تا زمان برپایی قیامت ادامه دارد. [ 1 ] اما اجنه [ 2 ] هم اکنون در دنیای ما وجود دارند ؛ لذا عالم اجنه همین عالم مادی ما ان
-
هنگام بازجویی و حسابرسی از انسان‌ها در قیامت آیا انسان‌های دیگر این حسابرسی را خواهند دید؟
9639 1392/06/21 --- در حال تکمیل ---یکی از اوصاف قیامت که در قران مجید به ان اشاره شده ، اشکار شدن اسرار و واقعیت باطنی انسان ها است. [ 1 ] در این روز ؛ ایمان یا کفر ، نیت خیر یا شر ، ریا و اخلاص و اعمال مخفی انسان ها ، برای خود و دیگرا
-
چرا در قرآن اشاره به شرکت ندادن مشرکین در مراسم حج دارد، مگر مشرکان حج انجام می‌دادند؟ و با توجه به این مطلب، اعمال کسانی مانند ادیسون که دین نداشتند کاملاً از بین می‌رود؟
11972 1392/06/13 تفسیربه این پرسش در دو بخش زیر پاسخ داده می شود. 1. مشرکان مکه ، همان طور که از عنوان شرک معلوم است ، منکر خداوند نبودند ، بلکه خدا را به عنوان افریننده اسمان و زمین و نازل کننده باران می پذیرفتند و حج ان
-
آیا متلاشی نشدن بدن در قبر، علامت اهل نجات بودن مرده است؟
13222 1392/06/12 برزخبا استفاده از برخی عوامل شیمیایی مانند مومیایی کردن ، می توان جسد را سالم نگه داشت ، چنان که جسد فراعنه مصر را با عمل مومیایی برای سال ها سالم نگه می داشتند ، در حالی که بیشتر فراعنه از بدترین و ستمگر
-
حضرت فاطمه زهراء(س) مهریه خود را شفاعت امت رسول الله(ص) بیان فرمودند. شفاعتی که حضرت فاطمه و ائمه(ع) فرمودند شامل چه کسانی می‌شود؟!
17548 1392/06/09 ویژگی ها و مناقبمهر یا صداق ، هدیه‌ای است از جانب مرد به زن تا علاقه و صداقت خود را نسبت به زن نشان دهد که تاریخچه ان نیز به ازدواج حضرت ادم با حضرت حوا بر می‌‌گردد که خداوند از ادم خواست برای حوا مهری قرار دهد و ان
-
حالات مؤمن و کافر در هنگام مرگ، چگونه است؟
97839 1392/02/17 حدیثچون مؤمن ، به عالم اخرت ایمان دارد ، اعمال خود را برای رسیدن به خوشبختی ان عالم ، جهت دهی می کند. لذا بعد از خروج از عالم دنیا ، رحمت و نعمت های الهی نصیب او می شود. و همه اتفاقاتی که برای او می افتد
-
در آیه‌ای از سورۀ مریم اعلام شده است که همگان بدون استثنا وارد جهنم خواهند شد، اما در برخی منابع اسلامی عباراتی وجود دارد که نشانگر ورود مستقیم برخی افراد به بهشت است. آیا میان این دو موضوع تعارضی وجود ندارد؟!
43343 1392/01/28 تفسیرهمانگونه که در پرسش بدان اشاره شده ، قران کریم می‌فرماید قضای الهی بر ان قرار گرفته است که همگان گرچه برای مدتی کوتاه - وارد جهنم شوند: و ان منکم الا واردها کان على ربک حتما مقضیا ؛ [ 1 ] و هیچ‌یک
-
چطور این همه انسان‌ها در قیامت زنده خواهد شد؟ در حالی‌که اکثریت آنها زبان و زمانشان با هم دیگر فرق می‌کند؛ خیلی از آنها فاقد قبر هستند؛ بسیاری غذای ماهی‌ها شده‌اند؛ و... .
10460 1392/01/19 معاد جسمانی و روحانیاگر انسان بپذیرد که خداوند بر انجام هر کاری قادر است. و به این باور برسد که خداوند بدون در اختیار داشتن ابزار و لوازم مادی جهان هستی و انچه را که در ان وجود دارد ، افرید ، به این نتیجه می رسد که لازم
-
اگر شخصی در تمام زندگی‌اش هیچ کاری انجام ندهد، بهشتی است یا جهنمی؟
10580 1392/01/19 ثواب و عقابممکن است منظور پرسش گر ، یکی از این دو موضوع باشد: 1. اگر مراد از کار ، فعالیت های معنوی ، یعنی کارهای واجب و مستحبی باشد که در شرع مقدس اسلام بر انسان ها تکلیف شده است ، طبیعی است که انسان بدون چنین
-
انتقال انسان‌ها از محشر به جنت یا دوزخ چگونه است؟
47369 1391/12/15 معاد و قیامتهنگامى که روز قیامت فرا می رسد مردم باید 50 موقف و ایستگاه را طی کنند تا سرانجام به بهشت یا جهنم برسند. در هر ایستگاه ، نیز هزار سال متوقف می شوند. برخی از این ایستگاه ها عبارت اند از: 1. بیرون امدن ا
-
آیا در بهشت هم سیر تکاملی وجود دارد؟
29723 1391/11/08 بهشت و جهنمنظریه غالب در میان اندیشمندان اسلامی این است که تکامل در بهشت اخروی ممکن نیست. این عده بر این باورند که بر اساس منابع دینی بهشت دو گونه است: یکی بهشت برزخی و دیگری بهشت در قیامت. تکامل در بهشت برزخی م
-
نظر ملاصدرا در باره‌ی معاد جسمانی چیست؟
27985 1391/10/20 غایت شناسیدر مورد معاد جسمانی پاسخ هایی متعددی در این سایت موجود است که در انها به نظریه ملاصدرا نیز اشاره شده است. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به پاسخ های 5373 چگونگی معاد و دلایل ان از دیدگاه فلاسفه و متکلمان ؛
-
اگر بشر روزی بتواند مردگان را زنده کند، آیا آموزه‌های دینی دچار تردید نخواهند شد؟
10418 1391/09/23 اثبات وجود خدای تعالیطبق ایات صریح و بدون تاویل قران کریم ، زنده کردن مردگان تنها به دست خدا و یا با اجازه خاص او امکان پذیر است. از این رو از مسلمات دینی ان است که یک انسان عادی بدون اذن خداوند هرگز توانایی انجام چنین ک
-
آیا بیشتر دوزخیان را زنان تشکیل می‌دهند؟
25940 1391/09/01 درایه الحدیثبا ان‌که در برخی از روایات مرسل ، عباراتی وجود دارد که گویا بیشتر دوزخیان از زنان هستند ، اما این موضوع به صورت کلی قابل پذیرش نیست ؛ چراکه روایات دیگری نیز در نقض انها وجود دارد ، به عنوان نمونه: 1.
-
افرادی که اهل نماز و روزه نبوده، اما در جبهه نبرد و یا در مسیر زیارت کشته شوند، آیا پاداش شهیدان را داشته و به بهشت خواهند رفت؟
6943 1391/05/10 بیشتر بدانیمهمان گونه که می دانید ، خداوند به انسان این ظرفیت را داده که هر ان و هر لحظه ، از خطا و اشتباه خویش برگردد و راه هدایت و سعادت را در پیش گیرد. حر ریاحی ، مصداق شایسته ای از توبه کنندگان است. این خصوصی
-
کدام آیه در قرآن به نام آیه امانت معروف است؟
32063 1391/03/17 تفسیرمقصود از ایه امانت در قران کریم ، ایه 72 سوره احزاب است که خداوند می فرماید: « انا عرضنا الامانه على السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انه کان ظلوما جهولا » ؛ ما
-
معنای کوثر چیست؟ و حوض کوثر دارای چه اوصافی است؟
154386 1391/02/13 تفسیرکوثر به معناى خیر کثیر و فراوان می‌باشد و مصادیق زیادی براى ان ذکر شده است ؛ مانند: حوض و نهر کوثر ، شفاعت ، نبوت ، حکمت ، علم ، نسل کثیر ، و ذریه فراوان. کوثر داراى دو مصداق یکی دنیایى حضرت فاطمه و
-
چرا خداوند در "الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیبْلُوَکُمْ أَیکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ..."، مرگ را مخلوق دانسته است؟ و مقصود از این خلق چیست؟
41983 1391/01/22 تفسیردر این که چرا خداوند در قران کریم از مرگ با تعبیر خلق و افرینش یاد نموده است ، مفسران می گویند ؛ مرگ اگر به معناى فنا و نیستى باشد مخلوق نیست ؛ چرا که خلقت به امور وجودى تعلق مى گیرد ، اما حقیقت مرگ ا
-
چرا از مرگ می ترسیم؟
33914 1390/10/25 کهنسالی و مرگترس از مرگ می تواند علل و عوامل مختلفی داشته باشد که در این فرصت به طور خلاصه به برخی از این عوامل اشاره می شود. 1. بسیارى از مردم مرگ را به معناى فنا و نیستى و نابودى تفسیر مى کنند. بدیهى است
-
این که می گوییم انسان با مرگ به سوی خدا باز می گردد؛ یعنی تا زمانی که زنده است از خداوند دور است؟
29377 1390/06/30 کهنسالی و مرگبرگشت به خدا که در برخی ایات قران بدان اشاره شده ، با تقرب و نزدیک شدن به او لزوما به یک معنا نیستند و نزدیک شدن به معنای مادی ان نیز در مورد خداوند متصور نیست. ایاتی که به مرگ انسان می پردازن
-
آیا همانگونه که جنیان گناهکار وارد دوزخ خواهند شد، جنیان نیکوکار نیز به بهشت می‌روند؟
15048 1390/06/19 درایه الحدیثایات بسیاری نشانگر ان است که جنیان نیز مانند ادمیان مکلف بوده و در مقابل رفتار خود باید پاسخگو باشند و به جزای کردار خویش برسند. [ 1 ] پروردگار در سورۀ رحمان که در ان ، ادمیان و جنیان را مخاطب قرار
-
آیا زمین به اندازه جسم تمام آدمیان که در آن زیسته اند برای معاد جسمانی خاک دارد؟
15166 1390/04/16 معاد و قیامتمعاد هم جسمانی است و هم روحانی ، انچه که در معاد جسمانی گفته می شود ، بازگشت اجزای اصلیه بدن می باشد. اجزای اصلیه ، اجزایی هستند که در بعضی منابع روایی از ان به طینت تعبیر شده است. با این تعریف وقتی ت
-
آیا در بهشت تجدید نسل و زاد و ولد مثل این دنیا وجود خواهد داشت؟
27375 1389/07/05 بهشت و جهنماز مجموع ایات و روایات استفاده می‌شود که هر چه بهشتیان بخواهند در اختیارشان گذارده می‌شود ، [ 1 ] از جمله نعمت‌های بهشتی ، حور العین است که در اختیار مردان مؤمن گذارده شده و ظاهرا حور العین موجوداتی غ
-
در برخی از آیات آمده که انسان ها مورد شفاعت قرار نمی گیرند، آیا منظور همان برزخ است؟
19039 1389/05/06 برزخایات قران در مورد شفاعت به سه دسته تقسیم می شوند. انچه که در مقام جمع بین این سه دسته از ایات باید بدان توجه داشت ، این است که به جز خدا هیچ موجودی به طور مستقل نمی تواند شفاعت کند و اگر موجودی چنین ق
-
چگونگی معاد از دیدگاه فلاسفه و متکلمان و دلایل اثبات آن از دیدگاه آنان چیست؟
33384 1389/02/07 معاد و قیامتمعاد به معنای برانگیخته شدن انسان بعد از مرگ است که انسان مجددا زنده شده و در حیاتی جدید به حساب اعمال وی رسیدگی خواهد شد. این عقیده به طور کلی و صرف نظر از جزئیات ان مورد اتفاق همه متکلمان و فلاسفه ا
-
آیا امام معصوم با توجه به این که خداوند به پیامبر اسلام (ص) می فرماید: "انک میت وانکم میتون "، می میرد؟
9165 1389/01/28 تفسیرمرگ یک واقعه حتمی است که برای هر فردی از افراد بشر اتفاق می افتد ، ایه 30 سوره زمر انک میت و انکم میتون ، در صدد بیان این واقعیت روشن نیست ، بلکه با توجه به این که عده ای از کافران و منافقان صدر اسلا
-
در صورتی که بهشت مادی نباشد، آیا سخن گفتن بهشتیان به زبان عربی ممکن است؟
11598 1388/12/19 بهشت و جهنمدر چندین ایه از ایات قران کریم راجع به صحبت کردن بهشتیان ، سلام کردن انان به یکدیگر ، تحیت و احوال‌پرسی از همدیگر ، مطالبی بیان شده است. به عنوان نمونه: گفتار و دعاى انها در بهشت این است که: خداوندا
-
خصوصیت و وجه تمایز آخرت و دنیا از لحاظ ویژگی ذرات چیست؟
10137 1388/10/19 معاد و قیامتبیشتر ذراتی که اکنون در جهان مادی مشاهده می کنیم ، عبارت از عناصر شناخته شده ای است که بر اساس ساختار الکترونی مرتب شده و مشخصات انها در جدولی معروف به جدول مندلیف به نمایش درامده است. بیشتر این عناصر
-
آیا سؤال در روز رستاخیز عمومی است؟ سؤال از پیامبران در این روز به چه معنا است؟
23591 1388/08/13 تفسیریکی از مسائلی که درباره روز رستاخیز در متون دینی مطرح شده است ، سؤال و جواب در این روز است. انچه از مجموع ایات و روایات به دست می اید ، این است که این سؤال و جواب عمومی و فراگیر است و حتی پیامبران الا
-
آیا جهنم واژه ای فارسی بوده و جهنمیان به این زبان سخن می گویند؟
23915 1388/07/27 بهشت و جهنماگر مراد ان باشد که زبان اهل جهنم ، فارسی است ، باید گفت که روایت معتبر و قابل استنادی در این زمینه وجود ندارد و قرائن و شواهد موجود و سخن گفتن پیشوایان دینی با این زبان ، خلاف این موضوع را نشان می ده
-
با توجه به این که سلول های انسان از دوران جنین تا دوران پیری پیوسته در حال تغییر و تبدیل است، کدام یک از این بدن ها در قیامت محشور می شود، تا با عدالت خداوند منافات نداشته باشد؟
18731 1388/07/25 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارپاسخ این سؤال ان است که محور ثواب و عقاب و یا پاداش و کیفر ، و به عبارت دیگر مرکز شادی ها و خوشی ها و یا دردها همگی روح و روان است ، پس اگر بدنی معذب می گردد به جهت روحی است که به ان تعلق دارد و اگر ر
