گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟
46513 1389/09/27 درایه الحدیثقران کریم ، صریحا در جریان نقل داستان اصحاب کهف ، بنای مسجد بر قبر انان را عنوان نموده و بر ان مهر تایید نهاده است. روایات بسیاری وجود دارد که عبادت نزد قبور اولیای الهی را نه تنها مجاز ، بلکه دارای ث
-
آیا چانه زدن پیامبر(ص) در پیشگاه خداوند در مورد تعداد رکعت نماز در شب معراج و با پیشنهاد حضرت موسی(ع) و رساندن 50 رکعت به 17 رکعت در گزارش روایی و تاریخی وجود دارد؟!
27253 1389/08/30 درایه الحدیثجزئیات و ترتیب رکعاتی که بیان کرده اید صحیح نیست لذا ما اصل روایت را در پاورقی از کتاب شیخ صدوق اورده ایم ، این حدیث در کتاب های حدیثی چهارگانه شیعه جز در کتاب شیخ صدوق در کتابی دیگر نیامده است ، البت
-
این حدیث از کیست؟ ریشه های کفر سه چیز است: حرص، بزرگ منشی، و حسد ورزیدن؟
20774 1389/08/29 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال چنان که در کتاب شریف کافی امده است ، از امام صادق ( ع ) است. متن حدیث چنین است: الحسین بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بکر بن محمد عن ابی بصیر قال قال ابو عبد الله ( ع ) اصول الکفر ثلاثه ال
-
معنای این روایت چیست: «هر کس زنا کند با او زنا خواهد شد، اگر چه در نسل‌های بعد از او باشد»؟!
150633 1389/08/24 درایه الحدیثاین روایت در بعضی از منابع روایی شیعه امده است. منتهی این روایت از دو نگاه قابل دقت و بررسی است. یکی از جهت سند ، دیگری از جنبه دلالت. اما از جهت سند این روایت به دلیل وجود ابی المقدام ثابت بن هرمز در
-
تعریف احادیث، مرفوع، مرسل، مقطوع و موقوف چیست؟ و چه فرقی با هم دارند؟
60471 1389/08/23 حدیثمرفوع: حدیثی است که از وسط ، یا اخر سند ان یک راوی یا بیشتر افتاده باشد ، ولی با تصریح به لفظ رفع . مرسل: حدیثی است که دچار ارسال و حذف اسناد باشد ، اعم از این‌که همه راویان یا شماری از انان حذف شده
-
حدیث رفع چیست؟
49707 1389/08/18 درایه الحدیثحدیث رفع عنوان دو حدیث از پیامبر اسلام ( ص ) است که یکى متضمن رفع تکلیف و لوازم ان ، یا رفع اثار وضعى یا تکلیفى برخى کارها از مکلفان ، در دین اسلام ، در وضعى خاص است. و دیگرى ناظر به نفى تکلیف یا نفى
-
آیا این شعر«شیعتی ما ان شربتم ماء (یا ریّ) عذب فاذکرونی... لیتکم فی یوم عاشوراً جمیعاً تنظرونی، کیف استستقی لطفلی فأبوا أن یرحمونی»؟ واقعاً از حضرت سیّد الشّهداء است؟
82639 1389/08/18 درایه الحدیثنویسنده فرهنگ عاشورا درباره یاد امام حسین ع هنگام نوشیدن اب می گوید: شهادت تشنه کامانه امام حسین ع چنان داغ و غم سنگینى بر دل ها نهاده است که مى سزد با دیدن هر نهر و چشمه و با نوشیدن هر اب و شربت گوا
-
آیا حدیثی از امام رضا (ع) نقل شده که خوردن انگور در شب خوب نیست؟
31344 1389/08/17 درایه الحدیثبا جست و جویی که انجام داده ایم نه تنها چنیین حدیثی را در منابع روایی و حدیثی از امام رضا ( ع ) نیافتیم ، بلکه برعکس به روایاتی دست یافتیم که بیانگر ان است که پیامبر اکرم ( ص ) و امامان ( ع ) حتی در ش
-
راجع به سند و متن زیارت عاشورا توضیح دهید.
55928 1389/08/17 درایه الحدیثمصدر اصلی این زیارتنامه ، دو کتاب معتبر ؛ یعنی کامل الزیارات تالیف جعفر بن محمد بن قولویه قمی متوفی 348 ه ـ . ق و مصباح المتهجد شیخ طوسی 385 460 ه ـ . ق است. طبق برخی از مبانی سند ابن قولویه معتبر اس
-
از نگاه آیات و روایات، چگونه می‌توان خدمات کارگران و کارکنان را جبران کرد؟
28357 1389/08/17 حدیثبه طورکلی ، خدای متعال در قران کریم به کار و کسب دستور داده ، و برای سعی و تلاش در امور دنیوی و اخروی ، ارزش قائل شده ، و برای ان اجر و پاداش زیادی را در نظر گرفته است. بر این اساس ، کارفرما و هر کسی
-
آیا می توانید چند حدیث معتبر که در آنها به اهمیت و ارزش جهاد در راه خدا اشاره شده باشد، را با ذکر منبع برایم بفرستید؟
22392 1389/07/15 درایه الحدیثامیر المؤمنین ( ع ) فرمود: جهاد درى از درهاى بهشت است که خدا ان را براى دوستان ویژه خویش گشوده است و ان ، پوشش تقوا و زره محکم خدا و سپر مطمئن او است. پس هر که ان را از روی بی اعتنایی ترک کند ، پروردگ
-
آیا اهل سنت معتقدند که احادیثی که به نفع شیعیان در کتاب های آنان وجود دارد را خود شیعیان وارد کتاب های آنها کرده اند؟
8113 1389/07/14 درایه الحدیثبرای روشن شدن پاسخ ضرورتا به چند نکته اشاره می نماییم که با جمع بندی انها به پاسخی مطلوب خواهیم رسید. اولا: شایسته است از کسی که این سخن را از او شنیده اید سند و منبع ان را جویا شده و برای ما
-
آیا این حدیث را پیامبر (ص) فرمود: اگر مردم در مورد حضرت علی ( ع) بعضی از کرامات را بدانند نسبت به خدا کافر می شوند و می گویند که (نعوذ بالله) علی (ع)همان خدا است.
46490 1389/07/07 درایه الحدیثعین حدیثی که شما به ان اشاره نموده اید را در منابع مان نیافتیم ، اما احادیثی با مضمونی شبیه ان از طرق مختلف و در منابع متعدد نقل شده است که ما در این جا به طور خلاصه به یکی از ان ها از کتاب اصول کافی
-
در لعن های زیارت عاشورا، لعنت فرزند یزید را که آدم خوبی بود نیز شامل می شود، پس چطور متن زیارت عاشورا معتبر است؟
27120 1389/07/06 درایه الحدیثدر زیارت عاشورا همه بنی امیه از جمله پسر یزید لعن شده اند. در این بین برخی از مورخان پسر یزید و چند تن دیگر از بنی امیه را به دلیل برخی خدمات ، انسانی خوب معرفی کرده اند که با لعن انها مغایر است. برای
-
آیا احادیثی در مورد "حراست" (رازداری، نگهبانی، تجسس و وظایف مختلف مربوط به حراست یک سازمان) در منابع روایی وجود دارد؟
50103 1389/07/06 درایه الحدیثدر مورد وظایف و مسئولیت های حراست در یک اداره و سازمان ، به ویژه مواردی ؛ مانند نگهداشتن اسرار کارمندان ان سازمان و تجسس و... روایت فراوانی در منابع روایی به ویژه نهج البلاغه و غرر الحکم امده که در پا
-
آیا روایتی داریم که بیان کند در زمان بردن نام امام زمان (عج)، دستان خود را بر روی سر خود گذاشته و از جای بلند شویم؟
34445 1389/06/28 درایه الحدیثدر روایت معروف دعبل خزاعى شاعر اهل بیت ، امده است ، وقتى قصیده‌ی مشهوری را خدمت امام رضا ع می‌خواند ، هنگامى که به این دو بیت رسید: خروج امام لا محاله خارج یقوم على اسم الله و ال
-
منظور از «ذمه» در حدیث «من أعان باطلا لیدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسوله»، چیست؟
11191 1389/06/28 درایه الحدیثروایاتی که در منابع حدیثی وجود دارد می فرماید: ر که به ستمگر ( یا باطلی ) کمک برساند تا به وسیله باطل خویش ؛ حقى را پایمال کند ، از حمایت خدا و پیغمبر بیرون است . [ 1 ] ذمه به معنای عهد و تعهد است و ا
-
آیا حدیث «من عشقنی عشقته و من عشقته قتلته...» صحیح است و آیا خدا می‌تواند عاشق شود؟!
116212 1389/06/27 درایه الحدیثاین حدیث به صورت مستند در منابع مرسوم روایی وجود ندارد ، اما به صورت مرسل و بدون سند در بسیاری از منابع عرفانی و تفسیری نقل شده است. به هرحال محتوای انچه در این روایت امده است را می‌توان با عباراتی دی
-
حدیثی از امام علی (ع) در ارتباط با مسجد جمکران و کوه خضر در کتاب انوار المشعشعین وجود دارد.
29483 1389/06/16 درایه الحدیثگرچه نمی توان به صورت قطعی ، منکر وجود چنین روایتی شد ، اما اکنون این روایت را تنها می توان در کتابهایی یافت که با فاصله زمانی یک هزاره از زمان زندگانی امیر المؤمنین ( ع ) تالیف شده و علاوه بر ان ، حت
-
اعتبار و دلالت احادیث مربوط به حوادث آخرالزمان در قم چه مقدار است؟
38260 1389/06/02 درایه الحدیثبا جست و جو در منابع حدیثی ، به احادیثی در باره قم دست یافتیم که در بعضی از انها از سالم ماندن و برخی دیگر از ویران شدن قم خبر داده شده است. برخی از انها به صورت کلی بیان شده و گروهی نیز در ارتباط با
-
آیا در مورد کلاه عرقچین حدیث داریم؟
18583 1389/05/19 درایه الحدیثبا مروری در منابع روایی ، حدیثی که منحصرا به معنای انچه باشد که امروزه با عنوان عرقچین از ان یاد می شود ، یافت نشد. البته برخی مترجمان ، واژه قلنسوه را که به معنای کلاه بوده و در روایات بسیاری وجود دا
-
مراد از «لاتعادوا الایام فتعادیکم» چیست؟
13314 1389/05/11 درایه الحدیثمعنای عبارت این است: « روزها را دشمن ندارید که ان ها شما را دشمن خواهند داشت » .این عبارت در برخی از احادیث از پیامبر اکرم ( ص ) وارد شده است و مراد از « الایام » ، روزهای هفته می باشد.این تعبیر ، نشا
-
آیا حوا از دنده های حضرت آدم به وجود آمده و آیا این موضوع، در تعارض با قرآن نیست؟
67015 1389/05/10 حدیثروایاتی در این ارتباط ، در کتب اهل سنت و نیز برخی منابع روایی شیعه وجود دارد و شاید بتوان در نگاه اول ، ایاتی از قران را نیز ناظر به ان دانست ، اما باید گفت که اثبات و یا نفی این موضوع را نمی توان صرا
-
آیا حضرت زینب (س) زیارت نامه دارد؟
22517 1389/05/10 درایه الحدیثتوجه به چند نکته ما را در دستیابی به پاسخ یاری می رساند:1. کتاب گرانسنگ مفاتیح الجنان اگرچه کتابی است در نوع خود کم نظیر اما تمام دعاهای مستند را در خود جمع نکرده.2. در برخی کتب دیگر زیارت نامه حضرت ش
-
آیا روایتی داریم که شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را از فرشتگان بداند؟
29376 1389/05/06 درایه الحدیثعلی رغم جست و جو های گسترده این اسامی شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را در روایات ائمه طاهرین نیافتیم. این اسامی را در نوشته ها و کتاب هایی که منسوب به علوم غریبه است در ضمن اورادی یا
-
در مناجات محبین کدام عبارت صحیح تر است: «سبحات وجهه لقلوب عارفیه شائقه» یا «شائفة»؟
10028 1389/05/04 درایه الحدیثاین دعا را مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان از علامه مجلسی نقل کرده و در متن بحار الانوار « شائقه » ذکر شده است.
-
چه اسمی برای فرزند انتخاب شود بهتر است؟
63048 1389/05/03 درایه الحدیثاسم و نام بیانگر مسمی و صاحب ان است و هر گاه اسم تلفظ می شود صاحب ان اسم به ذهن انسان می اید ، بنابراین لازم است برای افراد و مواردی که اسم انتخاب می کنیم ، اسم خوب انتخاب کنیم. در روایات امده است درس
-
آیا روایت قیام از ایران در آخرالزمان معتبر است؟
52248 1389/04/31 درایه الحدیثتمام منابع شیعی و سنی اتفاق نظر دارند که ظهور امام زمان ع پس از نهضتی به وقوع خواهد پیوست که زمینه ساز ظهور حضرت است. در این نهضت صاحبان درفش های سیاه از ایران ، اماده کننده مقدمات فرمانروایی او هستن
-
آیا تشبیه اهل بیت(ع) به کشتی نوح(ع) علاوه بر منابع شیعی در منابع اهل سنت نیز وجود دارد؟ و آیا عبارت «سفینة الحسین أسرع» نیز بخشی از این روایات است؟
17290 1389/04/29 درایه الحدیثپیامبر اکرم ( ص ) فرمودند: انما مثل اهل بیتی فیکم کسفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق ؛ همانا مثل اهل بیتم در میان شما مانند کشتی نوح است که هر کس سوارش شود ، نجات یابد و هر کس از ان تخلف کند غ
-
آیا با حذف روایات و اکتفا به قرآن اختلاف بین مسلمانان به وحدت تبدیل می شود؟
10025 1389/04/29 درایه الحدیثپیشینه بحث اکتفا به قران و حذف روایات و سنت تقریبا به صدر اسلام می رسد ؛ زیرا بر اساس منابع اهل سنت و شیعه در اواخر عمر مبارک پیامبر ص زمانی که ان حضرت درخواست قلم و دوات و کاغذ نمودند تا چیزی بنویسند
-
منظور از شرط الشیخین (بخاری و مسلم) در نقل احادیث چیست؟
19423 1389/04/27 درایه الحدیثمنظور از شرط بخاری ( بنابر ان چه گفته شده است ) این است: وی در نقل روایت در صحیحش سه شرط گذاشته که عبارت است از: 1. دانشمندان بر وثاقت راوی اتفاق داشته باشند. 2. راوی ضابط باشد یعنی فراموش کار نباشد.
-
حدیث عربی امام صادق در مورد دیدن شیطان در خواب؟
73335 1389/03/30 درایه الحدیثدو روایت ذیل از امام صادق ( ع ) را می توان در مورد دیدن شیطان در خواب دانست:1. عن ابی عبد الله ( ع ) قال: الرؤیا علی ثلاثه وجوه بشاره من الله للمؤمن و تحذیر من الشیطان و اضعاث احلام .2. عن ابی عبد الل
-
در دعای ماه رجب می خوانیم "وَ اصْرِفْ عَنِّی بِمَسْأَلَتِی إِیَّاکَ جَمِیعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ الْآخِرَةِ"؛ چرا در فراز دوم این دعا، لفظ "جمیع" تکرار نشده است؟
27477 1389/03/24 درایه الحدیثبرخی می گویند: این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شر امرى عدمى است - که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است - ، ولى چون خیر امرى وجودى است ، گویا انواع ان بى شمار است و اما این
-
آیا اطلاق کلمه عورت به "زن " در روایات منافاتی با معنای آن در قرآن ندارد؟
35216 1389/03/18 درایه الحدیثبرای شناخت معنای دقیق روایات و تشخیص روایات جعلی از روایات صحیح السند باید به علوم حدیث مانند رجال سند شناسی و درایه متن شناسی اشنا بود و زمان صدور حدیث و سطح اگاهی مخاطبان امام ع را در نظر گرفت. به ص
-
آیا حدیثی درباره هپاتیت «ب» در منابع ما موجود است؟
9549 1389/03/16 درایه الحدیثبا جست و جویی که ما انجام داده ایم حدیث مورد نظر در کتاب های حدیثی یافت نشد ، ولی احادیث مشابه فراوانی درباره چشم و دیگر اعضای بدن وجود دارد ، اما متاسفانه برای این گونه از دستورات و راهنمایی های امام
