گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
نقل به معنا در حدیث چیست؟ آیا نقل به معنا در حدیث از نظر اندیشمندان اسلامی جایز است؟
17212 1393/08/01 درایه الحدیثاگر در حدیث ؛ واژه ها و نوع چینش انها با تحفظ بر معنای ان تغییر داده شود ، نقل به معنا گویند ؛ یعنی معنا و مفهوم حدیث نقل شده است ، نه نص ان. بحث نقل به معنا در حدیث را باید از زمان حیات پیامبر اسلام
-
آیا مراد از طلای سرخ «الذهب الأحمر» در روایات، همان مس است؟!
12778 1393/07/28 درایه الحدیثعبارت طلای سرخ ؛ الذهب الاحمر در بسیاری از منابع روایی و تاریخی وجود دارد. امام علی ( ع ) به نقل از پیامبر اکرم ( ص ) در توصیف نعمت بهشتی چنین می فرماید: زینت هایى بر انها نهاده شده به رنگ در و یاقوت
-
آیا بر اساس سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه، علت پیدایش شب و روز، حرکت خورشید به دور زمین است؟
21090 1393/07/27 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه 91 نهج البلاغه با زبان دانش متعارف ان زمان سخن گفته اند. این روشن است که انبیا و اولیای الهی باید در حد دانش مردم زمان خود و به زبان انها با انان صحبت کنند ؛ زیرا صحبت کردن با م
-
آیا پیامبر اسلام(ص) نام‌هایی که امام على(ع) بر فرزندانش نهاده بود را تغییر داد؟
8098 1393/07/27 درایه الحدیثاگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا ( ص ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد ، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دی
-
عبارت «النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی» که به پیامبر اسلام(ص) منسوب است را تحلیل سندی و محتوایی نمایید؟
55428 1393/07/26 درایه الحدیثنقل مشهوری از پیامبر اکرم ( ص ) درباره تشویق به ازدواج به این بیان وجود دارد: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی ؛ ازدواج سنت من است ، هرکس از سنت من روی برگرداند ، از من نیست. 1. عین این عبارت ه
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعت‌گذاران جایز است؟
12589 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
روایتی از امام رضا(ع) ناظر به عدم اعتماد به مکاشفات است. نظر شما در ارتباط با این روایت چیست؟
13721 1393/07/26 درایه الحدیثبحث تجربه دینی در چند قرن اخیر رونق بسیار یافته و مباحث و اعتقادات پیرامونی بسیاری در این موضوع شکل گرفته است که بررسی ان مجالی دیگر را می طلبد. با این حال باید گفت ؛ از ایات قران [ 1 ] اصل وجود این ت
-
سند روایت «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» را بررسی کنید؟
119816 1393/07/20 درایه الحدیثروایت موجود در پرسش به راستی که من مبعوث شدم تا شرافت های اخلاقی را کامل و تمام کنم [ و به مردم بیاموزم ] در کتاب های مختلف بدون ذکر سند به پیامبر اسلام ( ص ) نسبت داده شده است ، [ 1 ] اما در متون حدی
-
آیا پروردگار اعلام کرده که افراد هفتاد ساله را دوست داشته و افراد هشتاد ساله را مورد عذاب قرار نمی‌دهد؟
14683 1393/07/20 درایه الحدیثحدیثی از امام صادق ( ع ) در منابع روایی وجود دارد که در پاداش زندگی مؤمنانه اعلام کرده که بعد از چهل سالگی ؛ افراد با ایمان در هر دهه ، مورد لطف و مرحمت ویژه ای از طرف خداوند قرار می گیرند. اگر اندک ت
-
آیا کُردها از جنیان هستند؟ معامله با آنها چگونه است؟
113580 1393/07/19 درایه الحدیثدر روایتی در این باره امده است: ابی ربیع شامی از امام صادق ( ع ) پرسید: گروهی از کردها در منطقه ما زندگی می کنند. همیشه برای خرید و فروش می ایند و ما با انها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [ ت
-
امام صادق(ع) در مناظره با «ابو شاکر دیصانی» چه استدلالی پیرامون اثبات خداوند بیان می‌کند؟
19147 1393/07/14 درایه الحدیثدر زمان حیات امام صادق ( ع ) ، مناظره و گفت وگوهای کلامی رونق خاصی داشت. یکی از جدی ترین طرف های گفت وگو انانی بودند که اصل وجود خداوند را نپذیرفته و جهت فضای بازی که وجود داشت ، علنا به جدال و مناظره
-
آیا حضرت زهرا(س) از پیامبر اسلام(ص) درخواست کنیز کرده، اما پیامبر(ص) تسبیحات معروف را در مقابل خودداری از هدیه کنیز، به ایشان آموخت؟! مگر حضرت زهرا(س) کنیزانی چون اسماء و فضه نداشت؟!
26341 1393/07/14 درایه الحدیثتسبیحات حضرت فاطمه ( س ) از جمله ذکرهایی است که فضیلت های زیادی در روایات برای ان بیان شده است. [ 1 ] اما در این که چگونه و به چه دلیل پیامبر خدا ( ص ) این تسبیحات را به فاطمه ( س ) یاد داده است ؛ روا
-
آیا اسلام ازدواج با سیاهان را نهی کرده است؟!
33721 1393/07/07 درایه الحدیثروایتی در برخی از کتاب های متاخر از پیامبر اکرم ( ص ) نقل شده که ان حضرت فرمود: برای نطفه های خود مکان مناسبی پیدا کنید [ و با هر زنی ازدواج نکنید ] و از زنان سیاه پوست بپرهیزید که سیاهى رنگ زشتى است
-
در دعای ابوحمزه ثمالی عبارت «وَ لَوْ دَعَوْتُ غَیْرَهُ لَمْ یَسْتَجِبْ لِی دُعَائِی»، به چه معنا است؟
8068 1393/07/03 درایه الحدیثجمله الحمد لله الذی لا ادعو غیره و لو دعوت غیره لم یستجب لی دعائی ؛ حمد و سپاس خدایی را که نمی خوانم غیر از او را و اگر غیر او را بخوانم ، دعایم را اجابت نمی کند. معنایش این است که هیچ فردی به غیر ا
-
نظرتان در مورد روایت مشهور تقسیم اعجازآمیز هفده شتر بین سه نفر توسط امام علی(ع) چیست؟
15958 1393/07/01 درایه الحدیث1. انچه در پرسش امده ؛ در منابع روایی قابل استناد شیعه و سنی نیامده است ، و بنا بر تحقیق و جست وجو این داستان را نویسنده کتاب ناسخ التواریخ از کتاب بدیعیه ابن مقری نقل کرده است. [ 1 ] ابن مقری ، ابومح
-
آیا این سخن: «خدایا، کسی را که عقل دادی، چه چیزی ندادی؛ و کسی را که عقل ندادی، چه چیزی دادی»، حدیث است؟!
23281 1393/06/30 درایه الحدیثاین سخن به عنوان مثل از خواجه عبد الله انصارى نقل شده است: الهى ان که را عقل دادى پس چه ندادى ؟ و ان که را عقل ندادى پس چه دادى ؟ [ 1 ] به نظر می رسد چنین سخنی برداشت از حدیث باشد ، و ان به جهت اهمی
-
آیا امام حسن(ع) و یا امام حسین(ع) در بیت المال تصرف کرده و حضرت علی(ع) از این بابت خشمگین شده و حتی خواست آنان را تازیانه بزنند؟!
14024 1393/06/30 درایه الحدیثبه عقیده شیعه امامیه ، امام لازم است معصوم باشد [ 1 ] و روایاتی که خلاف این مطلب را ثابت کند از نظر ما پذیرفته نخواهد بود و به احتمال زیاد از نظر متن و یا سند دارای اشکال است. البته توجه به این نکته
-
آیا در روایت آمده «هر گاه شخص به فرمان هوای نفس خود عمل کند (حتی در صورت توبه) بخشی از عقل او از بین می‌رود که هیچ گاه باز نمی‌گردد»؟!
38354 1393/06/30 درایه الحدیثعین عبارت روایتی که در پرسش مطرح شده ، در کتب روایی شیعه و اهل سنت مشاهده نشد ، اما در منابع حدیثی شیعه روایاتی به این نکته اشاره می کنند که هوای نفس ، تخریب کننده عقل است ؛ مانند: 1. یا هشام من سلط
-
«سوره» به چه معنا است؟
18318 1393/06/29 درایه الحدیثدر کتاب های لغت چند معنا براى سوره بیان کرده اند ؛ مانند: منزلت بلند ، حصار و دیوار گرد شهر . [ 1 ] راغب اصفهانی در دلیل نام گذاری سوره می نویسد: سوره قران را به جهت شباهت به حصار گرداگرد شهر [ که در
-
روایتی که منزلت امام علی(ع) را به مانند منزلت سوره توحید در قران می‌داند، چیست؟
27379 1393/06/29 درایه الحدیثروایات بسیاری در منابع اسلامی ، در فضیلت امام علی ع ذکر شده است ؛ یکی از این روایات چنین است: ابن عباس نقل می کند: رسول اکرم ص به حضرت على ع فرمود: اى على ! منزلت تو در بین مردم ، منزلت قل هو الله
-
آیا این حدیث از حضرت علی (ع) در مورد فدک که: «به راستی من شرم می کنم که چیزی را برگردانم که ابوبکر و عمر منع کرده اند» معتبر است؟
15393 1391/02/13 درایه الحدیثدر جلد چهارم کتاب الشافی ، صفحه 76 ، روایتی نقل شده است که امام علی ( ع ) در باره برگرداندن فدک فرمود: من شرم دارم چیزی را که ابوبکر و عمر منع کرده اند برگردانم . در این صفحات به گونه ای این روایت امد
-
آیا شیعه می گوید: کسی که صیغه نخوانده باشند، ایمان خود را کامل نکرده است؟
11237 1389/03/30 درایه الحدیثچنین روایتی در کتاب مصباح المتهجد یافت نشد. از دیدگاه شیعه ازدواج موقت شرایطی دارد که از جمله ان شرایط ، خواندن صیغه به لفظ بوده ، نه این که صیغه عبارت از امیزش زن و مرد باهم باشد بدون ان که لفظی در ک
-
آیا قضیه درآوردن تیر از پای حضرت علی (ع) در هنگام نماز صحت دارد؟
51539 1389/02/07 درایه الحدیثاین داستان در بسیاری از منابع حدیثی با نقل های مختلف امده است. هرچند منابع و کتاب هایی که این داستان را نقل کرده اند از منابع دسته اول روائی نیستند ، ولی از ان جا که اولا: در منابع متعدد اعم از منابع
-
آیا مشایخ شیعه نزول خدا بر زمین را کفر می دانند؟
11151 1389/01/24 درایه الحدیثروایاتی از امامان شیعه وجود دارند که در صدد بیان منطقی بطلان اعتقاد به نزول خدا برروی زمین بوده و اشاره ای به کفر معتقدان به ان ندارند. اعتقاد به نزول خدا برروی زمین نتیجه برداشتی نادرست از روایتی تحر
-
آیا مقام ائمه برتر از انبیاء است؟
29504 1389/01/17 درایه الحدیثبرتری مقامات علمی ائمه نسبت به انبیا در روایات بسیاری مطرح شده و دلیل اصلی ان وحدت نورانیت باطنی ائمه ( ع ) با پیامبر اکرم ( ص ) است و چون ان حضرت برتر از همه انبیا هستند علوم ائمه نیز که برگرفته از ه
-
نظر شما در باره این حدیث که "اگر ملائکه با هم مشاجره کنند جبرئیل نزد علی (ع) نازل خواهد شد و علی را به آسمان می برد تا بین ملائکه قضاوت کند" چیست؟
15518 1388/12/19 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، بر این باوریم که فرشتگان در راستای وظایفی که به انان محول شده هیچ گونه تخطی و نافرمانی ندارند. خداوند در توصیف فرشتگان می فرماید: هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى کنند و ا
-
معنای این که: «زیارت امام حسین (ع) بمنزله زیارت خدا در عرش است»، چیست؟
25015 1388/12/16 درایه الحدیثحضرت حسین بن علی ( ع ) ( امام سوم شیعیان ) به خاطر اهداف ، ویژگی ها ، اعمال ، فداکاری ها ، ایثار گری ها و مصیبت هایی که در راه خدا دیده دارای مقام بسیار بلندی در نزد خداوند متعال است. خداوند پاداش های
-
آیا ایجاد واقعه غدیر برای رفع کدورت اصحاب از علی (ع) بود؟
15686 1388/11/20 درایه الحدیثدر کتاب روض الجنان مرحوم ابوالفتوح رازی مطلبی که بیان کرده اید موجود نیست. علاوه بر این که ، مربوط دانستن شکل گیری واقعه غدیر به دلتنگی برخی از اصحاب از امام علی ( ع ) ، دارای اشکالات متعددی است که در
-
آیا این مطلب درست است؟ وقتی دجال می آید همه طرفداران او از محبین عثمان می شوند)!
11519 1388/08/11 درایه الحدیثبا برسی در کتاب های روایی شیعه و سنی این نتیجه به دست می اید که این روایت به این عبارت: ( ( ان خرج الدجال تبعه من کان یحب عثمان ) ) ، از شخصی به نام زید ابن وهب در کتاب میزان الاعتدال که یک کتاب رجالی
-
معنای «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ» چیست؟ آیا خون‌خواهی، عملی از روی کینه نیست؟
63080 1388/04/22 درایه الحدیثبنابر معانی مختلفی که ثار و وتر در کاربردهای لغوی دارند ، برای عبارت السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور ، معانی مختلفی شده است که معنای مناسب تر ان بدین گونه است: سلام بر تو ! ای کشته ا
-
آیا این روایت که «پس از ظهور حضرت تمام امامان با عدل و داد حکومت خواهند کرد» صحیح است؟
11105 1388/04/04 درایه الحدیثهرگاه در طول تاریخ حکومت در دست امامان معصوم ( ع ) قرار گرفت ، با عدالت کامل حکومت کردند. این مطلب ریشه در عقاید شیعه دارد ، زیرا ؛ اهل بیت و امامان را معصوم از هر گونه خطا وظلم می داند. پس حکومت ایشا
-
آیا بر این اساس نامه شماره 6 نهج البلاغه خلافت سه خلیفه مشروعیت پیدا نمی‌کند؟
32977 1388/01/26 درایه الحدیثاین روایت گذشته از بحث سندی و معتبر بودن ، باید از نظر مفاد و محتوا نیز مورد بررسی قرار گیرد. براین اساس باید چند نکته را در نظر داشت: 1. توضیح و تفسیر بخش های این روایت: این روایت دار
-
آیا در عرش جایی هست که خدا در آن جا نماز می خواند؟
16998 1387/12/19 درایه الحدیثجدای از بحث سندی ، حدیث توجیه صحیح داشته و قابل پذیرش است ، با بیانی که تقدیم می شود. واژه صلاه در اصل به معنای تمایل ، توجه ، ثنا و تمجید است که با توجه به فاعل ان ، مصداق معین پیدا می کند ؛
-
آیا عمر در روز صلح حدبییه به پیامبر اکرم (ص) گفته است که هیچگاه به این اندازه در نبوت پیامبر شک نکرده بودم؟
20105 1387/07/23 تاریخبرخی از منابع اهل سنت در حادثه صلح حدیبیه این مطلب را گزارش کرده اند که عمر انگاه که احساس کرد فرموده های پیامبر ( ص ) به وقوع نپیوسته ، گفته است: والله ما شککت منذ اسلمت الا یومئذ ، به خدا قسم از زما
-
«پیامبر اکرم در حدیثی عبارت «انهم منی» (آنان از من هستند) را آورده اند که وقتی سؤال شد «آنان کیانند؟» حضرت فرمودند: «کسانی که راه من و اصحاب من را پیروی کنند» حال بر طبق این حدیث، چگونه می توان فرقه اثنی عشری، را از فرقه ناجیه برشمرد؟
16255 1387/06/03 درایه الحدیثاز سویی در منابع حدیثی اهل سنت به این روایت برخورد می کنیم: انما اصحابی کالنجوم ، فبایهم اقتدیتم اهتدیتم ، اصحاب من همانند ستارگانند پس به هر یک که اقتدا کرده اید هدایت یافته اید . این روایت از جهت سن
