گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا دعاهای «یا لطیفُ إرحَم عَبدَکَ الضّعیفَ» و «یا وَلِیَ العافیة أَسْأَلُکَ العافیةَ، عافیةَ الدّنیا و الآخِرة» ریشه روایی دارند؟
210447 1392/08/30 درایه الحدیثعین عبارت این دعاها که معمولا در سجده پایانی نمازها خوانده می شود ، در روایات وجود ندارد ، ولی می توان انها را برگرفته از روایاتی دانست که به محتوای این جملات اشاره دارند ؛ و بخش های مختلف این دعاها ب
-
آیا اگر در حین خواندن نماز وقت بگذرد و قضا شود نماز قضا محسوب می‌شود یا فقط کافی است هنگام نیت ،قضا نشده باشد؟
40223 1392/08/30 نماز قضا و استیجاریاگر مکلف در اخر وقت نماز ؛ مشغول اقامه نماز شود ؛ و وقت بگذرد ، در صورتی نمازش ادا حساب می شود که یک رکعت نماز در داخل وقت باشد و در صورت شک در این که وقت لا اقل به مقدار یک رکعت باقى است یا خیر ، نما
-
اگر پشت سر کسی حرفی بزنیم و کسی که می‌شنود او را نشناسد و یا در صورت شناختن فردِ غایب، آن چیزی را که ما می‌گوییم او هم در مورد آن شخص بداند، آیا مرتکب غیبت شده‌ایم؟
75313 1392/08/30 غیبت، توهین و تجسسشرایط تحقق غیبت عبارتست از: 1. فردی که از او غیبت می شود در جمع حاضر نباشد. 2. ان سخن ، عیب و نقص وی محسوب شود. 3. این عیب از عیوب پنهان باشد. 4. فرد از شنیدن انچه در موردش گفته می شود ناراحت شود.
-
چرا در روایات دلیل استحباب هفت تکبیر اول نماز، تنافی وجود دارد؟
20995 1392/08/29 درایه الحدیثشاید در نگاه اول ، چنین به نظر اید که بین این دو روایت همخوانی وجود ندارد ، ولی باید گفت این دو روایت با هم قابل جمع هستند ؛ زیرا ان روایتی را که می گوید امام حسین ( ع ) ، تکبیر پیامبر ( ص ) را جواب ن
-
بر اساس منابع شیعی، آیا می‌توانیم نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود بگذاریم؟
13262 1392/08/29 معصومینبر اساس انچه در روایات امده است ؛ ائمه اطهار ( ع ) نام فرزندان خود را نام پیامبران بنی اسرائیل می گذاشتند و با الگوبرداری از سیره و روش ان بزرگواران می توان نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود
-
ثواب روزه گرفتن در ماه ذی الحجه چیست؟
45192 1392/08/29 حدیثجدای این که روزه نه روز اول ماه ذی الحجه دارای ثواب و اثار زیادی است ، ایام و مناسبت های مختلفی در ان وجود دارد که روزه ان روزها ، هر کدام برای خود ثواب و اثار خاصی دارد که در زیر بیان می شود. 1. ثوا
-
آیا می‌توان در یک ماه دو عمره به جا آورد؟
11176 1392/08/29 گوناگونعمل عبادی عمره ، معمولا در قالب عمره مفرده و یا عمره تمتع انجام می پذیرد. تکرار عمره‌ی مفرده مستحب است و مراجع تقلید انجام دوباره‌ی ان را جایز شمرده اند ؛ ولی درباره فاصلۀ بین دو عمره ای که شخص از ط
-
صیغه و شرایط صحت نذر چیست؟ آیا نذر غیر بالغ صحیح است یا خیر؟
65443 1392/08/29 عهد، نذر و سوگندتعریف نذر نذر ان است که انسان متعهد شود برای خدا کاری از کارهای خیر را انجام دهد ، یا کاری را که ترکش نیکو است ، ترک نماید. [ 1 ] اقسام نذر نذر بر دو نوع است: 1. نذر مشروط ؛ نذر مشروط یا نذر شکر
-
در کدام آیه از قرآن بر امانت تأکید شده و آیا مفهوم ادای امانت، شامل سپردن کارها و موقعیتهای اجتماعی به افراد کاردان نیز می شود؟
35729 1392/08/29 حدیثیکی از اموزه ها و تعالیم قران کریم موضوع امانت است. در منابع اسلامی ( قران و روایات ) فراوان به حفظ امانت و امانت داری سفارش شده است. به اندازه ای که در باره این موضوع تاکید شده ، در مورد سایر احکام ک
-
آیا فروش میوه بر روی درخت جایز است؟
15238 1392/08/29 خرید و فروشبرای میوه و ثمرات بر روی درخت ، چهار حالت قابل تصور است: 1. هنوز هیچ میوه ای بر روی درخت ظاهر نشده باشد 2. میوه اشکار و ظاهر شده باشد ولی بدو صلاح [ 1 ] حاصل نشده باشد 3. میوه ظاهر شده باشد ، وقت بدو
-
آیا جمله «أَکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً» حدیث است؟ معنای آن چیست؟
21772 1392/08/28 درایه الحدیثدر اموزه های اسلامی ، اهمیت ویژه ای به مهمان و پذیرایی از ان داده شده است. پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می فرماید: هرگاه شخصی وارد شهری می شود ؛ مهمان هم کیشان خود در ان شهر است . [ 1 ] و در سخن دیگری می
-
اگر در شب به زیارت قبور رفتن مکروه است، پس چرا امام صادق(ع) در شب به زیارت قبور می‌رفتند؟
213604 1392/08/28 درایه الحدیثعده ای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد ؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا داده اند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان ( ع ) ، شب هنگام بر
-
آیا روایاتی درباره لاک‌پشت وجود دارد؟
30319 1392/08/28 حدیثدرباره لاک پشت ، دو روایت در منابع روایی شیعه وجود دارد که هر دو مربوط به حرام بودن گوشت ان است. روایت اول را علی بن جعفر ، برادر امام کاظم ( ع ) از خود ان حضرت نقل کرده است: سالته عن اکل السلحفاه و ا
-
در روایت «لَا یمْسَحْ أَحَدُکمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یکسُهُ» از چه چیزی نهی شده است؟
7360 1392/08/28 درایه الحدیثپیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرمود: لا یمسح احدکم بثوب من لم یکسه ؛ [ 1 ] نباید کسی از شما لباس شخص دیگری را که جزو خانواده او محسوب نمی شود ، لمس کند و به ان دست بزند . این حدیث که در کتاب کافی ذکر شده
-
آیا فرزندان، در سفر به وطن پدر و مادر، نسبت به نماز و روزه، باید تابع ایشان باشند؟
44076 1392/08/28 وطنبا توجه به اینکه این موضوع ، به بحث احراز وطن بر می گردد. نظر مراجع تقلید نسبت به سؤال فوق مختلف است. گروهی از مراجع ، با توجه به تولد فرزند در وطن اصلی والدین ، ان محل را وطن فرزندان شمرده و نماز ا
-
مستحبات و مکروهات رکوع را نام ببرید؟
26676 1392/08/26 رکوعالف. مواردی که انجام ان در رکوع ، بر نمازگزار مستحب است ، عبارت است از: 1. در حال خم شدن برای رکوع الله اکبر بگوید. 2. در حال رکوع زانوها را به عقب برده و جلو نیاورد. 3. پشت خود را راست نگه دارد ،
-
در حال قنوت نماز، رعایت چه اموری مستحب است؟
26892 1392/08/26 مستحبات نمازموارد زیر از مستحبات قنوت شمرده می شود: 1. الله اکبر گفتن قبل از قنوت. 2. در وقت تکبیر ، دستها را تا نزدیک گوش بالا بردن. 3. در وقت قنوت ، دستها را مقابل صورت و رو به اسمان قرار دادن. 4. چسباندن ا
-
در حال تشهد و سلام انجام چه کارهایی مستحب است؟
44653 1392/08/26 تشهد و سلامرعایت موارد ذیل ، در تشهد و سلام نماز ، مستحب است: به حال تورک نشستن ، برای مردان ؛ یعنی نمازگزار ، بر ران چپ بنشیند و روى پاى راست را بر کف پاى چپ بگذارد. [ 1 ] زن ، ران‌هاى خود را به هم بچسباند. [
-
در حال قیام نماز، انجام چه کارهایی مستحب یا مکروه است؟
21639 1392/08/26 قیامالف. کارهای مستحب در حال قیام نماز: 1. با خضوع و خشوع ایستادن ، به نحوى که بندۀ ذلیل در خدمت مولای خود مى ایستد. 2. نظر کردن به محل سجده در حال ایستادن. 3. دو دست را روی دو ران گذاردن ، به نحوى که
-
تاریخچه فقهی مباح چیست؟
19308 1392/08/26 General Termsاباحه و مباح از ریشه بوح در لغت ، به معانی اشکار کردن چیزی [ 1 ] و اجازه دادن [ 2 ] است. مباح در شریعت اسلام از احکام پنج گانه است و به کاری گفته می شود که انجام و ترک ان از نظر شارع یکسان است و مدح و
-
خانه‌ای خریدم که کنتور آب ندارد و به آب شهر وصل است. استفاده از این آب چه حکمی دارد و حکم نمازها و غسل‌های انجام شده چیست؟
25672 1392/08/26 رعایت مقررات و قوانینلازم است مبلغ اب مصرفی با مراجعه و توافق با سازمان مربوطه پرداخت شود و انجام عملی خلاف مقررات جایز نیست. نمازها و غسل هایی که تا کنون انجام دادید صحیح هستند اما سریعا باید به سازمان مورد نظر اطلاع داد
-
اگر مردی مهریه‌ای را با نیت پرداخت نکردن، قبول نماید حکم شرعی آن چیست؟
21228 1392/08/26 مهریهابتدا باید توجه داشت که چنین نیتی اخلاقا صحیح نبوده و فردی که نیت عدم پرداخت مهریه را در ذهن خود می پروراند در روایات مانند سارق اعلام شده است [ 1 ] ، اما با این وجود این ازدواج صحیح است و باید تمام م
-
سه سال است ازدواج کرده‌ام. پدرم ملکی خریده و جهت سکونت تحویل بنده داده است و خود ایشان صاحب ملکی دیگر است. آیا این منزلی که من در آن زندگی می‌کنم، خمس دارد؟
7219 1392/08/26 آنچه خمس بدان تعلق می گیردبا توجه به اینکه نفقه فرزند فقیر بر پدری که توانایی دارد ، واجب است ، منزل مذکور در واقع مؤونه ی پدر شما شمرده شده و خمس ندارد. ضمنا چنانچه در واقع ، منزل مذکور به شما بخشیده شده است ، درباره چگونگی
-
«العلّة تعمّم و تخصص» به چه معنا است؟
12878 1392/08/21 مبانی فقهی و اصولیعبارت العله تعمم و تخصص ؛ اصطلاحی مرتبط با علم اصول فقه است ؛ اگرچه در دیگر علوم و حتی در بیانات عرفی نیز به کار گرفته می شود. اگر حکمی بیان شود که علت واقعی نیز در ان امده باشد ، می توان با توجه به ع
-
پولی که از طریق نوشتن پایان‌نامه برای دیگران به دست آمده، چه حکمی دارد؟
30422 1392/08/19 رعایت مقررات و قوانینبا توجه به اینکه نوشتن پایان نامه در دانشگاه ها و سایر مؤسسات ، جهت ارزیابی علمی افراد صورت می گیرد ، سپردن این کار به افراد دیگر ( طوری که عرفا ان پایان نامه نتیجه علمی فرد محسوب نشود ) نوعی تقلب و ا
-
از آیات قرآن کریم چه اذکاری را برای تسبیح خدا می‌توان استنباط کرد؟
14692 1392/08/19 نگاه به فیلم و عکس نامحرمدر اموزه های دینی ، به سبحان الله گفتن ، تسبیح می گویند. تسبیح به معنای منزه ، مبرا ، پاک و مقدس دانستن خداوند است از هر نقص ، عیب ، نیاز ، شریک و هر چیزی که سزاوار خداوند نیست. [ 1 ] ذکر سبحان الله
-
چرا ازدواج با محارم حرام است؟
71658 1392/08/19 گوناگونبه یقین خداوند حکیم مصالحی برای این کار در نظر داشته است. دلیل این حکم ، ایه 23 سوره نسا است. در این ایه خداوند می فرماید: مادران ، دختران ، خواهران ، عمه ها ، خاله ها ، دختران برادران ، دختران خواهرا
-
چرا در اذان و اقامه «حیّ علی الصلاة» می‌گویند؟
28397 1392/08/19 مستحبات نمازنخست باید دانست تمام احکام الهى داراى حکمت و علت هستند ، ولى عقل بشر از رسیدن به تمام این حکمت ها قاصر است. [ 1 ] چگونگی اداى اذان و اقامه از احکام تعبدى است که داراى حکمت هاى معنوى است که برخى از این
-
پایان دادن به قرائت قرآن با گفتن «صدق الله العظیم» چه حکمی دارد؟
38200 1392/08/18 Laws and Jurisprudenceهر دو عبارت صدق الله العلی العظیم و صدق الله العظیم در پایان قرائت قران ، پسندیده و مستحب است ، اما برخی تعصبات باعث شده تا شیعه و سنی هر کدام به یکی از این عبارات بسنده کنند: 1. ممکن است اهل سنت ، ا
-
آیا سنگین شمردن و مدت طولانی در عزای اموات بودن، اشکالی دارد؟
38197 1392/08/16 مجالس و هیئات مذهبیدر این گونه موارد تنها خانم فردی که از دنیا رفته باید تا گذشت ایام عده ، از ارایش و پوشیدن لباس های شاد خودداری نماید [ 1 ] و دیگران چنین وظیفه ای ندارند. البته اگر فردی بخواهد عزادار بودن خود را در
-
قاعده «مَن مَلک» چیست و در چه جاهایی کاربرد دارد؟
19062 1392/08/16 General Termsمعناى قاعده من ملک این است که هر کس شرعا و قانونا مجاز باشد عملی را انجام دهد ، اقرار وى نیز درباره ی ان عمل ، معتبر و نافذ خواهد بود اگر چه متن اقرار بر ضرر خود او نبوده و چه بسا به ضرر دیگران باشد.
-
من مدتها پیش از راه حرام مقداری پول به دست آوردم، اما الآن که توبه کردم، توانایی برگرداندن پولها را ندارم. حال باید چه کنم؟
18146 1392/08/14 قمار و شرط بندیباید توبه و استغفار نمایید و لازم است در هر حال به نحوى رضایت صاحبان پولها را به دست اورید ، هرچند در حال حاضر تمکن نداشته باشید. و اگر صاحبان ان را نمى شناسید ، باید به نیت انها به فقیر صدقه دهید و ب
-
اینکه امام علی(ع) فرمود: «مرد تا بتواند باید چنان کند که همسرش تنها او را بشناسند» به چه معنا است؟
31683 1392/08/13 درایه الحدیثحضرت امام علی ( ع ) در بخشی از نامه خویش به امام حسن مجتبی ( ع ) [ 1 ] می فرماید: با پوششى که بر زنان قرار می دهى دیده انان را از دیدن مردمان باز دار ؛ زیرا سختى حجاب انان را پاک تر نگاه می دارد ، و ب
-
آیا منابع شیعی توصیه هایی برای ساخت مسجد و بیان آداب آن دارند؟
14403 1392/08/13 حدیثاگرچه در روایات اسلامی ؛ به دلیل نقش تعیین کننده مسجد در حاکمیت ارزش هاى دینى ، تاکید فراوانى در گسترش فرهنگ ساختن مسجد در جامعه اسلامى شده است ، اما می توان گفت چگونگى معمارى ساختمان مسجد ، بستگى به
-
در روایات راه رفتن مردان پشت سر زنان نامحرم نکوهش شده است. آیا رعایت چنین توصیه ای امروزه امکان پذیر است؟
17926 1392/08/12 برخی احکامدر روایتی نقل شده است ؛ حضرت داود نبی ( ع ) به فرزندش فرمود: امش خلف الاسد و الاسود و لا تمش خلف المراه ؛ [ 1 ] پشت سر شیر و شیران حرکت کن ، ولى پشت سر زن حرکت مکن. این روایت از جهت سند ضعیف است ؛ چو
