أسئلة الأرشیف
-
ما حکم مشاهدة غیر المحارم عن طریق التلفزیون او الکامبیوتر؟
5151 2010/09/05 الحقوق والاحکاماجاب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( دام ظله ) عن السؤال التالی: ما هو حکم النظر الى صوره المراه الاجنبیه السافره ؟ و ما هو حکم النظر الى صوره المراه فی التلفزیون ؟ و هل هناک فرق بین المسلمه و
-
هل ان النزف و التقیؤ یعدان من مبطلات الوضوء عند السید القائد دام ظله؟
5979 2010/09/05 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما المراد من التصوف؟ و هل کان الامام الخمینی (ره) متصوفاً؟
6316 2010/09/05 العملیالتصوف مشتق من الصوف ، و هو مکتب فکری اسسه مدعو التطهیر و التزکیه المعنویه و الابتعاد عن لوث الظواهر الدنیویه ، و الذی نمت شجرته على مر التاریخ على ید الفرق و الاتجاهات الصوفیه الکثیره فاصبحت ذات فروع
-
ما هو حکم التدخین (شرب السجائر و النارجیلة)؟
5559 2010/09/05 الحقوق والاحکامرای سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) فی خصوص السؤال المذکور هو: یحرم التدخی مطلقا لکونه مضرا .و کما ان المستند الفقهی لفتوى ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی فی حرمه التدخین هو کونه مضرا ، ف
-
لو شاهد الزوج رجلا یجامع زوجه فما هو حکمه؟
5384 2010/09/05 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الزمان؟ هل یمکن أن یسیطر الإنسان علیه؟
6066 2010/09/05 الفلسفة الاسلامیةمن المسائل الفلسفیه المهمه التی اثارت اهتمام الفلاسفه بها و اختلفوا فیها کثیرا ، هی مساله الزمان التی طرحت حولها نظریات عدیده. یقول مشاهیر الفلاسفه: ان الزمان هو مقدار الحرکه و هو موجود غیر قار الوجود
-
لو شاهد الزوج امرأته تزنی مع رجل أجنبی فهل یجوز له قتلهما؟
5537 2010/09/05 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو سبب عداء معاویة لعلی (ع)؟
5921 2010/09/05 تاريخ بزرگانعدا معاویه لعی ( ع ) هو عباره عن عدا ثقافتین و فکرین معا. ویجب ان نفتش عن هذا العدا فی مواصفات اطرافه.لقد کان الامام علی ( ع ) یتحلى بمواصفات کالعلم و السابقه فی الایمان و الشجاعه و السخا و الایثار و
-
ما هو عالم الخیال فی رؤیة ابن سینا و شیخ الإشراق و ملاصدرا؟
6237 2010/09/05 الفلسفة الاسلامیةیعتقد شیخ الاشراق ان عالم الخیال او المثال هو مرتبه من الوجود هو مجرد عن الماده ، لکن لیس بمعزل عن اثارها ؛ ای مرتبه تکون بین المحسوس و المعقول او بین المجرد و المادی. و لهذا تراه متصفا ببعض من اوصاف
-
لو کان الله هو المخاطب للنبی و سائر العباد فی جملة " ایاک نعبد و إیاک نستعین) فلماذا لم یأت بکلمة "قل"؟
5457 2010/08/21 التفسیرلا شک ان الباری تعالى خاطب فی هذه الایه المبارکه النبی الاکرم ( ص ) و سائر العباد لیستفیدوا منها فی صلاتهم ، کذلک لاریب ان هناک الکثیر من ایات الذکر الحکیم تبدا بکلمه قل او قولوا و...لکن عندما نراجع ا
-
ما هی السبل المناسبة و المؤثرة فی تحصیل حالة التطابق بین العلم و العمل؟
7945 2010/08/21 العملیةانطلاقا من اصول المعرفه الاسلامیه ، ان العلم النافع هو المقترن بالعمل الصالح ، فاذا ما وجدنا عالما فی الظاهر لم یتطابق سلوکه مع علمه فهذا یعود الى اسباب کثیره منها انه لم یکتسب من العلم سوى بعض المصطل
-
ما المراد من الصلاة النافلة؟ و ما هی کیفیتها؟
8725 2010/08/21 العملیةقال الامام الخمینی ( ره ) فی تصنیف الصلاه: الصلاه واجبه و مندوبه ( ای نافله ) ، فالواجبه خمس ، الیومیه ، و منها الجمعه ، و کذا قضا ولد الاکبر عن والده ، و صلاه الایات ، و الطواف الواجب ، و الاموات ، و
-
هل تستحق المرأة نصف المهر اذا توفی زوجها قبل الدخول بها؟
4754 2010/08/21 الحقوق والاحکامارسلنا السؤال المذکور الى مکاتب مراجع الدین العظام فکان الجواب بالنحو التالی:مکتب ایه الله العظمى السید القائد ( مد ظله العالی ) :تستحق نصف المهرمکتب ایه الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی ( مد ظله العا
-
هل یعتبر الورق من الآلات الخاصة بالقمار؟
5775 2010/08/21 الحقوق والاحکامارسلنا السؤال الى مکاتب مراجع العظام فکانت الاجابه کالتالی:مکتب ایه الله العظمى السید القائد ( مد ظله العالی ) :یعد الورق من الات القمار عرفا فیحرم اللعب به مطلقا حتى مع عدم اشتراط الربح و الخساره الم
-
هل یتنعم المؤمنون فی البرزخ نعیم القبر و هل یعذب الکافرون عذاب القبر کذلک؟
8701 2010/08/21 الکلام القدیمقسم الشیخ المفید ( ره ) فی کتابه اوائل المقالات الناس حسب معتقدهم الى اربع طوائف:الاولى: المؤمنون العاملون.الطبقه الثانیه: عرفت الحق ، و لم تعمل به عنادا.الطبقه الثالثه: طائفه اقترفت الاثام و المعاصی
-
ما هو تقییمکم لکتاب "بل ضللت الراد على کتاب التیجانی" ثم اهتدیت؟
7131 2010/08/21 الشخصیاتالاشکالات التی وجهت للدکتور التیجانی دارت حول محورین:الاول انکار شخصیته ، حیث انکروا وجوده و قالوا انه شخصیه اخترعتها الشیعه کذبا ! ، و لما ظهر على الفضائیات انکشفت الحقیقه للجمیع فازداد الاقبال على ک
-
ما هی حدود مطاوعة المرأة لزوجها؟ و هل یمکنه إجبارها على السفر؟
5650 2010/08/17 الحقوق والاحکامرای ایه الله الشیخ هادوی طهرانی ( دامت برکاته ) فی القضیه المذکوره اعلاه کما یلی:یجب على المراه ان تطیع زوجها فی مساله الاستمتاع ، وفی حال منع الرجل زوجته عن الخروج من البیت ، لا یمکن لها ان تخرج من ا
-
ما حکم استخدام الرشّاش للمصاب بمرض الربو و هو صائم؟
6285 2010/08/17 الحقوق والاحکامیجیز اغلب المراجع استخدام العلاجات البدیله عن الدوا ( کالحقنه و المغذی ) ، الا اذا استخدمت بدائل عن الطعام فعندئذ یجب الامتناع عنها [ 1 ] . و کذلک الرشاش الذی یستخدم فی مرض الربو ، اذا کان یدخل کعلاج
-
متى تسجل علی الإنسان ذنوبه؟
5179 2010/08/17 الحقوق والاحکامیشترط فی تسجیل الذنوب و المعاصی التکلیف ، و طالما یکون الانسان غیر مکلف بالالتزام بالواجبات و الانتها عن المحرمات ، فلا یسجل له ذنب. و التکلیف مشروط بتوفر امور منها البلوغ و العقل.فاذن ، کما ان الانسا
-
هل الإیرانیون أسلموا على ید عمر؟
6443 2010/08/17 تاريخ بزرگاناذا کان المقصود من ذلک ان جمیع الایرانیین اسلموا فی زمن خلافه عمر ، فهذا الاحتمال مرفوض ؛ لان قبل فتح ایران على ید العرب و المسلمین ، کان هناک عدد من الایرانیین یقطنون بلدانا اخرى قد اسلموا منذ ظهور ا
-
ما اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) ؟
5078 2010/08/17 الکلام القدیمهناک رای یذهب الى ان اسم الجد الامی للامام الحجه ( عج ) هو یشوعا ، وهو ابن قیصر الروم و من سلاله الحواریین و تحدیدا من ذریه شمعون ( وصی المسیح ) [ 1 ] [ 1 ] مجله الانتظار ، الرقم 2 ، سنه 1380 ، ( اورا
-
ما حکم تخیّل ارتکاب العمل المحرَّم فی الذهن ؟
5727 2010/08/17 الکلام الجدیدان التفکیر بالذنب و العمل المحرم یلوث الذهن و الفکر و روح الانسان ، و یسلب توفیقات کثیره لکنه طالما لم یصل الی مرحله ارتکاب الحرام فعلا فلا یحرم علی الانسان ، و لکن لو ترتب علیه الحرام کالجنابه ، فیعد
-
هل تجب العدة على المرأة التی تزوجت زواجاً مؤقتا لیوم واحد؟
4891 2010/08/17 الحقوق والاحکامعده الطلاق او انتها المده فی العقد المؤقت متوقفه على الدخول فان تزوجت المراه و تم الدخول بها یجب علیها العده و ان کانت مده العقد قلیله ، و ان لم یدخل بها فلا تجب العده و ان کانت مده العقد طویله [ 1 ]
-
ما هو حکم مرتکب الکبیرة عند الشیعة؟
6648 2010/08/17 الکلام القدیمتعددت النظریات التی طرحها المفکرون المسلمون حول مرتکب الکبیره تراوحت بین الافراط و التفریط اکثرها ینطلق من مواقف سیاسیه مسبقه.و لعل من ابرز تلک النماذج المرجئه و الخوارج:فقد بذلت المرجئه قصارى جهدها ل
-
لماذا یفقد أداء بعض الفرائض کالصلاة و الصوم و الحج و غیرها آثاره الملموسة؟
6037 2010/08/17 العملیةکل العبادات و منها الصلاه و الصوم و الحج لها اثار فردیه و اجتماعیه کثیره. فمن افضل اثار الصلاه هو التقرب الى الله و النهی عن الفحشا و المنکر. و کذلک الصوم له اثار کثیره ، من قبیل صحه الجسم و اثاره شعو
-
هل یعقل الإنسان فی الجنة؟
5726 2010/08/17 الکلام القدیمالعقل ملازم للانسان دائما فلا یفقد الانسان قدرته على التفکر بعد عبوره من العالم المادی ، بل بسبب زوال بعض الحجب و الموانع سیرى الحقائق بشکل اشد حده و ادق. فهناک ایات کثیره فی القران الکریم ان لاحظناها
-
ألا یؤدی دفن الشهداء المجهولین فی داخل المدن و الأماکن العامة إلى هتک حرمتهم؟
5929 2010/08/16 الکلام القدیمالحرم هو بمعنى الحدود و یشمل الحدود المکانیه و الزمنیه و غیرها و لا یوجد دلیل شرعی او عرفی على انحصار کلمه الحرم بمراقد المعصومین ( ع ) . اذن لا مانع شرعا من استعمال هذه الکلمه لمراقد الشهدا.ان هتک حر
-
لماذا یستحب الدخول فی المسجد بالرجل الیمنى؟ ما الفرق بین الرجل الیمنى و الرجل الیسرى؟ (خاصة إذا أخذنا بنظر الاعتبار أن بعض الناس أیمن و بعضهم أیسر.)
4958 2010/08/16 الفلسفة الاحکام والحقوقلقد جات هذه التوصیه فی الاسلام على نحو الاستحباب بان یستحب دخول المسجد بالرجل الیمنى و تقدیم الرجل الیسرى عند الخروج منه. و باعتبار ان لجمیع الاحکام الاسلامیه حکما ـ و ان لم تنکشف لنا جمیعها ـ فلا بد
-
هل تقلید المرجع یحتاج إلى کسب رضاه؟
4895 2010/08/16 الحقوق والاحکامرای سماحه ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی فی هذا الخصوص ما یلی: ان احرزت صلاحیه شخص ما لتقلیده من خلال الطرق المعتبره: البینه ، الشیاع او العلم الوجدانی ، عند ذلک یجوز تقلیده و لا یتوقف ذلک على کسب رضا
-
لماذا لا یقتصّ من الأب إذا قتل ولده عمدا؟
6038 2010/08/16 الحقوق والاحکامان الاحکام الالهیه تتبع المصالح و المفاسد. و قد وردت روایات عدیده عن الائمه المعصومین ( ع ) على انه لا یقتص من الاب بسبب قتل ولده. صحیح انه لم ترد العله الرئیسه فی نصوصنا الروائیه و لیست المساله واضحه
-
ما المراد من المعراج؟ و هل وقع ذلک لغیر النبی الاکرم (ص)؟
8931 2010/08/11 الکلام القدیمالمعراج لغه: السلم ؛ و منه لیله المعراج ، و الجمع معارج و معاریج. و اما فی الروایات و التفاسیر فهو اصطلاح یطلق على رحله النبی الاکرم ( ص ) الجسمانیه من مکه الى بیت المقدس و منه الى السما ثم العوده من
-
ما هو لون عمامة النبی الاکرم (ص) و الائمة (ع) و سائر العلماء؟
8564 2010/08/11 سیرة المعصومینالکثیر من الاقوام و الشعوب و حتى المتحضره منها تستعمل بعض الاشارات و العلامات التی یتم التعرف و التواصل من خلالها. و لم یکن الساده بدعا من هذه الاقوام فقد اقتضت العوامل التاریخیه و الاغراض الدینیه و ا
-
لو فرضنا أن امرأة ارضعت صبیا رضاعا شرعیاً من لبن زوجها الاول ثم تزوجت بآخر هل یحرم هذا الصبی على اولادها من الزوج الثانی؟
5154 2010/08/11 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یصح للمرأة الحائض التظاهر بالصلاة (الصلاة الصوریة) للمحافظة على الظاهر؟
6517 2010/08/11 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل الاکل و الشرب سهواً حال الصیام الواجب او المستحب مبطل للصیام؟
5787 2010/08/11 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.