أسئلة الأرشیف
-
نظراً لکون آخر مقام متصور للانسان هو مقام لقاء الله، فکیف یکون لبعض المعصومین مقامات أعلی؟
5684 2011/03/06 النظریةان الهدف الاصلی من خلقه الانسان هو الوصول الی الکمال ، و یتحقق الکمال بالتقرب من الله و الذی یعبر عنه بمقام الولایه و لقا الله. و یعد الانبیا و المعصومون ( ع ) ابرز الافراد من بین الناس فی هذا المجال.
-
اذا لامس شخص بیده کلبا، ثم وضع تلک الید علی ثوب او ید شخص آخر، فهل یتنجس ثوب او ید ذلک الشخص؟
8419 2011/03/06 الحقوق والاحکامکما تعلمون ، ان الکلب من الحیوانات النجسه ، و انما تتنجس ید الشخص الملامس للکلب فیما اذا کان شرط سرایه النجاسه موجودا و هو وجود الرطوبه فی احد الطرفین ، و اما اذا کان الطرفان جافین او کانت الرطوبه قلی
-
ما هی مستحبات و آداب میلاد الولد علی الوالد؟
6390 2011/03/06 الحقوق والاحکامان الامور المذکوره فی سؤالکم هی المستحبات و الاداب الوارده بعد الولاده. فحیث ان ولاده الولد امر مبارک جدا فقد وضع الاسلام له اعمالا و ادابا خاصه منها:1.حلاقه شعر الراس:یستحب فی الیوم السابع حلق شعر ر
-
ماذا یعنی أن السید الخوئی (ره) یعتقد نظریا بطهارة الخمرة (المسکر) و لکنه من الناحیة العملیة یفتی بنجاستها على الاحوط وجوباً؟
4800 2011/03/03 الحقوق والاحکامان رای السید الخوئی ( قدس ) هو القول بنجاسه الخمره سوا على مستوى الاستدلال النظری او الحکم الفتوائی ( العملی ) ؛ نعم ، بالنسبه الى سائر المسکرات انه لم یر من الناحیه النظریه باسا بالقول بطهارتها ، لکن
-
لو سقطت النجاسة على ماء یشک بین کونه کراً او قلیلا، فما حکم الماء حینئذ من ناحیة النجاسة و الطهارة؟
4690 2011/03/03 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال بالشکل التالی:یحکم بطهاره الما ، الا اذا کانت الحاله السابقه معلومه فیحکم طبقا لتلک الحاله ، فان کانت حالته السابقه القله فیحکم بنجاسته و ا
-
ما یعنی الدعاء: اللهم صل علی محمد و آل محمد فی الاولین و صل علی محمد و آل محمد فی الآخرین.....؟
8128 2011/03/03 النظریبما ان النبی الاکرم ( ص ) سید الانبیا و المرسلین ، و افضل الخلق فی العالم العلوی و هو الغایه من الخلق من اوله الى منتهاه ، من هنا ذکرت الصلاه علیه بهذه الالفاظ ؛ کل ذلک انطلاقا من الروایات التی تکشف ع
-
هل صدر ترک الاولى من الائمة المعصومین؟
5954 2011/03/03 الکلام القدیملم تکن الادعیه و طلب الاستغفار الصادره من المعصومین ( ع ) ناشئه عن اقتراف الذنوب و المعاصی ؛ ولا تنافی بین ذلک و بین ما نعتقده نحن معاشر الشیعه من عصمتهم ( ع ) ؛ لان هذه الادعیه اما ان تحمل بعدا تعلیم
-
هل تزوج الامام الحسین (ع) السیدة شهربانو؟ ما مدى صحة هذا المدعى و ما هو مستنده التاریخی؟
10613 2011/03/03 تاريخ بزرگاناختلفت الاقول فی قضیه زواج الامام الحسین ( ع ) مع شهربانو و اسرها الى عده اقوال ، و تضاربت الارا فذهب البعض الى کونها اسرت فی زمن الخلیفه الثانی عمر بن الخطاب و البعض الاخر ذهب الى اسرها فی زمن الخلیف
-
هل الهدایة القرآنیة للمتقین خاصة؟ أ لیس هذا یسلتزم الدور؟
8078 2011/03/03 التفسیرهناک طائفتان من الایات القرانیه تتحدث عن الهدایه بعضها تشیر الى کون الهدایه الالهیه من نصیب المتقین ، و فی المقابل نرى الطائفه الثانیه تؤکد عمومیه الهدایه القرانیه و عمومیه هدایه سائر الکتب المقدسه ،
-
اسعى فی البحث عن استاذ عارف تتوفر فیه صفات العارف الواصل حقیقة. فهل یمکن ان تساعدونی فی هذا الامر؟
6922 2011/03/03 العملیةالوصیه المطروحه هنا من قبل العارفین الکبار لا تنحصر فی البحث و التفتیش عن الاستاذ فقط بل القضیه اعمق من ذلک. ان طلب الاستاذ العارف کطلب نور شمس امام العصر ( عج ) الکامنه خلف سحب الغیبه و هذا یمثل المط
-
لایجاد علاقة مع صدیقی الشاب اجرینا عقد المحرمیة (الى نهایة العمر)؟ هل هذا النوع من العقد صحیح؟ و ما الحکم اذا لم نکن ننوی الزواج الدائم و کیف یمکن لنا ابطاله؟
6244 2011/03/03 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
أردت أن أعرف ما هی أدلة أهل السنة وخاصة الوهابیة فی قولهم أن النبی معصوم فی استلام الوحی و حسب لا فی باقی شؤونه.
8414 2011/03/03 الکلام القدیملقد استدل بعض فرق اهل السنه کالحشویه و السلفیه ببعض ایات القران مثل ایات قصه ادم و اخراجه من الجنه ، على ان الانبیا معصومون فی نطاق استلام الوحی و ابلاغ الرساله و حسب ، و اما فی باقی شؤون حیاتهم فقد ی
-
ما هی آداب الوضوء عند الإمام الخمینی (ره)؟
4439 2011/03/03 الحقوق والاحکامیحتوی الوضو على نوعین من الاداب و الشرائط ؛ یعنی له شرائط و احکام ظاهریه و له اداب و شرائط باطنیه و قد ذکر الفقها و العرفا فی هذا المجال مسائل کثیره فی کتبهم الفقهیه و العرفانیه ، لکن باعتبار عدم امکا
-
هل یعد مسلما من آمن بالله و الرسول (ص) و القرآن الکریم، إلا أنه لم یتخذ أی موقف تجاه ما وقع بعد النبی (ص)؟
5233 2011/03/03 الکلام القدیملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما حکم الزواج مع الرجل المتزوج رغما على کراهة زوجه الأولى علما أن الامر قد یؤدی إلى الانتحار أو الطلاق؟
5621 2011/03/03 العملیةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ینبغی أن تبقى الحضارة الشیعیة قائمة على أساس التراث المعرفی الشیعی و على رأسه الفقه الجواهری؟ و ألا یجب أن نعطی تعریفاً جدیداً لکلمة "المجتهد" أوسع نطاقاً من المعنى المصطلح و المتداول الیوم؟
5512 2011/03/03 الانظمةان اسس الاجتهاد فی الفقه الحکومی و الفقه الفردی ، واحده تقریبا و لیس هناک بون شاسع بینهما فی منهج استنباط الاحکام. نعم ، لا یمکن ان نعتبر احدا خبیرا بالفقه الحکومی الا اذا کان ملما بالعلوم الاخرى و عا
-
ما هو حکم دیة الشخص الذی یعرض نفسه للقتل؟ وما هو حکمه اذا لم یکن قاصداً للانتحار؟
4758 2011/02/24 الحقوق والاحکامالاجوبه التی حصلنا علیها من مکاتب المراجع العظام هی کما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمی السیستانی ( مد ظله العالی ) :یجب علی من ارتکب القتل ان یثبت لدی المراجع الصالحه ( المحاکم الشرعیه ) ، انه لم یکن
-
بأی معنی وردت لفظة الامام فی الروایات؟
4885 2011/02/24 درایة الحدیثقیل فی تعریف الامام لغه: ان من یقتدی به و یقدم فی الامور یقال له الامام [ 1 ] .و قد اطلق الامام فی القران الکریم علی ائمه الباطل و علی ائمه الحق ایضا [ 2 ] و فی الروایات استعملت لفظه الامام بمعناها ال
-
ما هو شرط قبول إدعاء الاسلام من قبل الاشخاص؟
4747 2011/02/24 الحقوق والاحکامفی المجتمع الذی یعیش فیه المسلمون او المحله الخاصه بالمسلمین- و ان کانت فی بلاد غیر اسلامیه – وقد کونوا لهم مجتمعا ، یستطیع الانسان الانتفاع بذبائحهم من دون سؤال [ 1 ] .و فی البلاد غیر الاسلامیه و فی
-
هل ان صلواتنا توجب إرتفاع مقام النبی (ص)؟
5435 2011/02/24 الکلام القدیمان صلواتنا علی النبی الاکرم ( ص ) لها ابعاد مختلفه ، نشیر فیما یلی الی بعضها:1.ان الصلوات علی النبی ( ص ) امر صادر من الله تعالی فی القران الکریم حیث یقول: ( ان الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها
-
ما حکم وجود تمثال مثبت فی المرآة و الشمعدان و الدمیة فی البیت؟
5417 2011/02/24 الحقوق والاحکامالتماثیل علی نوعین : 1. تماثیل لموجودات من ذوات الارواح.2. تماثیل لموجودات من غیر ذوات الارواح.یقول ایه الله العظمی بهجت ( ره ) : صناعه تماثیل ذوات الارواح حرام. و لکن یجوز اقتناؤها لاغراض غیر محرمه ع
-
ما الفرق بین الخمس و الضریبة؟
6612 2011/02/24 الحقوق والاحکامان الفرق بین الخمس و الضریبه هو ان الخمس واجب الهی و عبادی ، و یعتبر فیه قصد القربه ، و الضریبه حکم قانونی و حکومی ، و هو تابع لظروف الزمان و المکان ، و لا یتنافی ابدا مع الخمس ، و لهذا فان دفع الضرائ
-
هل کان الخوارج قد انحرفوا فی معرکة النهروان؟ وهل کان علی (ع) متردداً فی إطفاء نار فتنة معاویة؟
8704 2011/02/24 تاريخ کلامکان الخوارج جماعه من اتباع امیر المؤمنین علی ( ع ) و قد انفصلوا عنه فی معرکه صفین اعتراضا علی قضیه التحکیم ، و خرجوا عن طاعته ( ع ) فصاروا خوارج ، ومن هنا یطلق علیهم اسم ( المارقین ) ایضا.و اما انحراف
-
هل یجوز عدم تعیین شئ کمهر للزوجة بعد موافقتها، أو ان یجعل المهر مبلغاً یسیراً؟
4762 2011/02/24 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ان الله تعالی بهذا الحد من العجز بحیث یستعین بغیره لیقوم باعماله التی یرید تحقیقها!؟
7099 2011/02/24 الکلام القدیمیظهر ان المفروض والمدعی فی هذا السؤال ، هو ان الذات الالهیه اذا کانت قادره علی فعل ما ، فانها تفعله بنفسها ، و اذا لم تکن قادره علیه فانها تستعین بالاسباب. و حیث اننا نعلم بان الله قادرعلی کل شی ، فیس
-
ماذا سیحدث فی سنة 2012؟ و هل فی الاسلام إشارة الی هذه القضیة؟
5921 2011/02/24 تاريخ کلاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یعتقد الشیعة أن أبا بکر قد قضى عمره فی خدمة الأصنام و کان یعبدها؟
5386 2011/02/15 الکلام القدیمللوصول الى جواب واضح ، نقسم سؤالکم الى عده اقسام ثم نتناولها.1 ـ على فرض و رود هذه الاحادیث ، هل سندها معتبر ؟ 2 ـ اساسا هل یعتقد الشیعه بذلک ؟ 3 ـ هل کان الخلفا وثنیین ؟ لم نعثر على هذه الاحادیث و به
-
ما هی طرق منع العین من الإصابة؟
6062 2011/02/15 العملیةلقد اقر القران بحقیقه العین و اشار الى نماذج منها و تؤید ذلک الشواهد التاریخیه التی اشار الیها القران عن المجتمعات السالفه و الاقوام الماضیه.یعتقد العلما الیوم ان لبعض الناس روحا و طاقه فریده یمکنها ا
-
هل یجوز إجراء العقد هاتفیاً؟
5395 2011/02/15 الحقوق والاحکامان جمیع المراجع العظام یجیزون اجرا صیغه العقد هاتفیا. [ 1 ] و کذلک سماحه ایه الله العظمى المکارم الشیرازی یذهب الى هذا الرای و الیک نصه:یستطیع طرفا العقد ان یجرون صیغه عقد الزواج الدائم او المؤقت بلا
-
هل یجوز العقد على البنت الرضیعة؟
7626 2011/02/15 الحقوق والاحکاملم یشترط الاسلام فی صحه عقد الزواج عمرا معینا و قد فوض هذا الامر الى الطرفین ( ان کانا بالغین ) او الى اولیائهم. و قد اجازت جمیع المذاهب الاسلامیه زواج الطفله غیر البالغه و زواج الولد الصغیر الذی لم ی
-
ما المبرر لتدخل الدین فی السیاسة؟
7984 2011/02/15 الحقوق والاحکامنظریه فصل الدین عن السیاسه ، نظریه تدعو الى عزل الدین او حذفه من مجالات الحیاه المختلفه کالسیاسه ، الحکومه ، الاخلاق و... انطلاقا من الاعتقاد بکون الانسان یستطیع استنادا الى التنسیق بین العقل و التجرب
-
من هی طبیعة الافراد الذین تشملهم قاعدة الاقرب فالاقرب؟
4742 2011/02/15 الفقهالجواب التفصیلی...
-
ما هو الحکم الشرعی لاسواق الفارکس؟
8623 2011/02/14 الحقوق والاحکاماسواق الفارکس اسواق یتم التعامل فیها من خلال العملات المتعدده ( الریال ، الدولار ، الیورو ، الباوند ، الین ، الدینار و... ) و یتم خلالها شرا العملات بعضها بالبعض الاخر فمن توقع بان قیمه العمله الفلانی
-
لو عاد المسافر الى وطنه بعد اذان المغرب فهل یؤدی صلاة العشاء قصراً؟
5146 2011/02/14 الحقوق والاحکاملو دخل الوقت و هو حاضر متمکن من فعل الصلاه ثم سافر قبل ان یصلی حتى تجاوز محل الترخص و الوقت باق قصر ، و لکن لا ینبغی ترک الاحتیاط بالاتمام ایضا ، و لو دخل الوقت و هو مسافر فحضر قبل ان یصلی و الوقت باق
-
ما حکم تناول الدیدان (الحشرات) لضرورة التداوی؟
5124 2011/02/14 الحقوق والاحکامالاجابه الواصله الینا عن هذا السؤال من مکاتب المراجع العظام بالنحو التالی:مکتب ایه الله العظمی السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :طاهره فی نفسها و لکن لایجوز اکلها.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی