أسئلة الأرشیف(التسميات:الطب الشعبي)
-
هل هناک مستند تاریخی یؤکد ما یسمّى بقضیة عرس القاسم (ه) یوم عاشوراء؟
7388 2011/10/06 تاريخ بزرگانلایوجد عندنا مستند تاریخی یؤید هذه القضیه و انما هی من التحریفات التی دخلت الى حرکه عاشورا العظمیه ، بل الاکثر من ذلک ان العقل لایساعد على دعهما و اسنادها و هو لابطالها اقرب باعتبار ان القاسم ( ع ) لم
-
من هو صاح بالمقولة المعروفة الموت أحلى من العسل؟
5583 2011/10/06 تاريخ بزرگانالمشهور ان هذه الکلمه الرائعه و التی تکشف عن روح ایمانیه عالیه جدا ، هی من کلام القاسم بن الحسن المجتبى ( ع ) ، ففی لیله عاشورا سال القاسم عمه الحسین ( ع ) : و هل اننی ساقتل ایضا ؟ فساله الحسین: کیف ت
-
ما هی الایام التی یحرم العمل فیها؟
6190 2011/10/06 العملیةینظر الاسلام الى العمل نظره مقدسه و لا یوجد فی الاعم الاغلب زمان یحرم فیه العمل و التکسب الا فی یوم الجمعه عند الندا الى صلاه الجمعه خاصه ، حیث یحرم التعامل فی تلک الفتره فقط ، فاذا اقیمت الصلاه و انت
-
متى نحکم على العقل بأنه أخطأ فی تفسیر القرآن الکریم؟
5542 2011/10/06 التفسیرلو قدر للانسان ان یعتمد عقله بطریقه موضوعیه بعیدا عن المیول و الاهوا و بلا احکام و فرضیات مسبقه ، فحینئذ یتمکن من تحلیل ایات الذکر الحکیم و تفسیرها تفسیرا صحیحا و لا یقترف حینئذ خطا فاحشا فی التفسیر.ن
-
ماذا یعنی العقل و ما الدلیل على وجوده؟
6823 2011/10/06 الکلام القدیمالعقل فی الاصل تلک القدره المشعره بالذات و العارفه بالانا ، و هو ذلک النور المعرفی الذی یحیط و یستشعر بکافه الارکان الادراکیه ( الحواس ، التصورات ، الفکر ، الحافظه و... ) و یمنحها الرؤیه الثاقبه. فمن
-
ینقل التأریخ أن أبا لهب منع اصحابه من الدخول الى بیت الرسول الاکرم (ص) لیلة المبیت حتى الصباح کی لا تروع النساء و الاطفال، فهل ینمّ هذا عن العاطفة الانسانی لدیه؟
5651 2011/10/06 تاريخ بزرگانما یصدر من الطواغیب و المجرمین القساه من سلوکیات ظاهرها اللین و الصلاح لا یکشف بالضروره عن البعد الانسانی عندهم ، و لایکشف عن ایمانهم بحقوق الانسان و قواعد الانسانیه ، بل لعله صادر تحت ضغط العرف الاجت
-
کیف تسنى لأمیر المؤمنین (ع) الصلاة ألف رکعة فی اللیلة الواحدة؟
5880 2011/10/02 تاريخ بزرگاناما فی خصوص الشق الاول من السؤال المطروح حول ارجحیه الزیاره او مساعده الاخوان المؤمنین فمن الممکن الرجوع الى السؤال رقم 11452 ( السؤال فی الموقع: 11295 ) .و اما جواب الشق الثانی من السؤال نقول: وردت ر
-
انا عاجز فعلا عن الاقدام على الزواج لعدم توفر شروطه اللازمة فما هی السبیل للتحرز عن الوقوع فی المعصیة و الذنب حینئذ؟
5001 2011/10/02 العملیةمن الواضح ان احدى الاهداف التی یحققها الزواج تلبیه الحاجات الجنسیه بالاضافه الى الاهداف السامیه الاخرى التی تعرضنا لها فی حینها. [ 1 ] و مع الاعتراف بان شروط الزواج قد تعقدت کثیرا فی هذه الایام ، لکن
-
: ما حکم التعامل مع البهائیین و معاشرتهم؟ و هل یکفی إقرار الشخص بکونه بهائیاً أو لابد من التحقیق و التجسس لاثبات ذلک؟
5010 2011/10/02 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :ج1 ) اتباع الفرقه البهائیه الضاله محکومون بالنجاسه فیلزم اجتناب المعاشره و المعامله مع تلک الفرقه الضاله و المضله.ج2 ) لا مانع منه فی نفسه.ج3 ) ی
-
لماذا رمى الامام الحسین (ع) بدمه الزاکی الى السماء یوم عاشوراء؟
5199 2011/10/02 تاريخ بزرگانیحدثنا التاریخ ان الامام ( ع ) رمى بدمائه الطاهره و دما ولده عبد الله الرضیع الى السما بعد اصابته بنبل فی نحره الشریف. و لعل فلسفه ذلک ان الامام ( ع ) اراد بعمله هذا ان یؤصل ندا ثورته الى البشریه على
-
لماذا استند الامام الحسین (ع) فی یوم عاشوراء الى کونه سبطاً للرسول (ص)علماً أن مجرّد الانتساب لا یدل على الاحقیة کما هو الحال فی ولد نوح (ع)؟
5775 2011/10/02 درایة الحدیثمع کون الملاک فی نجاح الانسان فی مسیرته الدینیه یقوم على الایمان و العمل الصالح لا على الانساب و الاحساب ، من هنا لابد من تحلیل الکلمات التی صدرت من الامام الحسین ( ع ) یوم عاشورا و التی ذکر فیها بنسب
-
اذا تم اجراء العقد المؤقت ثم انقضت المدة المعینة فهل یحتاج تجدید العقد الى انقضاء العدة أم لا؟
5089 2011/10/02 الحقوق والاحکامیصح تجدید العقد مع نفس الزوج بشرط اتمام الاجل او بذل المده الباقیه من قبل الزوج نفسه. فلو فرضنا انه تزوجها لمده شهر و اراد تجدید العقد لمده اطول فحیئنذ یهبها ما بقی من المده ( ان لم تکن المده قد انتهت
-
ما هی مواصفات و خصائص الملا آقاجان الزنجانی؟
5835 2011/10/02 العملیهو المرحوم الحاج الشیخ محمود عتیق الزنجانی المعروف بالملا اقاجان من مشاهیر مدینه زنجان الایرانیه و قد نال الرجل مکانه خاصه و احتراما و تبجیلا کبیرین من قبل العدید من الاعاظم. و کان منهجه العرفانی – اس
-
اذا اختلطت فی أموال المتوفى أموال مشتبهة أو محرمة، فهل یحرم على الأولاد استیراث تلک الاموال أو تکون الاموال الموروثة مشتبهة أیضاً؟
4869 2011/10/02 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی التصرف فیها ما دام لم یستیقن بحرمتها ، و مع الیقین باختلاطها باموال محرمه فما دامت لم تعرف مقدارها و لا صاحبها فحینئذ یمکن تحلیلها عن
-
ما هی رؤیة الفلاسفة الغربیین للحیاة؟
7158 2011/10/02 فلسفه غربمن الابحاث المهمه التی دار الکلام فیها من قبل رواد الفلسفه الحدیثه هو بحث جدوائیه الحیاه و هدفیتها و معناها حیث اثیر الکثیر من التساؤلات ذات الصله بالمساله من قبیل هدفیه الحیاه ؟ و جدوائیتها ؟ و قیمته
-
هل یصح ما ورد فی بعض المصادر الشیعیة کبحار الانوار من روایات تدل على هدم الامام المهدی (ع) بعض المساجد؟
6263 2011/10/02 الکلام القدیممن الامور التی نسب الى الامام المهدی ( عج ) القیام بها عند الظهور مساله هدم المساجد و البقاع المتبرکه و التی وردت الاشاره الیها فی بعض المصادر الروائیه.و نحن اذا تاملنا فی قضیه الهدم و التغیر تلک نصل
-
هل قد خلق النبی من النور أم من الطین و هل أن الکائنات قد خلقت لأجل النبی أو أن النبی قد خلق لأجل باقی الکائنات؟
7371 2011/09/28 الکلام القدیمان السؤال ینطوی على قسمین مستقلین و لهذا فسنجیب عن کل من القسمین بجواب مجزا.اولا: لقد صرح فی الکثیر من الروایات ان النبی قد خلق من النور. و لکن یجب ان نعلم ان المراد من الروایات هی حقیقته النوریه ، لا
-
لماذا نجد الفساد فی الدول غیر الإسلامیة و التی أغلب نسائها غیر محجبات أقل مما هو علیه فی الدول الإسلامیة؟
5444 2011/09/22 العملیةسؤالکم یقبل المناقشه من وجهین ، الاول: وجود الفساد فی الدول الاسلامیه و هذا ناجم من عدم تطبیق الاوامر الاسلامیه. الثانی: اثبات ان الفساد فی الدول الاسلامیه اکثر مما هو علیه فی الدول غیر الاسلامیه ، و
-
ما هی تسبیحات السیدة الزهراء (س)؟ و ما هی الأشیاء التی یُمکن قراءتها فی القنوت؟
6692 2011/09/22 الحقوق والاحکام1- تسبیح الزهرا ( س ) عباره عن: ( 34 ) مره الله اکبر ، ثم ( 33 ) مره الحمد لله ثم ( 33 ) مره سبحان الله و تعتبر من التعقیبات المؤکده للصلاه الیومیه الخمسه. [ 1 ] اما عن ثوابها و فضیلتها فقد رویت روایا
-
هل یُمکن اثبات الله عقلیاً بصورة قطعیة مع أن قانون العلیة أیضاً مشکّک فیه و یحتاج بدوره الی اثبات؟
6606 2011/09/22 الفلسفة الاسلامیةمن الطبیعی امکان اثبات وجود الله بقاطعیه تامه عن طریق البرهان العقلی و من ثم تاخذ کل الاشکالات الوارده علی هذه البراهین سیرها الخاص فی الفلسفه الغربیه و فی النتیجه تطرح امواج التشکیکات التی تسقط العقل
-
ما هو تعریف الأحادیث المرفوعة و المرسلة و المقطوعة و الموقوفة؟
9804 2011/09/22 درایة الحدیثالمvفوع: هو الحدیث الذی سقط منه راو او اکثر من وسط سنده او اخره ، و لکن بالتصریح بلفظ رفع .المرسل: هو الحدیث الذی اصیب بالارسال و الحذف فی الاسناد ، اعم من ان یکون قد حذف کل رواته او بعضهم.الموقوف: و
-
ماذا کان إعجاز النبی یوسف؟ و هل یمکن عدّ تعبیر الأحلام من الإعجاز أو هو علم إلهی؟
5885 2011/09/22 الکلام القدیمقبل الجواب یجب ان نقدم تعریفا عن المعجزه.یقول علما الاسلام فی تعریف المعجزه [ 1 ] : المعجزه امر خارق للعاده مقرون بالتحدی و مطابق للدعوی .و خوارق العاده هی الحوادث الواقعه علی خلاف طبع الاشیا و المعهو
-
ما هی حدود العقائد الوهابیة و اشکالاتهم علی الشیعة؟
9118 2011/09/22 الکلام القدیمالوهابیه ، مذهب اتباع محمد بن عبد الوهاب ، و هو من اتباع مدرسه ابن تیمیه و تلمیذ ابن قیم الجوزیه الذی اسس عقائد جدیده فی جزیره العرب. و الوهابیه فرقه من الفرق الاسلامیه و اتباعها موجودون فی الجزیره ال
-
لقد جاء فی روایة حول زیارة الإمام الحسین (ع) أنه: " من زاره کمن زار الله فی عرشه". أرجو بیان معنى هذه الروایة و مدى صحتها.
5645 2011/09/22 العملیة1 ـ ان جمیع رواه هذه الروایه من الثقاه.2 ـ لیس القصد من التشبیه فی هذه الروایه ، التشبیه بالمکان ، اذ لیس لله مکان لیکون ذلک المکان عرشه و یشبه مکان اخر بمحل الله ، بل العرش منسوب الى الله و محل الزیا
-
ما المراد من برهانی التمانع و الفرجة؟
5756 2011/09/21 الکلام القدیمیعد برهان التمانع احد البراهین القرانیه المتقنه و المحکمه لاثبات توحید الله تعالى و مدبریته و هو البرهان المشار الیه فی قوله تعالى لو کان فیهما الهه الا لله .و اما برهان الفرجه فهو البرهان المستل من ر
-
لماذا یُسمّی أمیر المؤمنین بغضنفر؟
5430 2011/09/20 تاريخ بزرگانغضنفر بمعنی الغلظه ، و الضخامه و الخشونه ، و الاسد یسمی غضنفرا بسبب هیکله الضخم و شجاعته ، و یطلق مجازا علی الانسان الشجاع ذی البدن القوی ، کلمه غضنفر. ففی کثیر من الاشعار یوصف امیر المؤمنین ب ـ « الل
-
ما حکم شراء و بیع البضائع فی الجمعیات التعاونیة بشکل أقساط و بقیمة أکثر؟
5135 2011/09/20 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمی السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی شرا و بیع البضائع نسیئه بقیمه اکثر من قیمه البیع نقدا.مکتب ایه الله العظمی السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :یجوز شرا و بیع البضائع
-
هل یبطل الغسل بخروج الدم أحد أعضاء البدن أثناء الغسل؟
5052 2011/09/20 الحقوق والاحکامجواب ایه الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) کالاتی:لا یبطل ، لکن یجب ان لا یبقی البدن نجسا فی اثنا الغسل و یصل الی کل مکان فی البدن. فاذا توقف الدم ولو للحظه واحده بالضغط علی الجرح و تم
-
کیف یُمکن للزوج أن یثبت فی المحکمة عدم تمکین الزوجة نفسها له بشکل خاص أو عام؟
5678 2011/09/20 الحقوق والاحکامکلنا نعلم ان الشارع المقدس قد وضع قوانین معینه حول کیفیه العلاقات الحقوقیه بین الافراد. فکل من یعتقد بالاسلام یجب ان یعتبر نفسه مکلفا برعایه هذه القوانین و لا ینتظر ان ینتهی الامر الی تدخل المحاکم. و
-
هل یمکن لمن یؤدی الصلاة جالساً أن یوجر نفسه للصلاة عن المیت و یؤدیها عنه؟
5122 2011/09/20 الحقوق والاحکاملا یمکن للذی عنده عذر مثل الذی یصلی صلاته الیومیه من جلوس ان یؤجر نفسه للصلاه عن المیت ، بل یجب کذلک –بنا علی الاحتیاط الواجب- لمن وظیفته التیمم او الوضو جبیره ان لا یؤجر نفسه لذلک ، [ 1 ] و ان کانت ص
-
هل یکفی صلاة واحدة لیلة الدفن لمجموعة من الموتى أو یجب الصلاة لکل شخص على انفراد؟
5449 2011/09/20 الحقوق والاحکامجواب مکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :یصلى لکل شخص صلاه منفردهجواب مکتب ایه الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :یصلى مع الامکان لکل شخص صلاه منفردهجواب مکتب ایه ا
-
ما المراد من الخنّاس المذکور فی سورة الناس؟
5299 2011/09/20 النظریةقوله سبحانه: من شر الوسواس الخناس ای اعوذ بالله من شر الموسوس ذی الصفه الشیطانیه الذی یهرب و یختفی من ذکر اسم الله الشیاطین یمزجون اعمالهم دائما بالتستر. و یرمون بالقااتهم فی الانسان بطریقه خفیه حتى ی
-
ما حکم التحدث باللطائف و القضایا المثیرة للضحک و التی تنسب الى بعض الشعوب و الاقوام؟
4998 2011/09/20 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا یجوز ذلک اذا عد من الغیبه او الاستهانه بقوم او جماعه خاصه.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :اذا کان مراد المتحدث العموم
-
ما هو الدور الذی یلعبه تبیین الاسس الدینیة فی ازدهار المجتمع؟ و ما هی النتائج المترتبة على ذلک؟
7830 2011/09/20 الکلام الجدیدیوجد فی بعض الثقافات کالمسیحیه من یذهب الى التضاد و التنافی بین الایمان و العلم ، و لکن الاسلام یقف فی النقطه المقابله لهذا التفکیر حیث بدا شعاره و على لسان نبیه الاکرم ( ص ) بکلمه اقرا الامر الذی یحث
-
هل یعد الطبیب من المحارم؟
5097 2011/09/20 الحقوق والاحکاممن الواضح ان صرف کون الانسان طبیبا لا یصیره من المحارم سوا کان رجلا ام امراه . نعم ، یجوز للمراه مراجعه الطبیب المعالج اذا اقتضت الضروره ذلک و مع عدم الضروره لا تجوز المراجعه. [ 1 ] لمزید الاطلاع انظر