گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
آیه 40 سوره مبارکه نبأ به کدام یک از نام‌های قیامت اشاره دارد؟
15046 1392/11/16 تفسیرقران کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال ادم ، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش ، می فرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده ، و از پیش فرستاده است.
-
قرآن کریم در آیه‌ای اعلام می‌کند که تنها عجوزی از خاندان لوط مبتلا به عذاب شد و در آیه‌ای دیگر بیان می‌کند که همسرش نجات نیافت؟ آیا این دو آیه با هم تناقض دارند؟!
16496 1392/11/16 تفسیرداستان حضرت لوط ع در سوره های متعددی از قران کریم [ 1 ] بیان شده است. طبق برخی از ایات قران ، در جریان نزول عذاب بر قوم لوط ع ، تمامی قوم او و یک تن از اعضای خانواده وی که از او به عجوز تعبیر شده است
-
چرا در قرآن از زبان پیامبر آمده، اگر برای خداوند فرزندی بود، من اولین ایمان آورنده به او بودم؟
8902 1392/11/13 تفسیردر قران استدلال های مختلفی در مسائل مرتبط با توحید وجود دارد. در یکی از این ایات ، خداوند جواب کسانی را که معتقد به فرزند داشتن خداوند هستند می دهد. این جواب می تواند در مورد مسیحیان و یا مشرکانی باشد
-
چرا برخی آیات مربوط به اثبات امامت امام علی(ع) به صورت جمع آمده، در حالی‌که آن‌حضرت تنها یک نفر بودند؟
16723 1392/11/10 تفسیراز جمله ایاتی که دلالت بر امامت و خلافت حضرت امام علی ( ع ) بعد از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می کند ، ایه ولایت است. خداوند در این ایه شریفه می فرماید: انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمو
-
منظور از «عاد نخستین» در آیه شریفه «وَ أَنَّهُ أَهْلَکَ عاداً الْأُولى»، چیست؟ آیا دو تا قوم عاد داشتیم؟!
12777 1392/11/10 تفسیردر این ایه شریفه می خوانیم: ایا انسان خبر ندارد که خداوند قوم عاد نخستین را هلاک کرد ؟ ! . [ 1 ] درباره توصیف قوم عاد به الاولى ( نخستین ) چند دلیل بیان شده است: 1. به جهت قدمت این قوم است ؛ یعنی ا
-
دیدگاه اسلام در رابطه با پیروی از سخنان افراد سرشناس غیر مسلمان چیست؟
8944 1392/11/09 تفسیردرباره پیروی از سخنان دیگران ، خداوند در قران چنین می فرماید: و کسانى که از عبادت طاغوت پرهیز کردند و به سوى خداوند بازگشتند ، بشارت از ان انها است پس بندگان مرا بشارت ده ! همان کسانى که سخنان را می ش
-
چرا نماز ظهر و عصر را باید آهسته خواند، در صورتی که در آیه 110 سوره اسراء خداوند به پیامبر(ص) فرمود که نمازت را نه بلند و نه آهسته ، بلکه مابین این دو بخوان؟
15313 1392/11/08 تفسیراین ایه مورد استشهاد - حتی اگر معنایش نماز باشد و نه مناجات چنانچه در برخی تفاسیر امده- در مورد صدای بسیار زیاد و کوتاه بودن ان است. در روایات امده است: الف. اسحاق بن عمار از امام صادق ( ع ) نقل می
-
تفسیر و ثواب خواندن سوره فیل چیست؟
28422 1392/11/07 تفسیرپیامبر اسلام ص و مسلمانان در محیط مکه ، در اقلیتی محض بودند و مشرکان انها را جهت اعتقاداتی که داشتند ، زیر فشار و اذیت ، قرار می دادند. خداوند در ایات بسیاری از پیامبر ص و مسلمانان حمایت کرده و مشرکان
-
منظور خداوند از محو باطل و اثبات حق به وسیله قدرت کلام چیست؟
11964 1392/11/07 تفسیرخدای متعال در ایه 24 سوره شوری در ارتباط با قدرت کلامش می فرماید: ام یقولون افترى على الله کذبا فان یشا الله یختم على قلبک و یمح الله الباطل و یحق الحق بکلماته... ؛ بلکه می گویند که بر خداوند دروغ بست
-
از نگاه قرآن یکی از بهترین کارهای نیک، آزادی بردگان است، در این روزگار که برده‌ای به شکل گذشته وجود ندارد، چه چیزی معادل آزادی بردگان است؟
19539 1392/11/06 تفسیربا توجه به تاثیر زمان و مکان و شرایط دیگر ، در مورد ارزش گذاری و اهمیت کارهای نیک ، نمی توان در این رابطه یک قالب و یک قاعده کلی ارائه نمود ، چه بسا در همان زمانی که برده داری رواج داشت ، در برخی موار
-
با این‌که پیامبر اسلام(ص) علم غیب داشت؛ چرا برخی از صحابه را مأمور کاری می‌کرد که در جریان انجام مأموریت، خطا و یا اشتباه بزرگی از آنان سر می‌زد؟
13614 1392/11/02 تاریخبنابر انچه در منابع شیعه و اهل سنت امده ، اسامه بن زید در ماموریتی که پیامبر اکرم ( ص ) بر عهده اش گذاشت ، عمل اشتباهی انجام داد. این واقعه از این قرار است: بعد از بازگشت از جنگ خیبر ، پیامبر ( ص ) ،
-
روز و شب در بهشت و جهنم به چه صورت است؟
37691 1392/11/02 تفسیربرخی از ایات قران ، با اشاره به عذاب ها یا نعمت های بعد از مرگ ، ان را در ظرف روز و شب قرار داده است. در ایه ای چنین می فرماید: النار یعرضون علیها غدوا و عشیا ؛ [ 1 ] عذاب انها اتش است که هر صبح و شام
-
در سوره اعلی آیه «وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدى»، بیان کننده چه نوع هدایتی است؟
14141 1392/10/30 تفسیرو الذی قدر فهدى ؛ [ 1 ] و ان کس که اندازه گیرى کرد و هدایت نمود. در این ایه خداوند در بیان هدایت تکوینی است. منظور از هدایت در این ایه همان هدایت تکوینى است که به صورت انگیزه ها و قوانین بر هر موجود
-
چرا خداوند مسلمانان را امت وسط می‌خواند و امت وسط بودن به چه معنا است؟
20571 1392/10/30 تفسیرخداوند در قران کریم نسبت به مسلمانان تعبیر امت وسط را به کار برده است. اما در این که منظور از امت وسط چیست ، دیدگاه های مختلفی وجود دارد. 1. در بسیاری از تفاسیر شیعه و سنی ، از امت وسط با کلمه ( عدل
-
قرآن کریم چه معجزاتی را برای حضرت عیسی(ع) برمی‌شمرد؟
39464 1392/10/30 تفسیرخداوند برای اثبات پیامبری پیامبرانش به مردم ، به انها معجزاتی عطا کرده است تا بتوانند پیامبران واقعی را از دروغ گویان مدعی تشخیص دهند. [ 1 ] هر کدام از پیامبران ، معجزات مخصوص به خود دارند که در قران
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) پسرش را به قربان‌گاه برد تا بعد از پیروی از فرمان خدا، به مقام امامت برسد؟!
8525 1392/10/28 تفسیرانچه از قران کریم و منابع روایی استفاده می‌شود ، این است که اولیای الهی و در راس انان پیامبران و امامان معصوم ع تمام اعمال و بندگی‌شان تنها و تنها برای خدا بوده و هست ، نه برای رسیدن به مقام و جایگاه
-
قرآن کریم درباره محبت زن و شوهر نسبت به یکدیگر چه می‌فرماید؟
54305 1392/10/26 تفسیرازدواج به دلیل ایجاد محبت ، تفاهم و همدردى میان زن و شوهر ، بسیارى از نیازهاى روحى انسان را در زندگی تامین می کند. انسان در سایه تامین این نیازها به ارامش روحى دست می یابد. قران کریم دست یابى به چنین
-
در برخی آیات قرآن به مسلمانان توصیه شده تا کافران و مشرکان را ببخشند، ولی آیات دیگری دستور جنگ با آنان را داده است، آیا این نوعی تعارض نیست؟
30876 1392/10/26 تفسیرپرسش به طور جداگانه در دو بخش مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. الف. بخشش یا عقوبت کافران ایات بسیاری در قران وجود دارد که این مطلب در ان مورد تاکید قرار گرفته شده که کافران و مشرکان به جهت تمام شدن حج
-
این‌که گفته می‌شود؛ «تمام مخلوقات از جمله انسان، در خلقت خویش جبراً به قوانین و سنن الهی در کاینات تسلیم می‌باشند»، به چه معنا است؟
15013 1392/10/26 تفسیربا توجه به تفسیر ایات زیر ، جمله ای که در پرسش امده روشن می شود. در قران کریم می خوانیم: 1. همه کسانى که در اسمان ها و زمین اند جز این نیست که [ تکوینا ] در برابر خداى رحمان سر بندگى فرود ارند . [ 1
-
در یکی از آیات قرآن آمده است این قرآن در کتاب‌های آسمانی قبلی نیز وجود دارد، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
10388 1392/10/26 تفسیرپیرامون ضمیر ـ ه در کلمۀ انه در ایۀ شریفۀ و انه لفی زبر الاولین [ 1 ] احتمالاتی وجود دارد که به ان اشاره می کنیم. 1. شاید منظور ، اخباری است که پیش از این ایه ، [ 2 ] سخن از ان به میان امده است. 2.
-
مقصود از «عوج» و «قیم» در آیه 1 و 2 سوره کهف چیست؟ و چرا قرآن به قیم توصیف شده است؟
15495 1392/10/25 تفسیرالحمد لله الذی انزل على عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا * قیما... ؛ [ 1 ] حمد مخصوص خدایى است که این کتاب ( اسمانى ) را بر بنده ( برگزیده ) اش نازل کرد ، و هیچ گونه کژى در ان قرار نداد. در حالى که ثابت
-
چرا در قرآن کریم ایمان به فرشتگان بر ایمان به پیامبر مقدم است؟ آیا فرشتگان بر پیامبران برتری دارند؟
20033 1392/10/24 تفسیرایمان به فرشتگان الهی از مصادیق ایمان به غیب و اظهار عبودیت و بندگی است. ایمان به فرشتگان ؛ یعنی تصدیق به وجود ، اعمال و کردار انها که در دنیا و اخرت انجام می دهند. درباره فضیلت و برتری انبیا بر ملائ
-
تفسیر آیه شریفه «وَجِیهاً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِین» چیست؟
14636 1392/10/24 تفسیردر ایه شریفه مورد نظر می خوانیم: اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح عیسى ابن مریم وجیها فی الدنیا و الاخره و من المقربین ؛ [ 1 ] [ به یاد اورید ] هنگامى را که فرشتگان گفتند:
-
چرا در آیه وضو، «مرافق» به صورت جمع آمده، اما «کعبین» به صورت تثنیه است؟
25680 1392/10/23 تفسیرایه وضو که بیان کننده کیفیت وضو ساختن است ، در ایه ششم سوره مائده امده است که در ان خداوند می فرماید: اى کسانى که ایمان اورده اید ! هنگامى که به نماز می ایستید ، صورت و دست ها را تا ارنج ها بشویید ! و
-
حضرت سلیمان(ع) از خدا خواست تا حکومتى به ایشان عطا کند که بعد از وی سزاوار هیچ‌کسی نباشد. آیا این دعا بوی بخل نمی‌دهد؟! از آن‌سو حکومت امام مهدى(ع) گستردهتر از حکومت سلیمان(ع) خواهد بود، پس چگونه سلیمان(ع) چنین درخواستی از خداوند داشت؟ آیا ما نیز می‌توانیم در قنوت نماز چنین درخواستی از خداوند داشته باشیم؟
60579 1392/10/22 تفسیرقران کریم در ایه‌ی 35 سوره‌ی صاد یکی از دعاها و درخواست‌های حضرت سلیمان ع از خداوند را نقل می‌کند که درخواستی منحصر به فرد بوده و در میان پیامبران پیشین و پسین گزارش نشده است: پروردگارا ، مرا ببخش و ب
-
«نَجَس»(به فتح جیم) با «نَجِس»(به کسر جیم) چه فرقی دارد؟ چرا در قرآن برای مشرکان کلمه «نجِس» به‌کار برده شده است؟
14074 1392/10/21 تفسیرواژه نجس در لغت عرب به پنج گونه استعمال شده است: 1. نجس ، به فتح نون و جیم 2. نجس ، به فتح نون و کسر جیم 3. نجس به فتح نون و ضم جیم 4. نجس ، به فتح نون و سکون جیم 5. نجس به کسر نون و سکون جیم. معنای ا
-
علت تکرار «مِن قَبْلِ» در آیه «وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسین» چیست؟
7736 1392/10/21 تفسیرخداوند در بخشی از سوره روم ، به یکی از نعمت های مهم خود که نزول باران است اشاره می کند و با توضیح مراحل تشکیل ابرها و امادگی انها برای باریدن ، می فرماید: این الله است که بادها را برمی انگیزد و از این
-
تفسیر آیه ۲۳و ۲۴ سوره کهف، از نظر علامه طباطبائی چیست؟
20230 1392/10/19 تفسیرعلامه طباطبائی در تفسیر ایه 23و 24 سوره کهف ؛ یعنی این که باید کار فردا را به مشیت خدا ( ان شا الله ) مشروط کرد می گوید ؛ چه این که خطاب ایه شریفه را منحصر به رسول خدا ( ص ) بدانیم و چه این که بگوییم
-
تفسیر آیات ۱۲ و 13 سوره مجادله چیست و چرا مسلمانان از نجوا با پیامبر ص منع شدند؟
29796 1392/10/19 تفسیرایه 12 سوره مجادله در موضوع نجوا ( درگوشی صحبت کردن ) با پیامبر اسلام ( ص ) است. در این ایه خداوند حکم کرد تا کسانی که می خواهند با پیامبر اسلام نجوا داشته باشند ، قبل از ان صدقه پرداخت نمایند. اما ای
-
مقصود قرآن از تدبیر آسمان و زمین چیست؟ با آن‌که در قرآن آمده بعد از 1000 سال دنیا پایان می‌یابد، چرا با وجود گذشت 1400 سال پایان نیافته است؟
16565 1392/10/18 تفسیردر این ایه شریفه امده: خداوند امور این جهان را از مقام قرب خود به سوى زمین تدبیر می کند. به دیگر سخن ؛ خداوند تمام عالم هستى را از اسمان گرفته تا زمین ، زیر پوشش تدبیر خود قرار داده است ، و جز او مدبر
-
آیا زمانی که تنفس و ضربان قلب شخص مریض مدتی قطع شده سپس توسط ابزار مصنوعی برمی‌گردد، روح او کاملاً از بدن جدا می‌شود و بعد بازمی‌گردد؟
9804 1392/10/17 تفسیردر طول زندگی انسان ها به صورت مکرر ، جدایی روح از بدن حاصل می شود ولی نه به صورت کلی ، بلکه به صورت انقطاع ناقص. یکی از این موارد ، زمان خواب است. وقتی کسی به خواب می رود ، روح او به صورت ناقص بدن را
-
مشورت در تعالیم و آموزه‌های دینی دارای چه جایگاهی است؟
22530 1392/10/16 حدیثمعنای مشورت واژه های مشاوره و مشورت از ماده شور به معناى استخراج راى و نظر صحیح است. [ 1 ] به این بیان که انسان در مواقعى که خود در باره کارى به راى و نظر صحیح نرسیده ، به دیگرى مراجعه کند و از او نظ
-
آیا خدا در قرآن در مورد اموری چون مرگ نیز بر انسان منّت گذاشته است؟
17457 1392/10/08 تفسیرخداوند در قران کریم ، به جهت برخی از نعمت هایی که به انسان ها عنایت کرده ، بر انان منت گذاشته است. ایاتی که به این منت اشاره کرده اند ، عبارتند از: 1. منت گذاشتن به خاطر فرستادن پیامبران جهت هدایت مر
-
سوره‌ای که بر ازدواج حضرت امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) دلالت دارد، کدام است؟
21067 1392/10/07 تفسیردر قران ایه ای وجود ندارد که به صورت مستقیم به ازدواج امام علی ( ع ) و حضرت فاطمه ( س ) اشاره کرده باشد. ولی ایاتی وجود دارد که به گونه ای مرتبط و مناسب با این رویداد است. 1. ایه انتهایی سوره کوثر :
-
اگر همه گناهان با توبه بخشیده می‌شود؛ چرا در قرآن برای بخشیده شدن «سیّئات»، ترک گناهان کبیره شرط گذاشته شده است؟
61031 1392/10/05 تفسیربرای بخشش گناهان ، راه های مختلفی وجود دارد که در قران کریم به انها اشاره شده است. اما موضوع برخی از انها با دیگری متفاوت است که نیاز به بررسی دارد. برخی از راه های بخشش گناهان در قران به شرح زیر است:
