گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
آیا آیۀ «وَ مِن کُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ»، شامل همۀ مخلوقات، حتّی فرشتگان نیز می‌شود؟
30127 1390/09/21 تفسیرو من کل شی خلقنا زوجین لعلکم تذکرون ؛ [ 1 ] و همه چیزها را به صورت جفت افریدیم ، باشد که پند گیرید. قران کریم در یکی از ده‌ها ایه‌ای که در مورد افرینش موجودات سخن گفته ، می‌فرماید: ما هر چیزی را به ص
-
سوره‌ی امام حسین(ع) کدام سوره است؟
52469 1390/09/09 تفسیربر اساس برخی از روایات سوره‌ی مبارکه‌ی فجر به سوره‌ی امام حسین ع مشهور است. [ 1 ] امام صادق ع می‌فرماید: سوره‌ی فجر را در هر نماز واجب و مستحب بخوانید که سوره‌ی حسین ع است. هر کس ان‌را بخواند در بهشت
-
بیشترین آیات در شأن حضرت علی (ع) در کدام ماه نازل شده است؟
22141 1390/09/08 تفسیرقبل از بیان پاسخ توجه به چند نکته به عنوان مقدمه ضروری به نظر می رسد: 1. به طور کلی ، روایاتی که درباره اسباب نزول ایات قران وارد شده ؛ یا بیانگر حوادث تاریخی بوده که در زمان پیامبر اکرم ( ص ) ا
-
چرا به «انفاق» انفاق می گویند؟
12070 1390/09/07 تفسیرانفاق از « نفق » ( بر وزن فرس ) و « نفاق » ( بفتح- ن ) به معناى خروج یا تمام شدن است.در لغت امده: نفقت الدابه نفوقا: مات و خرج روحها » ؛ یعنی چهارپا مرد و روح از بدنش خارج شد.راغب می گوید: « نفق الشى
-
چرا در آیه 3 سوره انسان: "اما شاکرا و اما کفورا"، در مورد شکر از اسم فاعل، ولی در مسئله کفر از صیغه مبالغه استفاده شده است؟
21023 1390/09/02 تفسیرواژه شاکر اسم فاعل از ریشه شکر و کفور صیغه مبالغه از ریشه کفر است. در این که یکی به صیغه اسم فاعل و دیگری صیغه مبالغه امده است ، مفسران چنین گفته اند: از ان جا که شاکران تعدادشان نسبت به ناسپا
-
«صدقاتهن» و «اجورهن» در قرآن درباره چیست؟
11591 1390/08/30 تفسیرصدقاتهن ، [ 1 ] در فضای بحث از ازدواج دائم امده است ، و از مهریه به عنوان صداق نام برده شده است. [ 2 ] ایه ای که این واژه در ان امده ، اشاره به یکى از حقوق مسلم زنان می کند و تاکید می نماید که شوهر ،
-
حضرت موسی(ع) با عبارت "اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ"، دقیقاً به دنبال چه توصیه ای به برادرش حضرت هارون(ع) است؟
10510 1390/08/26 تفسیرایه مورد پرسش در بیان سفارش حضرت موسی ع به برادرش جناب هارون ع ، هنگام حرکت به میقات و جدایى از قوم خود است ؛ چرا که زمان انتخاب خلیفه و جانشین ، هنگام جدایی و براى ایام غیبت است. بنابراین ، زمانی که
-
شأن نزول آیه چهل سوره احزاب چیست؟
22374 1390/08/26 تفسیراین ایه در موضوع ازدواج پیامبر اسلام ( ص ) با همسر مطلقه زید بن حارثه ، پسر خوانده اش نازل شده است. بی گمان ایه شریفه در مقام پاسخ به اعتراضى است که مردم به رسول خدا ( ص ) داشتند که چرا با همسر پسر خو
-
آیا در یک جامعه گناهکار، این امکان وجود دارد که به خاطر وجود چند نیکوکار یا پرهیزکار، عذاب از آن جامعه به تأخیر بیفتد و یا دور شود؟
8557 1390/08/26 تفسیراز ایات قران کریم و روایات استفاده می شود که برخی از علل و عوامل باعث دور شدن و به تاخیر افتادن عذاب از جامعه می شود. در این فرصت به عنوان نمونه مواردی را یاد اور می شویم. 1. وجود پیامبر و استغف
-
تفسیرالاثری چیست؟ لطفاً دو نوع تفسیرالاثری معرفی کنید؟
11946 1390/08/15 تفسیراز نظر شیعه ؛ مقصود از تفسیر ماثور روایی ؛ تفسیری است که نویسنده ان در تفسیر قران ، از روایات رسول خدا ص و امامان معصوم ع که رسیده است ، استفاده می کند. [ 1 ] برخی از تفاسیری که به صورت روایی نگاشته
-
چند سوره از سوره های قرآن کریم به نام های مبارک پیامبران الاهی است؟
228751 1390/08/15 تفسیرشش سوره در قران کریم به نام های پیامبران امده که عبارت اند از: نوح ، ابراهیم ، یونس ، یوسف ، هود و محمد.البته ، مفسران با توجه به روایات ، معتقدند که برخی از سوره های قران ؛ مانند طه ، [ 1 ] یس ، [ 2
-
در آیه: "وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ"، معنای حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ چیست؟
27781 1390/08/14 تفسیراکثر مفسران قران بر انند که منظور از یقین در این جا: و اعبد ربک حتى یاتیک الیقین ؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین تو فرا رسد ! مرگ است ؛ به این دلیل از واژه یقین به جای مرگ استفاده شده که مرگ از امور
-
آیه کریمه که می فرماید: "... إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنین"، معنای تکراری که در این آیه آمده است چیست؟
9878 1390/08/14 تفسیردرباره تکرار تقوا در ایه مورد پرسش ، میان مفسران اختلاف دیدگاه وجود دارد. بعضى ان را حمل بر تاکید کرده اند ؛ زیرا اهمیت موضوع تقوا ، ایمان و عمل صالح ایجاب مى کند که در مورد ان به طور جدى و مکرر تکیه
-
در آیه: \"فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ\"، مقصود از \"فمن اعتدی\" چیست و علت این وعده عذاب چه می باشد؟
8673 1390/08/14 تفسیریکی از احکام حج و عمره ، حرمت شکار در حال احرام است که ایات 94 تا 96 سوره مائده ، ناظر به همین مسئله یعنی حرمت شکار حیوانات صحرایى و دریایى در حال احرام مى باشد ، قبل از بیان معنا و مفهوم تعدی و تجاوز
-
در آیه کریمه: "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ"، سبب انتقام چیست؟
17892 1390/08/14 تفسیرایه مورد استناد در پرسش ، در دنباله ایات قبلی از سوره مائده است که به تشریع حرمت صید در حال احرام پرداخته است. در این جا خداوند می فرماید کسانی که از حد خدا تجاوز کنند ؛ یعنی تحریم صید در حال احرام را
-
با توجه به این که خداوند دیده نمی شود، منظور از « لَّمَحْجُوبُونَ» در سوره مطفّفین چیست؟
10081 1390/08/12 تفسیراستعمال لغت حجاب لزوما به معنای مادی ان نیست ؛ زیرا با توجه به ادله عقلی و نقلی نمی توانیم خداوند را مادی بدانیم. [ 1 ] از این رو ، استعمال واژه حجاب در ایه شریفه معنای مادی ندارد. همان طور که در ایات
-
فرق (بلاد) با کلمه (بلدان) که هر دو جمع بلد هستند چیست؟
15328 1390/08/11 تفسیرواژه بلد که جمع ان بلاد است ، در قران استعمال شده است ، اما بلدان که جمع دیگر ان است ، [ 1 ] استعمال قرانی ندارد. این دو کلمه با هم مترادف اند ، و « بلده » و « بلاد » به هر مکانی از زمین – خواه اباد ب
-
چرا هنگام خواندن کلمه بسم الله همزه (اسم) حذف می شود؟
16556 1390/08/11 علوم قرآنیهمزه در « بسم » وصل است ؛ و در ادبیات عرب این همزه اگر در وسط کلام قرار گیرد خوانده نمی شود ، اما نوشته می شود ، به خلاف همزه قطع که خوانده و نوشته می شود.گفتنی است که در کلمه « بسم » استثنائا علاوه ب
-
معنای لغوی روح چیست؟
29461 1390/08/10 تفسیرریشهی « ر-و-ح » در سه معنای عمده به کار رفته که این هر سه معنا در ارتباط نزدیکی با هم اند ، این سه معنای عمده عبارت اند از:1. هوا ، باد و بوی خوش ، 2. راحتی ، 3. نفس ( روان ) .
-
چرا در بعضی از آیات قرآن کلمه آیه به صورت جمع و در بعضی دیگر به صورت مفرد آمده است؟
15542 1390/08/09 تفسیرمعنای کلمه ایه در کتاب های لغوی این گونه امده است: « ایه به معنای نشانه و عبرت است. چنان که خداوند می گوید: در داستان یوسف و برادرانش ایاتی وجود دارد ؛ یعنی نشانه ها و عبرت های مختلفی وجود دارد » . [
-
در آیه مبارک و {َجَاء رَبُّکَ وَالْمَلَکُ صَفّاً صَفّاً } معنای "صف" چیست؟
15461 1390/08/09 تفسیراین واژه و مشتقات ان در ایات دیگر قران ، نیز استعمال شده است. [ 1 ] معنای صف قرار دادن اشیا در خط مستقیم است ؛ مانند صفوف مردم و درختان. [ 2 ] صفا در ایه مبارکه از نظر ادبی حال است برای ملائکه ، و از
-
فرق بین ذنب و اثم و عصیان و سیئه و خطیئه چیست؟
76448 1390/08/09 تفسیراین کلمات با مشتقات ان در قران کریم ، در موارد زیادی استعمال شده است. [ 1 ] کلمات ذنب ، اثم ، سیئه ، و خطیئه در زبان فارسی از نظر معنا مترادف هستند ، اما در عین حال در کلام عرب تفاوت هایی برای انها
-
در قرآن چند بار وصیت ذکر شده و در چه سوره هایی آمده است؟
20635 1390/08/08 علوم قرآنیکلمه وصیت هشت بار در قران ذکر شده که دو بار به صورت الوصیه در ایات یازده و دوازده سوره نسا ، شش بار به صورت وصیه که یک بار در سوره بقره ایه 240 و پنج مرتبه در سوره نسا ، ایه یازده و دوازده می باشد.همچ
-
کدام سوره بیانگر این مطلب است که دانش ما از یک قطره از آب اقیانوس هم کوچک تر و کمتر است؟
17055 1390/08/08 تفسیرمطلبی که در پرسش امده است ، در برخی از سوره های قران بدان اشاره شده است که دریاها اگر مرکب شوند ، برای علم پروردگار ، به پایان می رسند قبل از ان که علم خدا پایان پذیرد. خداوند در قران می فرماید: از عل
-
تفسیر آیه 31 سوره رعد: "وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمیعا"، چیست؟
60606 1390/08/08 تفسیردر این که منظور ایه از: و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض... ، چیست ؟ مفسران قران دو دیدگاه ارائه کرده اند.1. معنای ایه این است که اگر کتابى در عالم بود که در موقع خواندن ، کوه ها را به حر
-
در تفسیر آیات الاحکام چه نکات و قواعدی باید مورد توجه قرار گیرد؟
11984 1390/08/04 تفسیرتسلط بر دانش فقه و مبنای ان و نیز دانش تفسیر ، از ابتدایی ترین مقدمات تفسیر ایات الاحکام است. لذا فردی صلاحیت ابراز نظر در این مورد را دارد که روش های استنباط احکام از ادله را رعایت کند.تفسیر ایات الا
-
چرا در قرآن لفظ «لیل» (شب) همیشه قبل از لفظ «نهار» (روز) آمده است؟
23330 1390/08/04 تفسیرواژههای لیل و نهار شب و روز فراوان در قران به کار رفته ، و دو ایت و نشانه از ایات الهی معرفی شده‌اند ؛ و به همین جهت خداوند به انها سوگند یاد کرده ، و اختلاف و امد و شد شب و روز را نشانههایى برا
-
معنای جمله انتهایی آیه 11 سوره نساء که می فرماید: "شما نمىدانید پدران و فرزندانتان، کدامیک براى شما سودمندترند"، چیست؟
16019 1390/07/24 تفسیربا توجه به مسئله چگونگی تقسیم ارث در طبقه اول از طبقات ارث که در ایه یازده سوره نسا بیان شد ، مفسران در معنای جمله انتهایی این ایه -شما نمىدانید پدران و مادران و فرزندانتان ، کدامیک براى شما سودمندتر
-
مقصود از آداب باطنی قرائت قرآن چیست؟
18999 1390/07/24 علوم قرآنیاز ان جا که قران معجزه جاوید پیامبر اسلام است و کلام خداوند بزرگ است ، از صدر اسلام در میان مسلمانان از ارزش و احترام ویژه ای برخوردار بود. مسلمانان با توجه به ایات قران و سفارش ها و احادیث پیامبر ( ص
-
فرق بین دو کلمه "یُمِدَّکُمْ" و "یُمْدِدْکُمْ" چیست؟ در یک آیه چنین آمده است: "...أَن یُمِدَّکُمْ رَبُّکُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُنزَلِینَ" و در آیه بعد چنین فرموده است: "...یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُسَوِّمِینَ"، لطفا فرق این دو را توضیح دهید؟
10604 1390/07/21 تفسیرپاسخ بخش اول پرسش ، به نمایه های تفاوت در کمک رسانی فرشتگان ، سؤال 6601 ( سایت: 8191 ) و یاری مسلمانان در جنگ بدر به کمک فرشتگان ، سؤال 6512 ( سایت: 7797 ) مراجعه نمایید.اما بخش دوم سؤال: کلمه مد در ا
-
فرق میان «مودّت» و «محبّت» خصوصاً در آیاتی؛ مانند «قل لا اسألکم علیه اجراً الاّ المودّة فی القربی» و «یَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ» چیست؟
68763 1390/07/19 تفسیرواژه مودت به معنای دوستی و علاقه است ، و از جهت استعمال قرانی ، حسن و قبح مودت به اعتبار متعلق ان است. مثلا در ایه شریفه: « الا الموده فی القربی » همان دوستی و علاقه به اهل بیت پیامبر ( ص ) بوده که حس
-
چرا در قرآن عبارت «فبشّرهم بعذاب الیم» آمده، در حالی که بشارت معنای مثبت دارد؟
24337 1390/07/19 تفسیردر قران و لغت ، واژه « بشارت » در خبر مسرت بخش ( مژده ) و اندوه بخش هر دو به کار می رود ، اما طبق قرائن یکی از این دو معنا مشخص می شود. در قران کریم استعمال بشارت در خبر اندوه بخش ، یک نوع استعاره و ی
-
آیه سوره حدید در باره امام زمان، با ترجمه آن را بیان نمایید؟
19567 1390/07/17 تفسیردر ایه 17 سوره حدید خداوند چنین می فرماید: اعلموا ان الله یحی الارض بعد موتها ؛ بدانید خداوند زمین را بعد از مرگ ان زنده مىکند.در روایات اهل بیت ( ع ) ، این ایه به حوادث زمان ظهور امام زمان ( ع ) تفس
-
در قرآن آمده است که رزق و روزی انسان علاوه بر حلال بودن، طیب هم باید باشد. میان حلال و طیب چه فرقی است؟
31561 1390/07/16 علوم قرآنیواژه طیب بنابر نقل صحاح اللغه ، [ 1 ] به چیزهای پاکیزه گفته می شود. ابن منظور ضمن پذیرش این معنا ، معتقد است ، طیب در معنای وسیعی کار برد دارد و در موارد گوناگون معنایی متناسب با ان مورد نظر است. وقت
-
انسان چه دعایی بخواند و یا کاری انجام دهد تا فردی را که از دست داده و از دنیا رفته، در خواب ببیند؟
37783 1390/07/13 علوم قرآنیدر کتاب مصباح کفعمی دستور العملی در باره خواب دیدن افرادی که از دنیا رفته اند ، به این بیان امده است: در کتب بعضی از اصحاب ( امامیه ) مشاهده کردم که اگر کسی دوست دارد در خواب ، یکی از پیامبران یا امام
