Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:تفسیر)
-
İslami Şiarların anlamı nedir? İslami şiarlar Kur’an’a göre nasıldır?
17874 2012/10/24 Tefsirİslami şiarlar Allah tarafından ibadet yerleri kılınmış ve insanlara Allah ı hatırlatacak yerler ve nişanelerdir. rneğin; Kur an da zikredilmiş Safa ve Merve ibadet i in tayin edilmiş iki yerdir ki ha
-
Yüce Allah Kur’an’da Hz. Eyüp’ün (a.s) diliyle şöyle buyurmaktadır: “Gerçekten de şeytan beni yordu ve azaba uğrattı.” Soru şudur: Şeytan nasıl peygamberlere etki edebilmekte ve onlara hâkim olabilmektedir?
19317 2012/10/09 TefsirKur an-ı Kerim de ş yle okumaktayız: ( Ey Muhammed ! ) Kulumuz Eyy b u da an. Hani o, Rabbine, Şeytan bana bir yorgunluk ve azap dokundurdu diye seslenmişti. [ 1 ] Ayet-i şerife Hz. Peygambere ( s.a.a
-
Hz. Fatıma’nın (s.a) lakap ve künyesi olan Betül ve Ümmü Ebiha’nın manası nedir?
73207 2012/09/24 Tefsirmm Ebiha, babasının annesi anlamındadır ve Bet l ise erkeklere y nelik hi bir meyil ve şehveti olmayan kadına denir. Hz. Peygamber ( s.a.a ) ş yle buyurmuştur: Bet l, asla adet g rmeyen kadına denir;
-
Yüce Allah Kur’an’da neden “zorlukla birlikte kolaylık vardır” diye buyurmuş ve zorluktan sonra kolaylık vardır diye buyurmamıştır?
14260 2012/09/24 TefsirAyeti şerifede zorluklara tahamm l etmek ile kolaylığa ulaşmak arasında bir t r birliktelik ve irtibat mevcuttur; yani insanın tesad f eseri ile zorluktan sonra kolaylığa ulaşması diye bir şey s z kon
-
Kur’an Nasıl Bir Kitaptır?
22226 2012/09/09 TefsirKur an ı kerim semavi bir kitaptır. Allah tarafından insanları Allaha davet ve kendisine doğru hidayet etmek i in g nderilmiştir. Kuran Allahın son peygamberi olan Hz. Muhammed e nazil olmuştur. Kuran
-
Şeytan cennetten kovulduktan sonra, tekrar nasıl cennete girebildi?
21246 2012/09/09 TefsirKısaca, şeytanın insanla irtibatında ve vesvese vermesinde fiziksel varlığa ihtiya duymadığını biliyoruz. Bu esas gereğince şeytanın cennete girmeden vesvese amelini yerine getirmesi imk nı vardır, an
-
Ayette buyurduğu gibi:
اِذَا مَا اتَّقَوْا وَاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَاٰمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَاَحْسَنُوا وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنٖينَ"
Takvanın bu ayette tekrar edilmesinin manası nedir?
7850 2012/08/26 TefsirBu ayette takvanın tekrarlanması hususunda m fessirler arasında g r ş farklılıkları vardır. Bazıları bunun tekit anlamında kullanıldığını savunur. Zira takva, iman ve salih amelin nemi bu konular zeri
-
Allah’ı görme hakkında Şia’nın görüşü nedir ve bu hususta Ehlisünnetin görüşünü inceler misiniz?
11140 2012/08/21 TefsirEhlis nnetin bir ok limi eğer bu d nyada Allah g r lmezse onun kıyamette g r leceğine inanır ! Onlardan bazıları bu hususta ş yle demiştir: Bu Ehlis nnet ve hadis limlerinin inancıdır. Bazıları da Hz.
-
Neden Allah Teâlâ münafıkların hastalıklarını tedavi etmemekte, bilakis onların hastalıklarını şiddetlendirmektedir?
8402 2012/08/15 TefsirAllah Te l , insanı zg r, irade ve ihtiyar sahibi bir mahl k olarak yaratmıştır. Yani insanın tek m l , irade ve se imlerinin sonucu meydana gelmektedir. yleyse m nafık kendi irade ve se imlerinin son
-
Niçin Kuran’ı kerimde şöyle bir ibaret: «فبشّرهم بعذاب الیم» bulunmaktadır. Zira müjde olumlu bir mana içermektedir?
6251 2012/08/15 TefsirKuran da ve s zl kte « بشارت » kelimesi hem mutluluk verici ve hemde z nt verici haber i in kullanılmıştır. Karineler sayesinde hangi manada kullanıldığı anlaşılır. Kuran ı kerimde bu kelimenin hayırd
-
Ehlisünnet Kur’an’da velayeti nasıl tefsir etmektedir?
7032 2012/08/12 TefsirŞia nın inancına g re, m minlerin nderi Hz. Ali nin ( a.s ) velayeti A li İmran suresinin 55. ayetinde a ık a beyan edilmiştir. Belirtilen veli ve velayetten ne kastedildiği hususunda Şii ve S nni lim
-
Kuran’ın kaç suresi peygamberlerin adını taşımaktadır?
36043 2012/08/11 TefsirKuranı kerim in altı tane suresi peygamberlerin adını taşımaktadır. Bu sureler şunlardan ibarettir: Nuh, İbrahim, Yunus, Yusuf, Hud ve Muhammed. Elbette m fessirler bazı rivayetleri g z n nde bulundur
-
Acaba Kur’anı ezberlemekle depresyona girme arasında bir ilişki var mıdır?
8557 2012/07/25 TefsirBu sorunun cevabı birka noktaya dikkat ettikten sonra a ıklığa kavuşacaktır: 1. Eğer depresyona girmekten maksadınız psikolojik ve ruhi bir depresyona girme ise şunu s ylememiz gerekmektedir: Kur an
-
İmam Ali (a.s) ölüleri diriltebilir mi?
12720 2012/07/24 TefsirBir kimsenin bağımsız olarak ve Allah a ihtiya duymadan b yle bir işi yapması fiilsel tevhit ( yaratılışta tevhit ) ile elişir; nk l m ve hayat sadece Allah ın elindedir. Ama bir kimse ilahi izin ile
-
Tefsir-i bi-Rey ile entelektüelsel bir görüşten (güvenir (müvassak) haber-i vahit) yararlanarak yapılan tefsir arasında fark nedir?
8687 2012/07/21 TefsirBazı ilimlerin Kur anla irtibatı yle bir şekildedir ki onlar olmaksızın Kur an ayetlerini tefsir ve tahlil etmek imkansızdır. Sarf ilmi, nahiv ilmi, meani, beyan l gat vb. ilimler gibi. Dolayısıyla m
-
Âli İmran Suresinin 14. Ayetini dikkate alarak, kadınlar da erkekler için aşağılık maddi işler kısmından sayılıp dört ayaklı hayvanlar cinsinden mi hesap edilir?
16527 2012/07/21 TefsirS z konusu ettiğiniz sorunun cevabında ş yle denilmesi gerekir: Sizin Ali İmran Suresinin 14. Ayetinden yaptığınız ıkarım yanlış bir ıkarım olup ayetin manasına dikkat edilirse, sizin a ıkladığınızın
-
Kur\'an’da estetikle ilgili ayetler var mı?
33919 2012/07/10 TefsirGüzel kelimesinin layık, iyi, cemil, çehresi güzel olan gibi manaları vardır. Istılahta ise bir görüntünün veya kemalin üzerine çekilmiş işlemeli ve şeffaf perde demektir. Genel olarak dört çeşit teme
-
Hz. Meryem’in makamının yükselmesine neden olan şey nedir?
14924 2012/06/26 TefsirKur an ve hadislerden anlaşılan şu ki; İmran ın kızı Meryem, mali bakımından iaşesini idare edebilecek bir g ce sahip değil ve b yle fakir bir ailede ( zira o doğmadan nce babası vefat etmişti ) d nya
-
Soru 25367: Kuranın Birçok Suresinin Başında “elif-lam-mim” şeklinde harfler (hurufi Mukata’a) var olmaktadır. Bazı müfessirler bile bunların manasını bilmiyor. Kuranı kerim her zaman için beşere kılavuzluk yapan bir kitap olmasına rağmen neden şifre içerikli bu kelimeleri kendisinde barındırıyor. Allah faydasız bir söz söylememelidir?
38094 2012/06/26 TefsirKura nın i ermiş olduğu hurufi mukata a harfleri hakkında bir ok şey s ylenmiş. Allame Tabatabai bu bağlamda ş yle diyor: Hurufi mukata a i eren sureler arasında var olan benzerliği dikkate aldığımızd
-
Neden Peygamber (s.a.a) diğer insanlara oranla cinsel meyillerinden yararlanma bakımından daha özgür idi ve hatta kendi hanımlarına bile bazı sınırlamalar getirilmiştir?
12443 2012/06/19 TefsirBu soru peygamber ile diğer insanlar arasında var olan ayrıcalıklara y neliktir. Erkekler ve kadınlar arasında var olan genel cinsel farklılıklara ( ki ilgili konularda bu konular gerektiği şekilde a
-
Hz Yusuf’un (a.s) bedeni babasına saygısızlık etmesi nedeniyle mi çürümüştür?
26999 2012/06/16 TefsirHz Yusuf un ( a.s ) babası Hz Yakup a ( a.s ) y nelik saygısı hakkında yer alan ayetlere bakıldığında onun attan ge inme nedeniyle babasına saygısızlık ettiği g zlemlenmemektedir. Bu hususta iki rivay
-
Kur’an’da kıyamet günündeki azap için farklı tabirler kullanmasının illet nedir?
6649 2012/06/16 TefsirKuranı kerim kıssaları anlatırken takip ettiği y ntem şu esasa dayılıdır ki, kıssalardan hedeflenen hedefin tahakkuk edilmesini ifa etmekte m essir olan nemli noktalarla yetiniyor. Kıssanın detaylısın
-
Kur’anda hz. Salih’in devesinin öldürme olayı nedir?
22212 2012/06/16 TefsirA ıklama y ntemlerinden biri olan icmal ve tafsil y ntemi kuranı kerim ayetlerinde ok reva ta ve g ze arpmaktadır. Hz. Salih in devesinin ld rme macerasıyla alakalı olan ayetlerden bu olayı Samut kavm
-
Kur’an neden hilallerin faydasını eve girme yöntemiyle birlikte belirtmiştir?
14741 2012/06/14 TefsirBu ayet nemli bir konuya işaret etmekte ve toplumlardaki yaygın ahlaki meseleler ve hayat y ntemlerini a ıklamada İslam dininin kendine zg dikkat ve zelliklerini g stermektedir. Bu, hem g nl k yaşam v
-
Âli İmran Suresi’nin 55. Ayetine uygun olarak İsa’nın (a.s) takipçileri kıyamete kadar kâfirlerin tamamından üstündür. O halde kıyamete kadar kâfirlerin hepsinden üstün olmamız için İsa’nın (a.s) dinini mi seçmeliyiz?
10316 2012/06/11 TefsirSoru konusu olan ayeti şerife hakkında eşitli cevap ve g r şler s z konusu edilmiştir ve biz onların bazılarına işaret edeceğiz: 1. İsa nın tabilerinden, Muhammed in ( s.a.a ) mmeti kastedilmiş ve b
-
Hz. İsa’nın (a.s) henüz hayatta olmasına rağmen niçin Kur’an’da onun hakkında “hayatına son vereceğim (müteveffike)” tabiri kullanılmıştır?
9372 2012/06/11 TefsirBu ayetin bazı yanlış terc meleri bu sorunun s z konusu edilmesine vesile olmuştur. Bu sebeple ayetin doğru anlamı aydınlığa kavuşursa sorun da halledilmiş olacaktır. Bu konuda eşitli Kur an ayetlerin
-
Allah-u Teâlâ’nın hilesinin anlamı nedir?
8646 2012/06/11 TefsirArap l gatinde hile ( mekr ) , bir kimseyi hedefin den ( hedef iyi ya da k t olsun ) alı koymaktır. Bu anlam esasınca hile her zaman ve her yerde k t değildir. Bu kelimenin Allah-u Te l ya nispet ve
-
İnsanlara rahmet ve azap etmeyi Allah-u Teâlâ’nın istemesiyle alakalandırılmasının anlamı nedir?
9722 2012/06/11 TefsirÇeşitli ayetlerde Allah ın iradesi kulların izzet, zillet, bağışlama, azap ve ödül sebebi olarak tanıtılmış ve başka ayetlerde hidayete erme, izzet, mutluluk ve rızık, takva ve ihlâsla birlikte çalışm
-
Fakirlere infak etmenin felsefesi nedir?
7531 2012/06/11 TefsirBazen falankes fakirdir ve mutlaka bir şey yaptığı i in Allah onun fakir kalmasını istiyor; biz zenginiz ve mutlaka işlediğimiz bir amelden dolayı Allah ın l tf kapsamına girmişiz, o halde ne onların
-
Kur’an’da erkeklerin kadınlardan üstünlüğünün söz konusu edilmesi kadının küçük düşürülüp erkeğin övünmesine sebep olmaz mı?
64798 2012/06/11 TefsirKur an ı Kerim de erkeklerin kadınlardan st n olma meselesi s z konusu edilmiştir. Bu meselenin ortaya konması erkeklerin b t n y nlerden kadınlardan daha st n bilinmesi anlamında değildir. Bir ok lim
-
Acaba tüm enfallerin mülkiyetinin Allaha ve Allah resulüne ait olduğunu söyleyen enfal suresinin ilk ayeti ile enfalin beşte birisinin onlara ait olduğunu söyleyen aynı surenin 41. ayetleri arasında bir çelişki yok mu?
7543 2012/06/10 TefsirGanimet ile enfal mantıksal olarak aynı değildir. Bunun yanı sıra da şunu s ylemek gerekir ki vahdet ilik ( varlık aleminde tek bir varlık s z konusu olduğunu savunan ) anlayışa g re insanın kendisi o
-
Hz. Musa’nın (a.s.) Mucizesi olarak ilan edilen yılan bağlamında kuranı kerimde iki tabir; “su’ban” büyük yılan ve “can” küçük yılan kullanılmıştır. Acaba bu iki tabir arasında çelişki yok mudur?
20568 2012/06/10 TefsirBu iki ayet arasında elişki yoktur. Zira bazı m fessirlere g re Musa nın ( a.s ) asasını can ile tabir eden ayetler Hz. Musa nın ( a.s ) n b vvetinin ilk d nemine aittir ki Hz. Musa daha bu mucizeye h
-
Bakara suresinin 233. ayet ile Ahkaf suresinin 15. ayeti arasında var olan ihtilafın çözümü nasıl mümkündür?
92127 2012/06/10 TefsirEğer s t verme s resini anlatmaktan maksat vacip olan h km belirtmek olmuş olsaydı şu işk l varit olabilirdi. Zira 9 aylık hamilelik ile 24 ay s t vermenin toplamı 30 ay değil 33 ay olacaktı. Oysaki k
-
Mü’minun Suresinin 101. Ayeti ile Saffat surenin 27 ve 50. ayetleri arasında var olan çelişkiyi nasıl bertaraf ediyorsunuz?
8760 2012/06/10 TefsirGenel anlamda kuranı kerim ayetleri arasında ve zel anlamda soruda zikredilen ayetler arasında elişki ve tezat bulunmamaktadır. Zira o g nde hi kimse başka bir kimseden sual etmez ve y rdim dilemez şe
-
Şeytanla arkadaşlık etmek insanı Allah\'ı anmaktan nasıl gafil eder?
13237 2012/06/09 TefsirSoruda gelen ayetin manası şudur: İlahi hükümlerden yüz çevirmek ve kulluk yolunda Allah ı anmaktan gafil olmak şeytanla arkadaş olmayıda peşinden getirir. Allah tan yüz çevirmek yalnızca bir hata ve
