Tuesday, November 05 2024
جوابات کا خزانہ(زمرہ جات:پروردگار. نامها و ویژگی ها)
-
کیا عرفان اسلامی صحیح ہے؟ اور کیا اس کی خاص تعلیمات صوفی ازم سے متاثر نہیں ہیں؟
11524
2015/05/03
نظری عرفان
جو شخص قران مجید کی ایات ، پیغمبر اکرم ص اور اہل بیت ع کے کلام پر غور کے ساتھ توجہ کرے ، بیشک اسے عرفان کے قلمرو میں بہت ہی بلند اور عمیق مطالب ملیں گے اور عرفانی سیر و سلوک کے بارے میں فراوان اداب و
-
کیا اسلام سے پہلے لفظ " اللہ" کا استعمال ہوتا تھا؟
7113
2015/04/16
پروردگار. نامها و ویژگی ها
لفظ اللہ علم اور ذات اقدس پروردگار کا مخصوص نام ہے۔ عرب ، دوران جاہلیت میں بھی اس لفظ سے اشنا تھے۔ مکہ کے مشرکین خدا کا اعتقاد رکھتے تھے۔ لیکن اس کے باوجود بتوں کو قرب الہی حاصل کرنے کا وسیلہ جانتے ت
-
کیا خداوند متعال کی حکمت کو ثابت کیا جاسکتا ہے؟
6791
2012/09/20
کلام قدیم
فلاسفہ اور متکلمین نے خداوند متعال کی صفات کو ثابت کرنے کے لئے کچھ طریقے بیان کئے ہیں ، عقلی دلیل اور افاق کا مطالعہ ان ہی طریقوں میں سے ہے- ان استدلالوں سے ، خلقت کی بیہودگی کی نفی اور نظم و انتظام ک
-
کیا شیعوں کے مشائخ زمین پر خدا کے نزول کو کفر جانتے ہیں؟
6250
2012/08/13
کلام قدیم
اس سلسلہ میں جو روایتیں شیعوں کے ائمہ { ع } سے نقل کی گئی ہیں وہ خدا کے زمین پر نزول کے اعتقاد کومنطقی طور پر باطل ھونا بیان کرتی ہیں اور ان روایتوں میں اس کا اعتقاد رکھنے والوں کے کفر کی طرف کوئی اشا
-
خدا کی وحدانیت اور مہربانی کے ساتھ خیر وشر کا وجود کیسے موافق ہے؟
8062
2012/06/20
کلام قدیم
1-یہ عالم اس طرح بنایا گیا ہے کہ اس میں موجود مخلوقات ایک دوسرے سےالگ اور ازاد نہیں ہیں ، اس عالم کے تمام اجزا کی اگر ہم تحقیق کریں تو معلوم ھو گا کہ یہ سب اجزا ایک زنجیر کی کڑیوں کے ما نند اپس میں جڑ
-
عقلی نقطہ نظر سے ، خداوند متعال کے غنی ہو نے کی صفت کو ثابت کیجئے ؟
5834
2012/06/11
کلام قدیم
خداوند متعال قران مجید میں ارشاد فرماتا ہے: انسانو ، تم سب اللہ کی بارگاہ کے فقیر ھو اور اللہ صاحب دولت { بے نیاز و غنی } اور قابل حمد و ثنا ہے- [ 1 ] خداوند متعال کے غنی اور بے نیازہونے کی صفت ، خ
-
خدا کا مثل کون ہے جس کا مثل نہیں ہے؟
12432
2012/05/19
کلام قدیم
قران مجید کی بہت سی ایات کی صراحت کے مطابق اور عقل کے حکم سے نہ کوئی خداوندمتعال کے مانند ہے اور نہ کوئی اس کا شبیہ ہے [ i ] اور عربی ادبیات کے پیش نظر ، اس ایہ شریفہ کے بارے میں اپ کا ترجمہ صحیح نہیں
