أسئلة الأرشیف
-
تزوجت بامرأة من اهل الکتاب زواجاً دائماً، فهل یجب علیّ الآن ان استأذنها فی التمتع؟
5330 2011/03/13 الحقوق والاحکامرای مراجع التقلید فی الزواج الدائم للرجل بالمراه من اهل الکتاب هو کما یلی:سماحهالامام الخمینی :لا یجوز علی الاحوط وجوبا الزواج الدائم بالنسا الکافرات من اهل الکتاب.سماحه ایه الله العظمی الصافی: جواز ا
-
ما معنی عبارة (یامحمد یاعلی یا محمد)؟
6768 2011/03/13 النظرینقل هذا الدعا فی کتاب جمال الاسبوع لابن طاووس ، و کذلک فان المصباح للکفعمی و وسائل الشیعه و بحار الانوار و غیر ذلک من المصادر الاخری.من دون ان یکون لدینا ای تردد فی افضلیه مقام الاسلام- و ذلک من مسلما
-
إذا أجنب الشخص من الحرام ثم لاقت یده الرطبة شیئاً، فهل یتنجس ذلک الشئ؟
6309 2011/03/10 الفقهبدن الشخص الذی اجنب من طریق الحرام طاهر ، اذا لم تسر النجاسه الی بدنه.وعلی اساس فتاوی الفقها المستنده الی روایات المعصومین ( ع ) فان بدن وعرق الشخص الجنب من الحرام طاهر [ 1 ] ....وبنا علی هذا فاذا کان
-
بای الطریقیتین التالتین(الرسالة النصیة او الفیدیو کنفرانس) یتمکن الرجل الاصم من اجراء صیغة الطلاق؟
4919 2011/03/10 الحقوق والاحکامجواب ایه الله هادوی الطهرانی:یجوز للاصم و الابکم ان یطلق زوجته عن طریق الکتابه. و بالطبع فانه یجب ان یشهد شاهدان علی هذا الامر. و اذا کان عاجزا عن الکتابه فانه یقوم بتصرف یفهم منه الطلاق بوضوح و یعتبر
-
هل ان الاثر الباقی من الصابون یؤثر علی الغسل و الوضوء؟
5233 2011/03/10 الحقوق والاحکامنلفت نظرکم الی سؤال مشابه وجه الی السید القائد و هو کما یلی:السؤال: یشاهد احیانا اثر الجص او الصابون بعد الغسل فی اطراف اظفار الید و الرجل ، و لم تکن تشاهد فی الحمام اثنا الغسل ، و لکن بعد الخروج من ا
-
من هو الاب الحقیقی للنبی إبراهیم و هل کان موحداً؟
9416 2011/03/10 تاريخ بزرگانهذا السوال یتکون من قسمین: 1- ما یتعلق بالنبی ابراهیم.2- ما یتعلق بجمیع الانبیا.و حول موضوع السؤال الاول هناک نظریتان:1- ذهبت بعض علما العامه الى الاعتقاد بان والد النبی ابراهیم کان المشرکین و من عبد
-
هل ان عدم البکاء عند زیارة قبور الأئمة (ع) یعتبر دلیلاً علی عدم قبول الزیارة؟
6282 2011/03/10 العملیةزیاره الائمه ( ع ) لها حکم و فلسفات عدیده. و الذی یوفق للزیاره باخلاص و بقصد التقرب الی الله فان زیارته تکون متقبله عند الله و ان لم تجر دموعه. و للحصول علی الفائده التامه لزیاره الائمه ( ع ) من الضر
-
ما هی الموارد التی یجب فیها کفارة الجمع؟
6370 2011/03/10 الحقوق والاحکامذکر فی الکتب الفقهیه عده موارد لکفاره الجمع منها ما یلی:1.اذا ارتکب الشخص القتل العمد وجب علیه کفاره الجمع [ 1 ] .2.اذا ابطل الصائم صومه بافطاره علی شئ محرم ، سوا کان ذلک الشئ حراما بالاصل ، مثل شرب ا
-
هل ان السنجاب من الحیوانات النجسة؟
7993 2011/03/10 الحقوق والاحکامالحیوانات التی یحرم اکلها علی نوعین:1. الحیوانات النجسه ذاتا و التی لا تطهر ابدا بای شکل من الاشکال ( ما دام جسمها باقیا و لم تتحول الی شئ اخر ) و یطلق علیها: الحیوان نجس العین. و یع
-
ما هو دور النساء و الفتیات فی تحقق الاهداف الدفاعیة؟
5850 2011/03/10 الانظمةان الدفاع امام العدو امر فطری و ذاتی للانسان و لکل الموجودات الحیه. و قد اعتبرته المدرسه الاسلامیه امرا نبیلا و مقدسا ، و دعت اتباعها الىه حتى انها اوجبت الدفاع و مقدماته على المسلمین ، و لا یختص ذلک
-
ماهی النفقة؟
5443 2011/03/10 الحقوق والاحکامالنفقه مصطلح فقهی یستعمل فی تتعلق بالمراه و الاقربا والمملوک .و لکن المشهور هو ان نفقه الزوجه واجبه علی زوجها بشروط [ 1 ] . وهذه النفقه تشمل الماکل و الملبس والمسکن للزوجه [ 2 ] . [ 1 ] معجم المصطلحات
-
ما هو التأریخ الدقیق لشهادة الزهراء (س)؟
6539 2011/03/10 تاريخ بزرگاناختلفت کلمه المؤرخین و الباحثین فی تحدید التاریخ الدقیق لشهاده الزهرا ( س ) ؛ فذهب بعضهم الى تحدید المده باربعین یوما و منهم من اوصلها الى سته اشهر بعد رحیل النبی الاکرم ( ص ) . و کذلک ورد فی الروایات
-
هل یرى علماء الشیعة اختیاریة الصوم فی السفر؟
5841 2011/03/10 الحقوق والاحکامیجب الصیام على کل مکلف ، و یجب علیه ان یؤدی هذا الصوم فی شهر رمضان المبارک فان تعذر ذلک لعذر او سبب اخر فعلیه قضا تلک الایام التی فاته صیامها.قال تعالى فی الایه 184 من سوره البقره: * ایاما معدودات فمن
-
هل السفر یکفی مبرراً للقول بکفایة التیمم و نیابته عن الوضوء؟
5005 2011/03/10 الحقوق والاحکامتعتقد الشیعه الامامیه استنادا الى الایات و الروایات الصادره عن اهل الائمه ( ع ) بوجوب الوضو على المسافر عند وجود الما و مع عدم الما ینتقل الحکم الى التیمم.و اما علما المدرسه السنیه فقد انقسموا فی هذه
-
أین ورد دعاء "أمن یجیب المضطر"؟
4584 2011/03/10 العملیةلقد جات عباره امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السو فی القران فی سوره النمل ، الایه ایه 62.و ان کان الله یجیب دعا الجمیع اذا توفرت شروطه ، و لکن تم الترکیز فی هذه الایه على عنوان المضطر ، اذ احد شروط ا
-
کیف یسبح الجمادات و النباتات الله سبحانه؟
6246 2011/03/10 الکلام القدیمعلم الانسان بالعالم قلیل و محدود جدا. و کیفیه تسبیح الموجودات لله المتعال من الامور التی لم یصل الیها البشر الى الان.لقد ورد فی کثیر من الایات و الروایات ان اجزا العالم کله یسبحون بحمد الله. لکن هناک
-
لماذا جعل ستار الکعبةمن القماش الأسود فقط؟
6746 2011/03/10 الشخصیاتیسمى هذا القماش الاسود الذی تغطى به الکعبه الیوم ستار الکعبه او کسوه الکعبه او ثوب الکعبه. و قد کان هذا الستار فی القرون الاخیره بلون اسود علیه ایات من القران نسجت بلون ذهبی و خط رائع. اما فی السابق ف
-
ما هو حدیث عنوان البصری الذی اشار الیه آیة الله قاضی؟
7198 2011/03/10 العملییعد حدیث عنوان البصری منهجا عملیا قیما للسائرین على هدى الائمه ( ع ) رواه العلامه المجلسی ( ره ) فی بحار الانوار عن خط الشیخ البهائی قدس الله روحه ، و الحدیث یشتمل على مجموعه من الوصایا و الارشادات ال
-
حکم إهانة الآخرین و الاساءة الیهم؟
6533 2011/03/10 العملیةحث الاسلام على حفظ کرامه الانسان و خاصه الانسان المؤمن ، فقد روی عن الامام الکاظم ( ع ) انه: انه وقف حیال الکعبه ثم قال: ما اعظم حقک یا کعبه و الله ان حق المؤمن لاعظم من حقک [ 1 ] .هذا من جهه ، و من ج
-
ما حکم شراء وبیع أفلام اللغة؟
5006 2011/03/10 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمی مکارم الشیرازی ( دام ظله العالی ) :لا یجوز لو ادی ذلک الی الفساد و الانحراف ، و کانت الصور لعراه او شبه عراه.مکتب سماحه ایه الله العظمی صافی گلبایگانی ( دام ظله العالی ) :لا
-
ما هو مقدار الوقت الذی یجب مضیه بعد دخول الصلاة حتی یجب قضاء الصلاة علی ولی المیت؟
4976 2011/03/10 الحقوق والاحکاماذا کان وقت الصلاه قد دخل ، و کان للشخص غیر المتطهر و قت یکفی للوضو و صلاه ( بمقدار رکعتین ( فی الصلاه الثنائیه ) او لثلاث رکعات ( فی الصلوات الثلاثیه ) او اربع رکعات ( فی الصلوات الرباعیه ) و لکنه لم
-
لماذا یطلق علی تعزیة سید الشهداء (قراءة الروضة أو الروضه خان)؟
5884 2011/03/10 تاريخ کلامان اصطلاح ( قراه الروضه ) ماخوذ من الطریقه المتداوله بین الخطبا و رواد المنبر فی قراه کتاب ( روضه الشهدا ) و هو من اوائل الکتب فی ذکر وقائع و حوادث کربلا لمؤلفه الملا حسین الکاشفی السبزواری ( م910 ق
-
ما هو المراد بالذکر و ما هی اقسامه؟
7381 2011/03/10 العملیلذکر الله اثار ایجابیه روحیه و اخلاقیه کثیره ، منها الذکر المتقابل للعبد من قبل الله و تنویر القلب و الاطمئنان ، الخوف من معصیه الله ، غفران الذنوب ، و العلم و الحکمه. و یقسم الذکر عاده الى قسمین: قلب
-
لماذا تکفر بعض الفرق الاسلامیة الشیعة الاثنی عشریة، و لکنهم لا یتعاملون مع بقیة الشیعة بمثل ذلک؟
5013 2011/03/10 الکلام القدیمفی البدایه ینبغی الالتفات الی هذه الملاحظه وهی انه لا الشیعه الاثنا عشریه تکفر باقی الفرق الاسلامیه ولا ان اکثریه اهل السنه یتهمون الشیعه بالکفر. وان ما یتناقل احیانا فی هنا مجال انما هو نظره افراطیه
-
اوضحوا لی علة مراعاة الترتیب بین الطرف الایمن و الایسر فی الغسل الترتیبی؟
5438 2011/03/10 الحقوق والاحکامان عله و فلسفه کیفیه ادا کثیر من الاحکام الفرعیه مجهوله بالنسبه لنا ، و نحن نلتزم بذلک بسبب امر الشارع فحسب ، فعلی الرغم من کون تشریع جمیع الاحکام هو على اساس المصالح و المفاسد و ان لکل حکم عله و فلسف
-
اعتقد ان المراد من البیت فی آیة التطهیر هو البیت العتیق، هل هذا التفسیر صحیح؟
5259 2011/03/08 الکلام القدیمما ذهبتم الیه من رای یرد علیه انه یحتاج الى قرینه قطعیه و هی مفقوده فی البین ، بل القرائن القویه تدل على خلافه ، خاصه مع تاکیدات النبی الاکرم ( ص ) فی نسبتهم الیه ، هذا اولا ، و ثانیا ان المقطع الذی ذ
-
باعتباری انسان ولدت من ابوین مسلمین فاعتنقت الاسلام، و لو کان ابوای مسیحیین لکنت مسیحیا، فهل یجب علیّ فی مثل هذه الحالة البحث فی الادیان الاخرى لمعرفة الدین الحق منها و اعتناقه؟
5309 2011/03/06 الکلام القدیملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یمکن اعتماد المنهج المعرفی الغربی لادراک حقیقة الاسلام؟
5731 2011/03/06 الکلام الجدیدمما لاریب فیه ان الدین الاسلامی دین المعرفه و الکشف عن الحقائق ، و لا یمکن بحال من الاحوال ان یکون موقفه سلبیا تجاه المنهج العقلی او التجریبی ، و کذلک لا یمکن ان تکون رده الفعل الاسلامیه فی هذا المجال
-
هل ان النبی یوسف (ع) لم یرتکب ذنباً بوضعه الصواع فی متاع أخیه و اتهامه بالسرقة؟
8163 2011/03/06 الکلام القدیمفی هذه القصه لم یتهم بنیامین ابدا بالسرقه من قبل النبی یوسف ( ع ) ، بل کانت الخطاب موجها لاهل القافله کلهم. اضافه الی ان هذه التهمه کانت من قبل احد المسؤولین فی الحکومه الذی یبدو انه لم یکن علی اطلاع
-
هناک روایة فی تحف العقول تعتبر ان کل لهو أمرا مذموما، فهل یمکننا ان نستنتج منها ان جمیع انواع الترفیه و اللهو ممنوعة من وجهة النظر الاسلامیة؟
6200 2011/03/06 العملیةمع ان ظاهر الحدیث و خصوصا عباره کل ملهو به یدل علی حرمه کل انواع الترفیه ، و لکن بمراجعه ایات القران و باقی الروایات سوف نستنتج ان للترفیه و اللهو احکاما مختلفه فی الاسلام ، فاذا کان اللهو من النوع ال
-
لماذا لم ینصر محمد بن الحنفیة الإمام الحسین (ع) فی ثورة کربلاء؟ هل صحیح کل ما یُنقل عنه م أنه أدّعی الإمامة لنفسه؟
6501 2011/03/06 تاريخ بزرگانالحکم عن شخصیه کمحمد بن الحنفیه و فضائله الایمانیه و الاخلاقیه صعب جدا خصوصا مع الاخذ بنظر الاعتبار التدلیسات التی حصلت علی طول التاریخ عن شخصیته و مکانه هذا الرجل العظیم-. لکن بالبحث و التفتیش فی ثنا
-
ما هی العوامل التی أدت الی انتصار حزب الهل علی اسرائیل؟
5127 2011/03/06 العملیةان الکیان الصهیونی المحتل قام بمعونه جمیع المستکبرین و خصوصا الصهیونیه العالمیه باحتلال الاراضی الفلسطینیه ، و قد استطاع الاستمرار فی الوجود لسنوات عن طریق الدعم الشامل من قبل هؤلا عن طریق تخویف الدول
-
لماذا یرفض الشعب العراقی وجود الاجانب فی بلدهم؟
5839 2011/03/06 العملیةکل شعوب الدنیا تحب اوطانها. و وجود الاجانب فی بلد له صور مختلفه مثل: السفر لاجل الزیاره و السیاحه و التجاره و العمل و الانتاج و الدراسه و العلاج و لاجل القیام بالبحوث و التحقیقات العلمیه و المسابقات ا
-
هل یجوز شرعا حینما تشعر الدولة بالقوة، الهجوم علی الدول الاخری بهدف تبلیغ الدین؟
4754 2011/03/06 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال المذکور کما یلی:1.تبلیغ الاسلام و بیان حقائقه بشکل منطقی واجب علی کل مسلم بحسب معرفته و معلوماته ، و یعتبر من مصادیق الهدایه.2.اجبار
-
ما هی اهم طرق مواجهة الحرب النفسیة؟
6567 2011/03/06 تاريخ کلاممن اسالیب هزیمه العدو و السیطره علیه هو الحرب النفسیه ، فان فاعلیتها و تاثیرها یفوق الحرب النظامیه المادیه بمراتب کثیره. و لقد تعرض رسول الله ( ص ) فی بد الدعوه الی اشد الهجمات النفسیه و الاعلامیه من