الأحد، 22 كانون1/ديسمبر 2024
أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:فلسفه احکام و حقوق)
-
ما هی فلسفة زیارة الأئمة (ع)؟
8104
2009/07/09
الفلسفة الاحکام والحقوق
المیل و الانجذاب الباطنی لشخص او لشی ، و المصحوب بتعظیمه و تکریمه ، یقال له زیاره. و حیث ان حقیقه الانسان هی روحه التی لا تفنی ابدا ، فان الزائر الذی یزور عظیما بعد موته فهو فی الحقیقه قد زار موجودا ح
-
ما معنى الصلاة و ما هی آثارها؟
9032
2009/07/07
الفلسفة الاحکام والحقوق
الصلاه لغه تعنی الدعا ؛ و اصطلاحا هی عباده خاصه تبدا بتکبیره الاحرام و تنتهی بالتشهد و التسلیم ؛ و انما سمیت الصلاه صلاه لان بعض اجزائها تتکون من الدعا.ثم ان الصلاه تمثل السد الواقی امام الذنوب و الر
-
لماذا یجوز للرجل المسلم الزواج من الکتابیة و لا یجوز للمرأة المسلمة الزواج من الکتابی؟
7150
2009/06/07
الفلسفة الاحکام والحقوق
اولا: لابد من الالتفات الى ان الزواج الدائم ممنوع من الجنسین ، بمعنى انه لایحق ایضا للرجل المسلم ان یعقد على الکتابیه عقدا دائما ، نعم یجوز للرجال الزواج مؤقتا من الکتابیات.ثانیا: صحیح ان معرفه علل ال
-
لماذا وجبت علینا الصلاة؟
8217
2009/06/03
الکلام القدیم
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
لماذا یجب التقلید من مرجع واحد بالخصوص؟
8047
2009/05/04
الفلسفة الاحکام والحقوق
من الواضح انه لایوجد حکم یلزم الملکف بالرجوع الى فقیه واحد بل یمکن فی بعض الاحیان الرجوع الى اکثر من فقیه ، یقول الامام الخمینی ( قدس ) : اذا کان المجتهدان متساویین فی العلم یتخیر العامی فی الرجوع الی
-
ما هی فلسفة الوضوء؟
6987
2009/04/29
الفلسفة الاحکام والحقوق
ان الذی یحصل بالاستحمام هو النظافه الظاهریه ، لکنه بالاضافه الی ذلک هناک شرط اخر من شرائط الصلاه و هو ایجاد الطهاره المعنویه و لا تحصل الا عن طریق الوضو و الغسل فاذا لم یتمکن من الاستفاده من الما تحصل
-
لماذا یحرم زواج اُخت الملوط به علی اللائط فی الفقه الشیعی؟ لماذا جعل بعض المراجع تفاوتاً فی هذا الحکم بین وجود الشک و عدم الشک؟
7150
2009/04/21
الفلسفة الاحکام والحقوق
لا تنحصر المصادر الفقهیه فی الاسلام علی القران الکریم فهناک مصادر اخری یعتمدها کلا من الفقه الشیعی و السنی. من اهم تلک المصادر هی السنه الشریفه فهناک جمله من الاحکام و الجزئیات تتوضح لنا عن طریق سنه ا
-
الرجاء أن توضحوا لنا العدّة و أسبابها.
9729
2009/03/04
الفلسفة الاحکام والحقوق
العده فی مصطلح الفقها هی: ایام تربص ( انتظار ) المراه بسبب مفارقه الزوج او ذی الوط المحترم بفسخ او طلاق او موت ، او زوال نکاح ، ثم یحق لها بعد انقضا العده ان تتزوج مره ثانیه ، و للعده انواع: 1 – عده ا
-
لماذا یختلف حکم ارتداد المراة عن الرجل؟
6497
2008/12/31
الفلسفة الاحکام والحقوق
یرید الاسلام من الناس ان یؤمنوا بالدین الالهی و یهتدوا بنوره عن طریق الرؤیه و الاستدلال الکافی و الواعی ، و لکن بعد الایمان فانه وضع عقوبه قاسیه لمن یترک ذلک و یصیر کافرا ، لان ذلک یمکنه ان یکون وسیله
-
ما هی الخلفیة التاریخیة لحکم الرجم؟ هل تنفیذ هذا الحکم فی العصر الراهن یلحق ضررا بالاسلام؟
9203
2008/12/20
الفلسفة الاحکام والحقوق
ان عقوبه الرجم کانت رائجه بین الاقوام و الامم و الادیان السالفه. و فی الاسلام حکم هذا النوع من العقوبه ـ کحکم شرعی ـ مسلم و قطعی شرع لبعض الجرائم الکبیره و قد صرح بها فی روایات کثیره وردت عن النبی الا
-
هل ان الزواج یمنع النمو الاخلاقی؟
8291
2008/11/20
الفلسفة الاحکام والحقوق
الزواج هو اللبنه الاولی لتشکیل المجتمع و له اثار و نتائج کثیره منها: تلبیه احدی الحاجات الاساسیه و هی الغریزه الجنسیه للانسان ، و تولید المثل و بقا النسل و تکمیل و تکامل الانسان و الهدو و السکینه و ال
-
ما هی فلسفة خطبة العقد؟
6716
2008/11/09
الاخلاق
یری الاسلام ان الزواج میثاق مقدس من اجل تکوین الاسره و المجتمع ، و له اثار و نتائج کثیره منها: تلبیه ندا الغریزه الجنسیه و التولید و بقا النسل ، و تکامل الانسان و الاطمئنان و السکینه و الطهر و العفاف
-
ما هو فرق الاستمناء عن الزواج؟
6730
2008/11/05
الفلسفة الاحکام والحقوق
ان الاستمنا لا یلبی حاجه الانسان بصوره حقیقه فهو اشباع کاذب ای ان حاجه الشهوه الانسانیه لا تقتضی بمجرد خروج المنی بل یجب ان یکون ذلک مقترنا بالحب و العاطفه و الانس ، و لذا فان الذین یمارسون هذا العمل
-
لماذا یرث الزوج من زوجته ضعف ما ترثه منه؟
5779
2008/10/27
الفلسفة الاحکام والحقوق
قبل الاجابه عن السؤال لابد من الاشاره الى مساله مهمه و هی انه لیس دائما کون نصیب الانثى اقل من نصیب الذکر ، بل قد تنفرد بالارث بمعنى ان یکون المال کله لها و ذلک کما لو ترک المیت بنتا و اخا فان الاخ لا
-
ما هو دلیل وجوب الخمس و ما هی وجوه مصارفه فی الفقه الشیعی و لماذا أهل السنة لم یأخذوا بهذا الحکم؟
12016
2008/09/21
الفلسفة الاحکام والحقوق
1. نسبه الایات التی تعنی بالاحکام الفقهیه ( ایات الاحکام ) فی القران الکریم قیاسا لمجموع ایات القران المجید محدوده و قلیله جدا ، حیث ان الایات القرانیه صرحت باصل وجوب التکالیف فحسب ، کالطهاره و الصلاه
-
لماذا شکر نعم الله امر واجب؟
7486
2008/09/14
الکلام القدیم
الشکر فی اللغه یعنی تصور النعمه فی الذهن و انعکاسها فی القول و الفعل. و حول تحلیل و بیان وجوب شکر النعم الالهیه ینبغی الانتباه الى بعض الملاحظات الضروریه:1. ان وجوب شکر المنعم مساله فطریه و ذاتیه و کل
-
ما هو سب عدم جواز تبدیل الذهب الجدید (المصوغ) بمقدار اکبر من الذهب القدیم؟
8183
2008/08/28
الفلسفة الاحکام والحقوق
ورد الذم الشدید و التحریم للربا فی الایات و الروایات و اشیر الی بعض حکم تحریمه کانعدام المیل الی القرض فی المجتمع و کون الربا ظلما و زوال رغبه الناس فی التجاره التی یحتاجها المجتمع.و لکن یجب الالتفات
-
متى یتساوى إرث المرأة مع إرث الرجل؟
7794
2008/08/20
الفلسفة الاحکام والحقوق
بشکل کلی یکون ارث الرجل و المراه متساویین و ذلک فی صورتین:1- ارث الاب و الام ( فی اکثر الموارد ) .2- ارث الاقارب من جهه ام المیت.و اما ارتفاع نسبه النسا العاملات فی المجتمع فلا یوجب تساوی او عدم تساوی
-
لماذا یحرم الذهب على الرجل؟
6700
2008/07/21
الفلسفة الاحکام والحقوق
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الدلیل على حرمة الزواج بالاختین؟
7499
2008/07/07
الفقه
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی الأسس التی ترتکز علیها الفتوى؟
6359
2008/07/07
الفلسفة الاحکام والحقوق
الاجتهاد فی اللغه یعنی تحمل المشاق او القدره و التمکن. و فی اصطلاح الفقها یعنی بذل الحد الاعلى من الجهد و السعی العلمی من اجل استنباط الحکم الشرعی الفرعی و تحصیله من ادلته.و ان کان الاجتهاد عند الشیعه
-
لماذا ورد النهی عن طلاء البدن بالزعفران لیلة القدر؟
6276
2008/06/23
الفلسفة الاحکام والحقوق
للزعفران ثلاث خواص و فوائد: غذائیه ، دوائیه ، تجمیلیه ، و ان ما ورد من النهی فی الروایه یختص بالجانب التجمیلی. هذا اولا ، و ثانیا: ان طلا البدن بالزعفران لیس محرما ، و لکن طبق هذه الروایه فان من یضع ا
-
ما هی فلسفة التزام المرأة بالعدة فی الزواج المؤقت؟
5432
2008/06/23
الفلسفة الاحکام والحقوق
المراه الیائس لا یجب علیها الالتزام بالعده ، و المراد بالمراه الیائس التی تبلغ الخمسین لغیر القرشیه و الستین للقرشیه ، و اما المراه العاقر التی لا تحمل فلا تعد یائسا و علیها ان تلتزم بالعده بعد الزواج
-
لماذا یذبح المسلمون الاغنام أو غیرها فی مناسباتهم الدینیة؟
6381
2008/06/21
الفلسفة الاحکام والحقوق
خلق الله للانسان الذی هو اشرف المخلوقات جمیع الکائنات کالحیوانات و الانعام کی یتنعم بمنافعها ( اللحم ، الرکوب ، نقل الحمولات الثقیله و ... ) و مصدرنا لشرعیه ذبح الحیوانات فی الاعیاد و الاحتفالات الدین
-
لماذا تختلف أحکام الحیض للنساء القرشیات عن أحکام غیر القرشیات من النساء؟
5803
2008/06/18
الفلسفة الاحکام والحقوق
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
لماذا یحرم علی المرأة و الرجل استعمال أوانی الذهب؟
7422
2008/06/18
الفلسفة الاحکام والحقوق
للقوانین الالهیه حکم و فلسفات متنوعه فلم تشرع اعتباطا ابدا و من دون حکمه و علی الرغم من عدم قدرتنا علی اکتشاف هذه الحکم و لکن حیث نعلم بان الله الحکیم و العادل لا یجعل ای قانون للبشر من دون حکمه فیجب
-
لماذا یجب أن یکون الأذان باللغة العربیة؟
9273
2008/06/12
الفلسفة الاحکام والحقوق
من اهم الادله على قراه الاذان باللغه العربیه هو ان الاذان من العبادات و سنن النبی الاکرم ( ص ) ، و لان العبادات توقیفیه ، و معناه ان تؤدى بالکیفیه التی ارادها الله سبحانه و انزلها بها ، اضافه الى انه
-
لماذا لا یتغیر حکم حرمة الزواج من أخت الزوجة طبقاً لمتغیرات الزمان؟
7611
2008/05/20
الفلسفة الاحکام والحقوق
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
لماذا یستطیع الرجل المتزوج أن یتزوج زواجاً مؤقتاً بالرغم من عدم موافقة زوجته؟
8576
2008/05/17
الفلسفة الاحکام والحقوق
ان الغریزه الجنسیه من اقوى الغرائز عند الانسان ، لذا یجب التعامل معها بشکل صحیح کما فی باقی الغرائز الطبیعیه للانسان. بالاضافه الى انه لا یمکن التخلص من الغرائز الطبیعیه ، و اذا استطعنا ان نقمع هذه ال
-
هل یکون حکم الله سبحانه بحکم الأجنبی بالنسبة إلى النساء، حیث یتوجب علیهنَّ ارتداء الحجاب إثناء أداء الصلاة؟
7881
2008/05/15
الفلسفة الاحکام والحقوق
لا یوجد هنالک شک ان الله سبحانه یعلم بکل شی و فی جمیع الاحوال و ان الستر و التخفی عن الله سبحانه لیس له ای معنى ، و کذلک انه لیس بحکم الاجنبی بالنسبه الى عباده ؟ و لکن الانسان فی حاله العباده یجد نفسه
-
لماذا تعد شهادة الرجل مساویة لشهادة امرأتین؟
6947
2008/05/14
الفلسفة الاحکام والحقوق
القوانین و الاحکام الموضوعه للناس من قبل الله سبحانه تنسجم و تتطابق مع النظام التکوینی و الحقائق الموجوده فی عالم الوجود و طبیعه وجود الانسان.و حیث ان طبیعه وجود المراه الجسمیه و الروحیه تختلف عنها فی
-
ارجو بیان ادلة حرمة و حلیة الموسیقی.
9711
2008/05/03
الفلسفة الاحکام والحقوق
تختلف الموسیقی عن الغنا فی المصطلح الفقهی, فالغنا عباره عن الصوت الخارج من الحنجره بترجیع و الذی یوجد فی مستمعه حاله السرور و الوجد و یناسب مجالس اللهو و الباطل ، اما الموسیقی فهی الصوت المنبعث من الا
-
لماذا یحق للرجال التزوج من عدة نساء و یحرم على المرأة التزوج بأکثر من رجل؟
9559
2008/04/14
الفلسفة الاحکام والحقوق
کانت مساله تعدد الزوجات و بشکل غیر محدود من الامور غیر منضبطه قبل الاسلام و قد جا الاسلام لیرسم لها حدودا و یضعها ضمن الاطر التی تقتضیها حیاه الانسان و یضع لها قیودا و شروطا کثیره ایضا ، فقد شرعت قوان
-
هل یعتبر اختلاف المراجع من نوع الاختلاف المنهی عنه شرعاً؟
6546
2008/04/13
درایة الحدیث
یعتقد بعض المحققین بان الخطبه 18 من نهج البلاعه هی جز من الخطبه 17 و قد انفصلت عنها فی کلام السید الرضی ( ره ) فجات بشکل خطبه مستقله. و بالطبع فان مضمونها و محتواها یشهد على ذلک ایضا ، لان الخطبه 17 ت
-
لماذا حرم الله الانتحار؟
6566
2008/02/20
الفلسفة الاحکام والحقوق
اذا کان مرادکم من السؤال هو لماذا لا یجوز للانسان ان یحرم نفسه من نعمه الحیاه ، فینبغی ان نقول فی الجواب:1. ان کل انسان بالاستناد الى عقله و فطرته یفهم ان اتلاف ای نعمه من نعم العالم هو امر مرفوض و مذ