گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
آیا این عبارت، بخشی از قرآن بوده که نسخ شده است: «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَاديًا مِن مالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثانِيًا، و لَوْ كانَ لَهُ ثانِيًا، لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثالِثًا، و لا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، و يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تابَ»؟
9467 1393/06/18 علوم قرآنیدر برخی منابع و صحاح اهل سنت ، این عبارت به عنوان بخشی از قران اعلام شده که بعدها نسخ شده است ، ولی اندیشمندان اسلامی و پژوهشگران علوم قرانی با انکه محتوای این عبارت را قابل پذیرش می دانند اما قرانی ب
-
در جمعی که بیشتر افراد تشکیل دهنده آن از جنس زنان باشند، باز هم باید جمع مذکر مورد استفاده قرار گیرد؟!
17351 1393/06/18 تفسیردر زبان عربی ؛ کلمات مفردی که مذکر حقیقی هستند ، فقط مذکر به انها اسناد داده می شود ، مانند: جا رجل . و کلمات مفردی که مؤنث حقیقی هستند ، فقط مؤنث به انها اسناد داده می شود ؛ مثل: جائت فاطمه . [ 1 ] و
-
ویژگی‌هاى تفاسیر معاصر قرآن چیست؟
10106 1393/06/13 علوم قرآنیبرخی از ویژگی هاى تفاسیر معاصر عبارت است از: پاسخ گویى به شبهات و نیازهاى فکرى جدید ، عقل گرایى ، و توجه به بعد اجتماعی.
-
مراد از مبادله هدایت با گمراهی، فروش آیات خدا با قیمتی اندک و ... که در آیات قرآن بدان اشاره شده چیست و چه افرادی مرتکب این اشتباهات می شوند؟
9926 1393/06/12 تفسیرخداوند در توصیف افرادی که راهی برای هدایت برایشان باز شده ، اما گمراهی را ترجیح می دهند می فرماید: انان کسانى هستند که هدایت را به گمراهى فروخته اند و [ این ] تجارت انها سودى نداده و هدایت نیافته اند
-
معنای کلمه «أفّ» و نقش آن در آیه «فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ»، چیست؟
37750 1393/06/11 تفسیردر قران کریم در سه ایه کلمه اف استعمال شده است. [ 1 ] از جمله در ایه: و قضى ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبر احدهما او کلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا
-
با توجه به تحلیل صرفی «انّا» و «انّنا» که هر دو: «انّ» به انضمام «نا» می‌باشد، فرق کاربردی این دو واژه در چیست؟
15389 1393/06/11 تفسیردر استعمالات عرب و حتی در قران مجید می بینیم که در برخی موارد از واژه انا و در موارد دیگر از واژه اننا ، همچنین گاه از واژه انی و گاه از اننی استفاده می شود. در این زمینه باید گفت ، انا در اصل اننا ب
-
«تابعین» چه کسانی‌اند؟ ارزش و ویژگی‌های تفسیر عصر تابعین چیست؟
49796 1393/06/11 علوم قرآنیتابعى به کسى گفته می شود که یک یا چند نفر از صحابه را ملاقات کرده و با انان معاشرت و همراهی داشته باشد. تابعان نخستین مفسرانی اند که پیامبر خدا ص را ندیده بودند ، و معلومات انان غالبا به صحابه منتهى
-
خدا بارها دعای فرعون را مستجاب کرد. گفته شد؛ فرعون در نهایت تنها به این دلیل غرق شد که به جای درخواست مستقیم از پروردگار، موسی(ع) را واسطه قرار داد! آیا این مطلب صحیح است و با شفاعت ناسازگار نیست؟!
38412 1393/06/10 تفسیراین پرسش را باید به دو بخش تقسیم کرد: 1. ایا دعاهای اجابت شده فرعون بدون واسطه بود ، یا این که فرعون ، در ان موارد نیز موسی ع را واسطه قرار داد ؟ بنابر ایات قران ؛ فرعونیان ، نافرمانی های بسیاری ان
-
نصف قرآن کدام آیه و سوره است؟
48219 1393/06/10 علوم قرآنی1. اگر پرسش ناظر به کلمه ای باشد که در میانه قران قرار گرفته است ، بر اساس برخی از نقل هایی که در کتب تفسیری وجود دارد ، کلمه میانی قران کلمه و لیتلطف از سوره کهف می باشد ؛ یعنی اگر بخواهیم قران را از
-
براساس قرآن و روایات، زیان‌کارترین مردم چه افرادی هستند؟ آیا شامل افرادی هم می‌شود که ریاضت‌ها و سختی‌های غیر واجبی را بر خود تحمیل می‌کنند؟!
15113 1393/06/05 تفسیرقران در تعبیری زیان‌کارترین مردم را از جهت عمل افرادی میداند که کوشش انان در زندگى دنیا به هدر رفته ؛ اما خود می‌پندارند که در راه راست گام برمی‌دارند. روایات فریقین ، مصادیق مختلفی را برای این مفهوم
-
معنای فعل «ازداد» و مشتقات آن را در قرآن کریم بیان فرمایید؟
20380 1393/06/01 تفسیرفعل ازداد ماضی باب افتعال ، از ماده زید به معنای نمو و افزایش و هم چنین به معناى افزودن است. [ 1 ] بنابراین هم به صورت لازم و هم به صورت متعدی استعمال شده ، ولى در قران مجید تمام موارد ان متعدى به کار
-
این‌که خداوند می‌فرماید فقط اعمال پرهیزکاران را می‌پذیرد! سبب یأس و دل‌سردی افراد عادی و گناه‌کاران نمی‌شود؟
13955 1393/06/01 تفسیردر داستان فرزندان حضرت ادم ( ع ) از میان قربانی ان دو ، تنها قربانى هابیل مورد قبول پروردگار قرار گرفت و قربانى قابیل پذیرفته نشد. قران در جریان نقل این داستان می فرماید: انما یتقبل الله من المتقین ؛
-
آثار و پیامدهای کم‌فروشی را با توجه به آیات قرآن بیان نمایید؟
24584 1393/05/30 تفسیرقران کریم در سوره مطففین نسبت به کم فروشی در داد و ستدهای اقتصادی هشدار می دهد و می فرماید: ویل للمطففین [ 1 ] واى بر کم فروشان ! تطفیف به معناى کم کردن پیمانه و وزن است ؛ [ 2 ] یعنی کالاى فروخته ش
-
اهمیت و ویژگی‌های تفسیر عصر صحابه چیست؟
12413 1393/05/30 علوم قرآنیبعد از پیامبر اکرم ص صحابه به تفسیر قران کریم پرداختند ؛ و اگر سؤالى براى تازه مسلمانى پدید می امد ، ان را با یاران پیامبر درمیان می گذاشت و در صورت امکان پاسخ سؤال را از انان دریافت می کرد ، اما حقیق
-
چرا قرآن بت‌پرستی را نتیجه پیروی از هواهای نفسانی میداند؟
8308 1393/05/28 تفسیربسیاری از ایات مکی ، پیرامون اثبات و بیان توحید و رد بت پرستی می باشد که تعدادی از انها ، در جواب گفتارهای مشرکان مکه نازل شده است. در یکی از این ایات ، خداوند به پیامبرش می گوید که به مشرکان بگو: ان
-
آیا دانش امامان معصوم(ع) به رفتار انسان‌ها مصداقی از آیه 105 سوره توبه است که در آن به دانش «مؤمنان» اشاره شده است؟
13923 1393/05/26 تفسیرخداوند متعال خطاب به پیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرموده است: بگو: [ هر گونه که می خواهید ] عمل کنید ! خداوند و فرستاده او و مؤمنان ، اعمال شما را می بینند ! و به زودى ، به سوى داناى نهان و اشکار ، بازگرد
-
معنای حدیثی که ذیل آیه «ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فی ظُلُماتٍ لا یُبْصِرُونَ» ظلمت را به ایام بعد از رحلت پیامبر(ص) تفسیر می‌کند چیست؟
19123 1393/05/25 تفسیرمنظور حدیث این است که با ارتحال پیامبر اسلام ( ص ) از میان مردم ، ظلمت جهل ، کفر و نفاق بر جامعه حاکم شد و مردم به فضایل و شایستگی های اهل بیت ( ع ) دست نیافتند. به عبارت دیگر ، امام باقر ( ع ) در تاو
-
عبارت «یا اَبَتِ» که هشت بار در قرآن تکرار شده را از لحاظ ادبی تحلیل کنید؟
24366 1393/05/25 تفسیرخداوند متعال در بیان حکایت خواب حضرت یوسف ( ع ) و سخن وی با پدرش ( حضرت یعقوب ) در قران کریم از نقل قول مستقیم [ 1 ] استفاده نموده است : اذ قال یوسف یا ابت انی رایت احد عشر کوکبا و الشمس و القمر رای
-
خواندن آیه 89 سوره مبارکه انبیاء: «رَبِّ لا تَذَرْنی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ» که دعایی از زکریای پیامبر است، چه آثار دنیوی دارد؟
195113 1393/05/15 حدیثپروردگار متعال در بیان چگونگی فرزنددار شدن زکریا در کهنسالی و طلب فرزند از سوی وی می فرماید: و زکریا اذ نادى ربه رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین ؛ [ 1 ] و زکریا را [ به یاد اور ] در ان هنگام که پر
-
معنای صفات «کریم» و «اکرم» در لغت، قرآن و حدیث چیست؟
87272 1393/05/13 حدیثکریم در لغت به معنای بخشنده و بزرگوار است ؛ صفت کریم ؛ یکی از صفات الهی و به معنای شرافت و بزرگواری و گذشت از گناهان بندگان می باشد. قران نیز با عنوان کریم توصیف شده است: انه لقران کریم ؛ یعنی قران ب
-
آیا آیات قرآن یکدیگر را تکذیب می‌کنند؟
9661 1393/05/06 حدیثعلاوه بر این که در قران کریم تصریح شده است که در ایات ان ، تنافی و اختلافی نیست ؛ [ 1 ] در روایات نیز امده است ؛ برخى از ایات قران برخى دیگر را تصدیق و تایید می کند و همدیگر را تکذیب نمی کنند و با هم
-
بهشتیان به دو گروه «مقرّبان» و «اصحاب یمین» تقسیم می‌شوند. بر اساس سوره واقعه، آیا حور العین فقط به مقربان تعلق می‌گیرد و یا به هر دو گروه؟!
زنان بهشتی زیباترند یا حور العین؟
17542 1393/05/05 تفسیر1. در سوره واقعه هنگامی که از نعمت های الهی سخن به میان می اید ، یکی از این نعمت ها برای مقربان ، حور العین اعلام شده است ، اما در مورد نعمت های اصحاب یمین مستقیما از حور العین نام برده نشده بلکه این
-
آیا آیه «یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلام» نشانگر خصلت بی‌نهایت طلبی و تنوع‌خواهی انسان‌ها بوده و به نوعی صراط‌های مستقیم را تأیید می‌کند؟
12557 1393/05/01 تفسیراز مجموع ایاتی که بحث سبل الی الله و صراط مستقیم را بیان کرده‌اند می‌توان به این مطلب پی برد که مطلوب همه انسان‌ها رسیدن به کمال نامتناهی و دوری از هرگونه نقص و کاستی است و همه برای رسیدن به ان در تلا
-
اگر کسانی آیات الهی را به تمسخر گرفته و یا به پیامبر(ص) و امامان(ع) توهین کنند، چگونه باید با آنان برخورد کرد؟!
62748 1393/04/31 تفسیرقران کریم در چند ایه در ارتباط با کسانی که ایات روشن الهی را به تمسخر می گیرند و امر به معروف و نهی از منکر در انها تاثیر نمی کند ، می فرماید از انها فاصله بگیرید و اگر در مجلس انها نشسته اید جلسه را
-
آیا در قرآن کلماتی وجود دارد که عرب‌زبانان قبل از نزول قرآن آن‌را به‌کار نبرده باشند؟
14171 1393/04/30 علوم قرآنیدر قران کریم ؛ واژه ها و لغاتی را می توان یافت که ریشه و اصالت غیر عربی دارند ، البته تعداد این لغات کم است و چنین لغاتی ، خارج از فهم عرب زبانان نیست. اما نمی توان لغتی در قران یافت که ادعا شود ، هیچ
-
از نظر اسلام؛ آسمان دارای چه ویژگی‌هایی است و بر زمین چه برتری دارد؟
18344 1393/04/30 تفسیربا این که اسمان و زمین از نشانه هاى عظمت پروردگار و قدرت او هستند ، اما در قران کریم ویژگی هایی برای اسمان و نیز تاثیرات و برکات مادی و معنوی ان بر زمین ذکر شده است ، که نشان گر جایگاه بلند اسمان و بر
-
چرا یهودیت و میسحیت دچار انحراف شده‌اند؟
8102 1393/04/29 تفسیرانسان ها در برخی مواقع ، به حدی طغیانگر و سرکش می شوند که در برابر دین خداوند می ایستند و با تمام قدرت تلاش در نابودی دین الهی و حفظ منافع نفسانی خود می کنند. کتاب های الهی که حاوی پیام انبیا بودند نی
-
چرا قرآن، یهود را بر دیگر انسان‌ها برتری داده است؟
61720 1393/04/29 تفسیرخدای تعالی خطاب به نوادگان یعقوب ( ع ) می فرماید: یا بنی اسرائیل...انی فضلتکم على العالمین ؛ اى بنی اسرائیل ! ...شما را بر جهانیان برترى دادم. خطاب این ایه قطعا شامل یهودیان دوران پیامبر اسلام ( ص ) و
-
همسر حضرت ایوب(ع) چه گناهی انجام داده بود که او قسم خورد تا تنبیهش کند؟
65559 1393/04/29 تفسیرقران کریم به صورت خلاصه در چند ایه داستان ایوب پیامبر ع را بیان کرده است. در یکی از این ایات ، داستان سوگند خوردن ایوب و زدن همسرش را با برگ ریحان ذکر می کند. اما در مورد این که همسر او چه خطایی انجام
-
ویژگی‌های معنوی قرآن از نگاه خود قرآن و نیز احادیث چیست؟
14749 1393/04/26 علوم قرآنیاز ان جا که قران کتاب زندگى و حیات است ، خداوند در ان توجه خاصى به تعالیم سازنده زندگى معنوى کرده است. و از ان جا که قران کتاب هدایت و راهنمای بشر به سوی سعادت و تکامل معنوی است ، بدیهی است که دارای و
-
از نگاه قرآن چه انگیزه‌های باعث مخالفت و دشمنی یهود با پیامبر اسلام(ص) شده بود؟
25444 1393/04/26 تفسیرقران کریم اعلام می دارد با ان که یهود قبل از بعثت پیامبر اسلام ( ص ) ، در انتظار ظهورش بودند ، و با ان که نشانه های وی را موافق با انچه در تورات امده بود یافتند ، ولی بعد از رسالت ان حضرت ، به دلایلی
-
معنای «کتاب مبین» و «ام الکتاب» چیست؟ و چه تفاوتی میان آنها وجود دارد؟
32134 1393/04/25 تفسیر1. کتاب مبین : صفت مبین به تنهایى برای قران مورد استفاده قرار نگرفته ، بلکه به حالت مرکب کتاب مبین [ 1 ] و قران مبین [ 2 ] امده است. مبین یکى از صفات قران بوده و ناظر به ان است که قران ، کتابى روشن و
-
تفسیر آیه 14 سوره کهف چیست و چه پیام‌هایی دارد؟
11856 1393/04/22 تفسیرخداوند در قران کریم در داستان اصحاب کهف می فرماید: و دل هایشان را محکم ساختیم در ان موقع که قیام کردند و گفتند: پروردگار ما ، پروردگار اسمان ها و زمین است. هرگز غیر او معبودى را نمى خوانیم که اگر چنین
-
آیاتی که می‌فرماید پیامبر(ص) برای رسالتش مزد نمی‌خواهد، آیا با آیات دیگری که انفال و خمس را متعلق به ایشان و بستگانشان - به عنوان پاداش رسالت – قرار داده، منافاتی ندارند؟!
16658 1393/04/19 تفسیرهدف اصلی پیامبران ، تبلیغ دین بوده و بر این اساس ، از مردم اجر و پاداشی نخواسته و پاداش خود را تنها از خداوند می طلبند. این رویکرد به نقل از پیامبران مختلف - از جمله پیامبر گرامی اسلام - در قران امده
-
فرشتگانی که در جنگ بدر به کمک مسلمانان آمدند، چه نشانه‌هایی داشتند و چه کسی جلودار آنان بود؟
29464 1393/04/18 تفسیردر ایه ای از قران کریم درباره فرشتگان جنگ بدر می خوانیم: بلى ان تصبروا و تتقوا و یاتوکم من فورهم هذا یمددکم ربکم بخمسه الاف من الملائکه مسومین ؛ [ 1 ] ارى ، [ امروز هم ] اگر استقامت و تقوا پیشه کنید ،
