گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
تناقض آیات 101 سوره مؤمنون و 27 و 50 از سوره صافات را چگونه برطرف می نمایید؟
15097 1388/08/20 تفسیرهیچ تناقض و تضادی بین ایات قران به طور اعم و ایات ذکر شده در سؤال به طور اخص وجود ندارد ؛ زیرا ایاتی که می فرماید در ان روز هیچ فردی از دیگری تقاضای کمک و سؤال نمی نماید ، اشاره به مراحل نخستین رستاخی
-
در ارتباط با ماری که به عنوان معجزه حضرت موسی (ع) اعلام شده، در قرآن از دو تعبیر "ثعبان" یعنی مار بزرگ و "جان" یعنی مار کوچک استفاده شده است. آیا این دو تعبیر با هم متناقض نیستند؟
35125 1388/08/18 تفسیراین دو ایه با هم منافاتی ندارند ؛ زیرا به عقیده برخی مفسران ، ایاتی که عصا را به جان تعبیر کرده مربوط به اوائل نبوت حضرت موسی ع دانسته اند که هنوز ایشان امادگی برای این معجزه را نداشته و حتی به تصریح
-
آیا تکرار آیات و مطالب در قرآن، دلیل عدم انسجام آیه های آن نیست؟
21804 1388/08/18 تفسیرهدف از داستان هاى قران رشد و تکامل انسان ها است ، هدف نور و روشنایى در جان ها است و کنترل هوس هاى سرکش ، بالاخره هدف مبارزه با ظلم و ستم و انحراف است. دلایل و نکات پراکندگی موضوعات در قران عبا
-
چگونه ممکن است که از بهشت برای حضرت مریم (س) غذا و میوه فرستاده شود ؟ آیا ساکنان بهشت هم قادر ند به دنیا برگردند؟
37283 1388/08/16 تفسیربا توجه به قرائن و شواهدی که در ایات و روایات وجود دارد ، غذای حضرت مریم مستقیما و بدون به کارگیری وسائط مادی از جانب خداوند و از بهشت تامین می شد. انچه در اموزه های اسلامی وجود دارد ، ابدی بودن زندگی
-
آیا سؤال در روز رستاخیز عمومی است؟ سؤال از پیامبران در این روز به چه معنا است؟
24354 1388/08/13 تفسیریکی از مسائلی که درباره روز رستاخیز در متون دینی مطرح شده است ، سؤال و جواب در این روز است. انچه از مجموع ایات و روایات به دست می اید ، این است که این سؤال و جواب عمومی و فراگیر است و حتی پیامبران الا
-
شهید به چه کسی می گویند؟ آیا کشته های دیگر کشورهای اسلامی و غیر اسلامی شهید محسوب می شوند؟
154267 1388/08/10 تفسیرشهید به معنای گواه و حاضر بوده و درجات مختلفی دارد. بدین ترتیب که خداوند ، پیامبران ، ملائکه ، افرادی که در راه خدا کشته شدهاند و نیز تمام مؤمنان ، در سلسله مراتب درجات شهادت قرار دارند. البته واژه م
-
پرندگان، حشرات و دیگر حیواناتی که در قرآن کریم از آنها نام برده شده است کدام اند؟
98558 1388/08/10 تفسیردر قران کریم نام حدود 35 حیوان امده است. پرندگان و حشراتی که در قران از انها نام برده شده ، عبارتند از: سلوى = بلدرچین بقره ، 57 ، بعوض = پشه بقره ، 26 ، ذباب = مگس حج ، 73 ، نحل = زنبور عسل نحل ، 6
-
چرا در ابتدای سوره های قرآنی، چون دیگر متون معتبر دنیا، خلاصه و چکیده ای از موضوعات مطرح شده در سوره وجود ندارد؟
9240 1388/08/06 علوم قرآنیاعتبار یک متن را نباید تنها با ارائه خلاصه ای در ابتدای ان سنجید ، هر چند می توان این روش را برای پاره ای از تحقیقات علمی با حجم سنگین مناسب دانست ، اما هم اکنون نیز مشاهده می نماییم که بسیاری از دائر
-
چرا قرآن در پاسخ به سؤال از انفال ،از ملکیت آن پاسخ داده است؟
12435 1388/08/04 تفسیربا توجه به قرائن و شواهد موجود و با بررسی تفاسیر شیعه و اهل سنت ، به این نتیجه خواهیم رسید که ماهیت انفال قبل از نزول این ایه و حتی قبل از ظهور اسلام ، شناخته شده بود و پرسش از ان معنایی نداشت و پرسشی
-
آیا اسامی پیامبران در سوره انعام بر اساس تاریخ است یا فضیلت یا مسئله دیگر؟
18695 1388/08/03 تفسیراین نکته مسلم است که ترتیب اسامی انبیا در ایات قران بر اساس حکمتی است که از سوی خداوند تنظیم شده است ؛ زیرا خداوند حکیم کار لغو و بیهوده ای انجام نمی دهد هر چند دیگران از درک و فهم کار او عاجز و ناتوا
-
آیا منابعی از اهل سنت وجود دارد که به تحریف در آیات قرآن اشاره ای کرده باشد؟
31093 1388/08/03 علوم قرآنیدر تعداد زیادی از کتاب های برادران اهل سنت ؛ از جمله در صحاح سته که از معتبرترین کتاب های انان به شمار میاید ، روایات بسیاری وجود دارد که نشانگر مفقود شدن تعدادی از ایات قران کریم ؛ از جمله ایه رجم (
-
آیا قرآن به این مطلب اشاره می کند که آنهایی که چهره های سفید دارند، از آنهایی که رنگ پوستشان زرد، قرمز، قهوه ای یا مشکی است، بهترند؟
51078 1388/07/25 تفسیرایه 106 سوره ال عمران ، چون دیگر ایات مشابه ، در صدد ان نیست که اعلام دارد سفید پوستان از ارزش انسانی والاتری نسبت به سایر نژادها برخوردارند و اساسا این ایات ، هیچ ارتباطی به رنگ پوست انسانها نداشته ،
-
سوره بنی اسرائیل کدام سوره است؟
169821 1388/07/23 علوم قرآنیسوره هفدهم قران سوره بنی اسرائیل است که دارای 111 صد و یازده ایه است.این سوره به سوره اسرا به کسر همزه که مصدر باب افعال است و سوره سبحان نیز مشهور است. علت نام گذاری این سوره به بنی اسرائیل از ان رو
-
کلمه قرآن چند بار در قرآن آمده است؟
70775 1388/07/23 علوم قرآنیواژه قران در قران کریم به شکل های مختلف امده است. 48بار به صورت القران ، 18بار در قالب قران ، قرانا و قرانه ، 2بار به صورت بالقران ، یک مرتبه بقران و یک بار هم در قالب لقران امده است. لازم به ذکر است
-
مراد قرآن از اینکه کوه ها را میخ زمین اعلام نموده، چیست؟
32009 1388/07/20 علوم قرآنیدر منابع اسلامی خصوصیات و فوائد مختلفی برای کوه ها در نظر گرفته شده ، از جمله اینکه انها چون میخی بر سطح زمین کوبیده شده و چون وزنه های تعادلی برای زمین عمل می کنند و بدون وجود و پراکندگی انها در سطح
-
تفسیر آیه 9 سوره جن چیست؟
36221 1388/07/15 تفسیرمفسران در تفسیر این ایه و نیز دیگر ایات مشابه ، نظریات متفاوتی بیان کرده اند. جمع زیادی از مفسران پیشین در تفسیر این ایه اصرار بر حفظ ظاهر ایه دارند ، ولی الوسی در تفسیر خود اشکالاتی را بر این گونه تف
-
ستاره شعری چیست؟
16592 1388/07/13 تفسیرشعری نام ستاره ای است که نامهای دیگری مانند مرزم نیز داشته و بعد از ستاره جوزا در اسمان ظاهر می شود [ 1 ] . برخی نیز شعری را نام دو ستاره دانسته اند [ 2 ] . این ستاره و یا ستارگان ، مورد پرستش و یا ا
-
اگر خداوند به پیامبر و یا بندگانش گفته که إیاک نعبد و إیاک نستعین بگویند، پس چرا کلمه "قل" ذکر نشده است؟
15282 1388/07/13 تفسیربدون تردید ، پروردگار ، این ایه را خطاب به بندگان خویش نازل نموده ، تا از ان در عبادات و نمازهای خود استفاده نمایند و هرچند که در موارد مشابه ، به صورت معمول ، کلماتی مانند قل و قولوا و ... در اغاز کل
-
منظور از سدرة المنتهی که در قرآن کریم نام آن ذکر شده است، چیست؟
67360 1388/06/31 تفسیراصطلاح سدره المنتهی یک‌بار در قران کریم امده است: عند سدره المنتهى . [ 1 ] سدره بر وزن حرفه مطابق انچه بیشتر مفسران گفتهاند ؛ درختى است پربرگ و پرسایه ، و تعبیر به سدره المنتهى اشاره به درخت پربر
-
وجوه اعجاز قرآن چیست و چرا نهج البلاغه معجزه نیست؟
15240 1388/06/08 علوم قرآنیقران دارای ویژگی هایی است که کتاب های دیگر از ان ویژگی ها برخوردار نیستند و اگر نهج البلاغه هم انها را دارا بود معجزه بود ، اما نهج البلاغه این ویژگی ها را ندارد و همچون قران نیست [ 1 ] . در باره وجوه
-
جایگاه مرتکب کبیره در نگاه شیعه چگونه است؟ خوارج و مرجئه نگاهشان چیست؟
15587 1388/06/04 تفسیردر ارتباط با گناهان کبیره ، عقیده های افراطی و تفریطی در میان گروه هایی از مسلمانان وجود داشته که بیشتر انها ، ناشی از اموری سیاسی بوده است. مرجئه و خوارج ، دو نمونه بارز از این گونه عقاید به شمار م
-
کدام یک از آیات و روایات بیانگر لزوم قدردانی از مردم است؟
74659 1388/05/31 تفسیرتشکر و قدردانی از نعمت گستر و سپاسگزاری از نیکوکار ان قدر با فضیلت و محبوب است که قران مجید ضمن این که شاکر [ 1 ] و شکور [ 2 ] را از نام های خدا دانسته ، فرموده است: و سیجزی الله الشاکرین ؛ [ 3 ] خداو
-
چگونه عدم علم ملائکه به اسماء الهی با مقام والای آنان سازگار است؟
16383 1388/05/24 تفسیرمجردات و از جمله ملائکه دارای ویژگی هایی هستند که دانستن این ویژگی ها بسیاری از سؤالات پاسخ می دهد این ویژگی ها عبارتند از : 1. وجودشان بالفعل است یعنی هر مرتبه ای که هستند تمام هستند و هر چه
-
آیا نماز خواندن در کنار مرقد ائمه که گاهی مزار ایشان در طرف قبله نمازگزار نیز واقع می¬شود صحیح است؟
23935 1388/05/22 تفسیراتفاقا ظاهر ایه مورد نظر ، جواز بنای مسجد در کنار قبور بوده ، و از تفاسیر نیز چنین برمیاید که چنین مسجدی در جوار مرقد اصحاب کهف بنا شده است.البته روایاتی وجود دارند که ظاهر انها ، ممنوعیت بنای مسجد د
-
دیدگاه قرآن پیرامون کروی بودن زمین چیست؟
104198 1388/05/03 تفسیرخداوند متعال در قران زمین را به عنوان جایگاهی که برای زندگی انسان اماده و مهیا است معرفی می نماید ، اما کلمات و واژه هایی مانند: مد یا مسطح بودن که در قران در مورد زمین به کار رفته است ، به معنای هموا
-
مراد از رجم شیاطین (که در قرآن آمده است) چیست؟
23484 1388/05/01 تفسیرخداوند متعال در قران هم ملکی و هم ملکوتی صحبت کرده است. چرا که ملک و ملکوت نسبت به انسان مفهوم تمایزی پیدا می کند ؛ و الا برای خدا ملک و ملکوت یکی است و این دو در پیشگاه او هیچ گونه تمایزی ندارند. بر
-
چرا در زمانی پیامبر که نوبت زنانش را رعایت نمی کند و زنانش ابراز نارضایتی می کنند. آیه نازل می شود که لازم نیست نوبت زنانت را رعایت کنی؟
44007 1388/04/25 تفسیربراساس انچه که از اموزه های دینی به دست می اید ، ازدواج های پیامبر گرامی اسلام ص بر اساس مصلحت های مختلف فرهنگی عاطفی ، سیاسی ، اجتماعی ، دینی و غیره بوده است و با توجه به مشکلات فراوان حکومتی که حضرت
-
چرا سوره توبه با بسم الله شروع نشده است ؟ آیا آیاتی از این سوره حذف شده است؟ اگر امروزه آن را با بسم الله بخوانیم، اشکال دارد؟
85532 1388/04/24 علوم قرآنیدر این که سورۀ توبه با بسم الله الرحمن الرحیم شروع نشده ، مفسران علت هایی را ذکر کرده اند ؛ مانند این که ، بسم الله براى بیان امان و مهر و رحمت است ، ولى سورۀ برائت براى برداشتن و رفع امان است ، از ا
-
منظور از طلوع و غروب خورشید در قرآن چیست؟
55285 1388/04/23 تفسیراین دو ایه قران در صدد بیان حقیقت محل طلوع و غروب خورشید نیست بلکه در مقام گزارش تصور ذو القرنین از طلوع و غروب خورشید است و مراد از محل غروب و طلوع در این دو ایه این است که ذو القرنین به ساحل دریایى
-
روز های خدا برابر 1000 سال است یا 50000 سال؟
79311 1388/04/23 تفسیرواژه یوم یا روز در معانی مختلفی به کار گرفته می شود که هر کدام ، معنای خاص خود را داشته و می توان عباراتی را مشاهده نمود که در ان ، از این واژه و یا هر کلمه دیگری ؛ چندین بار و هر بار به یک معنا ؛ است
-
معنای "کورت" و "انکدرت" ستارگان در سوره مبارکه تکویر چیست؟
20348 1388/04/23 تفسیرکورت هم به معناى پیچیدن و جمع و جور کردن و به معنای افکندن یا تاریک شدن است. منظور در این جا پیچیده شدن نور خورشید ، و تاریک شدن و جمع شدن حجم ان است. همچنین انکدرت از ماده انکدار به معناى سقوط کردن و
-
آیا تفسیر کلام خداوند توسط غیر رسول و فرستاده او مجاز است؟
22013 1388/04/23 تفسیربر خلاف دیگر کتب اسمانی که دچار تحریف شده اند ، اکنون ما هیچ مطلب خلاف واقعی را در قران مشاهده نمی نماییم و حتی انانی که به معانی خاصی از تحریف نیز معتقدند ، از این نکته غافل نمانده اند. خداوند ، قران
-
در چه سالی نزول قرآن به پایان رسید؟
28728 1388/04/22 علوم قرآنیروایاتی که بیانگر اخرین سوره و اخرین ایه نازل شده بر پیامبر است متفاوت است. در بعضی روایات امده است که اخرین سوره ای که بر پیامبر نازل شد ، سوره نصر بوده است و بعضی روایات سوره برائت را اخرین سوره می
-
چرا قرآن ازدواج موقت را به کسانی که شرایط ازدواج دائم را ندارند پیشنهاد نکرده است؟
49606 1388/04/22 تفسیرایات قران را باید با هم و در کنار هم معنا و تفسیر کرد ؛ چرا که بعضی از ایات بعضی دیگر را تفسیر می کنند. در این ایه پیشنهاد عفت و پاک دامنی به کسانی است که امکان هیچ گونه ازدواجی اعم از دائم یا موقت ند
-
آیا خواندن نماز با اقامه‌ی آن متفاوت بوده و مراد قرآن کریم از «اقامه‌ی نماز»، گسترش فرهنگ نماز در جامعه است، نه مقید ساختن خود به خواندن نماز با تمام آداب و شرایط؟!
30523 1388/04/21 تفسیرابتدا باید گفت همان‌گونه که ذکر و صدقه‌ی مخفیانه و اشکار هر دو ارزش‌مند است ، هم خواندن فردی نمازهای واجب و مستحب با رعایت تمام شرایط و اداب امری ارزش‌مند بوده و مورد تاکید قران کریم است ، و هم گسترش
