أسئلة الأرشیف(التسميات:الازواج)
-
من الراوي في قضية ميلاد أمير المؤمنين (ع) في الكعبة؟
5953 2012/09/08 تاريخ بزرگانبالنسبه الى السؤال لابد من الترکیز الى بعض النقاط. 1. من اجل الیقین بولاده امیر المؤمنین ( ع ) فی الکعبه ، حسبنا اقرار بعض علما اهل السنه بهذه الواقعه و روایتهم لها ؛ اذ انها فضیله لا تطیقها اسماع ا
-
ما هي آداب الإهداء إلى الآخرين في سنة النبي (ص)؟
6675 2012/09/08 العملیةاحد مصادیق السیره العملیه لنبی الاسلام ( ص ) کان الاهدا و قبول الهدیه. و لکن على اساس ما روی عنه ( ص ) لا ینبغی ان یستلزم المشقه و الکلفه للنفس و للاخرین ؛ اذ ان الهدف من هذا العمل هو تحقیق الانس و ال
-
ما التكليف إن تعارض الشهود على أعلمية المجتهد؟
5579 2012/09/05 الحقوق والاحکاملقد افتى جمیع مراجع التقلید انه: یثبت الاجتهاد بالاختبار و بالشیاع المفید للعلم و بشهاده العدلین من اهل الخبره ، و کذا الاعلمیه [ 1 ] اذن فیما اذا تحقق هذا الفرض ، ای تعارض شهاده عادلین مع شهاده عا
-
هل صحيح أن النبي محمد (ص) قد خلق النبي آدم بإذن الله؟
11437 2012/09/04 الکلام القدیملکل الاشیا و الکائنات فی هذا العالم وجودان ؛ احدهما الوجود العلمی عند الله سبحانه و الذی یعبر عنه بالوجود النوری ؛ و الثانی الوجود العینی کالوجود فی عالم الماده للموجودات المادیه. ان وجود النبی الاعظم
-
قبل فترة اصطدمت سيارتي بسيارة أخرى، الا ان الشخص الذي يجلس الى جانبي أخبرني بأنه لم يقع شيء مهم، فاعتمدت على كلامه و غادرت المكان، الا انني اشك في كلامه الآن و اعيش تأنيب الضمير فماذا افعل؟
5186 2012/08/27 الحقوق والاحکاماذا لم تکن تحتمل مخالفه کلام المخبر للواقع فلا تکلیف علیک هنا ، و على کل حال یمکنکم للاطمئنان و راحه الضمیر ان تعطی مقدارا من المال بعنوان رد المظالم ، انظر السؤال 4192 ( ar5187 ) ( رد المظالم ) . ج
-
ما هو حكم النفساء؟
6030 2012/08/27 الحقوق والاحکامالنفاس: هو دم الولاده معها او بعدها قبل انقضا عشره ایام من حینها و لو کان سقط و لم تلج فیه الروح ، بل و لو کان مضغه او علقه اذا علم کونها مبدا نشو الولد ، و یقال للمراه نفسا. [ 1 ] و من احکام النفس
-
1. ما حكم صلاة و صوم مضيفي الطائرات حال الطيران او في المناطق التي يحطون فيها؟
2. قد يحتاج المضيف لتناول الماء او السوائل بسبب الضغط و ارتفاع الطائرة، فهل يجوز له تناول ذلك؟ و هل تجب عليه الكفارة؟
9815 2012/08/27 الحقوق والاحکامو2. لما کان قوام عملکم السفر فحکم صلاتکم و صومکم باستثا السفره الاولى [ 1 ] - سوا کان فی الطائره او محل الاقامه اتمام الصلاه و الصوم. [ 2 ] 3. بالنسبه الى السؤال الثالث اجاب سماحه ایه الله العظمى ا
-
هل تصح الاقامة في عشرة أيام في مدينين؟ و ما حكم الصيام الواجب؟
5253 2012/08/27 الحقوق والاحکاماذا کانت النیه منعقده من اول الامر على الاقامه فی المدینتین معا مده عشره ایام ، فهذه الاقامه غیر صحیحه و حکم صاحبها حکم المسافر. [ 1 ] یقصر صلاته و یفطر. [ 1 ] الامام الخمینی ، استفت
-
اذا علمت المرأة بعد الغسل بوجود الصبغ على احدى الاظافر فما حكم الصيام حينئذ؟
6269 2012/08/27 الحقوق والاحکامیجب علیها ان کانت الاصبع فی الید الیمنى غسل الاصبع فقط ثم غسل الجانب الایسر کاملا ، و ان کانت الاصبع فی الید الیسرى یجب غسل خصوص الموضع الذی علیه الحاجب فقط ، هذا اذا کان غسلها ترتیبیا ، و اما اذا کان
-
هل الغيبة من مبطلات الصيام؟
5993 2012/08/27 الحقوق والاحکام. کما ان للاعمال الصالحه و الخیره مراتب و درجات تتفاوت فی القیمه و الثواب ، کذلک الامر بالنسبه الى الاعمال الطالحه و الذنوب التی یقترفها الانسان حیث تختلف مراتبها من ناحیه الفساد و العقوبه ، فلا تقع ف
-
لما منعت الشريعة من التزوج بنساء النبي الاكرم (ص) بعد رحيله (ص)، فما هي الوسيلة التي جعلتها لتأمين معيشتهن و تأمين حياة حرة و كريمة لهن
4839 2012/08/27 زندگی خصوصی. و ضعت الحکومه الاسلامیه فی الحالات الطبیعیه- نظاما عاما یؤمن للجمیع حقوق المواطنه یشمل غیر المسلمین ایضا ، و هذا القانون یفرض على الحکومه تامین حیاه حره و کریمه للجمیع و خاصه فی الجانب الاقتصادی و ا
-
لماذا فی سورة الحجر المبارکة بعض الآیات من بین الآیة 78 إلى 99 تبدأ بالواو؟
5816 2012/08/26 التفسیرلقد ذکر فی علم النحو ان الواو فی اللغه العربیه على 15 قسم. من جمله هذه الاقسام واو العاطفه و واو الاستیناف و سوف نشرحها فی الجواب التفصیلی. بین الایه 78 الى الایه 99 من سوره الحجر ، هناک تسع ایات قد
-
من أجل معرفة كل شيء لابد أن يكون العالِم خارج المعلوم، فكيف يمكن للنفس أن تعرف نفسها؟
5320 2012/08/26 العملیقبل کل شی لابد من ذکر بعض المسائل حول المعرفه. و هی ان المعرفه ذات مراتب و ان معرفه النفس ذات درجات و مراتب و لیس من الضروری ان یکون العالم غیر المعلوم فی جمیع مراتب المعرفه. فعلى سبیل المثال ، العلم
-
إن شك الزوج و امرأته بأن هل بدأت العادة الشهرية أم لا و مع ذلك جامعا لحد الدخول ما حكمهما و تكليفهما؟
5426 2012/08/26 الحقوق والاحکامان کان الشک قبل شروع ایام العاده ، فحکمه البنا على عدم الحیض ، اما اذا کان الشک بعد ایام العاده و کانت عاده المراه اقل من عشره ایام ، و شکت المراه بطهارتها بسبب وجود بعض علائم الحیض ( یعنی کانت فی ایا
-
هل قراءة القرآن من صفحة القرآن أفضل أم قراءته من الحاسوب أو الجوال؟
6211 2012/08/26 التفسیران ثبت لدى عرف المجتمع ان هناک فرق بین قراه القران فی المصحف و بین قراته فی الصفحات الرقمیه ، فقراته فی الکتاب افضل ، و لکن یبدو ان عرف المجتمع لا یفرق بین هاتین القراتین و علیه فلا یفترض ان یکون فرق
-
هل صحيحة هذه الرواية المنسوبة لأمير المؤمنين (ع)؟ "يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَاقْتُلُوهُمْ…"!
7182 2012/08/26 رجال الحدیثلقد رویت هذه الروایه عن النبی الاعظم ( ص ) فی کتب اهل السنه و الشیعه. و لکن لیست هی کما تصور السائل العزیز ، بل قد صدرت فی حق الخوارج. و قد وردت روایات کثیره بهذا المضمون و التی اوضحت مصداق هذه الروای
-
ما المراد من قوله اصبروا و صابروا فی الآیة المبارکة: " یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ"؟
7641 2012/08/23 التفسیرذهب بعض المفسرین الى القول بان المراد من اصبروا فی الایه المبارکه الصبر الفردی امام الشدائد و المشکلات و ترک المعاصی و الصبر على طاعه الله تعالى. و اما صابروا فیراد بها الصبر الجماعی امام المشکلات و
-
هل يقبح الصفير؟ و ما هو الموقف منه من الناحية الاخلاقية؟
7027 2012/08/22 معیار شناسی (دین و اخلاق)توزعت النظره الى الصفیر فی المصادر الدینیه الى اتجاهین ؛ یذهب الاول الى تقبیح هذا العمل و ذمه و عدم انسجامه مع اخلاقیات الانسان المؤمن ، و یذهب الاخر الى القول بانه یقع فی دائره المباحات. و سنحاول هنا
-
ما هي أهم التعليمات و الارشادات و المواعظ الواردة في سورة النساء؟
30208 2012/08/22 التفسیرتشتمل سوره النسا على 176 ایه مبارکه ، و هی من السور المدنیه ؛ و قد نزلت عند ما کان النبی الاکرم ( ص ) مقبلا على تاسیس حکومه اسلامیه و تکوین مجتمع انسانی قویم. و قد توزع الحدیث فی السوره المبارکه على
-
ما المراد من شهر الاسلام فی أدعیة الامام السجاد (ع)؟
6607 2012/08/21 روش شناسیوردت عباره شهرت الاسلام فی الدعا الرابع و الاربعین من ادعیه الصحیفه السجادیه ، الذی یتمحور حول شهر رمضان ، فی المقطع الذی یقول فیه الامام ( ع ) : و الحمد لله الذی جعل من تلک السبل شهره شهر رمضان ، شهر
-
ما صحة ما یروى من أن الشیاطین تغل فی شهر رمضان المبارک؟
6809 2012/08/21 روش شناسیمن بین الخطب الکثیره التی تحدث بها النبی الاکرم ( ص ) هناک خطبه خصصت للحدیث عن شهر رمضان المبارک و التی نقلتها المصادر الروائیه المعتبره کالکافی و التهذیب و.... و الروایه عن ابی جعفر الباقر ( ع ) قال:
-
هل الذی یدعی أن القرآن الکریم کلام الرسول (ص) و لیس من الوحی الالهی، یعد کافراً و نجساً؟
5339 2012/08/21 الحقوق والاحکامماده- ک- ف- ر- یستعمل بمعنى الستر و الکفاره ساتره للذنب کما ان الکافر سمی به لانه یستر الحق ، و سمی اللیل کافرا لانه ساتر بسواده و کذا سمی الزارع کافرا لانه یستر الحب فی الارض. [ 1 ] و الکافر اصطلا
-
ما المقصود بليلة الهرير؟
15220 2012/08/21 تاريخ بزرگانلیله الهریر من لیالی صفین قتل فیها عشرات الالاف ولمولانا امیر المؤمنین و لاصحابه فی تلک اللیله موقف شجاعه یذکر مع الابد. و الهریر کامیر. هریر الکلب [ 1 ] صوته دون نباحه من قله صبره على البرد. [ 2 ]
-
إذا أجری الرجل و المرأة صیغة عقد الزواج بالفارسیة و لم یراعیا بعض الشروط اللازمة فیه، فهل یصح العقد أم لا؟
7619 2012/08/21 الحقوق والاحکامفی فرض السؤال ، بعض المراجع یعتبرون هذا العقد صحیحا [ 1 ] و البعض الاخر یرى خلاف ذلک. [ 2 ] علی کل حال ، لا یعتبر عملهم معصیه و لا یعد من الزنا لاعتقادهم صحه عملهم. الضمائم: جواب مراجع التقلید الع
-
هل کان ابن عباس تلمیذاً لامیر المؤمنین (ع)؟
6842 2012/08/21 گوناگونعبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم ، المعروف بابن عباس احد صحابه النبی ( ص ) و من بنی هاشم ، و لد قبل الهجره بثلاث سنین فی مکه المکرمه [ 1 ] ، و المشهور ان وفاته کانت فی الطائف عن عمر ناهز 68 عاما
-
هل یشکل استلام القرض مع ربح 4 بالمئة؟
5283 2012/08/21 الحقوق والاحکامیعتقد بعض مراجع التقلید [ 1 ] بان استلام الربح لا اشکال فیه فیما لو اعتبر اجره علی العمل فی الواقع و لیس مجرد تغییر و تلاعب فی الاسما. لکن البعض الاخر من المراجع [ 2 ] لا یجوز استلام ای زیاده علی القر
-
تشرّفت لأداء مناسک العمرة، و قد کنت أمارس العادة السرة مع عدم علمي بحرمتها و لم أغتسل قبل ذهابي للعمرة. فما تکلیفي الآن؟
5220 2012/08/21 الحقوق والاحکاماذا کانت العاده السریه مؤدیه الی الجنابه ، و لم تغتسل فی طوال هذه السنین [ 1 ] و قد جئت بطواف العمره و صلاه الطواف من غیر غسل ، فیجب علیک ان تاتی بطواف اخر و صلاته فی اسرع وقت او تنیب شخصا عنک فی هذا
-
ما حکم حفّ الحاجب بالنسبة للنساء؟ و ماذا لو کان للزوج؟
8711 2012/08/21 الحقوق والاحکاملا اشکال فی حف الحاجب بالنسبه للنسا بحد ذاته. لقد اکد الاسلام علی زینه المراه لزوجها و جعلها من المستحبات و قد ذم المراه التی تقصر فی تزیین نفسها لزوجها. لذلک نجد فقها الشیعه فی الوقت الذی لا یجیزون ف
-
هل کان صاحب النبي (ص) في غار ثو هو أبو بکر؟
8647 2012/08/21 تاريخ بزرگانالتجا رسول الله ( ص ) الی غار ثور فی اطراف مکه مده من الزمن عند هجرته الی المدینه ، [ 1 ] حتی یتخلص من مشرکی مکه الذین کانوا یبحثون عنه. و قد تخلص النبی الاکرم ( ص ) فی هذا الغار بالمعجزه و بعد ان بقی
-
فيما لو لم یراع شخصٌ الترتیب في الغسل جهلاً، فما حکم الصلاة التي صلّاها علی هذه الحالة؟
5413 2012/08/21 الحقوق والاحکامیعتقد اکثر مراجع التقلید بان الغسل لوکان بحیث یعتبر شرعا باطلا ( مثلما لولم یراع فیه الترتیب ) ، ففی هذه الحاله یجب قضا الصلوات التی صلیت بالحدث الاکبر ( کالجنابه ) اما الصوم ، فلو کان یعتقد فی اثنائه
-
لماذا جاءت کلمة السمع في الآیة 78 من سورة النحل بصورة الإفراد بینما جاءت کلمتا «الأبصار» و «الأفئدة» بصورة الجمع؟
5680 2012/08/21 التفسیریعتقد بعض المفسرین ان لمجی کلمه القلب و البصر فی الایه المذکوره فی السؤال بصیغه الجمع ، و لمجی کلمه السمع بصیغه المفرد نکته خاصه ، و ذهب البعض الاخر الی عدم وجود حکمه لهذا الاختلاف. لا باس بالاشاره ال
-
ما معنی العرفان الخیالي و التوحید الخیالي؟
5884 2012/08/21 النظریان العرفان الخیالی و التوحید الخیالی حسب الظاهر مفهوم یراد به ما یقابل العرفان و التوحید الواقعی و العملی. توضیح ذلک: لما کان للذهن فی کثیر من الحقائق الوجودیه فی العالم کالله سبحانه او العرفان او الت
-
أطلب منکم توضیحاً عن نظریة کانت في نیة العمل الأخلاقي مع بیان النقد الإسلامي لها.
5818 2012/08/21 الکلام القدیمنظریه کانت ان ای عمل طبقا لنظریه کانت لا یکون له قیمه اخلاقیه الا اذا کان بدافع اطاعه العقل و الا لا تکون له ای قیمه اخلاقیه مهما کان المحفز و الدافع له ؛ کتلبیه العاطفه او تحصیل الکمال و السعاده و
-
هل یجب ختان الولد للزواج؟
5696 2012/08/21 الحقوق والاحکامخات الاولاد الذکور ؛ من الاوامر الدینیه و السنن الاسلامیه ، فمن الاعمال الواجبه علی الوالدین ، ختان الاولاد قبل سن البلوغ. فلو لم یعمل به الوالدین لسبب ما یجب علی الولد بعد سن البلوغ. [ 1 ] و الختان ا
-
هل کان ابن تیمیة محدِّثا (من أهل الحدیث)؟
6559 2012/08/21 درایة الحدیثعنوان المحدث یختلف عن اهل الحدیث. یطلق المحدث فی علم الحدیث على الرواه او من له کتاب حدیثی مستند ؛ اما اهل الحدیث فهم فرقه کلامیه خاصه لها عقائدها الخاصه بها فی مختلف ابواب المسائل الکلامیه. طبعا یمکن